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Bloque I

El documento presenta una introducción a los estudios literarios, abordando conceptos básicos como la crítica literaria, la historia de la literatura y la teoría de la literatura. Se discuten las características distintivas de la literatura, sus definiciones y su utilidad, así como herramientas de análisis narrativo, incluyendo tiempo, modo y voz. Finalmente, se exploran diferentes tipologías de personajes y se propone un esquema de análisis narrativo.

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El documento presenta una introducción a los estudios literarios, abordando conceptos básicos como la crítica literaria, la historia de la literatura y la teoría de la literatura. Se discuten las características distintivas de la literatura, sus definiciones y su utilidad, así como herramientas de análisis narrativo, incluyendo tiempo, modo y voz. Finalmente, se exploran diferentes tipologías de personajes y se propone un esquema de análisis narrativo.

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Literatura

contemporánea

Grado en Historia del arte (UCM)


Curso 2024/25
Prof. Agustín Pérez Baanante
BLOQUE I
Introducción a los estudios literarios
Introducción: los estudios literarios
1. Conceptos básicos
1.1. Crítica literaria, historia de la literatura y teoría de la literatura
1.2. ¿Qué es la literatura?

2. Herramientas de análisis
1.1. Crítica literaria, historia de la literatura y teoría de la literatura

Edad clásica de la
Poética y retórica crítica literaria
ESTUDIOS (V a.C. - XIX)
LITERARIOS
Edad moderna de
Hª de la literatura
la crítica literaria
o filologías
(XIX-XXI)
Historia de la literatura: EXPLICA
• Frente a la poética y retórica, estudia factores externos a la obra literaria
• Busca explicar el contexto de creación de las obras
• Sitúa las obras en una cadena del tiempo (diacronía)
• Es relativista: asume la obra literaria como relativa a una lengua
• Está destinada a especialistas

Crítica literaria: JUZGA


• No se centra en el contexto, sino en la obra literaria en sí misma
• Pone su mirada en la experiencia de lectura y, en lugar de explicar, juzga
• Estudia obras concretas (sincronía)
• Interesa también a los no especializados
Teoría de la literatura: REFLEXIONA

• Está en un nivel superior de análisis, ya que el objeto de este tipo de análisis no son
las obras sino los conceptos que se manejan en la historia y en la crítica, para
desenmascararlos, polemizar sobre ellos (Ej: no dar por supuesto lo que
entendemos por autor).
• Las preguntas clásicas que plantea son: qué es literatura, qué es un autor, relación
entre literatura y realidad, relación entre la literatura y el lector, relación entre la
literatura y el lenguaje...
¿Qué es la literatura?
¿Se puede hablar de un conjunto de
características distintivas?
Características distintivas:

• Lenguaje literario
• Uso especial del lenguaje
• Extrañamiento
• Ambigüedad
• Creación de mundos de ficción
• Géneros tradicionales
• Falta de propósito claro (autotelismo)
• Funciones del lenguaje (Jakobson)
La literatura es…

• Un texto escrito en lenguaje literario (nuestro material artístico)


• Un texto escrito como ficción
• Un texto en el que prima la función poética
• Lo que leo como literatura (Crónicas de Indias, General Estoria…)
• Lo que se vende como literatura
• Lo que recibe premios
• Lo que pertenece al canon literario
• Lo que su autor/a/e, la editorial, la crítica... dicen que es literatura (en un momento
dado)
• …
¿Todos los textos literarios presentan
estas características?
Conclusión:

• Ningún acercamiento es exhaustivo. La literatura es un fenómeno


súmamente complejo irreducible a unos rasgos determinados.
• Podemos dividir los acercamientos en tres vertientes:
• Definiciones inmanentes
• Definiciones trascendentes
• Definiciones integrantes
Definiciones inmanentes:

• Se centran en la obra literaria misma, sin considerar factores externos


como el contexto histórico, social o la biografía del autor.
• Enfatizan los elementos internos de los textos, como la estructura, el
lenguaje, el estilo, las figuras literarias y los recursos narrativos.
• Ejemplo: La literatura es un discurso organizado estéticamente que
utiliza el lenguaje de forma artística.
• Enfoques relacionados: formalismo, New Criticism

Clave: analizar “lo que está dentro” del texto, como si fuese un sistema
autónomo.
Definiciones trascendentes:

• Toman en cuenta factores externos a la obra, como la intención del autor, el


contexto histórico, social, político o filosófico, y cómo afecta a los lectores.
• La literatura es vista como un fenómeno que trasciende el texto y se relaciona
con la vida, el entorno y la cultura.
• Ejemplo: La literatura es un reflejo de la sociedad o una herramienta para
explorar las emociones humanas y los valores universales.
• Enfoques relacionados: marxismo, estética de la recepción, estudios
culturales.

Clave: mirar “más allá” del texto para entenderlo en su contexto o impacto.
Definiciones integrantes:

• Buscan una visión completa que combine tanto los elementos internos
(inmanentes) como los externos (trascendentes).
• Consideran que la literatura es una interacción entre el texto, el autor, el
lector y el contexto histórico-cultural.
• Ejemplo: La literatura es un acto comunicativo que combina la estética del
lenguaje con su capacidad para generar significado en un marco histórico-
social.
• Enfoques relacionados: semiótica, teoría de los polisistemas.

Clave: integrar todas las perspectivas para comprender cómo funciona la


literatura en su totalidad.
¿Para qué sirve la literatura?
Las opiniones al respecto se han movido tradicionalmente en torno a su
(in)moralidad, y a su placer y utilidad. Siguiendo un cierto orden cronológico, el
debate ha seguido los siguientes pasos:
• Jenófanes, Heráclito y Gorgias insistieron en el carácter inmoral de la poesía, en el
poder seductor de la palabra, e incluso en la inmoralidad de Homero.
• Platón propone la censura, e incluso la expulsión de los poetas de la república, e
insiste en la inmoralidad de la poesía, en primer lugar porque al ser una forma de
imitación falsifica la realidad y no ayuda a conocer la verdad, y en segundo lugar
porque es subversiva, ya que al imitar las pasiones las alienta.
• Para Aristóteles, la poesía es útil, ya que, al ser una forma de imitación, es una
fuente de conocimiento. Además, la poesía es placentera: la imitación de la realidad
es connatural al hombre y le deleita, además el efecto catártico de la tragedia, capaz
de purgar nuestras pasiones mediante la compasión y el temor, es también
placentero. Por otro lado, el lenguaje poético, dulce y armonioso, es una fuente de
placer añadida.
• En Horacio encontramos la formulación más conocida de esta doctrina: prodesse
et delectare (la poesía debe enseñar y deleitar al mismo tiempo).
• La doctrina de Horacio se repite en los autores clasicistas. La encontramos también
en las comedias españolas del Siglo de Oro (Arte nuevo de hacer comedias).
• En época más reciente, algunas escuelas han subrayado la dimensión autotélica del
arte, desligándolo de toda utilidad moral o pedagógica (l’art pour l’art).
• El materialismo dialéctico insiste en considerar la literatura como una forma de
conocimiento realista. Según tal postura, la literatura capta los rasgos esenciales de
la existencia, los aprehende e individualiza, dándonos a conocer el proceso real de
la vida.
• Sartre dice que la literatura nos permite escapar de la opresión.
• Barthes dice que la lengua es fascista y la literatura es una forma de burlarla.
• Nussbaum considera que la literatura nos proporciona modelos de conducta y nos
abre la ventana a la experiencia de los demás.
• La literatura también sirve para el testimonio y la memoria.
Referencias de ampliación:

• E. A. Poe, El principio poético, pp. 86-7


• R. Barthes, Lección inaugural, pp. 2-4 (pdf)
• J.-P. Sartre, ¿Qué es la literatura?, p. 56 (pdf)
• M. Nussbaum, «Equilibrio perceptivo», pp. 4-5 (pdf)
2. Herramientas de análisis
Figures III (1972), Gérard Genette (1930-2018)

• Es uno de los padres de la narratología (análisis estructural del relato)


• Distingue entre historia o diégesis (contenido narrativo; plano del
significado), relato (texto narrativo; plano del significante) y
narración (acto narrativo; plano pragmático)
Para Genette, es posible reducir el argumento de la Odisea a la siguiente
expresión: «Ulises regresa a Ítaca».

¿Otros ejemplos?

•El proceso (1925), de Kafka, se reduce a...

•Al faro (1927), de Woolf, se reduce a...

•...
Conclusión:

• El relato consiste en la ampliación de una forma verbal y, POR LO


TANTO, se puede estudiar a partir de categorías verbales

COMEREMOS

Primera persona
Futuro Indicativo Voz activa
del plural

PERSONA(JE) TIEMPO MODO VOZ


TIEMPO

El tiempo de la historia y el del relato no son necesariamente iguales:

• El tiempo de la historia es el tiempo “real” en que sucedió la historia (sea


imaginaria o no).
• El tiempo del relato es el orden que el autor escoge a la hora de narrar dicha
historia.

Ejemplo: in media res (Cantar de mio Cid).

Así, pues, estudiar el tiempo de un relato es analizar los cambios que


introduce el autor en el tiempo de su relato respecto al tiempo de la
historia.

Estos cambios pueden afectar al orden, a la duración y a la frecuencia.


• Orden: cronológico (=), analepsis (←), prolepsis (→)
• Duración:
• aceleración: resumen (𝑁Τ𝑛 > 1), elipsis (𝑛Τ0 = ∞)
𝑻𝑯 (𝒆)
• igualdad: escena (𝑛Τ𝑛 = 1) 𝒗=
𝑻𝑹 (𝒕)
• desaceleración: pausa (0Τ𝑛 = 0), cámara lenta (𝑛Τ𝑁 < 1)

elipsis resumen → tiempo de la historia

escena

cámara lenta pausa → tiempo del relato

• Frecuencia:
• relato singulativo: se narra una vez lo que ha ocurrido una vez (1𝐻Τ1𝑅)
• reiterativo: varias veces lo que ha ocurrido una vez (1𝐻Τ𝑛𝑅)
• iterativo: una vez lo que ha ocurrido varias veces (𝑛𝐻Τ1𝑅)
MODO: punto de vista desde el cual se narra la historia
Existen dos modos narrativos que pueden imaginarse pensando en
cómo la visión que tenemos de un cuadro depende:

• de la distancia que de él me separa (distancia) y

• de mi posición respecto de él y de cualquier objeto que obstaculice la


visión (focalización).
• Distancia: ¿qué nivel de implicación se toma?
• Relato de acontecimientos: “El hombre cerró la ventana” (se
tratan los acontecimientos y personajes como objetos)
• Relato de palabras (irrumpe la subjetividad)
• Discurso narrativizado: “El hombre murmuró algo acerca de
los aullidos”
• Discurso transpuesto (estilo indirecto): “El hombre dijo que
los aullidos eran fieros”
• Discurso restituido (estilo directo, citado): “El hombre
exclamó: ¡qué fieros aullidos!”
• Focalización: la pregunta no es quién habla sino desde dónde se
habla
grado de conocimiento

• Focalización externa (cámara de cine): narrador < personaje

• Focalización interna (videojuego): narrador = personaje


• fija: siempre el mismo personaje,
• variable: cambia el personaje
• múltiple: vemos un mismo suceso desde distintos lugares

• Focalización cero: narrador > personaje (narrador omnisciente).


VOZ

Analizar la voz de un relato implica estudiar las características de su


enunciación. Son dos las preguntas básicas:

• ¿Quién enuncia el relato?

• ¿En qué circunstancias lo enuncia, es decir, dónde y cuándo?

Es importante distinguir entre el autor y el narrador.

Del mismo modo, hay que distinguir entre el narratario y el lector.


AUTOR ≠ NARRADOR LECTOR ≠ NARRATARIO

AUTOR LECTOR

NARRATARIO
LA PERSONA QUE EL NARRADOR
TIENE EN MENTE CUANDO HABLA

ES UNA FIGURA INTERNA EN LA


NARRACIÓN. POR EJEMPLO, UN
NARRADOR PUEDE DIRIGIRSE A UN
«QUERIDO DIARIO» O A UN PERSONAJE
DENTRO DE LA HISTORIA
• Persona (¿quién?): ¿participa en la historia?
• Narrador heterodiegético: no participa en la historia
• Narrador homodiegético: participa en la historia
• Personaje principal: narrador protagonista
• Personaje secundario: narrador testigo
• Niveles narrativos (¿dónde?) → niveles narrativos
• Narrador extradiegético: narrador (≠ actor) que habla al lector
• Narrador (intra)diegético: narrador (= actor) que habla a un actor
• Narrador metadiegético
• Tiempo de la narración (¿cuándo?): ulterior (oyó), simultáneo (oye),
anterior (oirá)
Ejemplo de esquema de análisis

Gregorio se levantó más temprano de lo habitual. Había pasado una noche confusa y al
despertar le dijo a su gata: «He tenido una pesadilla terrible. Un mensajero de
ultratumba venía a buscarme con una antorcha»

Reglas:

• Narrador y narratario están en el mismo nivel * puede haber excepciones


• Narrador extradiegético: está en el primer nivel (no es actor)
• Narrador (intra)diegético: está en el segundo nivel (es actor)
• Narrador heterodigético: no aparece en la lista de personajes de su discurso
• Narrador homodiegético: sí aparece en la lista de personajes de su discurso
Narrador Narratario
Nivel extradiegético
anónimo anónimo

Gregorio Gregorio Gata Nivel intradiegético


[actor] [narrador] [narratario]
Gata
[actor]
Gregorio
[actor] Nivel metadiegético
Mensajero
[actor]
Narrador extradiegético-
heterodiegético

Narrador Narratario
Nivel extradiegético
anónimo anónimo

Gregorio Gregorio Gata Nivel intradiegético


[actor] [narrador] [narratario]
Gata
[actor]
Gregorio
[actor] Nivel metadiegético
Narrador intradiegético-
homodiegético Mensajero
[actor]
PERSONAJES
• Tipología sustancial: atiende a su función. Esquema de Vogler:

Recursos [1], [2] y [3]


• Tipología formal:
• Dinámico o estático: según cambie o no
• Protagonista o secundario: según su importancia
• Redondo o plano: según su complejidad

• Fuentes de información sobre el personaje:


• Nombre
• Información directa a través del narrador u otros
personajes
• Información indirecta por cómo habla, qué hace, cómo lo
ven otros personajes, dónde vive, cómo viste...
Ulterior (oyó)
Prolepsis
Orden Tiempo Simultáneo
Analepsis narrativo (oye)

Elipsis Anterior (oirá)


Acelerac/
Resumen Extradiegético
Tiempo Duración
Isocronía Escena Niveles
Voz (Intra)diegético
narrativos
Desacelerac/ Pausa
Metadiegético

ESQUEMA
ESQUEMA

Singulativo

Frecuencia Reiterativo Heterodiegético

Iterativo Persona Homodiegético

R. acontec. D. narrat. Autodiegético


Distancia
R. de palab Indirecto Tipología
Viaje del héroe
sustancial
Directo
Modo Protagonista/se
Personajes
cundario
Externa Fija
Tipología Dinámico/estáti
Focalizac/ Interna Variable formal co

Cero Múltiple Redondo/plano


... ¿Y qué pasa con los ESPACIOS?
ESQUEMA PARA COMENTARIO

1. Localización del texto


a) Obra y autoría
b) Movimiento, escuela, estética...
c) Breve contexto histórico-cultural
2. Tema (expresado como un sintagma nominal)
3. Análisis formal
a) Tiempo, modo y voz
b) Personajes
c) Espacio
4. Valoración crítica personal
Bibliografía de consulta:

• Compagnon, A. (2015): El demonio de la teoría: Literatura y sentido común, M.


Arranz (trad.), Acantilado.
• Culler, J. (2004): Breve introduccion
́ a la teoriá literaria, G. García (trad.), Crítica.

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