Crónica del 13-10
Práctico de 18 a 20 hs.
Psicosis.
Los textos trabajados en este práctico fueron “Introducción al narcisismo” y” Duelo y Melancolía”.
El texto Introducción al narcisismo se ubica dentro del segundo momento causal. Freud desarrolla el
concepto de narcisismo el cual sitúa como un momento más del desarrollo libidinal entre el
autoerotismo y la elección de objeto. El termino narcisismo lo toma de Nacke, quien describe dicho
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concepto como “aquella conducta por la cual un individuo da a su cuerpo propio un trato parecido al
que daría al cuerpo de un objeto sexual; vale decir, lo mira con complacencia sexual, lo acaricia, lo
mima, hasta que gracias a esos manejos alcanza la satisfacción plena.” (Pág. 71)
Freud supone como hipótesis estructural tres movimientos de la libido: el autoerotismo (antes de la
constitución del yo), el narcisismo (con el yo constituido) y la elección de objeto.
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Indica los movimientos de la libido tanto en las parafrenias como en la neurosis y hace una
distinción y va a decir que lo que ocurre en la parafrenia es que la libido regresa al yo, en cambio en
las neurosis la libido, a causa de la frustración, vuelve a la fantasía. En relación a la parafrenia Freud
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distingue dos rasgos fundamentales por un lado el delirio de grandeza y por el otro el
extrañamiento del mundo exterior, pero hace una aclaración y agrega que estas características
también pueden encontrarse en la histeria y en la obsesión, donde también hay una resignación del
vinculo con la realidad, pero en el caso de la parafrenia lo que se observa es una cancelación del
vinculo erótico con las cosas y personas, y en el caso de la neurosis aun lo conservan en la fantasía
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(introversión de la libido en la fantasía). En la parafrenia, lo que sucede es que se sustrae la libido de
las cosas y personas pero sin sustituirlas por otras en la fantasía, y cuando ello ocurre pasa a ser algo
secundario y corresponde a un intento de curación. Entonces la libido sustraída del mundo fue
conducida al yo, y así surge dice Freud una conducta a la que puede llamarse narcisismo. (Pag.72).
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Freud supone entonces un narcisismo primario que sirve como base para un narcisismo secundario
que es el que surge a partir del repliegue de las investiduras de objeto.
Propone 3 vías de acceso al narcisismo:
1-La enfermedad orgánica, donde la persona que padece de algún dolor orgánico resigna su interés
respecto del mundo exterior “El enfermo retira sobre su yo sus investiduras libidinales para volver a
enviarlas después de curarse. “(Pág. 79)
2-La hipocondría que al igual que la enfermedad, se exterioriza en sensaciones penosas y hay un
retiro de la libido del mundo exterior y concentra la energía en la parte del cuerpo afectada, y la
diferencia con respecto a la enfermedad, es que no hay una causa orgánica de base. (Pág. 80).
3-La elección amorosa. Freud va a decir que esta vía puede llamarse de apuntalamiento, y que hay
ciertas personas cuyo desarrollo libidinal sufrió una perturbación por lo cual no eligen su objeto de
amor según los modelos de los objetos primordiales sino en relación a su propia persona. Esto
quiere decir que se buscan así mismo como objeto de amor, es una elección de tipo narcisista. (Pág.
85-85)
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“Duelo y Melancolía”
Freud en este texto hace una distinción entre el duelo, el duelo patológico y la melancolía. En primer
lugar define al duelo como la reacción frente a la pérdida de un ser amado o algún ideal, que se
ejecuta pieza por pieza y requiere de un gasto de tiempo y energía, con un estado de desazón y
talante dolido, implica la descatectizacion del objeto perdido. Durante este trabajo de duelo, hay
una pérdida de interés por el mundo exterior, hay inhibición de la productividad, hay una
incapacidad para elegir un nuevo objeto de amor. Freud dice que es natural este displacer doliente y
una vez cumplido el trabajo de duelo el yo se vuelve libre y desinhibido.
Lo que ocurre en la melancolía es similar salvo una característica, el rebajamiento de si, que se
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exterioriza en autorreproches y autodenigraciones hasta los casos más graves donde aparece una
delirante expectativa de castigo. En el duelo, dice Freud, el mundo se ah vuelto pobre y vacio, en
cambio en la melancolía eso le ocurre al yo.
Describe a la melancolía, como el proceso por el cual la libido libre no se desplazo a otro objeto,
como si ocurre en el duelo, sino que esa libido vuelve al yo y además hay una identificación con ese
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objeto perdido. “La sombra del objeto cayó sobre el yo (…) de esta manera la pérdida del objeto
hubo de mudarse en una pérdida del yo (…)” (Pág. 246) entonces el yo aparece como indigno, estéril
y moralmente despreciable. Esa regresión de la libido al yo corresponde a una elección de objeto de
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tipo narcisista. Entonces lo que ocurre es que el yo mismo se trata como objeto, hay una desmezcla
pulsional, el yo sé identifico con el objeto y por esto toda la agresividad recae sobre el yo mismo. El
conflicto acá esta dado entre el yo y el súper yo.
Hay 3 premisas que singularizan a la melancolía: La pérdida del objeto, la ambivalencia y la regresión
de la libido al yo. Y esta última premisa va a decir Freud, es la única eficaz. (Pág. 255)
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