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El Eternauta TP

El Eternauta es una obra que refleja la lucha colectiva y el sacrificio en un contexto de opresión y miedo, donde los personajes enfrentan una invasión alienígena que simboliza la represión política en Argentina. A través de personajes como Juan Salvo, se muestra cómo el heroísmo se manifiesta en la resistencia grupal y el enfrentamiento al miedo como herramienta de control social. La obra también aborda la censura y el papel de los militares, evidenciando el vacío de liderazgo y la desorganización civil en tiempos de dictadura.
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El Eternauta TP

El Eternauta es una obra que refleja la lucha colectiva y el sacrificio en un contexto de opresión y miedo, donde los personajes enfrentan una invasión alienígena que simboliza la represión política en Argentina. A través de personajes como Juan Salvo, se muestra cómo el heroísmo se manifiesta en la resistencia grupal y el enfrentamiento al miedo como herramienta de control social. La obra también aborda la censura y el papel de los militares, evidenciando el vacío de liderazgo y la desorganización civil en tiempos de dictadura.
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Consignas

1. Realizar un texto donde desarrollen algunos de los siguientes temas en la trama de “EL
ETERNAUTA” (Deben elegir al menos 3): a) “el héroe colectivo”, b) “sacrificio”, c) el “miedo” como
disciplinador social, d) papel de los obreros, e) papel de los soldados en la cadena de mandos, f)
valoración del ejército/militares como ordenadores sociales, g) civiles sin conducción=caos, h) la
resistencia, i) el engaño, j) finalidad de la conquista y colonización, k) objetivos de la invasión.
Para cada tema elegido deben, nombrar personajes que se asocien y viñetas del cómic dónde se
pueda ver plasmada la temática de manera directa o indirecta. Además, debe haber al menos
dos citas de los pdfs anexos ( 1 de Oesterheld 2. 19 // 1 de Oesterheld y la Alegoría)

A. El héroe colectivo y resistencia

El héroe colectivo no es una figura paternalista que lidera todo, sino que el mecanismo de la
resolución y toma de decisiones y va pasando de personaje en personaje del grupo en la medida de
las capacidades que ostenta, ya sean propias o adquiridas.
Con Frontera, Oesterheld redefinió a la historieta argentina, y con El Eternauta, les enseñó a
generaciones que el heroísmo no es sinónimo de solitario, sino un esfuerzo de equipo, una enseñanza
que todavía cuesta entender.

Ejemplo de Viñeta: página 280 (1 parte- pdf)

"OESTERHELD Y LA ALEGORÍA.pdf ¨

que valió de la cancelación apurada por el medio que la había contratado, una continuación a
mediados de los 70, refleja de manera subliminal su asumido compromiso con la lucha armada.
Cita de viñeta: ¨moriré pelando, no me dejare atrapar nunca, de mí no harán otro hombre¨.
El propio autor reconoció una poderosa influencia: la del Robinson Crusoe de Daniel Defoe. También
el eternauta plantea la condición de un hombre rodeado o preso, pero ya no por el mar sino por la
muerte. Solo que juna salvo, el equivalente de Robinson no está solo sino rodeado por su familia y
sus amigos.

“El coraje”

Después de la nevada, el mundo exterior es un misterio aterrador. No saben si la nevada ha cesado,


qué causó la muerte instantánea de los que estaban afuera, ni qué peligros acechan. La atmósfera es
de un silencio opresivo y una soledad abrumadora. Salir significa enfrentarse a lo desconocido y a
una muerte potencial.

Salvo y Favalli buscaban encontrar una solución y explicación a lo que estaba sucediendo. Salvo
decide salir para buscar y proteger a su familia, además de ver si había alguien más con vida para
ayudarse mutuamente a encontrar una respuesta y salvar la ciudad.
Juan, a pesar del miedo y la incertidumbre de no saber si volvería vivo o moriría en el intento, se
coloca el traje para salir a la calle y comenzar a emprender viaje para salvarlos a todos.

viñeta 35 y 36 parte 1

Cita: “LA SURTE ESTABA ECHADA, HABIA GANADO, PERO EL PREMIO NO PODIA SER? MENOS
DESEABLE ERA, MUY POSIBLEMENTE. LA MUERTE, EN LOS PROXIMOS DIEZ O QUINCE MINUTOS.”
“Si ALGUNO QUEDA DENTRO, EL MISMO OLIAN. CUANDO REGRESE, LO MARA' IRSE POR EL
EXTRACTOR CON EL SECA: POR RARA CL CABELLO DE ELENA: Ahí' ESTA'. YA ESTA TODO
RESUELTO ELENA”.

c) El miedo como disciplinado social

La nevada es el primer y más brutal disciplinador. Su naturaleza misteriosa y su letalidad instantánea


(cualquier contacto con ella significa la muerte) imponen un toque de queda absoluto.
viñetas de 11 a 15 parte 1
Cita> “hay algo en el aire, no ven que parece estar nevando”
“un miedo loco irracional, me atenazo”

OESTERHELD Y LA ALEGORÍA.pdf

El Eternauta es la "más importante alegoría política argentina" y que se resuelve en "luchas


territoriales reales". La idea de una lucha existencial y territorial contra un enemigo superior, como
los invasores, naturalmente genera miedo en los personajes y en la sociedad representada.
2. Leer atentamente los aspectos destacados del contexto nacional en que se escribe “EL
ETERNAUTA” y teniendo en cuenta el argumento de esta historieta: a) marcar cuáles son las
características/aspectos del contexto nacional que se verifican en esta obra de Oesterheld, b)
teniendo en cuenta la respuesta del punto a), elegir 3 aspectos de dicho contexto que a criterio del
equipo son representativos y verificados en la historieta y luego seleccionar 3 viñetas de la
historieta inéditas a modo de ejemplo y justificación de los mismos. Además, debe haber al menos
dos citas de los pdfs anexos ( 1 de Oesterheld 2. 19 // 1 de Oesterheld y la Alegoría)

En la cuestión de la política interna, dictaduras, proscripción, intervención de sindicatos, fusilamientos


públicos y fusilamientos clandestinos, censura, secuestros y tortura. Con la política económica
inspirada en los criterios de los sectores socialmente más acomodados y poderosos, con desarrollo
industrial en algún período y con momentos de aperturas y falta de competitividad. Y, por último, en la
política exterior se caracterizó por mantener una posición independiente, luego estableciendo buenas
relaciones con los EE. UU, por ejemplo, con la administración de John F. Kennedy y de alineamiento total
gracias a la construcción del plan Cóndor.

A. El Eternauta fue escrita en un período de inestabilidad política en Argentina, marcado por


dictaduras, censura y represión. Estos elementos se reflejan en la obra a través de la presencia de una
fuerza invasora que controla y somete a la población.
Los militares están representados mediante los cascarudos, ya que son la fuerza operativa de los
verdaderos invasores (las manos), quienes los controlan y hacen que cumplan sus órdenes. Estos
operan solo en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, secuestran a las personas, utilizan la fuerza y el
miedo para someterlos. Los privan de su libertad, con la tormenta, que mantiene a los argentinos
dentro de sus casas, haciendo alusión a la opresión de la dictadura, el miedo de salir y la imposibilidad
de ayudar a los que lo necesitan.
Al igual los argentinos en la dictadura, los protagonistas del cómic no tienen manera de comunicarse
libremente con el exterior: no funcionan los teléfonos, no tienen luz, no funcionan los medios de
transporte, no hay señal, las señales de radio están controladas. Nadie sabe qué ocurre realmente.
Ante la falta de un liderazgo político claro y representativo, los civiles quedan desorganizados, sin
capacidad de respuesta frente al desastre. Lo cual representa el vacío institucional y la imposición
del orden por la fuerza que dominó la política argentina tras el golpe de 1955.

B. 1. Censura y Control de la Información: En la Argentina posterior al golpe del ’55, se censuró la


prensa, se persiguió a escritores e intelectuales, y se controlaron discursos políticos. En la página 9
de la primera parte del cómic, se puede ver como Elena trata de comunicarse con sus hermanas pero
no funciona el teléfono.
La imposibilidad de saber lo que ocurre en el mundo exterior es un modo de mantener a la población
en estado de vulnerabilidad. Es la misma lógica que aplicaron las dictaduras argentinas para ejercer
su dominio.

2. Militares y obediencia ciega: En las dictaduras argentinas, los militares ocuparon el rol de
operadores. Muchos soldados y oficiales cumplían órdenes de sus superiores sin comprender sus
objetivos ni implicancias. Esto se ve en la página 83 de la parte 1 del cómic, en la cual los soldados
siguen las órdenes de su superior, sin siquiera dar explicaciones.
Refleja el modelo de represión: una fuerza que no necesita razonar ni empatizar, sino solo ejecutar.
Se necesita de la deshumanización del antagonista para utilizar la violencia sin cuestionamientos.

3. La nieve y la imposibilidad de salir: Los personajes deben construir trajes aislantes para poder
salir, las casas se sellan, nadie se comunica con nadie, todo contacto humano representa un riesgo. El
aislamiento es político. Impide la organización, la acción colectiva, la resistencia. Durante las
dictaduras, el aislamiento fue un recurso: los ciudadanos eran inducidos a no confiar y a encerrarse
en el miedo. Se ve en la página 12 de la primera parte, ya que cuando Polsky intenta salir, muere, lo
cual hace que el resto tenga miedo y se mantengan encerrados.

3. Lean la siguiente definición, acerca del concepto de la Distopía y elijan 3 elementos que se
verifiquen en la trama de “EL ETERNAUTA”. Justifiquen sus elecciones con al menos tres citas de
las opiniones de los autores seleccionados, que brindan su mirada sobre el uso de la Ciencia Ficción
y de la Historieta en la Argentina.

Una distopía es una utopía perversa donde la realidad transcurre en términos opuestos a los de una
sociedad ideal. El término fue acuñado como antónimo de utopía y se usa principalmente para hacer
referencia a una sociedad ficticia (frecuentemente emplazada en el futuro cercano) en donde las
tendencias sociales se llevan a extremos apocalípticos. Las distopías guardan mucha relación con la
época y el contexto sociopolítico en que se conciben.

Leyendo el texto sobre lo que es una distopía, podemos ver que El Eternauta es claramente un
ejemplo de este tipo de relato, con varios aspectos que lo demuestran. El personaje valiente atrapado
en una sociedad reprimida es, sin duda, Juan Salvo. “El lugar donde un hombre común se encuentra
en una circunstancia límite, deja todo y pasa a vivir de otra manera. Entrega la vida a un sentido
superior”: esto es lo que le ocurre a Juan cuando, tras la invasión alienígena y la nevada mortal, se
transforma en un líder que lucha por la supervivencia colectiva. Deja atrás su vida cotidiana, su rol
como padre y esposo en el hogar, para asumir un destino más grande, marcado por el sacrificio y la
resistencia frente a un poder opresor y deshumanizante. Su transformación encarna el espíritu
distópico, donde el individuo se ve empujado a enfrentarse a una realidad devastadora y
profundamente injusta. Uno de los elementos más claros es la posible extinción de la humanidad. La
nevada mortal cae sobre Buenos Aires y mata a casi toda la población. Los pocos que sobreviven
tienen que enfrentarse a enemigos alienígenas muy poderosos. Todo el planeta está en peligro, y
parece que la raza humana puede llegar a desaparecer. El miedo a que se termine la humanidad es
algo que aparece mucho en las distopías, y en esta historia se nota muy bien.
Además, Oesterheld hace que todo parezca más real al usar lugares conocidos por todos. “Oesterheld
pone en escena la cancha de River, las barracas de Belgrano, los tanques de Campo de Mayo, entonces
uno ya piensa que puede ocurrir acá”. Al mostrar lugares de Buenos Aires, el lector siente que eso
también le puede pasar a él, que no es algo lejano o imposible. Eso genera una sensación de miedo
muy fuerte. También se nota que el miedo no es solo por la invasión, sino que se usa como una forma
de control. “Crea la misma sensación de inseguridad que vivía el resto del mundo con peligro de la
guerra atómica”. Esa inseguridad constante hace que la gente tenga miedo, y cuando uno tiene miedo,
es más fácil de manejar o controlar. En El Eternauta, el miedo se vuelve una herramienta de los
enemigos para dominar, igual que en muchas distopías donde el miedo sirve para adoctrinar a la
sociedad.
Y el tercer elemento que me gustaría conectar con las distopías es la idea de una fuerza muy fuerte y
peligrosa contra la que los personajes tienen que luchar para sobrevivir. No es solo un enemigo
común, sino algo que cambia todo y hace que la vida sea difícil y peligrosa. “Los Cascarudos” no son
más que fuerza operativa de lo genuinos invasores, quienes los controlan mediante aparatos
incrustados en su cerebro que los obligan a cumplir las directivas de sus superiores” Esta fuerza hace
que los personajes estén siempre en alerta y tengan que buscar maneras de resistir y seguir adelante.
Esto es típico en las distopías, donde siempre hay algo que parece querer controlar todo y que
amenaza con destruir la humanidad.

4. Respondan las siguientes preguntas, siguiendo el argumento de ambas partes del cómic y los pdfs
anexos: ¿Puede el poder político ser un antagonista? ¿A qué peligros se enfrenta quién decide hablar,
escribir o actuar?
Justifiquen sus respuestas desde el contexto y los hechos de la vida de OESTERHELD y compárenlo
con el caso y la desaparición de Rodolfo Walsh. Además, establezcan a través de alguna viñeta, una
situación de Juan Salvo donde se exponga por hablar, escribir o actuar en similitud a lo visto con los
autores.

Sí, el poder político puede ser un antagonista cuando comienza a censurar, perseguir y eliminar la
disidencia. En contextos autoritarios, quienes se atreven a hablar, escribir o actuar críticamente
contra el régimen pueden sufrir consecuencias que van desde la censura hasta la desaparición
forzada.
Esto se evidencia en la vida de Héctor Germán Oesterheld, quien en sus últimos años utilizó la
historieta como medio “oculto” de denuncia. En “El Eternauta” el poder opresor aparece de manera
metafórica a través de la figura del invasor (los manos), que controlan sin ser vistos, mientras que
los cascarudos y los hombres robot obedecen sin cuestionar, como las fuerzas represivas del
Estado. Oesterheld fue secuestrado por la dictadura militar en 1977. Nunca volvió a aparecer.
También en la de Rodolfo Walsh, quien fue un periodista y escritor que denunció los crímenes de la
dictadura mediante su Carta Abierta a la Junta Militar en 1977. Escribió: “Revelar lo oculto, decir lo
que no se dice, siempre fue un peligro”. Fue secuestrado y desaparecido el mismo día en que
difundió la carta.
El conflicto entre el individuo y el poder de los casos de Walsh y Oesterheld también está reflejado
en El Eternauta, especialmente en Juan Salvo, quien actúa y se expone constantemente. En las
viñetas 35 y 36 de la parte 1, a pesar del miedo y del riesgo él se protege con un traje y sale a buscar
a su familia y a otros sobrevivientes. Se lee: “La suerte estaba echada. Había ganado… Pero el
premio no podía ser menos deseable: era, muy posiblemente, la muerte en los próximos diez o
quince minutos”.
Los tres, en lugar de quedarse encerrados, actúan a pesar del peligro y se arriesgan a la muerte
segura, para buscar ayudar a otros.
En épocas de represión, Oesterheld escribió:
“Mis personajes no son superhombres. Son héroes colectivos” (Oesterheld, 19).
Además, en el PDF Oesterheld y la alegoría, se señala que El Eternauta es “la más importante
alegoría política argentina”, y que en sus nuevas versiones el autor plasmó “su asumido
compromiso con la lucha armada”, lo cual explica por qué su obra fue cancelada y censurada.

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