JOSÉ RICO PAVÉS

CRISTOLOGÍA
Y
SOTERIOLOGÍA
Introducción teológica al
Misterio de Jesucristo

BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS

MADRID • MMXXIV

01. Cristología - Primeras (I-VIII).indd 5 25/01/2024 14:18:08

 Primera edición: marzo de 2016
— segunda impresión: febrero de 2024

Nihil obstat: Francisco Armenteros, Canciller Secretario

Imprimatur: † Joaquín María López de Andújar, obispo de Getafe (22-XI-2015)

© del texto: José Rico Pavés

© de esta edición: Biblioteca de Autores Cristianos, 2016
Manuel Uribe, 4. 28033 Madrid
Depósito legal: M-23444-2015
ISBN: 978-84-220-1827-8

Preimpresión: BAC
Impresión: Safekat, S. L. Madrid

Impreso en España. Printed in Spain

Diseño de cubierta: BAC

Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de

esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción
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 Al obispo de Getafe, Joaquín María,
padre y hermano en el episcopado,
sin cuya paciencia y comprensión
esta obra no habría visto la luz

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 ÍNDICE GENERAL

Prólogo ...................................................................................................................... XV
Bibliografía general.................................................................................. XIX
Siglas y abreviaturas.................................................................................. XXIX

CUESTIONES INTRODUCTORIAS

Capítulo I. Contemplar el misterio de Jesucristo................................... 5

I. El tratado sobre Jesucristo: cristología y soteriología............... 6
1. Objeto material y objeto formal............................................ 7
2. Formas de cristología............................................................ 9
3. Objetivo de nuestro Tratado.................................................. 10
II. Un método para el estudio de la cristología............................... 11
1. El itinerario de nuestro Tratado............................................. 11
2. Fundamentación teológica de la «cristología espiritual»...... 12
3. Cristología desde el Catecismo de la Iglesia Católica......... 15
4. Bajo la guía de santo Tomás de Aquino................................ 16
III. La cristología, centro de la teología........................................... 17
1. El Misterio de Cristo: centro y eje de los estudios teológicos.. 17
2. La conexión cristológica de los tratados teológicos.............. 18

Capítulo II. Misión de la cristología hoy................................................. 19

I. Los tres pilares de la cristología................................................. 21
1. Las tres columnas de la cristología: Escritura, Tradición y
Experiencia............................................................................ 22
2. Situación actual: las columnas se quiebran........................... 22
3. La triple crisis de la modernidad........................................... 23
II. La crisis actual de la cristología................................................ 24
III. La investigación histórica sobre Jesús....................................... 26
1. Los evangelios y el llamado «Jesús histórico»........................ 29
2. Fuentes para el acercamiento histórico a Jesús de Nazaret... 32
3. Los misterios de la vida de Cristo......................................... 40

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 X Índice general

PRIMERA PARTE
EL MISTERIO DE JESUCRISTO EN LA SAGRADA ESCRITURA
Y EN LA SAGRADA TRADICIÓN

Capítulo I. El Salvador esperado. Hacia la encarnación del Verbo....... 45

I. Las teofanías del Antiguo Testamento......................................... 48
1. Valor y sentido de las teofanías............................................. 48
2. Teofanías veterotestamentarias del Verbo según los Santos
Padres.................................................................................... 49
3. Lectura patrística de algunas teofanías veterotestamentarias.. 52
II. Las tipologías cristológicas del Antiguo Testamento.................. 54
III. Las profecías mesiánicas del Antiguo Testamento...................... 57
1. Mediación regia..................................................................... 58
2. Mediación sacerdotal............................................................ 61
3. Mediación profética.............................................................. 62
4. Mediación celeste.................................................................. 65

Capítulo II. El nombre de Jesús. Los misterios de la infancia y la vida

oculta......................................................................................................... 69
I. Los nombres del Mesías en el Antiguo Testamento..................... 72
II. El nombre de Jesús...................................................................... 73
1. Los Nombres con los que Jesús se designa a sí mismo........... 74
2. Los Nombres que Jesús recibe y corrige............................... 75
III. Los misterios de la infancia y de la vida oculta de Jesús........... 79
1. Los relatos de Mateo 1-2........................................................ 80
2. Los relatos de Lc 1-2............................................................. 82
3. Comparación de Mt y Lc: los misterios de la infancia de Jesús. 84

Capítulo III. Los misterios de la vida pública de Jesús. La vida y la

enseñanza de Jesús............................................................................. 91
I. El bautismo de Jesús en el Jordán.............................................. 92
1. La solidaridad de Jesús con los pecadores............................ 92
2. El descenso del Espíritu Santo.............................................. 93
3. La voz del cielo..................................................................... 94
4. Significado salvífico del bautismo de Jesús.......................... 95
5. Algunas interpretaciones deficientes del bautismo de Jesús.. 96
II. Las tentaciones de Jesús en el desierto....................................... 97
1. Los relatos.............................................................................. 98
2. Significado de las tentaciones de Jesús en el desierto........... 101
III. La predicación de Jesús.............................................................. 102
1. Rasgos de la predicación de Jesús.......................................... 102
2. La predicación del Reino...................................................... 103
3. El Sermón de la montaña...................................................... 104
4. Las parábolas......................................................................... 106
IV. Los discípulos y la elección de los Doce..................................... 106
1. Jesús y los apóstoles.............................................................. 107
2. Jesús y los discípulos............................................................ 108

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 Índice general XI

V. La confesión de Pedro................................................................. 109

VI. La transfiguración....................................................................... 110
VII. Las obras de Jesús...................................................................... 111
1. Las actitudes de Jesús........................................................... 112
2. Los milagros de Jesús........................................................... 113
3. La oración de Jesús............................................................... 114
4. Las comidas de Jesús............................................................ 115
VIII. La entrada mesiánica de Jesús en Jerusalén.............................. 116
1. Significado de la entrada en Jerusalén.................................. 116
2. La conciencia filial y mesiánica de Jesús.............................. 116
IX. La Pascua, culminación de las acciones y de las enseñanzas de
Jeús............................................................................................. 117
1. La Última Cena: institución de la Nueva Alianza................. 117
2. La pasión y muerte de Cristo................................................ 119
3. La resurrección de Jesús....................................................... 121
4. La ascensión de Jesús a los Cielos........................................ 130
5. El reinado glorioso de Cristo y la efusión del Espíritu Santo.. 131
6. La promesa de la Parusía...................................................... 132

Capítulo IV. La fe en Jesús según el Nuevo Testamento........................ 135

I. La predicación del misterio de Jesucristo.................................. 136
1. Los títulos cristológicos........................................................ 136
2. Las confesiones de fe............................................................ 139
3. Los discursos sobre Jesús...................................................... 142
II. La celebración del misterio de Jesucristo................................... 145
1. Los himnos cristológicos...................................................... 145
2. Las acciones sacramentales................................................... 154
3. Otras acciones de la Iglesia realizadas «en nombre de
Jesús».................................................................................... 157
III. La vivencia del misterio de Cristo.............................................. 157
1. El seguimiento de Cristo....................................................... 157
2. La imitación de Cristo........................................................... 158
3. La permanencia en Cristo..................................................... 158
Capítulo V. El testimonio escrito sobre Jesús en el Nuevo Testamento. 159
I. La cristología de los evangelios sinópticos................................ 160
1. La cristología del Evangelio de san Mateo........................... 161
2. La cristología del Evangelio de san Marcos......................... 161
3. La cristología del Evangelio de san Lucas............................ 162
II. La cristología de san Pablo........................................................ 162
1. La conversión de san Pablo.................................................... 162
2. La cristología «misionera» de san Pablo............................... 163
III. La cristología de la Carta a los Hebreos.................................... 164
IV. La cristología de las Cartas católicas........................................ 165
1. La cristología de la Carta de Santiago.................................. 165
2. La cristología de las Cartas de Pedro.................................... 165
3. La cristología de la Carta de Judas........................................ 166

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 XII Índice general

V. La cristología de san Juan.......................................................... 166

1. La cristología del cuarto evangelio....................................... 166
2. La cristología de las Cartas de san Juan................................ 168
3. La cristología del Apocalipsis............................................... 168
VI. La cristología del Nuevo Testamento en su conjunto.................. 169

Capítulo VI. La cristología patrística y conciliar (ss. II-VIII)............... 171

I. Cristología en las tradiciones teológicas................................... 173
1. Cristologías heréticas............................................................ 173
2. Cristología en la tradición asiática........................................ 174
3. Cristología en la tradición alejandrina.................................. 180
4. Cristología en la tradición africana....................................... 183
II. Cristología en las escuelas teológicas patriarcales.................... 186
1. Las escuelas alejandrina y antioquena.................................... 187
2. El Concilio I de Nicea (325)................................................. 187
3. El Concilio I de Constantinopla (381).................................. 194
4. El Concilio de Éfeso (431).................................................... 200
5. El Concilio de Calcedonia (451)........................................... 208
III. Cristología en las escuelas teológicas monásticas..................... 215
1. La cristología poscalcedonense.............................................. 216
2. El Concilio II de Constantinopla (553)................................. 219
3. El Concilio III de Constantinopla (680/681)......................... 221
4. El Concilio II de Nicea (787)................................................ 228
5. El nestorianismo mitigado de Elipando de Toledo............... 234
IV. Cristo y las religiones en la antigüedad cristiana...................... 235
1. El anticristianismo de Porfirio y la reacción de los autores
cristianos................................................................................ 237
2. Símaco y el altar de la diosa Victoria.................................... 237
3. El cristianismo como vera religio en san Agustín................ 239
Capítulo VII. La cristología en el segundo milenio................................. 243
I. La cristología en los autores medievales de Oriente.................. 243
1. Simeón el Nuevo Teólogo..................................................... 244
2. Gregorio Palamas.................................................................. 245
3. Nicolás Cabasilas.................................................................. 246
4. Andréi Rúblev....................................................................... 246
II. La cristología en los autores medievales de Occidente.............. 247
1. San Anselmo de Canterbury................................................... 248
2. San Bernardo de Claraval..................................................... 251
3. Santa Hildegarda de Bingen.................................................. 254
4. La Escuela de San Víctor...................................................... 257
5. Pedro Lombardo.................................................................... 264
6. San Francisco y santa Clara de Asís........................................ 267
7. Santo Tomás de Aquino........................................................ 271
8. San Buenaventura................................................................. 286
9. Beato Juan Duns Escoto........................................................ 295
10. Líneas de espiritualidad cristocéntrica.................................. 298

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 Índice general XIII

III. La cristología moderna y contemporánea.................................. 299

1. La cristología católica............................................................ 300
2. La cristología protestante...................................................... 301
3. La cristología ortodoxa......................................................... 302
IV. Los retos de la cristología contemporánea................................. 302
1. La cristología poscalcedonense del siglo xx........................... 303
2. Formas recientes de cristología............................................. 304
3. Las grandes convicciones cristológicas contemporáneas..... 305
4. Nuevas perspectivas.............................................................. 305

SEGUNDA PARTE
PRESENTACIÓN SISTEMÁTICA DEL MISTERIO DE JESUCRISTO

Capítulo I. El misterio de la encarnación................................................ 309

I. Lenguaje y definición de encarnación........................................ 312
II. Conveniencia y necesidad de la encarnación............................. 313
1. Conveniencia de la encarnación............................................ 314
2. Necesidad de la encarnación................................................. 317
III. El motivo de la encarnación....................................................... 320
1. Planteamiento clásico............................................................ 322
2. Planteamientos recientes....................................................... 325
3. El motivo de la encarnación según el Catecismo de la
Iglesia Católica..................................................................... 327

Capítulo II. Jesucristo, persona divina.................................................... 329

I. La noción de persona.................................................................. 329
1. Significado teológico de «persona»...................................... 333
2. El constitutivo formal de la persona..................................... 337
II. La preexistencia del Verbo.......................................................... 338
1. El dato bíblico-eclesial........................................................... 339
2. Significado cristológico de la preexistencia.......................... 341
3. Encarnación y devenir del Verbo preexistente...................... 342
III. La unidad de sujeto en Cristo: la unión hipostática................... 343

Capítulo III. Jesucristo, verdadero Dios................................................. 347

I. Trinidad y encarnación............................................................... 348
1. La teología de los Santos Padres........................................... 348
2. La teología de los autores medievales................................... 351
3. Reflexiones contemporáneas................................................. 358
II. La iniciativa del Padre en la encarnación.................................. 361
III. La encarnación como acto del Hijo............................................ 362
IV. La cooperación del Espíritu Santo en la encarnación................ 364
1. De la unción eterna del Verbo a la encarnación.................... 365
2. La humanidad de Cristo y el don del Espíritu Santo............. 367
3. La concepción virginal de Jesús............................................ 369
V. El testimonio de Jesucristo en torno a su divinidad................... 371

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 XIV Índice general

Capítulo IV. Jesucristo, verdadero hombre.................................. 373

I. El cuerpo humano de Jesucristo................................................. 376
1. La carne pasible de Cristo..................................................... 376
2. Las perfecciones del cuerpo de Cristo.................................. 380
3. El celibato de Jesús............................................................... 382
II. El alma de Jesucristo.................................................................. 383
1. La ciencia humana de Jesucristo........................................... 383
2. La voluntad humana de Cristo.............................................. 411
3. El Sagrado Corazón de Jesús y sus afectos humanos........... 418
III. En síntesis: la singular humanidad de Jesucristo....................... 421
Capítulo V. La obra de la redención........................................................ 423
I. Una preocupación reciente......................................................... 425
1. El Magisterio de san Juan Pablo II........................................ 426
2. Intervenciones de la CDF sobre el tema de la redención...... 429
II. Dificultades hodiernas para proclamar el misterio de la
redención..................................................................................... 432
1. La aportación del Prof. Jürgen Werbick.................................. 433
2. El diagnóstico de la Comisión Teológica Internacional........ 434
3. La reflexión del Prof. Olegario González de Cardedal......... 435
III. El lenguaje de la redención en la tradición eclesial................... 436
1. El punto de partida: el testimonio de la Sagrada Escritura... 437
2. El testimonio de la Tradición a lo largo de la historia.......... 446
3. Las categorías fundamentales para expresar el Misterio de
la redención........................................................................... 453
IV. Anunciar hoy a Jesucristo Redentor........................................... 459

CONCLUSIÓN
La mediación salvífica única y universal de Cristo y de la Iglesia............. 461
I. Jesucristo, Señor de todos (Hch 10,36)...................................... 463
1. Errores que afectan a la tarea misionera............................... 464
2. Relativismo religioso: presupuestos filosóficos y teológicos.. 465
3. Consecuencias del relativismo religioso............................... 466
4. Los contenidos cristológicos de la Declaración Dominus
Iesus...................................................................................... 467
5. La importancia magisterial de la Declaración Dominus Iesus... 469
II. Cristo, «programa» perenne de la Iglesia.................................. 470
III. Unidos a Jesús, buscamos la gloria del Padre........................... 472

Índice onomástico....................................................................................... 475

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 PRÓLOGO

La dificultad para alcanzar una síntesis teológica por parte de los que
completan los estudios universitarios de teología sigue siendo uno de los
retos principales a los que deben responder los centros académicos en
nuestros días. Esta dificultad no sólo afecta a los estudios teológicos y
responde tanto a factores externos como internos. El descuido creciente
de las humanidades y el abandono de la filosofía del ser impiden entrar
en el estudio de la teología con la holgura necesaria para mantener la
capacidad de asombro ante la belleza de Dios que se revela. Si el terre-
no es inestable, difícilmente encontrarán asiento los pilares y el edificio
amenazará siempre ruina.
Los dos primeros volúmenes de la colección Subsidia Theologica, la
Teología dogmática del profesor Aurelio Fernández, responden muy bien
a la dificultad hodierna de alcanzar una síntesis teológica y ayudan a su-
perar otro de los factores que, en mi opinión, han agravado esta dificultad:
la confusión en torno al género «manual» y su uso en la transmisión de
la teología. El Diccionario de la lengua española de la Real Academia
Española da a la palabra «manual», en su uso sustantivo, el siguiente sig-
nificado: «libro en que se compendia lo más sustancial de una materia».
La reforma de los estudios teológicos auspiciada por el Concilio Vaticano
II trajo en el inmediato posconcilio la aparición de numerosas coleccio-
nes de «manuales» que pretendían responder a las exigencias recogidas
principalmente en el Decreto conciliar Optatam totius (28 de octubre de
1965). En algunas de esas colecciones dejaron su contribución los auto-
res más destacados del momento, a la vez que proyectaron una revisión
casi integral de los principales tratados teológicos. En no pocos casos,
se presentaron como manuales lo que en realidad eran ensayos, es decir,
escritos de autor en los que se dio prioridad a la opinión personal sobre
la visión de conjunto propia de un compendio que muestra lo sustancial
de una materia. Para conocer el perfil adecuado de un manual de teología
católica, hemos tenido que esperar a las directrices que paulatinamente se
han dado desde la Santa Sede para aplicar las orientaciones conciliares.
En esas directrices, tan importantes son las indicaciones sobre los con-
tenidos irrenunciables, como la disposición de las materias en los planes
de estudio. A nadie se le escapa que la síntesis de una disciplina no se
alcanza por adición de asignaturas, sino por concentración en aquello que
da unidad y armonía a las diferentes materias que conforman el área propia
de esa disciplina. Por eso, más importante que la adición en los planes de
estudio teológicos de una nueva asignatura llamada «síntesis teológica»
es la disposición ordenada de las diferentes materias de tal manera que
se perciba el vínculo que las une.

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 XVI Prólogo

A nivel universitario, la ciencia teológica se estudia actualmente

en dos modalidades: Ciencias Religiosas, con dos ciclos (Bachillerato
y Licenciatura o Máster), y Teología, con tres ciclos (Bachiller o Gra-
do, Licenciatura o Máster, y Doctorado). A cada ciclo corresponde un
nivel distinto de aproximación a las disciplinas teológicas. Mientras
al primer ciclo, tanto de Ciencias Religiosas como de Teología, co-
rresponde una aproximación completa y unitaria a la ciencia teológi-
ca en su conjunto, al segundo corresponde la especialización en un
área determinada, y al tercero, la aportación de hallazgos novedosos
en un ámbito concreto de investigación. El objetivo del primer ciclo
es alcanzar la síntesis teológica; el del segundo, poner en ejercicio
el método teológico y adquirir un conocimiento adecuado del status
quaestionis propio de una especialidad; el del tercero, contribuir a la
profundización de algún punto concreto de la ciencia teológica me-
diante una investigación novedosa.
El alumno que desee completar cada uno de los ciclos se encontrará
con instrumentos literarios adecuados para cada uno de ellos. Así, en el
primer ciclo se encontrará principalmente con manuales que le ayudarán
a conocer lo principal de cada materia poniéndole en contacto directo
con las fuentes (Sagrada Escritura, Sagrada Tradición y Magisterio) e
introduciéndole en el conocimiento del método teológico. En el segundo
ciclo, tendrá que acercarse, sobre todo, a los ensayos y estudios espe-
cializados (positivos o especulativos) que permitan dibujar el horizonte
completo de una especialidad teológica, poniendo en ejercicio el método
teológico aprendido en el primer ciclo. En el tercer ciclo se le exigirá
un conocimiento exhaustivo de las investigaciones existentes sobre el
punto que desee estudiar.
El profesor, por su parte, consciente de que el saber teológico no se
agota en los géneros literarios que se usan de forma preferente en cada
ciclo, ofrecerá al alumno los recursos adecuados a su nivel de formación.
Carece de sentido, por ejemplo, que el estudiante que se encuentra en el
primer ciclo de los estudios teológicos conozca sobre un tema la última
opinión teológica de un teólogo concreto, por brillante que este sea, y
desconozca los datos de la Escritura, su interpretación en la Tradición
de la Iglesia o las enseñanzas magisteriales sobre ese tema.
Pues bien, teniendo en cuenta las consideraciones precedentes, la
presente obra pretende ser un manual de primer ciclo, destinado, por
tanto, a quienes se acercan inicialmente al estudio teológico del Misterio
de Jesucristo. Tal como se justificará en el primer capítulo, la estructura
de este manual quiere responder a las indicaciones metodológicas conci-
liares con una primera parte positiva en la que se presentarán los datos
de la Sagrada Escritura, de la Sagrada Tradición y del Magisterio sobre
la Persona y la obra de Jesucristo, y con una segunda parte sistemática
en la que se ordenarán esos datos para responder a las cuestiones rela-
cionadas con la identidad y misión de Jesús de Nazaret.

***

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 Prólogo XVII

En el origen remoto de esta obra se encuentran las lecciones del que

fue mi primer profesor de Cristología en el entonces Estudio Teológico
San Ildefonso de Toledo, don Demetrio Fernández González, hoy obispo
de Córdoba, a quien, pasados los años, tuve el privilegio de sustituir en
la tarea apasionante de impartir esa misma materia en el actual Instituto
Teológico de la archidiócesis toledana. Durante ocho años he podido
desempeñar esa tarea en los centros de estudios superiores de la diócesis
primada de España (ITSI e Instituto de Ciencias Religiosas Santa María
de Toledo, en sus sedes de Toledo y Talavera de la Reina). En ese tiem-
po han sido numerosos los alumnos que han visto la gestación de esta
obra. Lo que empezó siendo un programa para trabajar los manuales de
algunos autores de referencia (A. Amato, Ch. Schönborn, J. Galot, J. A.
Sayés, J. Ratzinger, M. Ponce Cuéllar, F. Ocáriz, L. F. Mateo Seco y J.
A. Riestra) se acabó convirtiendo en un proyecto que ahora se ha ma-
terializado en este manual. A los alumnos de Cristología de los Centros
teológicos toledanos, desde el curso 2004/2005 hasta el curso 2011/2012,
va dedicada especialmente esta obra, con recuerdo agradecido y afecto.
Una versión abreviada ha sido publicada por la editorial Edice en la Co-
lección Sapientia amoris (Madrid 2015), con los complementos propios
del Plan de Formación para la vida monástica contemplativa. Agradezco
al director de la BAC, don Carlos Granados, que acogiera el proyecto
de publicar la versión completa en la colección Subsidia Theologica. Mi
gratitud se extiende a don Francisco Armenteros, Canciller Secretario de
mi Diócesis de Getafe, por su preciosa ayuda en la revisión del texto.

† José Rico Pavés

Getafe, 25 de marzo de 2015
Solemnidad de la Anunciación del Señor

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