CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA MESOPOTÁMICA
Los ríos proporcionaron el material, la arcilla, secada al sol (adobes) o cocida a altas
temperaturas (ladrillo). Se utilizó por primera vez el arco de medio punto y la bóveda.
Para decorar los muros, se recubren con ladrillo vidriado de colores. Muros consistentes
de gran grosor y construcciones elevadas para protegerlas de las crecidas de los ríos.
Se dieron las siguientes tipologías constructivas: el templo, los palacios, las tumbas.
En el templo se realizaban actividades religiosas, políticas y económicas. Constaba de
un patio, diversas estancias y una capilla para el Dios, como en el Templo de Assur. Pero
lo más característico del templo es el zigurat, construcción arquitectónica compuesta por
una torre piramidal escalonada, formada por la superposición de varios pisos
copiramidales decrecientes, de base cuadrada o rectangular, en cuya terraza superior se
haya el propio templo. Se trataba de una torre escalonada de hasta 7 pisos a los que se
accedía por largas rampas de escaleras. En su parte superior había una estancia para la
divinidad. Sus muros se recubrían de ladrillo esmaltado de colores diferentes en cada piso,
asociados a los 7 dioses o 7 planetas de significado cósmico. El zigurat simboliza la escala
luminosa entre el cielo y la tierra, la montaña sagrada donde el hombre se encuentra con
los dioses. También se le ha atribuido la función de observatorio astronómico.
Zigurat de Ur: consagrado por el rey Ur-Nammu (que mandó también construir
los de Eridú, Al-Ubaid y Nippur), tenía tres terrazas, a las que se accedía por
tres escaleras, una en el frente y dos en los laterales, que se unían en una sola
sobre la primera plataforma; estas escaleras monumentales jugaron un gran
papel en las grandes escenificaciones religiosas. Según pasaron los siglos, se
fueron sumando terrazas hasta llegar a siete, número mágico. Otros ejemplos
son el Zigurat de Babilonia, o la Torre de Babel.
El palacio real expresaba el dominio del rey sobre sus súbditos. Eran complejas
construcciones sobre terrazas con varios patios y grandes salas, así como templos con
zigurats. El palacio se sitúa junto al templo, en un recinto amurallado y sigue la tipología
de palacio- ciudad. Dentro del mismo se pueden encontrar desde las dependencias reales
hasta zonas para el almacenamiento, espacios administrativos o dependencias militares.
En Persia los palacios recubrían el adobe con placas de piedra; heredan de Egipto la sala
hipóstila o apadana, que es una sala sostenida por un bosque de columnas, así como las
cornisas con gola o moldura saliente, y crean los característicos capiteles persas, que
consisten en una pareja de bustos de animales (toros, leones, grifos) unidos y tallados en
una sola piedra. Los palacios se concibieron para rendir pleitesía a los monarcas.
Palacios de Jorsabad
Palacio de Babilonia de Darío I, Jerjes y Artajerjes, en Persépolis.
Las tumbas presentaron dos tipologías, excavadas en la roca o en forma de túmulo en
forma de tumbas de corredor que desembocaba en una o varias cámaras abovedadas.
Tumbas de Darío, Jerjes y Artajerjes (excavdas)
Tumba de Ciro (túmulo).
También surgió en Mesopotamia la planificación urbanística, con ciudades que se
articulaban en torno a las construcciones más relevantes, templo y palacio. En un
principio tenían un trazado irregular y se construían alrededor del templo, pero
posteriormente el trazado fue adquiriendo una manera más cuadriculada. Las casas eran
sencillas y en esencia constaban de un patio alrededor del cual se construían las
habitaciones. La cubierta exterior siempre era adintelada aunque en el interior fueran
abovedadas. Eran casas muy cerradas, con pocos vanos, debido al clima y también para
dotarlas de carácter defensivo. Las murallas constaban de puertas de acceso, decoradas
suntuosamente para mostrar el poder de sus monarcas,
Babilonia, con sus jardines colgantes
Puerta de Isthar en Babilonia, decorada con cerámica vidriada policromada con
figuras en relieve de toros y dragones (atributos del dios Marduk, de significado
protector para la ciudad).
