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Resumen Parcial

El documento presenta las teorías políticas de Hobbes, Locke y Rousseau sobre el estado de naturaleza, la naturaleza humana, la libertad, la propiedad, el derecho natural, el contrato social y la finalidad del Estado. Hobbes describe un estado de guerra constante sin soberano, Locke enfatiza la libertad y derechos naturales, y Rousseau argumenta que el hombre es bueno por naturaleza pero se corrompe por la sociedad. Cada filósofo propone diferentes visiones sobre la legitimidad del poder y la organización social.
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El documento presenta las teorías políticas de Hobbes, Locke y Rousseau sobre el estado de naturaleza, la naturaleza humana, la libertad, la propiedad, el derecho natural, el contrato social y la finalidad del Estado. Hobbes describe un estado de guerra constante sin soberano, Locke enfatiza la libertad y derechos naturales, y Rousseau argumenta que el hombre es bueno por naturaleza pero se corrompe por la sociedad. Cada filósofo propone diferentes visiones sobre la legitimidad del poder y la organización social.
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THOMAS HOBBES

Estado de naturaleza

●​ No es una etapa histórica, sino una hipótesis lógica: qué pasaría si no hubiera un
poder soberano.
●​ Es un estado de guerra constante (“guerra de todos contra todos”).
●​ No hay justicia ni injusticia, ni propiedad privada.
●​ La vida es "solitaria, pobre, embrutecida, brutal y corta".

Naturaleza humana

●​ El hombre no es malo, sino egoísta y temeroso.


●​ Está movido por el deseo de poder, el miedo a la muerte y la necesidad de
seguridad.
●​ Todos los hombres son iguales porque todos pueden matarse entre sí.

Libertad

●​ Es la ausencia de impedimentos externos. No es lo mismo que autonomía moral.

Propiedad

●​ No existe como derecho natural. Se tiene lo que uno puede conservar por la fuerza.
●​ El soberano, luego del pacto, es quien establece la propiedad.​

Derecho natural y ley natural

●​ Derecho natural: Libertad para conservar la propia vida por cualquier medio.
●​ Ley natural: Preceptos racionales que buscan la paz y la autopreservación (por
ejemplo, buscar la paz si los otros también lo hacen).

Contrato social

●​ Renuncia de todos los derechos (menos el de autodefensa) a favor de un soberano


(Leviatán).
●​ El soberano no pacta, recibe el poder.
●​ El pacto es entre los individuos entre sí.
●​ El soberano es absoluto y no se le puede resistir.

Finalidad del Estado

●​ Garantizar la seguridad y la paz.​


Crear leyes, definir lo justo y lo injusto.
●​ Puede ser una monarquía, aunque Hobbes prefiere este modelo.​
JOHN LOCKE

Estado de naturaleza

●​ Es un estado de libertad, igualdad y racionalidad, pero inseguro.


●​ Existe una ley natural que regula la conducta, accesible mediante la razón.
●​ Cada persona tiene el poder de juzgar y castigar violaciones a esa ley.

Naturaleza humana

●​ Racional, sociable, moral.


●​ Todos los hombres son libres e iguales por naturaleza.
●​ El conflicto no surge de la maldad, sino de la falta de instituciones imparciales.

Libertad

●​ Libertad es actuar según la razón, sin estar sujeto a la voluntad arbitraria de otro.
●​ No es licencia para hacer cualquier cosa.

Propiedad

●​ Derecho natural que incluye vida, libertad y bienes materiales.


●​ Surge del trabajo.
●​ Tiene límites: no desperdiciar, dejar suficiente para los demás, y no apropiarse del
trabajo ajeno.
●​ El dinero permite acumular sin límites.

Ley natural

●​ Dicta preservar la vida, libertad y propiedad.


●​ Es previa y superior al Estado.

Contrato social

●​ Renuncia a dos poderes: juzgar y castigar.


●​ El pacto crea un gobierno para garantizar derechos y resolver disputas.
●​ Se establece un gobierno con división de poderes (legislativo, ejecutivo, federativo).

Finalidad del Estado

●​ Preservar los derechos naturales.


●​ Si el gobierno viola su mandato, el pueblo tiene derecho a la resistencia.​
JEAN-JACQUES ROUSSEAU

Estado de naturaleza

●​ Fase inicial: hombres solitarios, sin lenguaje ni razón, guiados por el instinto, la
piedad (aversión al sufrimiento ajeno) y el amor de sí (autoconservación).
●​ El hombre es libre y perfectible, pero aún no desarrolla esas facultades.
●​ No hay moral, ni vínculos sociales, ni propiedad.

Naturaleza humana

●​ El hombre es bueno por naturaleza (buen salvaje), pero la sociedad lo corrompe.


●​ La desigualdad no es natural, sino producto de la evolución social.

Libertad

●​ No es hacer lo que se quiere, sino obedecer a la voluntad general.


●​ Libertad civil: someterse a las leyes que uno mismo ha ayudado a crear.

Propiedad

●​ Nace con la agricultura y la metalurgia, en la segunda fase del desarrollo humano.


●​ Su aparición provoca desigualdad, conflictos y el inicio del estado de guerra.

Evolución del estado de naturaleza

1.​ Pura naturaleza.


2.​ Juventud del mundo (primeros vínculos, chozas, lenguaje).
3.​ Propiedad → desigualdad → guerra.
4.​ Sociedad civil (producto del pacto inicuo entre ricos y pobres).

Contrato social

●​ El contrato injusto (pacto inicuo) sirve para que los ricos legitimen su poder.
●​ Rousseau propone un contrato legítimo donde cada individuo entrega su voluntad
particular para formar la voluntad general.
●​ El individuo se transforma en ciudadano.

Finalidad del Estado

●​ Reconstruir la libertad perdida en la sociedad.


●​ Lograr igualdad y participación mediante la voluntad general.​
CUADRO COMPARATIVO
Categoría Hobbes Locke Rousseau
Estado de Guerra de todos Paz, pero con Etapa primitiva,
naturaleza contra todos riesgos de conflicto pacífica y solitaria
Buena por
Egoísta, movida por
Naturaleza Racional, moral y naturaleza,
miedo y deseo de
humana sociable corrompida por la
poder
sociedad
Ausencia de Actuar conforme a la Obedecer la
Libertad
impedimentos razón voluntad general
Nace artificialmente,
No existe Existe desde el
Propiedad fuente de
naturalmente trabajo, con límites
desigualdad
Derecho/Ley Autopreservación / Preservar vida,
Amor de sí y piedad
natural buscar la paz libertad y propiedad
Cesión parcial de Cesión de la
Renuncia total al
Contrato social poderes (juzgar y voluntad particular a
soberano (Leviatán)
castigar) la voluntad general
Colectivo, expresión
Absoluto, indivisible, Limitado, con división
Soberano de la voluntad
irrefutable de poderes
general
Derecho a Sí, cuando se viola el El pueblo siempre
No existe
resistencia contrato es soberano
Finalidad del Garantía de Libertad, igualdad,
Seguridad y orden
Estado derechos naturales soberanía popular

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