DIRECCIÓN GENERAL DE CULTURA Y EDUCACIÓN
DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN INICIAL
REGIÓN 22 DISTRITO DE VILLARINO
HILARIO ASCASUBI
JARDIN DE INFANTES N° 905 “ALICIA STEINNEKKER”
DOCENTES: CEPEDA CAROLINA – CORO, EMILSE
SECUENCIA DIDÁCTICA: “CAMPAMENTO EL PLUMERILLO”
Destinatarios: PRIMERA SECCIÓN TM Y TT
Temporalización: dos o tres veces por semana
Duración: Agosto
Responsables: Cepeda, Carolina – Coro, Emilse
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JARDIN DE INFANTES N° 905 “ALICIA STEINNEKKER”
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Propósitos:
Favorecer el conocimiento y participación en algunas de las festividades y conmemoraciones significativas para el país: 9 de julio.
Contenidos:
Ambiente social y natural:
Las historias de las niñas y los niños, de las familias y comunidades
Inicio en el conocimiento de algunas de las festividades y conmemoraciones significativas para el país: 17 de agosto.
Observación sistemática de fuentes fotográficas.
Prácticas del lenguaje:
La enseñanza de las prácticas del lenguaje oral
Escuchar con interés y formular preguntas sobre el tema de conversación.
Exponer de forma oral resultados de una indagación en la que haya participado.
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Fecha Propuestas Recursos Agrupación Espacio
Se brindará un breve relato acerca de “¿Qué se conmemora el 17 de agosto?” Relato, video Grupo total Sala
Acompañado de un video se responderán preguntas cómo: ¿Cómo fue la
preparación del cruce de los Andes? ¿en dónde se habrá realizado el
entrenamiento? ¿Cómo se realizó el cruce?
Se propone conocer el campamento “El Plumerillo” lugar clave para la
preparación del Ejército de los Andes, que luego llevaría a cabo la campaña
libertadora a través de imágenes y videos.
Elaborar un listado de los elementos necesarios para realizar un campamento y Hojas, fibras Pequeños Sala
pensar una posible clasificación, como elementos para la alimentación, el abrigo, grupos/individual
de descanso, para tiempo libre a través del dictado al docente.
Confeccionar un listado con texto escrito y dibujos realizados por los niños a
modo de registro. A continuación, se les mostrarán diferentes imágenes de
elementos utilizados por los soldados en el campamento el Plumerillo, se
realizará un intercambio para establecer comparaciones con el registro realizado.
¿Qué actividades se realizaron en el campamento? Imágenes, hojas, Grupo total Sala
El trabajo con imágenes de objetos permitirá aproximarse a algunos aspectos de fibras
la vida cotidiana en el campamento y en el cruce de la Cordillera
Conversar sobre los preparativos que se hicieron en el Plumerillo antes de la gran
travesía, a través de diferentes imágenes: fabricaron armas y cañones; reunieron
mulas, caballo y vacas; juntaron ponchos y frazadas; las mujeres confeccionaban
los trajes de los soldados; los soldados hicieron zapatos con el cuero de vaca y lo
forraron en lana; en los cuernos de la vaca llevaban agua; prepararon alimentos
secos y legumbres. ¿Dónde descansaban?
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Entrenó al ejército y preparó la expedición.
Proponer la realización, sobre hoja A4 y con fibrón negro, de San Martín y el
ejército realizando alguna actividad que se mencionó.
¿Y si armamos nuestro propio campamento en la sala? Comunicados, hojas, Grupo total/ Sala
Enviar un comunicado a la familia solicitando algunos elementos para el fibras, telas, ponchos, pequeños grupos
campamento. comida, sogas
Proponer crear juntos diferentes elementos para el juego: podemos hacer
ponchos con tela, dibujar los caballos, preparar comida, hacer tiendas con
sábanas, realizar una fogata, hacer un fondo de la Cordillera de los Andes,
puentes con sogas o totora, crear sombreros.
Pegarán los registros e imágenes trabajadas en un sector de la sala.
Juego dramático: Campamento el Plumerillo Elementos para crear Grupo total Sala
Disponer todos los elementos enviado por las familias y confeccionados junto a el campamento
los niños para recrear el campamento.
Evaluación:
Ampliar la mirada sobre el ambiente social formulando nuevas preguntas, profundizando sus observaciones, estableciendo nuevas relaciones.
Establecer relaciones entre las funciones y sentidos de los espacios sociales, las prácticas culturales y los objetos.
Reconocer ciertos aspectos que cambian y otros que permanecen entre un momento del pasado y la actualidad: en un espacio social, un
trabajo o algún aspecto de la vida cotidiana de las familias o de las comunidades.
Conocer y participar en conmemoraciones significativas para el país.
RECURSOS:
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Relato histórico
El campamento de El Plumerillo, que se instaló lejos de la ciudad para que los soldados no se distrajeran con las tentaciones propias de un centro urbano. Cuarteles construidos con
adobe, en el centro del campamento una gran plaza en donde la tropa practicaba los ejercicios doctrinales. Detrás se encontraban los alojamientos destinados a jefes y oficiales y
las cocinas.
Un grupo de mujeres de la elite patricia juntó fondos y donó sus joyas para comprar armas al Ejército de los Andes. Las mujeres también colaboraron confeccionando los uniformes
de los soldados y bordando la bandera del Ejército de los Andes. Mendoza se transformó en una fábrica de material bélico. Se fundían cañones, se producían municiones y pólvora,
se tejían paños y se cosían prendas. Un problema era proporcionar vestuario apropiado a los soldados. San Luís envío bayeta, que fue teñida de azul y el resto se fabricó en
Mendoza; las mujeres cosieron gratuitamente los uniformes.
Con los restos de cuero del ganado faenado, los mismos soldados confeccionaron zapatos, que forraban con trozos de lana donado por el pueblo; con el cuerpo y los cuernos
fabricaron chifles para llevar agua. Para cubrirse tenían ponchos y frazadas traídos desde San Luís y, principalmente, mantas de bayeta; esta tela de lana barata, floja y poco tupida,
se transformaba en un paño más grueso y consistente mediante la técnica del abatanado, que un emigrado chileno había aportado a la gesta. Calzado. "La salud de la tropa es la
poderosa máquina que bien dirigida puede dar el triunfo, y el abrigo de los pies, el primer cuidado". Con estas palabras definía San Martín la importancia vital que le otorgaba a la
confección y provisión de calzados para la tropa. Para no cargar la responsabilidad sobre las arcas del gobierno, pidió al Cabildo que se le envíen los restos de cuero vaca que se
desperdiciaban a diario. Con estos desperdicios ordenó la fabricación de "tamangos", especie de sandalias cerradas forradas con trapos viejos de lana; los mismos soldados se
fabricaban sus tamangos. Utilizó los cuernos vacunos para fabricar "chifles", que resultaron indispensables para la sobrevivencia en el cruce de la cordillera. Asimismo, ordenó
recoger los orillos de paño en tiendas y sastrerías mendocinas; con ellos los soldados se fabricaron correas para colgar los "chifles" de las alforjas. La base de la alimentación era un
plato regional que se hacía con charqui (carne seca) machacado, grasa, rodajas de cebolla cruda y agua hirviente. galletas de maíz, vino y aguardiente para mitigar el frío nocturno,
ajo y cebolla para combatir tanto la inapetencia como el soroche o mal de la altura. También se llevaba ganado en pie para la provisión de carne fresca y hasta un poco de queso de
Holanda y ron, que estaban reservados a los oficiales. La dieta fue diseñada por el doctor Diego Paroissien, cirujano mayor del ejército. Pero el sistema de alimentación no estaba
limitado a la carne sino por el contrario se había previsto transporte de víveres secos (bizcochos, galleta, harina de maíz tostado y charque mojado y condimentado) incluyendo
legumbres, agua, forraje para el ganado (cebada, maíz y afrecho) y otros menesteres. Además, se contemplaba el empleo de depósitos semifijos a lo largo de los recorridos de
marcha. Todo se había pensado: eran más de 500km que vencer y unos 4000 hombres que debían estar listos para combatir cuando la situación lo indicase.
Encontrar la manera de pasar por esos lugares angostos con un ejército completo fue un gran desafío para San Martín. Para lograr su objetivo, utilizó seis pasos diferentes. Al partir,
se celebraron en el Plumerillo solemnes fiestas religiosas, en las que se proclamó a la virgen patrona del ejército, se juró y bendijo la bandera. Se realizaron también bailes por la
noche.
