Moran, Julio César

Estética : Teorías estéticas y

experiencias artísticas

Programa 2006

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Universidad Nacional de La Plata
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Departamento de Filosofía

Asignatura

ESTÉTICA : TEORÍAS ESTÉTICAS Y EXPERIENCIA S

ARTÍS T ICAS

Año lectivo: 2006

Profesor a cargo: Julio César Moran

Equipo docente: Silvia Solas

I. Presentación:
La asignatura se desarrollará en forma abierta con admisión de distintas posiciones. Se
tratará de sugerir pero no de establecer taxativamente posiciones. Para ello es fundamental
la participación y opiniones de los alumnos. Estos son de las carreras de Filosofía o de
Letras. El temario contempla aspectos de interés para ambos tipos de alumnos. El título del
curso "Teorías estéticas y experiencias artísticas" responde a la necesidad de considerar la
relación entre ambas, es decir, como una ontología del arte debe ser puesta en comunicación
con las experiencias del arte de su época En principio el eje será diacrónico, pero como no se
tratarán todos los autores en todas sus posiciones sino que se irá tratando de obtener las
notas más importantes, se concluirá de una manera sistemática. Por otra parte siempre se
apelará a los distintos tipos de argumentación estética y artística, La extensión del temario se
fundamenta en lo anteriormente dicho, pero también podrán tratarse con profundidad sólo
aquellos temas que sean de interés de los alumnos, o sea que se presenta como un espectro
de posibilidades.

II. Objetivos.

1. Que el alumno comprenda y estime la importancia de la estética entre las disciplinas

filosóficas.
2. Que el alumno conozca y estime teorías estéticas procedentes de otros terrenos no
filosóficos.
3. Que el alumno desarrolle las posibilidades de experiencia y frecuentación de las distintas
manifestaciones artísticas.

Estética : Teorías estéticas y experiencias artísticas - 2006 1

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4. Que el alumno estudie las relaciones entre arte y sociedad.
5. Que el alumno estudie la importancia del arte en la condición del intelectual
contemporáneo.
6. Que el alumno obtenga información como para poder realizar una metacrítica de las
concepciones estéticas.

III. Temario:

Primera parte:
1. El alcance de la crítica platónico al arte. Platón filósofo de la música.
2. Aristóteles: alcance de la mimesis. Una tipología de géneros. La tragedia. La catarsis.
3. La estética medieval: recepción de Platón, Plotino y Aristóteles. Las catedrales góticas.
4. El renacimiento: la versión de Ruskin y la versión de Pater. La concepción de Panovsky. La
mimesis idealizada. Las Bellas Artes. El artista como genio. La importancia de la pintura, de
la escultura y de la arquitectura La polifonía musical: de Palestrina a Monteverdi. La
concepción del arte y del artista de Leonardo, Tragedia y comedia en Shakespeare. El
renacimiento pictórico italiano y flamenco. Cervantes y la reflexión de la novela sobre sí
misma.
5. Del siglo XVII a la ilustración. Las comedias de Molière. Las tragedias de Racine.
Velázquez y Verimeer, la relación del pintor y su modelo. Las teorías sobre el gusto. El
neoclasicismo. Diderot, Rousseau. La culminación de una tradición musical: Bach, pasiones,
misas, oratorias. La revolución clásica y la creación de géneros: la forma sonata, 6. La
autonomía de la estética en Kant: subjetivismo, desinterés, concepción del genio. Arte y
ciencia. Lo sublime y D. G. Friedrich.
7. El Sturm und Drang. Herder, Hamann. El arte como expresión. Goethe y la catedral de
Estrasburgo. Las concepciones de las voluntades de arte de Worringer.
8. El idealismo alemán. La estética de Hegel. Arte y naturaleza. Arte simbólico, clásico y
romántico. La concepción de la muerte del arte. Interpretaciones. El arte y lo absoluto.
9. Schiller, utopía, estetización y educación estética. El romanticismo, Schlegel. Los poetas
románticos. La poetización de la palabra y la musicalización de la poesía. Novalis; Hoffman;
Jean Paul; Wackenroder; Tieck; Beethoven; Chopin; Schubert, Schumann; Liszt; Berlioz. El
Lied, la ópera.
10. Realismo, melodrama y obra de arte total. La literatura por entregas, Sue, Balzac,
Stendhal, Flaubert. Verdi y Wagner.
11. La filosofía de la música de Schopenhauer. Federico Nietzsche: la tragedia, lo dionisíaco y
lo apolíneo. El superhombre artístico. La muerte de Dios. Dostoievsky. Soren Kierkegaard: la
angustia y la existencia. Las discusiones entre Nietzsche y Wagner, La importancia de la
recepción. Los estadios inmediatos de lo erótico musical: las concepciones de las óperas de
Mozart. La recepción De Kierkegaard por Ingmar Bergman.
12. La teoría del arte Marx y Engels. La discusión sobre estructura y superestructura. El arte y
el trabajo. El fetichismo de la mercancía. Arte e ideología. El caso Balzac.

Estética : Teorías estéticas y experiencias artísticas - 2006 2

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13. El arte en el fin de siglo XIX. Del impresionismo a Cézanne, Van Gogh y Gaugin. La vuelta
de la escritura sobre sí misma. Mallarmé y el simbolismo. Gustav Mahler.

Segunda parte: Teorías estéticas y experiencias artísticas en el siglo XX.

1. El inmanentismo del formalismo ruso. La teoría estética de Bachtin: La polifonía dialógica y
lo carnavalesco. Otras poéticas: Lottman, Mukarovsky. La crítica de la crítica de Todorov. La
fundación del cine por Grifith. El lenguaje del cine: primer plano, profundidad de campo, fuera
de campo, el montaje alternado, la elipsis.
2. Viena: el modernismo y el expresionismo. Karl Kraus. Adolf Loos. Oscar Kokoschka. Egon
Schiele. La escuela musical de Viena: de la tonalidad fluctuante wagneriana al dodecafonismo.
Arnold Schoenberg, Alban Berg y Anton Webem. Wittgenstein y el giro lingüístico de la
filosofía. La importancia del lenguaje en la filosofía y en las artes. Hugo Von Hoffmansthal y
Richard Strauss.
3. La estética de la Escuela de Frankfurt. La teoría estética de Adorno. La concepción de la
música. La negatividad y marginalidad en el arte revolucionario. El Doctor Fausto de Thomas
Mann. Esperando a Godot de Samuel Beckett. Guernica de Picasso. Walter Benjamin. El
Flâneur, el aura, las ciudades, la relación entre filosofia y narración ficcional. Baudelaire. Las
diferencias en la concepción de los mass media. La industria de la cultura de Adorno. La
reproductibilidad técnica de la obra de arte en Benjamín. La unidimensionalidad y la
estetización de la sociedad y de la existencia en Marcuse. Diferencias en cuanto al cine. La
discusión de Adorno y Benjamin sobre el teatro no aristotélico de Bertolt Brecht.
4. La fenomenología como ciencia estricta. La descosificación de la conciencia. El ego cogito
cogitatum. La concepción de la pintura en Merleau Ponty. Roman Ingarden.
5. Heidegger: poesía y ontología. Pintura y ontología. Hölderlin. Los coros de Antígona. Los
zuecos de Van Gogh. Un arte ontológico. Ámbito de validez de las concepciones de
Heidegger. Coincidencias entre Heidegger y Adorno.
6. La transformación de la novela en Joyce, Kafka y Musil, Gide, Unamuno, Marcel Proust,
entre la ficción, la nada y el mundo. Hacia una crítica de la razón ficcional. En busca del
tiempo perdido. Dificultades en la recepción proustiana en Argentina. La subjetividad
fragmentada: Femando Pessoa
7. Los grandes movimientos plásticos: el cubismo, el futurismo, el surrealismo. Del
expresionismo de Klee a la no figuración de Kandinsky. La no figuración. Su relación con el
cine. Marcel Duchamp y el Dadaísmo: los ready made. La discusión sobre el modo de ser del
arte. Las obras como antologías del arte.
8. Jean Paul Sartre: de Lo imaginario a Qué es literatura. Ser-para-sí: libertad, trascendencia.
La Nausea. Las moscas. El arte comprometido. Sus concepciones de Tintoretto, Genet,
Flaubert y Baudelaire. Simone de Beauvoir y El segundo Sexo. Las transformaciones en el
teatro y en el cine. Artaud, Pirandello, O'Neill, Miller, lonesco, el cine de los grandes estudios
de Hollywood y los géneros. El neorrealismo. La nouvelle vague. El cine japonés. Alfred
Hitchcock.
9. La discusión sobre el realismo y el marxismo del siglo XX. Lukacs, Trotsky, Gramsci,

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Althusser, E. Fischer, Goldmann. Los muralistas mexicanos. La crítica al realismo socialista.
Nuevos desarrollos en el marxismo: Raymond Williams y Terry Eagleton.
10. La deshumanización del hombre. La Shoah. Los holocaustos. Hannah Arendt. Su
importancia en las manifestaciones artísticas. Leni Riefenstahl. Claude Lanzmann. Müller. El
cine alemán posterior al manifiesto de Oberhausen.
11. Estructuralismo y posestructuralismo. Inmanencia y referencia. Cientificidad y subjetividad.
Narratología. Transtextualidades. El placer del texto. Tel Quel. Ferdinand de Saussure, Levy
Strauss, Barthes, Kristeva, Genette.
12. La estética psicoanalítica. Las dos tópicas freudianas. Los trabajos sobre arte de Freud.
La puesta en escena onírica y el arte.
13. La hermeneú[Link] giro ontológico de la hermeneútica de [Link] versus la
interpretación como constitutiva de la existencia. Paul Ricoeur, Hans Georg Gadamer. La
estética de la recepción: del autor al receptor. Jauss, Iser. Entre el texto y el lector. Los límites
de la interpretación: Umberto Eco, Susan Sontag. Kitsch y Camp.
14. Del arte de objeto al arte de concepto. Del happening a Andy Warhol: el pop art y el arte de
los museos. La reflexión analítica de Danto sobre el fin de la historia del arte. Borges. El
posmodernismo: crítica de la modernidad, mezcla de géneros, predominio de las instalaciones,
no distinción entre arte y objetos comunes. Gianni Vattimo, la estetización no utópica de la
existencia. El posmodernismo como un movimiento conservador. Relativismo y universalismo.
Filosofia, arte y política en Argentina y especialmente en La Plata. Cine liberación y cine
latinoamericano. Cine argentino contemporáneo. Emilio Estiú, Narciso Pousa, Rodolfo
Agoglia, Mano Presas, Nestor García Canclini.
Conclusión. Saber del arte, reconstitución de la realidad y mera expresión emocional. El
positivismo lógico. La tradición del saber del arte. Autonomía y referencialidad, el arte por el
arte. La importancia de los relatos ficcionales en los relatos históricos y pedagógicos: Hayden
White. Reencuentro con Marcel Proust.

Programa de trabajos prácticos:

1. Fragmentos de diálogos platónicos, República, El Banquete, F'edro, etc. y la

Poética de Aristóteles.
2. Tratado de la pintura de Leonardo.

3. Parágrafos de Critica del Juicio de Kant.

4. Selección de fragmentos de En busca del tiempo perdido de Marcel Proust.
5. Selección de textos de Arthur Danto.

IV Bibliografía

1. Bibliografía Fundamental:

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U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Oliveras, Elena, Estética. La cuestión del Arte, Buenos Aires, Ariel Filosofía, 2005.
Estiú, Emilio, De la vida a la existencia en la filosofía contemporánea, La Plata, UNLP, 1974.
Estiú, Emilio, Del arte a la historia en la filosofía moderna, La Plata, UNLP, 1962.
Moran,JulioC.(comp.), Los filósofos y los días, La Plata, De la Camnpana, 2006. (Contiene
textos de Claudia Pérez, Silvia Solas. Analía Melamned, Julio César Moran y,
fundamentalmente, de Rodolfo Agoglia y Emilio Estiú).
Argan, Giulio, El arte moderno: del Iluminismo a los movimientos contemporáneos, Madrid,
Akal, 1998.
Conrad, Peter, Canto de amor y de muerte (el significado de la ópera). Javier Vergara Editor.
Madrid, Buenos Aires, Bogotá. 1988.
Moran, Julio C., Proust más allá de Proust, La Plata, de la Campana, 2001. En particular:
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Moran, Julio C., Proust ha desaparecido, Bs. As., Prometeo, 2006.
Jitrik, Noe (Director), Historia crítica de la literatura argentina, Emece, diversos tomos. Faretta,
Angel, El concepto del cine, Bs. As., Djaen, 2005.
Fubini, Enrico, Estética de la música, Madrid, La balsa de la Medusa, 2001.
Winock, Michel, Las voces de la libertad, Barcelona, Edhasa, 2004.
Casals, Josep, Afinidades vienesas, Barcelona, Anagrama, 2003.
Pavis, Patrice, Diccionario del teatro. Dramaturgia, estética, semiología. Bs. As, Paidós, 2003.
Nueva edición revisada y ampliada.
Andreas Huyssen, Después de la gran división. Modernismo, cultura de masas,
posmodernismo, Bs. As., Adriana Hidalgo, 2002.
Marchan, Simón, Real/Virtual en la estética y la teoría de las artes, Barcelona, Paidós, 2006.
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Bozal, Valeriano (ed.), Historia de las ideas estéticas y de las teorías contemporáneas, Madrid,
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Mayoral, J. A. (Ed), Estética dc, la recepción, Madrid, Arco Libros, 1987.
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especial: "introducción general", Gramsci, Antonio, "sobre el contenido y la forma", "Criterios
literarios: cultural, político y artístico"; Karel Kosik, "el arte y el equivalente social"-, Ernest
Fisher, "Ideología y arte"; Bertoldt Brecht, "La efectividad de las antiguas obras de arte", Georg
Lukács 'Perduración y fugacidad de las obras de arte". Del tomo II en especial: David Alfaro
Siqueiros, "El movimiento pictórico mexicano: nueva vía del realismo"-, José C. Marátegui, "El
artista y la época", Anatoli Lunacharsky, "Arte y revolución"-, Andrei Shdánov "El realismo
socialista."
Sobrevilla, David, Repensando la tradición occidental. Lima, Amaru, 1986.

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2. Textos fundamentales:
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Laia, 1985.
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Aristarco, Guido, La disolución de la razón. Discurso sobre el cine. Caracas, ediciones de la
biblioteca de la Universidad central de Venezuela, 1969.
Aristóteles, Poética, eds., Varias.
Barthes, Roland, El susurro del lenguaje. Buenos Aires, Paidos, 1987, "Un tema de
investigación", "Mucho tiempo he estado acostándome temprano" y en especial "La muerte del
autor"
Baudrillard, Jean, " Video esfera y sujeto fractal" en Videoculturas de fin de siglo, Madrid,
Cátedra, 1990.
Baudrillard, Jean, De la seducción. Madrid, Cátedra, 1987.
Bazin, André, ¿Qué es el cine? Madrid, Rialp, 1990.
Benjamin, Walter, "La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica" en Discursos
interrumpidos I. Madrid, Taurus, 1989.
Benjamin Walter, "Sobre algunos temas en Baudelaire " en Sobre el programa de la filosofía
venidera y otros ensayos. Caracas, Monte Ávila, 1970.
Benjamin, Walter, Libro de los pasajes
Brecht, Bertoldt, Escritos sobre teatro, Bs. As., Nueva visión.
Bloch, Hermann, Kitsch, vanguardia y el arte por el arte, Barcelona, Tusquets, 1970.
Danto Arthur, Después del fin del arte, Barcelona, Paidós, 1999.
Danto, Arthur, La transfiguración del lugar común, Barcelona, Paidos, 2002.
Danto,A. El abuso de la belleza. La estética y el concepto del arte. Bs. As., Paidos, 2005.
Eco, Umberto, Obra abierta, Barcelona, Ariel, segunda edición, 1965.
Foucault, Michel "¿Qué es un autor?" En Dichos y escritos I, Paris, Gallimard, 1994.
Freud, Sigmund, La interpretación de los sueños en Obras completas, Madrid, Biblioteca
Nueva, 1968, Traducción Luis López. Ballesteros, 3 vol.
Freud, Sigmund, "El poeta y la fantasía", "El Moisés de Miguel Ángel", "Dostoievsky y el
parricidio" en Psicoanálisis aplicado en Obras completas, Op. Cit.
Freud, Sigmund, E1 delirio y los sueños en la Gradiva de W. Jensen en Obras completas, Op.
Cit.
Freud, Sigmund, El molestar en la cultura en Obras completas, Op. Cit.
Freud, Sigmund, Uni recuerdo infantil de Leonardo Da Vinci en Obras completas, Op. Cit.
Gadamer, Hans G., La actualidad de lo bello. Barcelona, Paidós, 199 1.
Gadamer, Hans G., Verdad y método. Salamanca, Ed. Sígueme, 1977.
Habermas, J., El discurso filosójico de la modernidad. Bs. As., Taurus, 1989.

Estética : Teorías estéticas y experiencias artísticas - 2006 6

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Traducción de Wenceslao Roces.
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Proust, Marcel, Essais et articles en Contre Sainte~Beuve précédé de Pastiches et melanges et
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Proust, Marcel, Les Pastiches de Proust. Edítion critique et commentée par Jean Milly, Paris,
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Ricoeur, Paul, La metáfora viva, Bs. As., Megápolis, 1977.
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Estética : Teorías estéticas y experiencias artísticas - 2006 7

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Arthur Schopenhauer. El mundo como voluntad y representación. Bs. As., Aguilar. 1960.
Sontag, Susan, Contra la interpretación, Bs. As., Alfaguara, 1996.
Vattimo, Giani, La sociedad transparente, Barcelona, Paidós, 1990.
Worringer, W., Abstracción y naturaleza, México, F.C.E., 1963.

3. Otra bibliografia:
Abrams, P. El espejo y la lámpara, Bs. As., Nova.
Allemann, Veda, Hölderlin y Heidegger, Bs. As., Eds. Del Mirasol, 1965.
Argan, Giulio et alt., El pasado en el presente. El revival en las artes plásticas, la arquitectura,
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Auerbach, E., Mimesis, México, F. C.E., 1959.
Ayer, A., El positivismo lógico, México, F.C.E., 1965.
Bettetini, Gian Franco, "Por un establecimiento semio-pragmático del concepto de 'simulación"'
en Videoculuras de fin de siglo. Op. Cit.
Bloom, Harold, (Selección de textos e introducción), The literary criticism of John Ruskin, New
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Bloom, Harold, La angustia de las influencias. Caracas, Monte Avila, 1991.
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Bourdieu, Pierre, "Campo intelectual y proyecto creador" en Problemas del estructuralismo.
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Brooks, Chris, The gothic revival, London, Phaidon Press Ltd,, 1999.
Casetti, Francesco, El film y su espectador. Madrid, Cátedra, 1989.
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Compagnon, Antoine, "Qu'est-ce qu'un auteur?" texto del seminario dictado en la Université
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Correspondencia Marx-Engels, Vs. Eds.
Culler, J., Sobre la deconstrucción, Teoría y crítica después del estructuralismo, Madrid,
Cátedra, segunda edición 1992.
Eagleton, Terry, Las ilusiones del posmodernismo, Bs. A.s., Paidós, 1998.
Eco, Umberto, Apocalípticos e integrados ante la cultura de masas. Barcelona, Lunen, 1967
Eco, Umberto, Lector in fabula, Barcelona, Lumen, segunda edición 1987.
Eco, Umberto, Los límites de la interpretación, Barcelona, Lumen 1992.
Gadamner, Hans G., Verdad y método. Salamanca, Ed. Sígueme, 1977.
Genette, Gerard, Figures III, Paris, Éditions du Seuil, 1972.
Genette, Gerard, Palimpsestes La littérature au second degré.Paris, [Link] Seuil, 1982.
Hewison, Robert, Ruskin, Turrier and the Pre-raphaelites, London Tate gallery publishing, 2000.
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Nacional de Filosofía, Univ. Nac. Río Cuarto, AFRA, 1993.

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U.N.L.P. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
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Melamed, Analía, "Proust contra el paradigma indiciario" en Revista Acentos, La voz de
Michoacán, Año X Número565, Michoacán,México,31/XII/2003.
Moran, Julio C., "Balzac y La Comedia Humana" , en Revista cultural Talita, La Plata N' 5,
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Moran, Julio C., "La dialéctica del amo y el esclavo en el cine contemporáneo" en Revista
cultural Talita. N' 6, 1984. La Plata.
Moran, Julio C., "Fellini, Proust y la estética de la recepción" en Revista de Filosofía y Teoría
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Moran, Julio C., La música como develadora del sentido del arte en Marcel Proust, La Plata,
Serie estudios e investigaciones, Facultad de Humanidades y Cs. de la Educ., UNLP, 1996.
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Presas, Mario, "Interpretación heideggeriana de la poesía", Revista de filosofía N.11, La Plata,
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Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía, Instituto de Investigaciones Filosóficas. Consejo
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Presas, Mario, "La re-descripción de la realidad en el arte" en Revista Latinoamericana de
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Presas, Mario, La verdad de la ficción, Bs. As., Almagesto, 1996.
Vilches, Lorenzo, Manipulación de la información televisiva. Barcelona, Piados, 1989.
Virilio, Paul, "El último vehículo" en Videoculturas de fin de siglo. Op. Cit.
Warning, Rainer y Milly, Jean, Écrire sans fin, Paris, CNRS Éditions, 1996.
Wilde, Oscar, Complete works of Oscar Wilde, London, Collins, 1969.
Williams, Raymond, Marxismo y literatura, Península, Barcelona, 1980.

4. Se indicarán textos específicos durante el desarrollo de la cursada según el interés de los

alumnos.

V. Metodología:

Se procederá tanto por exposiciones a cargo de los profesores de la cátedra, cuanto por
trabajo grupal y participación de los alumnos con enfoques sobre temas de su interés. En los
prácticos se recurrirá a la lectura y comentario de textos. Se proyectarán videos sobre música,
pintura, cine, literatura, etc. Se tratará también de realizar una puesta en escena que
manifieste aspectos artísticos por sí misma dado el carácter sensible del arte. Para ello se
recurrirá también a presentaciones de objetos y libros especiales.

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VI. Régimen de promoción y evaluación:
La asignatura se puede aprobar de tres maneras, a saber: 1) Promoción sin examen. Para ello
el alumno deberá tener asistencia y participación en teóricos y prácticos; exponer en forma
personal o grupal algún tema de interés; realizar un parcial sobre temas de trabajos prácticos y
algunos temas del teórico y fundamentalmente aprobar un trabajo cuyas condiciones serán la
de poder ser leído como ponencia en una instancia científica. 2) En condición de regular. Para
ello el alumno debe aprobar los trabajos prácticos y rendir examen final. 3) En condición de
libre. (Esta última no se recomienda, pues la materia tiene muchas experiencias prácticas, tanto
en los prácticos como en los teóricos).

Julio César Moran

Silvia Solas

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