Bloque II Interpretación de la cosmogonía en el arte
1. Ritual de la muerte
1.3 Egipto (libro de la muerte; momificación, vasos
canopos
Compara elementos formales y conceptuales de cosmos mediante el
análisis de civilizaciones antiguas, para descubrir la relación de la
representación iconográfica de la muerte en su contexto.
100 minutos
Apertura
Actividad 1. Preguntas literales
El faraón fue la persona más importante en la cultura de Egipto antiguo, se conoce
sus periodos de gobierno por Dinastías, fueron los encargados de guiar al pueblo,
considerándolos mitad hombre y mitad dios, el primer faraón Narmer logró unificar
Egipto alto (corona blanca) y Egipto bajo (corona roja).
A los faraones se les enterraba tras su muerte con un ajuar funerario, debido a que en su
creencia después de la muerte podían ser inmortales, esto si habían realizado acciones
dignas en su vida tendrían una segunda vida en el más allá.
Observa las imágenes y responde las siguientes preguntas
1. ¿Qué elementos identificas en las esculturas de Nefertiti, Akenatón y
Tutankamón?
2. ¿Cuál crees que era la finalidad de realizar esculturas de los faraones?
Nefertiti Akenatón Tutankamón
Egipto se dividió en tres periodos: Imperio antiguo, imperio medio e imperio nuevo.
La gente creía en los dioses les daban su posición social por lo tanto el faraón conocido como rey
se encontraba en lo más alto y se le consideraba la única persona que podía comunicarse con los
dioses. Los faraones fueron asistidos por las clases altas educadas quienes eran respetados por
saber leer y escribir.
NEFERTITI Fue una reina de la dinastía XVIII
AKENATÓN Fue un faraón de la dinastía XVIII
TUTANKAMON Fue el último faraón de la dinastía XVIII
RESPUESTA PREGUNTA 1
RESPUESTA PREGUNTA 2
Desarrollo
La civilización de Egipto se asentó entorno al río Nilo y gracias a este su desarrollo fue más
de 3,000 años, todas sus manifestaciones de arte están relacionadas con su cosmovisión
que en todo momento le dio valor a su religión. No tuvieron un libro de dogma, pero sus
ritos y culto a los dioses los llevo a desarrollar su arquitectura, escultura y pintura.
En su creencia consideraban que después de la muerte podían continuar en el más allá y
eso solo era posible si conservaban su cuerpo en perfecto estado ya que sería el medio
como soporte del alma, es aquí donde tiene sentido lo que conocemos como
momificación.
En sus mitos destacan sus dioses, por ejemplo: “El juicio de Osiris”
En este mito se dice que el difunto debía atravesar el mundo subterráneo y enfrentar a
peligros que intentarían impedir que llegara a la sala de las 2 verdades, en donde se
decidía si podía pasar al paraíso de los egipcios, es por ello por lo que podemos encontrar
pinturas en las tumbas con textos de plegarias y conjuros que lo ayudarían. Este juicio era
llevado a cabo por Osiris presentado ante él y de la mano de Horus o Anubis, consistía en
poner en una balanza el corazón del difunto que pesaba si había cometido actos impuros,
haciendo sobre peso la pluma de la verdad. Conforme iba respondiendo a las preguntas
del juicio el corazón podía aumentar o disminuir de peso, es así que si la balanza se
mantenía en equilibrio el difunto podría seguir viviendo en la otra vida, pero si esto no
ocurría se le conocía como la segunda muerte y dejaba de existir para la historia de Egipto
errado por toda la eternidad sin descanso, ni alimento.
Escena del juicio del Libro de los Muertos de Hunefer, Reino Nuevo, XIX dinastía, ca 1290-80 a. C., Museo Británico,
Londres, Reino Unido. Detalle.
DailyArt Magazine. (2021). Obra maestra: Escena del juicio del libro de los muertos de Hunefer.[fotografía] Recuperado
de: https://www.dailyartmagazine.com/judgement-scene-hunefer/
El libro de los muertos era muy extenso, recopilaba textos que debía recitar el sacerdote
durante la ceremonia funeraria, cuando se llevaba el sarcófago a la tumba y el difunto
una vez que recuperaba sus sentidos. Algunos ejemplares que aún se conservan en
museos están hechos de papiro y llegan a medir hasta 40 metros, no todos sabían leer y
escribir, así que el Libro de los Muertos estaba destinado para aquellas personas que
tenían el poder adquisitivo de pagar a un escriba la realización de el para cuando muriera.
Se destinaron muchos recursos económicos y materiales para el cuidado de los difuntos,
desde el imperio antiguo con la construcción de tumbas funerarias (mastabas), pirámides
y la construcción de hipogeos.
La mastaba es la construcción más antigua, en la que se evidencia el cuidado de preservar
la tumba sin ser profanada, es una construcción de base rectangular, muros inclinados y
un pozo conectado y bloqueado a una sala en la que se colocaba el cuerpo, una de las
habitaciones era decorada con relieves o
pinturas. En la parte superior se trataba de
imitar la casa del difunto colocando un ajuar
funerario y víveres para la otra vida.
Mastaba egipcia
Diario del viajero. (2011). Mastabas Egipcias
[fotografía].Recuperado de:
https://www.diariodelviajero.com/africa/mastabas-
egipcias
Ricardo Liberato. (2006, 19 de junio). All Gizah Pyramids in one shot. [fotografía]. Recuperado de:
https://es.wikipedia.org/wiki/Necr%C3%B3polis_de_Guiza#/media/Archivo:All_Gizah_Pyramids-2.jpg.
La gran Esfinge de Giza. Fuente: Anton / Adobe Stock.
La pirámide de Zoser (faraón de la tercera dinastía) está construida de forma escalonada
y es considerada la primera pirámide del mundo con 60 m. de altura, cerca de ella se
encuentran otras pirámides más pequeñas de nobles o gobernantes.
Posteriormente la construcción evolucionó en la cuarta dinastía en una pirámide
equilátera, destacando la pirámide del faraón Keops que mide 160 metros con una
precisión matemática precisa, en su interior habría varias cámaras y corredores.
El complejo de Guiza destaca por las pirámides de los faraones: Keops, Kefrén y
Micerinos y la gran Esfinge; algunas pirámides pequeñas y mastabas a su alrededor
fueron destinadas a familiares de la realeza o funcionarios o sacerdotes.
Las pirámides construidas en Guiza rodeadas de desierto y muy lejos del Cairo evitarían
que ladrones se acercaran a intentar profanar las tumbas, las pirámides contaban con
laberintos en su interior y cámaras falsas que confundirían y evitarían que fueran
saqueadas, sin embargo, fueron saqueadas con el paso del tiempo.
Valle de los Reyes
Francisco Anzola. (2008, 12 de marzo). Hike above Valley of the kings.[Fotografía]. Recuperado de
https://es.wikipedia.org/wiki/Valle_de_los_Reyes#/media/Archivo:Hike_above_Valley_of_the_Kings_(2347044735).jpg
Valle de las Reinas
Vamos Viajando agencia de Turismo. (2020, 13 de julio). Tumbas del valle de las reinas. [fotografía]. Recuperado de :
https://www.vamos-viajando.com/images/wikis/1617118918wikiitems.jpg
En el nuevo imperio comenzaron a construir hipogeos, es decir tumbas escondidas y
excavadas subterráneamente sobre roca, un pórtico con pilares y en los corredores y
cámaras se decoraron con escenas y fórmulas del libro de los muertos, se creía que
tampoco serían encontradas y saqueadas pero solo la tumba de Tutankamón es la única
que logro sobrevivir sin ser saqueada, este complejo es conocido como el valle de los
reyes ya que cuenta con las tumbas de: Ramsés, Seti, Tumosis, Tutankamón etc., y el Valle
de las Reinas fue construido para albergar las tumbas de las reinas y algunas princesas.
Se considera hasta el día de hoy la tumba de Nefertari la más importante del complejo,
ya que había sido la esposa preferida de Ramsés II. La razón por la que es considerada la
tumba más bella son sus murales que representan distintos capítulos del libro de los
muertos y textos funerarios. En su tumba se encuentran representaciones de cómo se
atraviesan los portales del más allá.
Tumba de Nefertari
History National Geographic. (2016, 22 de junio). Interior de la Tumba de Nefertari. [fotografía]. Recuperado de:
https://historia.nationalgeographic.com.es/a/tumba-reina-nefertari_9678
Los egipcios podían realizar la momificación de los cuerpos para cuando murieran, pero
solo las clases altas podían pagar los mejores materiales y los mejores acabados.
Se utilizaba un féretro interno y uno exterior y en algunos casos un sarcófago que
guardaba los féretros. Los sarcófagos imitabas formalmente la representación del
personaje momificado, el farón era representado con una máscara, barba postiza, un
mayal y un báculo en las manos y la cobra sobre el Nemes (un tocado funerario de tela
que era utilizado para representar a los reyes ya difuntos).
Las máscaras funerarias servían para poder
reconocer el cuerpo en la otra vida,
representaban a la persona de forma
idealizada, Se hacía un molde sobre el rostro
con papiro y luego capas de yeso, el uso de
oro expresaba el deseo de la momia de
unirse con Ra en el otro mundo, ya que se
creía que el cuerpo de Ra estaba hecho de
oro puro. El Ka y el Ba eran dos fuerzas que
existían mientras el cuerpo existiera, es por
ello la importancia de que reconocieran la máscara del cuerpo para reunirse con la
momia y transformarse en una nueva alma que podía vivir eternamente llamada AKH.
El ka es la energía vital que podía ir y venir libremente nutriéndose de alimentos y
bebidas que podían ser imágenes representadas en las tumbas. El ba era el espíritu o
alma que es representado como un pájaro con cabeza humana volando por el
inframundo. Si el ka y el ba no lograban encontrar o reconocer a su momia, no podría
tener la oportunidad de la vida eterna y se colocaba entonces en la tumba muchos
elementos que permitieran identificar como retratos y estatuas.
Máscara funeraria de Egipto
Historia National Geographic. (2021, 2 de junio). Máscaras del antiguo Egipto. [fotografía]. Recuperado de:
https://historia.nationalgeographic.com.es/edicion-impresa/articulos/mascaras-antiguo-egipto_16334
La tumba de Tutankamón cuando fue descubierta por en 1922 por el egiptólogo Howard
Carter se encontraron alrededor de 5,000 artefactos.
Escanea este código y descubre como fue encontrada la tumba
de Tutankamón con su ajuar funerario para que en la vida del
más allá no le faltará nada para estar cómodo.
Actividad 2. Cuadro Sinóptico
Investiga cuáles son los dioses egipcios y los faraones más importantes para organizar la
información en un cuadro sinóptico para comprender la relación de unos con otros.
.
Dioses {Nombre del dios (es representado en forma de:___
EGIPTO Faraones {dinastías
Momificación
Para que el cuerpo del egipcio pudiera conservarse para la eternidad era necesario la
momificación y los embalsamadores eran los encargados de preparar al cuerpo:
lavándolo, extrayendo los órganos y nuevamente lavando el cuerpo para perfumarlo
con aceites como el incienso y la mirra. El vendaje era una técnica que guardaba
muchos secretos, debajo de los vendajes las momias conservan amuletos, anillos y
joyas.
Los gatos eran animales sagrados para los egipcios y se han encontrado miles de gatos
embalsamados envueltos como momias que se han encontrado en cementerios, cada
momia a su vez estaba acompañada de su féretro. Estos animales que eran mascotas de
sus amos podían seguir viviendo, aunque el amo ya hubiese muerto, pero cuando
morían se les momificaba y enterraba.
Vasos canopos
Los egipcios debían extraer las vísceras y órganos del cuerpo antes de que comenzara a
descomponerse, se practicaba una pequeña incisión al costado del abdomen. Los
cuerpos lograbas disecarse naturalmente por las condiciones de las arenas del desierto y
las altas temperaturas del clima, usaban natrón para acelerar el proceso de disecación;
utilizaron miel para conservar algunos cuerpos como fue el caso de “Alejandro Magno”.
se creía que la momia iba a necesitar sus órganos en la otra vida así que colocaban los
órganos en 4 recipientes que se guardaban en un cofre decorado y enterrado en la tumba.
Cada frasco tenía una forma específica y una función, siendo solo 4 frascos:
• QUEBENSENUEF – El halcón, protegía los intestinos
• DUAMUTEF – El chacal, protegía el estómago
• HAPI – El babuino, protegía los pulmones
• IMSETI- Con cabeza humana, protegía el hígado y la vesícula.
A lo largo del tiempo se fueron realizando en diferentes materiales y acabados, estos
vasos en las primeras dinastías tenían tapa plana, hacía el año 2,000 A.C. las tapas de los
vasos comenzaron a tener forma de cabeza humana que representaba al difunto. A
finales de la dinastía XVIII solo se conservó un frasco con la tapa con forma de cabeza
humana y el resto con forma de animal. Se cree que para el tiempo de la dinastía XXI los
órganos se disecaban y luego se colocaban dentro del cadáver y el uso de los vasos solo
era de ritual. Hasta la dinastía XXVI nuevamente se han encontrado vísceras dentro de los
vasos, pero son pocos los ejemplares ya que se acercan nuevas creencias para el período
ptolemaico y romano.
Los vasos canopos
Geografía, Historia y arte. (2015, 25 de octubre). Vasos canopos. [fotografía]. Recuperado de:
http://historiarrc.blogspot.com/2015/10/los-vasos-canopos.html
Cierre
Como te habrás dado cuenta para los egipcios la muerte era un concepto que tenían presente
en su mitología y los faraones levantaban templos para rendir culto a sus dioses, los cuáles
cada faraón podía rendir culto a uno en particular o varios, encontramos entre los templos
más importantes: el templo de HORUS, templo de LUXOR, templo de ISIS y templo de ABU
SIMBEL entre otros.
La escultura de bulto y relieve cumplió funciones funerarias y religiosas, las esculturas
pequeñas funerarias conocidas como ushbetí o shabti, estas piezas representaban a
sirvientes que serían los encargados de trabajar y servir al difunto en el más allá ya que las
tumbas reales estaban acompañadas de muchas piezas talladas en piedra que representaban
agricultore, excavadores, lavanderas y fabricante de bebidas entre otras, es decir al faraón no
le haría falta nada para estar cómodo en el más allá. Estas piezas podían tener textos que no
fueron descifrados hasta el que Jean François Champollion en 1822 logró descifrar la piedra
de Roseta encontrada anteriormente en una excavación francesa en el año de 1799, es una
estela con un decreto hacía el año 196 A.C. que contenía el mismo texto en 3 idiomas: escritura
jeroglífica, escritura demótica y escritura griega; este hecho permitió comprender mucho
sobre la cultura egipcia como los textos de los sarcófagos.
La Piedra de Rosetta Ushebtis Serge Ottaviani. (2013, 24 de abril). Ushebtis de Neferibreheb, de fayenza. [foto
Hans hillewaert. (2007, 21 de noviembre. Piedra de Rosetta, en el museo Británico. Recuperado de: https://es.wikipedia.org/wiki/Ushebti#/media/Archivo:Menphis_
[fotografía]. _Troop_of_funerary_servant_figures_shabtis_in_the_name_of_Neferibreheb.JPG
Recuperado de:
https://es.wikipedia.org/wiki/Piedra_de_Rosetta#/media/Archivo:Rosetta_Stone.JPG
