A port
es
APORTESDELACRÍ
TICATEXTUALAL
QUEHACER
TEOLÓGI
CO PorWi
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.LozanoS.
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obr
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eelt ext
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arenl
bli
c
ai
oesmuyext
nter pretac i
ens
ónde
o
ampl i
oelc ampodebús quedadelt
eólogopar
ahac eruna
algunosc oment aristasot eólogosyaques et eníanmuy
exégesisyunainter
pretaciónmuchomásr esponsabl
ey
poc ast raduc ci
onesys eapel abaal ainterpr etaciónde
ques i
ndudaal gunarequiereungradodecompr omiso
unospoc os.Es t
opodí ader ivarenint erpretac i
ones
delteólogo.
erradasyper sonalesdelt extoBíblico.Lost iempos
cambi aron, yhoys et i
eneal amanomayorc antidadde
herr ami entasymanus c ri
t osyes t
ohac equepueda
2. Ledamayorver aci dadal t ext oBí bl ico. Es t
ono
tenerunac ercami ent omaspr ofundover azei mpar cial
signi fic aqueelt ext oBí blic onec es itel aapr obac iónde
altext oBí bli
coyahíesdondet omaf ormal ac riti
c a
algúnc ient ífic opar ac or robor ar sequeesver az .Es to
textual .Estear t
ículopr etendemos tr
aralgunospunt os
signi fic aquenos olos et r at adeunt ext oai sladohabl ando
pos iti
vosdel ac rí
ticat extualalquehac ert eológic oy
del af edeungr upodeper sonas ; set r atademi lesde
verloc omounaher r
ami ent adepr ofundiz ac i
óny
manus c ritosquehoyc ompr uebanyquec onc uer dan
anál i
sis, másquec omounenemi goal areflexi ón
unosc onot rosenc uant oahec hoshi stór icosque
teológi ca.
repres ent anl af edemuc hasper sonas .Yesquepar a
nadi eesuns ec r et oquedur ant eañoss ehac ues tionado
Esnec es arioempez ardefini endoqueesl ac ritic a
laver daddel aBi bliaydel oquehayal l
íes cr ito.Lac rí
tica
textualys ui mpor tanc iadent r odel at eologí a.
textualhahec hoques et rat ec onmass eriedadunt exto
tani mpor tant ec omoesl aBi bl ia,yquenos olot ieneuna
Lac r íti
c at ext ualesunmét odout ilizadopar a
cargaes pir it
ual ,s inoquepar tedel oqueesl aBi bliatrata
deter mi narl oquedec íanl osmanus c rit
osor igi nalesde
deal goques evuel vehi s tór icoypi ezac lavepar al a
laBi bl i
a, es toc onelfindehac erunac er cami ent oexacto
humani dad, pores os epuedeanal izardes deunpunt ode
altext oor i
ginal .Lac rí
tic at ext ualut ili
z a3mét odospar a
vistapos iti
voelt rabaj oquehahec hol ac ríticat ext ualpor
acer c ars eaes tetext o: elpr imer ol lamadot ext us
dar l
ees aver ac idadqueelt ext onec es i
ta.
recept us ,fueunt ext oquef uec ompi ladoporEr asmo; el
segundomét odoeselmayor itar io, setomant odosl os
manus c ritosquees tándi sponi blesyc ompar al as
3. Agr egaval oral at radi ci ónor al yat odol oque
difer enc iasc onbas eenelt ext oquemáss er epi te,yel
compr endel acul tur aj udí aei sr ael ita. Al ahor adehac er
tercermét odoesc onoc idoc omomét odoc rit
ic o
unac or r ectaexéges i
sesnec es ar i
ot enerenc uent ael
ecléc tico, bus cacons i
der arl ase videnc iasi nter nasy
cont ext o, yal rededordees tes epuedepr ofundi z ars obre
exter naspar adet ermi narl ac redi bi l
idaddelt ext o.
elcont ext oc ultur alyl asc ondi c i
onespol í
tic asques e
Des puésdeexpl icars obr eloqueesc rí
ticat ext ualyl os
vivían. Ali ndagars obr el oses c ri
tos ,nos ol os eenc uentra
mét odosques eus an, s epr oc eder áahabl ars obr elos
unai nfor mac iónl iterar ias inoques eenc uent rauna
apor t espos i
tivosquehahec hol ac ríticatext ualal
cultur ayelc ui dadoques ei nt ent ót eneral ahor ade
quehac ert eol ógico.
cons er varelt ext o, apes ardequenos et ienel ost extos
original es ,lasc opi asques ec ons er var onr e vel anuna
intenc ióndet alladadec ons er varl osmanus c ritos .
1. Agr egaunsent idodei nvest i gaci ónci ent í ficae
hist ór icaal quehacert eol ógi co. ¿ Qués er í
adenues t
ra
labort eol ógic asinot uvi éramoshoyal amanot odol o
Siendol ahi stor iaBí blicat anext ens a, quebuenoquehoy
ques ehades cubier toenr elac iónal Ant i
guoyNue vo
endí as epuedac ont arc ones t asayudasquel eagr egan
Tes tament o? .Sini rtanl ejos ,s aberqueel Ant iguo
valorc ient ífic oal aes c ritur a; es t
os indes conoc erqueel
Tes tament ot ieneunaext ens iónmásampl iaqueel
textoBí bl icodependedes ui nt erpr et ac ióndelEs píri
tu
Nue voTes tament oyquedebet rabaj arpors epar ado
Sant o. Comot eól ogoss edebes err igur os ost ant oenl o
por ques et ratandec ul tur asdi ferent es ,ohabl ardel
inspi rac ional , dependi endodelEs pí rituSant o, comoenl o
estilodepapelques eut ilizópar aes c ri
bires tos
inves tigat ivoyc ient íficohac iendounamuybuena
manus c ritosdelpapi roydelper gami no, ydet odal a
exéges isyapoyándos eenunagr anc ant idadde
histor i
aquehaydet rásdees toydelpor quehoyest an
her rami ent asquehoyendí aexi s tenpar as er
difícilt enerc onexac ti
t udunmanus critofielas u
respons abl esc onelmens aj eques edebeent regarhoyen
escr itur aor i
ginal .Todoes tohabl adeunat eol ogí aque
día.
debehac er sec onmayorr i
gur os i
dad, siendomás
