Cooperativismo I [Link]

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Sitio: Plataforma Educativa FGSS

Curso: Curso Superior en Cooperativismo - Cohorte 2019
Libro: Cooperativismo I
Imprimido por: Claudio A. Revello
Día: lunes, 6 de mayo de 2019, 16:49

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1. Origen Antropológico
2. Manifestaciones precooperativas y precursores del cooperativismo
3. Primeras realizaciones cooperativas
4. Origen y desarrollo del cooperativismo en el mundo
5. Origen y desarrollo del cooperativismo en América
5.1. Integración Cooperativa
5.2. Cooperativismo en Argentina
6. Identidad cooperativa - Principios y valores cooperativos
7. La importancia social del cooperativismo en la argentina
8. Su importancia económica
9. Símbolos característicos

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Para reflexionar...

Al comenzar la clase los invitamos a reflexionar:

¿Por qué el hombre es un ser social?

Seguramente encontrarán muchas razones que justifican esta afirmación, vamos entonces a responder esta
pregunta.
Los comportamientos de egoísmo, odio e individualismo “darwiniano”, convivieron con los de altruismo,
reciprocidad, solidaridad, cooperación y ayuda mutua y estuvieron presentes desde siempre en la condición
humana.
La cooperación es tan antigua como el hombre mismo. A lo largo de los siglos, ha cooperado de las más
diversas maneras. La cooperación, le ha permitido sobrevivir a lo largo de la historia, superando todo tipo de
obstáculos y dificultades.
Las investigaciones del pasado remoto nos permiten imaginar a nuestros antepasados, los primeros seres
humanos, en dura lucha con las fuerzas de la naturaleza, en un medio hostil y librados a su esfuerzo
individual.
Seguramente ignoramos el proceso que condujo a la constitución de las primeras sociedades humanas, pero es
una interpretación lógica y razonable que las dificultades de la lucha por la vida entre los primeros hombres,
les habrán creado, en un prolongado proceso de evolución de las ideas, el convencimiento de su propia
debilidad individual y la necesidad de dar y recibir apoyo de sus semejantes, ya sea para preservar su propia
vida o para ejecutar aquellos actos que excedía la fuerza y las posibilidades de cada uno.
Es decir que ya esté dado por la necesidad, el instinto de conservación o por una predisposición natural, lo
cierto es que sin ese impulso hacia la solidaridad y la ayuda recíproca no puede explicarse la existencia social
de la especie humana ni su evolución desde el clan y la tribu, hasta la nación moderna.
Puede señalarse como un síntoma positivo dentro de los conflictos y contradicciones que animan la vida
humana, que junto con sentimientos fundamentalmente egoístas y agresivos como los que produce la lucha
por la vida, y tal vez a causa de ellos, haya florecido el espíritu solidario y de ayuda mutua, que es el
fundamento de la vida social y se mantiene como una motivación constante a través de la historia.

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1. Las organizaciones para la explotación de la tierra en común de los babilonios (Hans Muller).
2. La "colonia comunal" mantenida por los esenios en Ein Guedi, a orillas del Mar Muerto.
3. Sociedades funerarias y de seguros entre los egipcions, griegos y romanos.
4. Los "ágapes" de los primeros cristianos como forma primitiva de las cooperativas (Lujo Brentano).
5. Vida agraria entre los germanos (Otto Gierke).
6. Organizaciones agrarias y de trabajo entre los pueblos eslavos: el "Mir" y el "Artel" entre los rusos, la
"Zadruga" de los serbios.
7. Organización del trabajo y de la producción en el "Manoir" medieval (De Brouckere).
8. Agrupaciones de los campesinos para la transformación de la leche: "queserías" de los armenios y de los
campesinos europeos de los Alpes, del Jura y del Saboya.
9. Organizaciones para el cultivo de la tierre y el trabajo en las organizaciones precolombinas, principalmente
entre los Incas y los Aztecas. También la "Minga" y el "Convite".
10. Las Reducciones de los jesuitas en el Paraguay.
11. Las Cajas de Comunidad en la época de la colonización española en América.
12. Las colonias con el carácter religioso de los inmigrantes en Norte América.

Los precursores del cooperativismo son aquellas personas que a partir del siglo XVII, tanto en las ideas como
en las obras, empiezan a precisar las características del mismo. Ingleterra se identifica con el cooperativismo

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de consumo, Francia lo hace con el de producción y Alemania con el cooperativismo de crédito.

1659. Peter Cornelius Plockboy publicó el ensayo que comprendía su doctrina.

1695. John Bellers (1654-1725) hizo una exposición de sus doctrinas en el trabajo titulado: "Proposiciones
para la creación de una asociación de trabajo de todas las industrias útiles y de la agricultura".
1771. Nace Robert Owen (1771-1858). Inglés. Un autodidacta, industrial afortunado desde muy joven,
innovador en técnicas y sistemas sociales, en el furor de la Revolución Industrial, intentó llevar a la práctica
sus ideas organizando las colonias de New Lanark, en su propio país Inglaterra y la de Nueva Armonía en
Estados Unidos (Indiana); la bolsa de trabajo y las instituciones sindicales de alcance nacional.
Bregó por el mejoramiento de las condiciones de trabajo y de la legislación laboral. Propició la creación de
colonias autónomas. Fue el primero en proyectar un organismo central cooperativo de carácter internacional.
Industrial textil, llegó a tener su propia fábrica en Escocia.
1772. Nace Charles Fourier (1772-1837). Francés, el de las concepciones geniales y ambiciosas, rayanas en
el desequilibrio, escritor prolijo y confuso a veces, llevó una vida cómoda y no consiguió llevar a cabo su
obra el "Falasterio" en donde deberían llevarse a cabo aquellos frutos de su pensamiento inquieto y profético.
Propició la creación de falansterios (agrupación de personas en colonias) donde predominaba el trabajo
agrícola y en los que desarrollarían todas las industrias requeridas para proveer las necesidades de la
comunidad. Un ejemplo de este tipo de organización los encontramos en los "kibutz" de Israel.
1786. Nace William King (1786-1865) Inglaterra. Médico. Precursos del cooperativismo de consumo.
Organizó alrededor de 300 cooperativas de consumo que tuvieron éxito durante varios años. Fue el primero
en hacer educación cooperativa. Fue el redactor de un periódico mensual "El Cooperador" donde expuso sus
ideas cooperativas.
1796. Nace Phillipe Buchez (1796-1865). Francia. Precursor del cooperativismo de producción. Periodista,
historiador y político. Propició la creación de cooperativas de producción artesanales (pequeña industria).
Sostuvo entre sus ideas que el capital de la cooperativa es un fondo permanente, indisolubre e indivisible.
1802. Nace Michel Derrion (1802-1850), precursor del cooperativismo de consumo.
1808. Nace Hernán Schultze-Delitzch (1808-1883) Alemania, juez y diputado. Creó las cooperativas de
crédito y aprovisionamiento urbanas para atender a las necesidades de artesanos, comerciantes y pequeños
empresarios.
1812. Nace Louis Blanc (1812-1882) Francia, periodista y político. Precursos del cooperativismo de
producción. Propuso la organización de los "talleres socuales" asociación obrera de producción apuntados a la
gran industria, apoyadas por el Estado, con base comunitarias, democrática e igualitaria. Solo tuvieron éxito
inicial pero las ideas de Blanc influyeron en el posterior desarrollo de las cooperativas de producción.
1818. Nace Friedrich Raiffeisen (1818-1888) Alemania, alcalde. Fue el creador de las cooperativas de
crédito para agricultores. Escribió "Las cajas de crédito o una ayuda de las poblaciones y de artesanos" en
1866, obra en la que expone los caracteres de este tipo de entidades. Fundó en 1872 la primera Federación de
cooperativas de Crédito y en 1874 agrupa a federaciones que existen en torno a un banco central de crédito.

En todas estas obras se puede observar un profundo deseo de organizar la sociedad en una forma más justa y
fraternal, eliminando las diferencias de orden económico por medio de procedimientos de propiedad
comunitaria y de trabajo colectivo.

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Es necesario mencionar la época de la revolución industrial ocurrida en Europa, especialmente en Gran

Bretaña, en el siglo que va desde 1750 a 1850 como una referencia histórica imprescindible.

La revolución industrial no fue solamente una revolución política, fue principalmente una revolución
tecnológica influida por la utilización de algunos descubrimientos en la industria, entre ellos el del vapor
aplicado a toda clase de maquinarias y el de la lanzadera y la hiladora mecánica que transformaron la
industria textil.

La influencia de la revolución industrial con sus características de desorden, sobre la clase trabajadora,
produjo algunas reacciones cuyas consecuencias todavía se pueden apreciar: la de los destructores de
maquinas, que fue duramente reprimida por el Estado, la del sindicalismo, la de los “cartistas”, o sea, aquella
que se propuso lograr leyes favorables para el trabajador, y la que podemos denominar cooperativa.

Esta última tuvo por causa inmediata el hecho de que en Inglaterra muchos trabajadores de la época no
siempre recibían su salario en dinero, sino en especie, con las consiguientes desventajas de mala calidad, pesa
equivocada y precios muy altos.
Aún en el caso de que recibieran el salario en dinero, por ser este demasiado bajo, obligada a los trabajadores
a someterse a los tenderos que por concederles crédito exigían un valor mayor por la mercancía, junto con las
demás circunstancias desfavorables que acompañan a esta clase de ventas a crédito.

De esta manera, los trabajadores pensaron que uniendo sus esfuerzos podrían convertirse en sus propios
proveedores, originándose así la idea de las cooperativas de consumo. Por otra parte el desempleo y las
gravosas condiciones del trabajo cuando se conseguía, movieron a otros grupos de trabajadores a
organizarse en cooperativas de producción y trabajo, que hoy se denominan trabajo asociado.

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En la ciudad de Rochdale (Inglaterra), dedicada por mucho tiempo a la industria textil, se presentaron algunas
de las consecuencias de la revolución industrial, inconvenientes para los trabajadores, por lo cual algunos de
ellos pensaron que debían agruparse y se constituyeron en una organización para el suministro de artículos de
primera necesidad.

Desde luego, para llegar a ese objetivo debieron antes, con gran esfuerzo de su parte, ahorrar cada uno en la
medida de sus capacidades, logrando así reunir un pequeño capital de 28 libras esterlinas, una por cada uno
de los socios. Con ese exiguo patrimonio, fundaron una sociedad denominada "De los Probos Pioneros de
Rochdale".

La mayoría de estos hombres eran tejedores y en el grupo figuraban algunos más ilustrados que habían tenido
participación en otras organizaciones de beneficio común.

Para el 21 de diciembre de 1844, en contra de las opiniones de los comerciantes establecidos y de otros
ciudadanos, abrieron un pequeño almacén, en la llamada Callejuela del Sapo, pero, para sorpresa de los
comerciantes que les auguraron un rotundo fracaso, la incipiente institución fue creciendo e incluyendo en su
organización a muchas personas de localidades aledañas. Estos fundadores dejaron sentados una serie de
principios que trascendieron la historia, y fueron evolucionando, siendo reformulados pero sin perder la
esencia con la que fueron creados.

Su programa de acción era muy ambicioso porque querían proveerles a los asociados de viviendas dignas,
facilitarles fuentes de trabajo convenientes a través de la organización de fábricas o explotaciones agrarias, es
decir construir colonias autosuficientes y autónomas.
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Para la organización y funcionamiento de la sociedad adoptaron distintos principios que algunos de ellos
continúan vigentes, otros fueron desapareciendo o se fueron perfeccionando.

Libre adhesión y libre retiro

Control democrático
Neutralidad política, racial y religiosa
Ventas al contado
Devolución de excedentes
Interés limitado sobre el capital
Educación continua

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Fue este el origen del cooperativismo de consumo en Gran Bretaña, cuyo desarrollo abarcó después no solo a
la Europa Continental sino al resto del mundo. El importante crecimiento debe atribuirse no a la importancia
del poder económico, sino al valor de las ideas y a la fidelidad que estos iniciadores tuvieron para con esas
ideas.

Mientras el cooperativismo de consumo se extendía por la Gran Bretaña y pasaba a otros países del
continente europeo como Francia, Alemania, Italia, los países escandinavos y otros territorios, aparecían casi
simultáneamente nuevas formas de cooperación en el campo económico y social.

Bajo la inspiración de Friedrich Wilhelm Raiffeisen, aparecían en Alemania las cooperativas de Crédito
orientado hacia los campesinos y más tarde, las cooperativas para el aprovisionamiento de insumos y para la
comercialización de los productos agrícolas. Igualmente, con la dirección de Hernan Shulze-Delitzsch, en el
mismo país, se iniciaba el movimiento de los llamados Bancos Populares o sea, las cooperativas de Ahorro y
Crédito, orientadas principalmente para servir a los artesanos y pequeños industriales de las ciudades.

En Francia prosperaban las cooperativas de producción y trabajo con ejemplos tan conocidos como el
"familisterio", fundado en Guisa por Juan Bautista Godin.

En los países escandinavos no solo se desarrollaba el cooperativismo de consumo, en forma tan apreciable
como el que dio lugar a la Federación Sueca de Cooperativas, la K.F. (cooperativa Forbundet), sino también
en otros terrenos como los del cooperativismo de vivienda y el de seguros cooperativos.
En los demás países de Europa Central y Oriental las ideas y prácticas cooperativas se extendieron
rápidamente; por ejemplo, la primera cooperativa de Checoslovaquia se fundo en 1845, solamente un año
después de la de Rochdale.

Han sido famosas entre otras las cooperativas sanitarias de Yugoslavia, las agrícolas y artesanas de
Hungría, las de consumo de Polonia, agrupadas en las organizaciones "Spolem" y las cooperativas rusas
tanto agriculturales como las de consumidores.

En Bélgica y en Holanda el desarrollo del cooperativismo de consumo y otros servicios en las ciudades corren
parejas con el avance del cooperativismo rural.

En España, y algunas de sus características son igualmente aplicables en Portugal, el cooperativismo de

consumo, que aparece a fines del siglo pasado, tiene dos orientaciones: en el norte, principalmente en
Cataluña, se desarrollan las cooperativas de consumo; en el centro y otras provincias el auge mayor
corresponde a las cooperativas del campo.

En otros continentes (Asia, África y Oceanía), el cooperativismo ha logrado notable grado de expansión. En
países que desde el punto de vista económico han logrado altos niveles de desarrollo como el Japón, Australia
y Nueva Zelanda, los índices del desenvolvimiento de la cooperación son perfectamente comparables con los
mejores del continente europeo.

El cooperativismo llegó a América del Norte durante los últimos años del siglo XIX y los primeros del
pasado. El periodista canadiense Alphonse Desjardins (1860-1937) trajo a su país la idea de las cooperativas
de ahorro y crédito, organizaciones que de pronto se extendieron también a los Estados Unidos,

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principalmente debido a la acción de Eduardo A. Filene (1860-1937) y de Roy F. Bergengren y alcanzan un
desarrollo verdaderamente sorprendente. Otros inmigrantes Europeos trajeron a América del Norte las demás
formas de cooperación. Tanto en Canadá como en los Estados Unidos tomaron gran incremento las
cooperativas agrícolas y entre ellas, las de mercadeo que se iniciaron en California por los esfuerzos
principalmente de Aarón Sapiro, así como las de electrificación rural.

El llamado Movimiento Cooperativo de "Antigonish", orientado por la universidad de San Francisco Javier,
Nueva escocia, tuvo una gran influencia en la transformación de las provincias marítimas de Canadá.

Es importante poner de presente que las cooperativas, en su proceso de desarrollo, casi desde el inicio
del movimiento cooperativo, establecieron diversas formas de integración y fue así como en 1895 se
organizó en Europa la Alianza Cooperativa Internacional (ACI).

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Al analizar los orígenes remotos del cooperativismo en América es imposible dejar de mencionar a las
instituciones precolombinas que guardan alguna relación con el sistema cooperativo.

En primer lugar las formas de cultivo entre los Incas. Los jefes de familia, que por diversas razones podían
trabajar la parcela de tierra que les había correspondido en el reparto anual, podían solicitar la ayuda de otros
miembros de la comunidad; este sistema llamado “Minka” obliga al usufructuario de la parcela, que era
trabajada por otras personas con la ayuda de otras personas, a sustentar con el producto de sus cosechas y con
sus economías auxiliares en el trabajo. Era en el fondo un embrión de cooperativa de producción agrícola.

Por otra parte en el México precolombino existió la institución llamada “Calpulli” en la cual se pueden
identificar los caracteres cooperativos del régimen de propiedad los cuales están representados en los
siguientes hechos: las tierras de un barrio determinado estaban lotificadas y cada lote pertenencia a una
familia, la cual la explotaba por su propia cuenta. Quiere esto decir que el barrio no era un conjunto de tierras
explotadas en común, sin que nadie fuera dueño de nada, sino que, sin poseerla en propiedad privada
individual y sin una disposición enteramente libre para enajenarla, la propiedad era familiar, hereditaria y
condicionada al bien social, cuando la condición de propietario se le daba la calidad de que, por cuanto al
usufructo se refiere, después del pago de tributos, era íntegramente para el beneficio de las familias.

El carácter cooperativo de los “calpullis lo encontramos en su funcionamiento mismo: conociendo el sistema

de irrigación, las familias se unían para la construcción de acequias apantli para conducir el agua y la
conservaban en albercas tlaquilacáxitl, que los españoles llamaron jagüeyes, cada barrio tenia su pequeño
dios representado generalmente por un animal cuyo nombre llevaban los habitantes del barrio mismo y aún
éste; se unían periódicamente para celebrar su fiesta religiosa y en general, las familias unían sus esfuerzos
para el embellecimiento, defensa, etc., del barrio que les correspondía". Por su parte el sociólogo colombiano
Aldo Cardona, quien ha estudiado con empeño particular las relaciones entre las comunidades indígenas
primitivas y el cooperativismo, dice que a pesar de las múltiples diferencias culturales y sociales que
caracterizaron a las grandes familias pobladoras de América desde tiempos inmemorables, la característica
esencial, el núcleo determinante de la organización económica y social, el factor principal de cohesión, el
motor de la organización social, en una palabra el alma de estas economías, fue la cooperación.

Cuando se habla de los orígenes próximos de la cooperación en Iberoamérica, se hace referencia a

organizaciones económico-sociales establecidas de conformidad a los principios y métodos que aparecieron a
mediados del siglo pasado en Europa y que han configurado el denominado sistema cooperativo.

Las corrientes inmigratorias, las actividades culturales y aún circunstancias políticas influyeron en el
desarrollo del cooperativismo en esta parte del continente americano. A continuación algunos ejemplos
notorios.

Así, por ejemplo, los inmigrantes alemanes, suizos e italianos dan origen en el sur del Brasil a las
cooperativas agrícolas y de crédito que habían hecho célebres en sus países Federico Guillermo
Raiffeisen y Luis Luzzatti; son colonos franceses quienes, en 1898, fundan en Argentina, la primera
cooperativa llamada el "Progreso Agrícola de Pigüé" e inmigrantes judíos los realizadores en 1900, de una
cooperativa de agricultores en la provincia de Entre Ríos, del mismo país.

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En el año de 1873, se organiza en la ciudad de México una cooperativa de profesionales de la sastrería,
conforme con el modelo francés de las asociaciones obreras de producción de París, originadas en las
ideas de Luis Blanc y la gran cooperativa urbana de Buenos Aires llamada "El Hogar Obrero", fue
fundada en 1905, con decisiva participación del estadista argentino Juan B. Justo.

La organización sindical, por su parte tuvo gran influencia en el desarrollo cooperativo.

La agrupación de los trabajadores pertenecientes a empresas públicas y privadas, en sindicatos, sirvió de base
a las cooperativas de propósitos múltiples (con secciones de crédito, consumo, vivienda, previsión, etc.), que
han sido muy comunes en algunas de las más grandes ciudades de Iberoamérica.

Ya bastante avanzado el siglo pasado, empieza a ser apreciable la influencia del cooperativismo de la América
del Norte en los países de Iberoamérica, especialmente en algunos campos. Las cooperativas de Ahorro y
Crédito que se inician en el Canadá, pasan luego a los Estados Unidos en donde logran una gran expansión y
se integran en la poderosa organización conocida con el nombre de CUNA, (Credit Union National
Association) Asociación Nacional de Uniones de Crédito. Esta última resuelve extender su acción a otros
lugares fuera de Norteamérica y ayuda eficazmente al incremento de esta clase de cooperativas en varios
países de Iberoamérica.

Años más tarde, otras organizaciones cooperativas norteamericanas, especialmente la Liga de Cooperativas
de los Estados Unidos, que hoy se denomina Asociación Nacional de Empresas Cooperativas, ofrecieron
asistencia técnica y ayuda económica para el desenvolvimiento de la Cooperación en Iberoamérica. Lo propio
puede decirse de algunos organismos internacionales, particularmente de la Organización de los Estados
Americanos -OEA- y la Oficina Internacional del Trabajo (OIT).

Los gobiernos por su parte, se han interesado mucho por el desarrollo cooperativo, en algunos casos
mediante la iniciativa de estadistas de amplia visión y en otros, por la acción de los propios movimientos
cooperativos. El interés gubernamental que ha presentado apreciables diferencias de grado en los diversos
países iberoamericanos, se han expresado en la expedición de leyes especiales para regular el
funcionamiento de las cooperativas, disposiciones que otorgan exenciones y ventajas en favor de esas
entidades, normas que tratan de extender los conocimientos en materia cooperativa y además ayudas
financieras directas y participación de los organismos cooperativos en los planes generales de desarrollo.
Especial significación han tenido las normas sobre reforma agraria que se han expedido en varios países
de Iberoamérica y que incluyen importantes capítulos sobre organización de los beneficiarios de las
reformas, en cooperativas agropecuarias de funciones múltiples. También las organizaciones religiosas,
particularmente las de la Iglesia Católica, han tenido influencia en la expansión cooperativa dentro de los
países iberoamericanos.

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La integración de las cooperativas fue y es esencial para su existencia.

La integración cooperativa es un desarrollo de la idea básica de la cooperación, así como la cooperativa

solamente puede existir y operar por los esfuerzos de sus asociados y por la acción conjunta de éstos, el
cooperativismo necesita para su expansión y afianzamiento la integración de las unidades cooperativas, por
medio de organizaciones y de procedimientos que pueden variar de acuerdo con las circunstancias
económicas, sociales y jurídicas de los diversos países.

La fortaleza, la capacidad de reflejar su identidad y de sostenerse en el mercado, requiere inexorablemente de

la integración cooperativa.

Así lo comprendieron nuestros precursores que en muy temprana data fueron conformando Federaciones,
Uniones y Confederaciones, y establecieron alianzas no sólo para representarlas, sino y fundamentalmente
para afrontar sus operaciones fortalecidas.

Es así como paulatinamente van apareciendo en el panorama cooperativo asociaciones, federaciones,

confederaciones y uniones cooperativas que sirven a las entidades afiliadas en actividades económicas,
empresariales y también en las de promoción, educación y representación. En la Argentina las Cooperativas
Urbanas están agrupadas en COOPERAR, mientras que las agropecuarias, lo hacen en CONINAGRO, Y en
las Federaciones y Cooperativas que responden a Federación Agraria.

Las Confederaciones Cooperativas y las más importantes cooperativas de América convergen en ACI
Américas, que a su vez forma parte de la ACI, organismo auxiliar de Naciones Unidas.

La Argentina tiene en este momento el privilegio de que el Presidente de la ACI Ariel Guarco con origen en
las Cooperativas de Servicios Públicos de la Provincia de Buenos Aires y habiendo dirigido muchos años
COOPERAR, es actualmente quien conduce este organismo.

El esfuerzo de integración del Cooperativismo Internacional puede ser consultado en español en

[Link]

Y el de América en [Link]

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El movimiento cooperativo argentino se inscribió entre los factores que han impulsado las fuerzas del
progreso económico, social y cultural, así como la promoción humana.” (Schujman, León. 1984, pág. 127).

La importancia social del Cooperativismo histórico en la Argentina, es absolutamente evidente, por su arraigo
en la comunidad lo que le permitió subsistir pese a políticas públicas claramente adversas que se prolongaron
durante décadas, por su contribución substancial para resolver en el tiempo las necesidades de colectivos o de
comunidades postergadas, por su aporte en la conformación y a la cohesión del tejido social, por la
permanente creación de trabajo estable y “decente”, por su aporte a la participación democrática, y por la
demostración que ha hecho de que no existe una excluyente manera de producir y distribuir.

El objetivo de la cooperativa, el propósito constitutivo, es prestar servicios a los socios o a la colectividad y

no el lucro.

La evolución histórica del cooperativismo en la Argentina tiene su origen con la inmigración europea a fines
del siglo XIX. Se reconoce en el año 1887 a la sociedad Cooperativa Telefónica fundada en Buenos Aires por
David H. Atwell, para contrarrestar el monopolio que ejercía La Unión telefónica. Tuvo un periodo de
progreso pero al fin fue absorbida por el monopolio de la Unión telefónica. En 1898, se creó la Cooperativa
Obrera de Consumo contribuir al mejoramiento de las condiciones generales de vida la población. Fundada
por iniciativa del Dr. Juan B. Justo, debió liquidarse en 1902, y sirvió de base al mismo Juan B. Justo y al Dr.
Nicolás Repetto para crear El Hogar Obrero.

En 1898 en el ámbito rural se formó La sociedad cooperativa de seguros agrícolas y anexos Limitada “El
Progreso Agrícola” por un grupo de colonos franceses de Pigüé en la provincia de Buenos Aires. Se trataba
en rigor de una sociedad de seguros mutuos a prima fija contra el granizo, formada y administrada por los
agricultores de la zona, en su propio beneficio.

En 1900 un grupo de colonos israelitas radicados en la localidad de Basavilbaso ER, fundó la Cooperativa
“La Agrícola Israelita” que en 1907 adoptó la denominación de Sociedad Agrícola Lucienville Cooperativa
Limitada. En 1902 se organizó en Campana BA la Cooperativa Cosmopolita de Consumo que luego tomó la
denominación de La Primera Cooperativa de Consumo, Provisión, electricidad y servicios anexos ltda.

En 1904, nacieron 3 importantes cooperativas vinculadas con el agro, en Tres Arroyos BA la sociedad La
Previsión Cooperativa de Seguros Agrícolas, Colonización y Crédito Ltda. Especializada en seguros agrarios,
en Junín se fundó Liga Agrícola Ganadera. Por último en Colonia Clara ER se organizó Fondo Comunal. En
1905 se puso en marcha en Margarita Belén en Chaco, la primera cooperativa algodonera del país cuya
primitiva denominación fue Cooperativa Agrícola Ganadera Limitada de Colonia Margarita Belén. En 1905
el 30 de Julio se creó El Hogar Obrero. Fundada por iniciativa del Dr. Juan B. Justo y con la valiosa
colaboración del Dr. Nicolás Repetto. Se realizó una obra de extraordinarias proyecciones, no solo por su
desarrollo material sino por su aporte a la difusión de las prácticas cooperativas.

El cooperativismo Agrícola

Las cooperativas agropecuarias tuvieron su principal desarrollo entre principios y mediados del siglo XX,
asociadas al modelo “agroexportador” y también al de sustitución de importaciones. Las primeras

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cooperativas agropecuarias tenían como principal objetivo brindar a sus asociados, los insumos necesarios,
procurando mejorar las condiciones de calidad y precio que ofrecía el mercado (provisión).

Luego se ocuparon de colocar la producción de sus integrantes (comercialización, local y en el exterior) y de

desarrollar en interés de los mismos una actividad agroindustrial que incrementa sustancialmente el valor de
su producción y han sido el eje de desarrollos locales y regionales. Una de las principales funciones que
tienen las cooperativas agropecuarias es la de proteger a los pequeños y medianos productores agrarios frente
a los graves problemas económicos y sociales que enfrentan cuando actúan aisladamente.

1904 – Nacieron tres importantes cooperativas vinculadas con el agro. En Tres Arroyos, provincia de Buenos
Aires, la sociedad “La Previsión, Cooperativa de Seguros Agrícolas, Colonización y Crédito Limitada”,
especializada en seguro agrario. En Junín se fundó la “Liga Agrícola Ganadera”. Por último, en Colonia
Clara, Entre Ríos, se organizó “Fondo Comunal”, en la que se destacaron las figuras de Miguel Sajaroff y de
Isaac Kaplan.

1905 – Se puso en marcha en Margarita Belén, en la provincia del Chaco, la primera cooperativa algodonera
del país, cuya primitiva denominación fue “Cooperativa Agrícola Ganadera Limitada de Colonia Margarita
Belén”.

1898 “Sociedad Cooperativa de Seguros Agrícolas y Anexos Ltda. El Progreso Agrícola”, de Pigüé
(provincia de Buenos Aires),

1900- la “Primera Sociedad Agrícola Israelita Argentina” que cambiará su nombre por el de “Sociedad
Agrícola Lucienville Cooperativa Limitada”

1904 – Nacieron dos importantes cooperativas vinculadas con el agro. En Tres Arroyos, provincia de Buenos
Aires, la sociedad “La Previsión, Cooperativa de Seguros Agrícolas, Colonización y Crédito Limitada”,
especializada en seguro agrario y en Colonia Clara, Entre Ríos, se organizó “Fondo Comunal”, en la que se
destacaron las figuras de Miguel Sajaroff y de Isaac Kaplan.

En 1905 se crea la primera cooperativa algodonera en Margarita Belén (Chaco),

1908 – La comunidad judía en Moisés Ville crea la “Cooperativa La Mutua Agrícola”.

1912 –. La reacción de los campesinos que detona en el Grito de Alcorta da origen a la Federación Agraria
Argentina, que tuvo gran trascendencia en la constitución de muchas cooperativas agrarias en la Argentina.

En 1913 la primera vitivinícola en Colonia Gral. Roca (Río Negro),

En 1915 nace la primera cooperativa frutihortícola en Concordia (Entre Ríos)

1918, nace la primera Cooperativa Lechera en la localidad de Zaballa, Provincia de Santa Fe.

1922 – Nace en la ciudad de Rosario la Asociación de Cooperativas Argentinas.

En 1930, Fondo Comunal era la más importante de las cooperativas agrícolas entrerrianas.

El cooperativismo agrario inicia tempranamente un proceso de integración cooperativa que lo lleva a crear
federaciones y/o cooperativas de 2do. grado. La primera fue la Confederación Entrerriana de Cooperativas,
fundada en 1913, que si bien tuvo una vida muy breve fue reconstruida en 1930 con el nombre de Federación
de Cooperativas Entrerrianas con el que opera hasta la actualidad.

En 1922 nace la Asociación de Cooperativas Rurales de Zona Central en Rosario (Santa Fe), que cambia

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posteriormente su nombre por Asociación de Cooperativas Argentinas –ACA-

1928 se crea la la “Unión de Mantequerías de San Carlos Centro”, que agrupaba a cooperativas tamberas.

1934 nace en el chaco la “Unión de Cooperativas Agrícolas Chaqueñas” (luego “Unión de Cooperativas
Algodoneras Ltda. UCAL”),

En 1937 tiene punto de partida la constitución de Sancor, 16 cooperativas tamberas dedicadas a la elaboración
de crema y caseína en la zona limítrofe entre Santa Fe y Córdoba, se agruparon en 1938 para crear en
Sunchales (Santa Fe) una nueva entidad de segundo grado, la “Fábrica de Manteca Sancor Cooperativas
Unidas”. En 1940 comenzó la producción de la primera planta, instalada en Sunchales, y nueve años después
operaba 4 establecimientos elaboradores de manteca, dulce de leche y queso, que procesaban la producción
de 144 cooperativas.

1939 en Misiones, 10 cooperativas fundaron en la Federación de Cooperativas Agrícolas de Misiones. En

Corrientes existían 16 cooperativas vinculadas con la producción yerbatera y tabacalera. En 1945, el 44% de
la yerba mate que llega al mercado nacional y el 75% del algodón cosechado en el país se vincula con la
actividad cooperativa. Conforme al censo llevado adelante por el INAES en el 2008, fueron relevadas 495
cooperativas agropecuarias que abarcan a mas de 120.000 productores. Un 58% de ellas comercializa cereales
y oleaginosos. Parte importante del Cooperativismo agrario esta agrupada en una entidad de tercer Grado
CONINAGRO.

Cooperativismo de Consumo

Las cooperativas de consumo surgen cuando las necesidades de artículos y servicios no son adecuadamente
satisfecho o los precios son inaccesibles porque el margen de los intermediarios es desmesurado.

Entonces los consumidores se reúnen en grupos, y constituyen una cooperativa aportando cada uno un
pequeño capital, que agregado, les permite comprar lo que necesitan al por mayor, y que luego ubicarán en
locales para que los asociados lo adquieran.

Con el tiempo aumenta el capital, por incorporación de nuevos socios y al progresar en experiencia,
consiguen comprar en mejores condiciones a veces directamente al productor.

En la Argentina las cooperativas de consumo jugaron un importante rol, pero tras las décadas que acentuaron
el proceso de concentración y extranjerización empresaria del mercado, inducidas por políticas neoliberales, y
como consecuencia de errores de gestión atribuibles al propio movimiento cooperativo, redujeron su
presencia en el país.

1875 Un grupo de inmigrantes franceses creó la “Sociedad Cooperativa de Producción y Consumo de Buenos
Aires.

1884 Comenzó a operar la “Sociedad Cooperativa de Almacenes” fundada por David Atwell,

1885, Se constituyó en la Capital Federal la cooperativa de consumo “Les Egaux”, y un grupo de inmigrantes
galeses de la ciudad de Trelew fundó la “Compañía Mercantil del Chubut”.

En 1898 Juan B Justo funda la Cooperativa Obrera de Consumo”, que en 1905 se transformó en el Hogar

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Obrero”.Que realizó una obra de extraordinarias proyecciones, no sólo por su desarrollo material sino por su
aporte a la difusión de las prácticas cooperativas. 1918 En Concepción del Uruguay, Entre Ríos se constituye
El Despertar del Obrero“ una cooperativa de autoconsumo.

En 1920, en Bahía Blanca entonces la llamada “Sociedad Cooperativa Obrera Limitada Molinera, Panadera y
Anexos, conocida hoy como “la cooperativa obrera de Bahía Blanca”, que es actualmente la mas importante y
lidera una Federación de Cooperativas de Consumo.

Cooperativas Financieras

El cooperativismo financiero ocupa un rol relevante en la historia de la reciprocidad solidaria en Argentina.

Se registra una primera experiencia que tenía rasgos cooperativos en el Banco Popular Argentino en 1887. En
las siete décadas siguientes se generaron herramientas de financiamiento para los sectores medios de la
sociedad que no podían evolucionar porque no tenían acceso al crédito.

Convivieron en todo ese tiempo múltiples y diversas experiencias (Bancos populares con algunos rasgos
cooperativos, sociedades anónimas cooperativas, secciones de crédito en entidades de múltiples objeto
fundamentalmente cooperativas agropecuarias, Cajas rurales, Cajas de crédito cooperativo, y cajas regionales
de préstamo y ahorro), que no tenían regulación financiera, y no incluían en su operatoria la creación de
instrumentos de pago girados contra cuentas a la vista.

Ya en 1887 el Banco Popular Argentino y durante varias décadas convivieron Bancos Cooperativos con
Bancos Populares, Cajas Rurales, Cajas de Crédito, Cajas Regionales de Ahorro y Crédito.

Recien en la década del 50 se constituyen la Federación Argentina de Cajas de Crédito y el Instituto

Movilizador de Fondos Cooperativos, que tuvieron decisiva incidencia en el desarrollo en la década del 60
integraron un sistema que conformaban 997 Cajas de Crédito Cooperativas que eran depositarias del 10 % de
los depósitos del sistema financiero.

Los sucesivos golpes militares de mediados de los 60 y 70 destruyeron este sistema y la única Cooperativa
Financiera remanente es el Banco Credicoop C.L

Cooperativismo de Seguros

Fue de seguro contra granizo la primera cooperativa que se fundó en el medio agrario argentino, denominada
“Sociedad Cooperativa de Seguros Agrícolas y anexos limitada El Progreso Agrícola” que, se constituyó en
la localidad de Pigue en el año 1898.

El desarrollo en este sector fue sesgado por la legislación y la reglamentación dictada durante las décadas
marcadas por la influencia de las dictaduras militares vinculadas a la política económica neoliberal y por las
políticas que acompañaron a las mismas.

A partir de la Cooperativa Agricola Pigüe que prestaba servicios aseguradores desde 1898, el sector ha tenido
una notable expansión y actualmente son relevantes por su importancia de Sancor Seguros, que ocupa el
primer lugar en el ranking de compañías aseguradoras y La Segunda Coop Seg, ambas de la Provincia de
Santa Fe.

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Cooperativas Prestadoras de Servicios Públicos

Otra rama del Cooperativismo de sustancial importancia en el interior del país es la que ha resultado de la
organización solidaria en distintas poblaciones para lograr acceder a servicios públicos como los de agua
potable y saneamiento, telecomunicaciones, suministro de energía eléctrica o gas, etc.

Durante el período del Estado “Keynesiano, caracterizado por la intervención de órganos públicos para
procurar bienestar, estas organizaciones actuaron como “entidades complementarias del estado. Es decir,
donde el Estado no llegaba con la prestación directa de algún servicio público, la cooperativa intentaba
resolverlo” (Gambina, 1998).

En 1920 se constituye la Cooperativa Eléctrica de Punta Alta. Pero este sector adquiere importancia en las
décadas del 30 y el 40.

El censo del INAES del 2008 da cuenta de la existencia de 792 Cooperativas prestadoras de servicios
públicos, 118 de las cuales abastecen a asociados residentes en poblaciones con menos de 1.000 usuarios, 42
a poblaciones de menos de 5.000 ususarios y 35 a poblaciones con menos de 40.000 usuarios, dando cuenta
de su inestimable función social. Distribuyen y generan energía, gas, televisión por cable, agua por redes,
tratamiento de líquidos cloacales, servicios de enfermería, sepelio, ambulancias, etc.

Cooperativismo de Trabajo

Este sector expresa todas las contradicciones del movimiento cooperativo. Comprende a “cooperativas
históricas” y a “entidades emergentes” del desempleo, la pobreza y la exclusión social y económica.

Son un escenario donde la complejidad de la realidad se expresa con todas sus riquezas, con sus luces y sus
sombras. El cooperativismo de trabajo tiene un largo camino recorrido y no nace con la crisis del siglo XXI.

Las empresas cooperativas de trabajo suministran los medios organizacionales en cuya virtud una parte
importante de la humanidad puede asumir personalmente las tareas de crear empleo, superar la pobreza y
realizar la integración social.

La primera se constituyó en 1928 y comenzó a funcionar en 1931. La Edilicia destinada a la Construcción en

Pergamino.

Es un sector Cooperativo en el que se plantean todas las contradicciones porque a partir de la década del 90
tuvieron un crecimiento explosivo y en muchísimos casos fueron utilizadas para instrumentar flexibilización
y fraude a la legislación laboral y el crecimiento geométrico de la última década obedece a la utilización de la
figura cooperativa para llevar adelantes la política social del estado, y se produjo simultáneamente el
desarrollo de una valiosa experiencia de recuperación de empresas también con la forma cooperativa.

Es por ello que las las 931 cooperativas que a comienzos de los años 80 representaban el 27% de las
entidades matriculadas, hacia 1999 pasaron a representar el 45% del total registrando desde comienzos de la
década del 90, y en el 2014 algunos estudios dan cuenta de que el número de las matriculadas (que no
coincide con aquellas que efectivamente se encuentran funcionando) se eleva a 28.000 cooperativas de
trabajo inscriptas al 2014, que representan un porcentaje de mas de un 80 % del total de las cooperativas
argentinas.

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DEFINICION
Una cooperativa es una asociación autónoma de personas que se han unido voluntariamente para hacer frente
a sus necesidades y aspiraciones económicas, sociales y culturales comunes por medio de una empresa de
propiedad conjunta y democráticamente controlada. VALORES.

Las cooperativas se basan en los valores de ayuda mutua, responsabilidad, democracia, igualdad, equidad
y solidaridad. Siguiendo la tradición de sus fundadores sus miembros creen en los valores éticos de
honestidad, transparencia, responsabilidad social y preocupación por los demás.

PRINCIPIOS

Los principios cooperativos son lineamientos por medio de los cuales las cooperativas ponen en práctica sus
valores.

1er. Principio: Membresía abierta y voluntaria.

Las cooperativas son organizaciones voluntarias abiertas para todas aquellas personas dispuestas a utilizar sus
servicios y dispuestas a aceptar las responsabilidades que conlleva la membresía sin discriminación de
género, raza, clase social, posición política o religioso.

2do. Principio: Control democrático de los miembros.

Las cooperativas son organizaciones democráticas controladas por sus miembros quienes participan
activamente en la definición de las políticas y en la toma de decisiones. Los hombres y mujeres elegidos para
representar a su cooperativa responden ante los miembros. En las cooperativas de base los miembros tienen
igual derecho de voto (un miembro, un voto), mientras en las cooperativas de otros niveles también se
organizan con procedimientos democráticos.

3er. Principio: Participación económica de los miembros.

Los miembros contribuyen equitativa y controlan de manera democrática el capital de la cooperativa. Por lo
menos una parte de ese capital es propiedad común de la cooperativa. Usualmente reciben una compensación
limitada, si es que la hay, sobre el capital suscripto como condición de membresía. Los miembros asignan
excedentes para cualquiera de los siguientes propósitos: el desarrollo de la cooperativa mediante la posible
creación de reservas, de la cual al menos una parte debe ser indivisible; los beneficios para los miembros en
proporción con sus transacciones con la cooperativa; y el apoyo a otras actividades según lo apruebe la
membresía.

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4to Principio: Autonomía e independencia.

Las cooperativas son organizaciones autónomas de ayuda mutua, controladas por sus miembros. Si entran en
acuerdos con organizaciones (incluyendo gobiernos) o tienen capital de fuentes externas, lo realizan en
términos que aseguren el control democrático por parte de sus miembros y mantengan la autonomía de la
cooperativa.

5to Principio: Educación, entrenamiento e información.

Las cooperativas brindan educación y entrenamiento a sus miembros, a sus dirigentes electos, gerentes y
empleados, de tal forma que contribuyan eficazmente al desarrollo de sus cooperativas. Las cooperativas
informan al público en general -particularmente a jóvenes y creadores de opinión- acerca de la naturaleza y
beneficios del cooperativismo.

6to. Principio: Cooperación entre cooperativas.

Las cooperativas sirven a sus miembros más eficazmente y fortalecen el movimiento cooperativo. Trabajando
de manera conjunta por medio de estructuras locales, nacionales, regionales e internacionales.

7mo. Principio. Compromiso con la comunidad.

La cooperativa trabaja para el desarrollo sostenible de su comunidad por medio de políticas aceptadas por sus
miembros.

Adoptados en Manchester, 23 de Septiembre de 1995.

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El movimiento cooperativo argentino se inscribió entre los factores que han impulsado las fuerzas del
progreso económico, social y cultural, así como la promoción humana.

La importancia social del cooperativismo en la Argentina, es absolutamente evidente, por su arraigo en la

comunidad, por su contribución substancial para resolver en el tiempo las necesidades de colectivos o de
comunidades postergadas, por su aporte a la conformación y a la cohesión del tejido social, por la permanente
creación de trabajo estable y “decente”, por su aporte a la participación democrática, y por la demostración
que ha hecho de que no existe una excluyente manera de producir y distribuir.

En el interior del país la posibilidad de obtener un precio justo para los productores agropecuarios, el acceso
al agua, al gas, a las comunicaciones (teléfono, cable, etc), a la electricidad urbana y rural, a asegurar su
producción, su vida y sus bienes, y muchos otros aspectos de la vida cotidiana, sólo fueron posibles cuando la
gente se agrupó en empresas cooperativas que prestaron esos y muchos otros servicios.

La actividad empresarial y asociativa que en muchos casos expresan las cooperativas y la acción colectiva del
movimiento cooperativo como un todo, contribuyen a la humanización de las relaciones sociales y
económicas en la sociedad contemporánea”.

A partir de la problemática de un país en vías de desarrollo, el movimiento cooperativo, se inscribe entre los
factores que han impulsado las fuerzas del progreso económico y social y cultural, así como la promoción
humana.

En Argentina las cooperativas contribuyeron en forma efectiva a la defensa de las economías populares,
llegando en muchos casos por la gravitación de su presencia a constituirse en factor testigo en la regulación
de precios.

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Este trascendente fenómeno social es además, económicamente muy importante.

No existen datos confiables que cuantifiquen con precisión la actividad económica del sector. Algunos
autores sostienen que un 10% del PBI es generado por cooperativas y mutuales. Pero aún si prescindiéramos
de esa referencia, su trascendencia económica, histórica y presente en la actividad agrícola, aseguradora,
prestadora de servicios públicos, financiera, de consumo, trabajo y vivienda es harto evidente.

La importancia económica y social de las cooperativas ha sido resaltada por todos los organismos
internacionales y cobra especial relevancia en la Argentina.

La Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU) el pasado 18 de diciembre de 2009, en al 64° reunión
general en una resolución sobre “Las Cooperativas en el Desarrollo Social”, declaró al año 2010 como el Año
Internacional de la Cooperación.

En la Resolución VII, la Asamblea General de la ONU reconoció (recordando sus resoluciones 47/90 de 16
de Diciembre, 49/155 de 24 de Diciembre del 94, 51/58 del 12 de Diciembre 96, 54/123 de 17 Diciembre,
56/114 de 19 Diciembre 2001, 58/131 de 22/12/2003, 60/132 de 16/12/2005, y 62/128 de 18/12) que las
cooperativas, en sus varias formas, deben tener la más total posible participación en el desarrollo económico
y social de toda la gente incluyendo mujeres, jóvenes, viejos, discapacitados e indígenas.

Las cooperativas contribuyen a erradicar la pobreza. La OIT señaló que “las cooperativas tienen un papel
fundamental en la promoción del desarrollo socioeconómico de cientos de millones de personas en todo el
mundo, especialmente en tiempos de crisis”, y ha aprobado la Recomendación 193 “Recomendación sobre
la Promoción de las Cooperativas” aprobada el 20 de junio del 2002.

El Informe sobre situación y potencialidad del cooperativismo como actor de desarrollo”, elaborado por el
Secretario General de la ONU, a solicitud de la Asamblea General, y a los efectos de aprobarse como
propuesta de acción para los gobiernos (Resolución 56/114 aprobada por la 88ª Plenaria de la Asamblea
General de la ONU del 19/12/2001, y el informe 2001/68 del Secretario General, de 14/5/2001).

La ACI ha puesto de relieve su importancia económica: “Las 300 cooperativas más importantes del mundo
son las responsables de gestionar un volumen de negocios total de 1,1 billones de dólares, lo que representa el
tamaño de la décima economía más grande del mundo”, y también su importancia social: la propiedad de las
cooperativas pertenece a “casi mil millones de personas de todo el mundo” (del discurso inaugural de su
Presidenta, Paula Green)”.

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Hay que hacer la distinción de los símbolos que identifican al movimiento cooperativo a nivel internacional
del nacional, así tenemos que, los más destacados son:

Bandera

La marca fue realizada con un diseño simple y original.

Las “O” entrelazadas, simbolizan el trabajo en conjunto.

La imagen se sostiene sobre una fuerte simetría.

La marca puede ser acompañada por un slogan oficial o propio de cada cooperativa.

Es importante destacar que las cooperativas podrán usar de acuerdo a sus preferencias, los colores, amarillo,
azul, rojo, verde, naranja y celeste. El color morado queda reservado para la Alianza.

La idea de una marca común para el movimiento cooperativo está implícita en muchas de las imágenes que
asociamos con las cooperativas con el tiempo. Las abejas, los círculos, las manos, el arco iris, los pinos.
Todas ellas han sido las imágenes que han ayudado a unir al movimiento cooperativo a través del tiempo. La
gran calidad de la marca cooperativa, es que se mire y de inmediato reconozcas que somos nosotros. Eso es lo
que somos.

La marca puede ser acompañada por el eslogan oficial “Las empresas cooperativas ayudan a construir un
mundo mejor” o por un mensaje propio de cada cooperativa.

La marca puede ser combinada con un mensaje propio de su cooperativa, que debe cumplir con los siguientes
requisitos:

Usar la tipografía Arial Bold.

Acompañar a la marca en una, dos o tres líneas.

Los pinos

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Se representa la figura con dos pinos encerrados en un círculo con un fondo amarillo.

Los dos pinos representan la solidaridad y ayuda mutua que alimenta el sistema, deben existir más de una
persona para cooperar.

Se eligieron los pinos y no otro árbol porque se dice que el pino está en crecimiento constante y procura
llegar lo mas alto posible. Sirve en consecuencia para simbolizar los esfuerzos del movimiento cooperativo
tendientes a alcanzar sus elevados objetivos. El círculo significa la totalidad del universo en el cual están
inmersos los cooperadores y el fondo interior del círculo es dorado, representando al sol, fuente de luz y vida.

Existen también otros símbolos que representan las cooperativas:

Las manos estrechadas fraternalmente: simbolizan la unión, la alianza, la ayuda mutua, la hermandad, la
solidaridad o la igualdad de todos los asociados logradas a través de las Cooperativas.
Las figuras humanas con las manos unidas: simbolizan lo mismo que la anterior solo que se agregan
figuras humanas.
Las figuras humanas que sostienen el globo terráqueo: simbolizan el esfuerzo propio y la ayuda mutua de
los cooperadores y también la idea de libertad personal, la paz y el progreso universal.

El himno suele escucharse en los actos cooperativos después del Himno Nacional Argentino y su letra alude a
que podemos convivir en un mundo mucho mejor si cooperamos entre sí.

Es frecuente encontrar la abreviatura Coop. acompañando al nombre de fantasía de la empresa cooperativa

como en el caso de Sancor Coop. de Seguros Ltda.

El Día Internacional de la Cooperación fue instituido por la ACI desde 1923, fijándose la fecha de
conmemoración el primer sábado del mes de julio de cada año.

Las formas de celebración se adecuan al medio y resultan muy variadas como ser: reuniones en la sede de la
Cooperativa. o al aire libre; publicación de artículos en diarios o revistas; realización de disertaciones;
comentarios o entrevistas en radio o tv; proyección de películas sobre temas cooperativos; realización de
clases alusivas o visitas a las Cooperativa. de la localidad; etc.

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