Nuestra Historia

El Tratado de Sugauli de 1816 entre Nepal y la Compañía de las Indias Orientales concedió a Sikkim la región
Al oeste del Teesta bajo la garantía de la Compañía. Este territorio fue puesto bajo el mando del Capitán Lloyd.
y el Sr. J. Grant, Comisionado Residente en Malda. El Capitán Lloyd recorrió la región y vio el
idoneidad de Darjeeling como sanatorio. Insistió enérgicamente al entonces Gobernador General Lord
Bentinck para adquirirlo con fines de salud, comercio, militar y político. Lord Bentinck aceptó y
se llevaron a cabo negociaciones con el Raja de Sikkim. En 1835, el Raja de Sikkim hizo un regalo gratuito de Darjeeling
Colina. En 1841 se otorgó una compensación de Rs. 3000 por año al Raja, que se incrementó a Rs.
6000 por año. Para 1840 se construyó un camino de Pankhabari a Darjeeling. Se construyeron casas en
las laderas boscosas de la colina. En 1839, el Dr. Campbell fue nombrado Superintendente de Darjeeling.
Entre 1839 y 1842 se había construido un camino de carro entre Siliguri y Darjeeling. En el vecindario
la plantación de té había comenzado. Para 1850 había un bazar, una cárcel y un hospital. En 1840, el famoso
el botánico Sir Joseph Hooker y el Dr. Campbell, mientras recorrían el norte de Sikkim, fueron aprehendidos y
encarcelado durante seis semanas. Se envió una fuerza vengadora a Sikkim. El resultado fue que la tierra
al sur del Rangeet y Tarai fueron anexionados y formaron la parte occidental del distrito de
Darjeeling.

Las disputas en las fronteras de Bután y Bengala habían continuado durante años desde que los británicos llegaron.
al poder en Bengala y Asam. En 1863, el Sir Ashley Eden fue enviado a negociar un tratado con
Bután. La misión fue un fracaso. Fue maltratado en Bután y en represalia las fuerzas indias
invadió Bután desde el sur. Tongsa, Penlop firmó un tratado con el Gobierno de la India en 1865.
Con este tratado, Bután cedió los Duars y la región entre el Jaldhaka y el Teesta, el
presentación de la Subdivisión de Kalimpong. Así, las regiones cedidas por Sikkim y Bután formaron el
Distrito de Darjeeling. En este distrito, llegó el primer misionero de la Iglesia de Escocia en 1870.

El primer misionero de la Iglesia de EscociaRev. Williamm Macfarlanevino a Darjeeling de

Gaya en 1870. Compró un pequeño terreno y construyó una pequeña escuela en Darjeeling. Niños
asistieron a esta escuela y recibieron educación durante cuatro años. Estos jóvenes fueron enviados a escuelas en
los jardines de té y aldeas vecinas. Él mismo trabajó duro en la escuela y recorrió Sikkim y
el vecindario. En 1873, cruzó el Teesta y llegó a Kalimpong. Pensó que
Kalimpong sería una estación fructífera para la educación y el evangelismo. En 1873, él llegó a
Kalimpong, llevando dos maestros con él y abrió una pequeña escuela – la primera escuela en
Kalimpong.

El trabajo de enseñanza y predicación en Darjeeling prosperó. Muchos jóvenes se convirtieron en trabajadores en

oficinas, maestros en escuelas y algunos de ellos fueron bautizados en 1874. Estos jóvenes cristianos
se convirtieron en líderes de la Iglesia – Ganga Prasad Pradhan, Lakshmansing Mukhia, Surjaman Mukhia,
Apun Laksom, Jangabir Mukhia y Sukhman Limbu.

El área deRev. Macfarlane’sel trabajo fue tan extenso para 1878 que no pudo cubrir el área
solo. Así que envió una carta a Escocia, pidiendo dos trabajadores. Así que la Iglesia de Escocia en 1880
enviar a dos misioneros –Rev. W.S. Sutherlandy el Rev. A. Turnbull para trabajar en el recién fundado
trabajo educativo y religioso. Los tres misioneros en una reunión acordaron trabajar en diferentes
partes del distrito de Darjeeling y Sikkim – Turnbull en Darjeeling, Sutherland en Sikkim y
Macfarlane en Kalimpong.

Durante el permiso en 1881 después de 15 años,Rev. Macfarlaneiglesias visitadas en Escocia y

celebró reuniones en las que les habló sobre el trabajo de los misioneros en el Himalaya Oriental.
La Iglesia de Escocia se sintió muy feliz de escuchar esto. Una Asociación Misionera de cuatro escoceses
Las universidades se habían formado unos años antes de esto.Señor Macfarlaneconocí a este escocés
Los miembros de la Asociación de Universidades Misión tuvieron conversaciones sobre el trabajo de enseñanza y predicación.
de los misioneros. Esta Misión de Universidades Escocesas, bajo y conjuntamente con la Iglesia de Escocia
decidí enviarSeñor Macfarlaneen la región del Himalaya oriental. Este campo de trabajo S.U.M. era para
ser Sikkim. Se decidió abrir una escuela de formación para maestros y catequistas en Kalimpong, así que
El Sr. Macfarlane regresó a Kalimpong como el primer misionero S.U.M. Mientras tanto,Rev. Sutherland
estaba trabajando en Kalimpong y el 19 de abril de 1886 se inauguró una Institución de Formación con doce
estudiantes. El número de alumnos creció gradualmente y la misión tuvo que proporcionar alojamiento para
estudiantes.

El Sr. Macfarlane comenzó su actividad en la construcción de casas: escuela, albergue para estudiantes.
y cuartos para profesores. Estas eran casas largas de un solo piso con techos bajos. El albergue consistía
de una casa de un solo piso larga dividida en habitaciones separadas. Cada habitación estaba ocupada por dos o
tres estudiantes. Cocinaron su comida en la habitación. Supervisó la construcción de las casas,
llevó materiales y fue al bosque para contratar leñadores y serradores para la madera en el
construcción de casas. El 15 de febrero de 1887, él había ido al bosque a traer madera, él
regresó tarde en la noche cansado y se fue a la cama temprano. A la mañana siguiente, su sirviente lo encontró
muerto. Tenía 47 años en el momento de su fallecimiento.

Ahora, la carga de la Misión de la Guild y la Misión de la Universidad de Escocia recayó sobre el

hombros deRev. Sutherland. Para liberarlo de las dos responsabilidades, la Guilda de Jóvenes
enviadoRev. J.A. Grahamquién tomó el trabajo de la iglesia en Kalimpong.Rev. W.S. Sutherlandfue
puesto en
carga de la Institución de Entrenamiento S.U.M. Él construyó la Lalkothi - Casa Misionera de Mujeres. Él como el
El primer director de la Institución de Capacitación S.U.M. trabajó hasta 1889. En 1891, se fundó una escuela inglesa.
inaugurado por el Shri Harkadhoj Pradhan cerca del bazar. Enseñó a los jóvenes que más tarde ocuparon
buenos trabajos en la corte, el bosque y los departamentos de policía. Después de 12 o 13 años, esta escuela fue
amalgamado con la Institución de Formación.Rev. Sutherlandregresó después de 20 años a este distrito para
Escocia.Rev. John Macaratrabajó en su lugar de 1900 a 1902. EntoncesRev. T.E. Taylor
lo sucedió en el mismo año.

Él era un cristiano humilde y desinteresado. Durante su mandato como director, realizó trabajo manual.
dirigiendo a los estudiantes. Él y los estudiantes en formación después de un arduo trabajo drenaron una gran piscina de agua.
que cubría el área baja entre el albergue de chicas y la carretera K.D. Pradhan. Esto ahora es el
Misión en tierra.

En 1904 – 05, la institución de formación se trasladó a su ubicación actual. La escuela de un piso

y el albergue fue tomado por la Misión del Gremio de Mujeres. El nuevo edificio de dos pisos tenía entonces
un Salón Constance Taylor Memorial y aulas a ambos lados en la planta baja. El superior
las historias contenían habitaciones para inquilinos. El Rev. Taylor falleció el Día de Navidad de 1906 en
Newpara, Gorubathan donde había ido a cuidar a un cultivador de té.Rev. W.G. McKeanse convirtió en el
Principal después del Rev. T.E. Taylor y sirvió hasta 1907 cuando elRev. W.S. Sutherlandregresó a
Kalimpong. Sirvió este período de 14 años hasta enero de 1921. La Universidad de Aberdeen había
le confirió el D.D. mientras estaba en Escocia. Aunque, esto está entre el Jaldhaka y el
Teesta fue anexada a Bengala por el Tratado de Sinchula en 1865, había pocas personas y tierra
la encuesta se realizó recientemente. El Sr. C.A. Bell (más tarde Sir) el segundo Oficial de Asentamiento emprendió el primero
encuesta de esta subdivisión en 1901-03. La tierra fue clasificada (a) Khas mahal, (b) Bosque y (c)
Plantación de Té o Cinchona.

La Iglesia de Escocia en 30 años, al final del siglo pasado, había abierto Primaria
Escuelas en Darjeeling y Kalimpong. En Kalimpong, Educación Femenina e Industrias Caseras y
se comenzó un hospital. En estos institutos se capacitó a la población local.

En el hospital abierto en 1893, los médicos y hermanas misioneros escoceses pero necesitaban
enfermeras, compuestos y asistentes. Así que, jóvenes hombres y mujeres fueron llevados al hospital para
ser capacitado en esta profesión. El Superintendente del Hospital en los primeros años de este siglo,
jóvenes laboriosos, inteligentes y pacientes seleccionados y se les dio una formación práctica y teórica exhaustiva
coaching. Después de 3 años, fueron enviados a la Escuela de Medicina de Patna para completar el curso.
Estos jóvenes, después de completar el curso, se convirtieron en L.M.S. Los primeros médicos calificados llegaron.
de S.U.M.I. donde se educaron primero. De manera similar, la formación de enfermeras comenzó aquí en 1913 y esto
La capacitación de enfermeras está en curso. Así que indirectamente, los estudiantes de esta institución han servido a su
comunidad como doctores. Estos fueron los primeros doctores de este distrito - Yensing Sitling, Ongden
Rongong, Prem Tshring Rongong, Lemsing Foning, Bishnulal Diskhit, Tongyuk Chhiring y
Kashinath Chettri.

A la llegada del Dr. Sutherland en 1907 como Director del S.U.M.I. La Institución tenía
se desarrolló en una gran escuela con más de 800 estudiantes. Allí estaban sus asistentes David Lepcha, A.
Ropcha Sada, Singbir Pradhan, Bahadur Lama, Lakshmansingh Mukhia, Kiran Sarkar,
Dharnidhar Biswas, Benjamin Roy.

La Escuela de Formación de Maestros se inició en 1908. Este departamento tomó a los maestros de primaria
escuelas y dieron lecciones prácticas y teóricas en clases. Los maestros que habían leído hasta
La clase de Educación Primaria Superior fue asignada a Grado Inferior y aquellos en clase cuatro en Grado Superior.
Clase. Gradualmente, todos los maestros de las Escuelas Misioneras Primarias fueron enviados a Kalimpong S.U.M.I. para
curso de actualización.

Hacia finales de 1907, el Sr. H.J. Kinghorn vino a ayudar como el profesor de inglés en el
escuela. La gente en Kalimpong quería que el nivel de enseñanza se elevara hasta el ingreso.
Examen de la Universidad de Calcuta. Los estudiantes de S.U.M.I. después de aprobar el Examen de M.E.
tuve que ir a Darjeeling para estudiar durante 4 años para el Examen de Matrícula. Ir a Darjeeling significaba
gastos en alojamiento y comidas además de los gastos escolares y personales. Dr. Sutherland
con simpatía, tutoró a algunos jóvenes para el Examen. Tuvieron éxito, así que planeó
elevar el nivel educativo como la gente lo quería.

De repente, el 7 de septiembre de 1915, el Sr. H.J. Kinghorn murió. Había servido en Kalimpong durante
siete años. El Sr. Wm. W. Ferrie de Glasgow fue enviado a trabajar en la vacante. Trabajó desde
1916 hasta principios de 1922 y fue a Duars para el servicio educativo.

La Misión Extranjera vio que Kalimpong sería una estación adecuada para la educación y
evangelismo. La enseñanza y la predicación prosperaron y la misión se convirtió en un éxito
y un buen productor de líderes de la iglesia. Fue la primera escuela de formación para maestros así como
catequista en Kalimpong. El Gremio de Jóvenes y la Misión de las Universidades Escocesas continuaron
enviando misioneros. muchas escuelas primarias fueron abiertas en kalimpong, educación femenina, hogar
la industria, el hospital fueron abiertos y los locales fueron capacitados. Los primeros médicos calificados fueron
se educó primero en SUMI y la formación de enfermería comenzó en 1913. Para entonces SUMI había desarrollado
en una gran y renombrada Institución. La escuela de formación de maestros se inició en 1908 y la
los maestros de las escuelas primarias de la misión fueron enviados a SUMI para cursos de actualización. El estándar de
la enseñanza se elevó hasta el Examen de Ingreso de la Universidad de Calcuta.

Así comenzó el ministerio de enseñanza y predicación, que se convirtió en un noble servicio a

Bhután, así como maestros, fueron enviados allí para difundir la educación de SUMI. Se puede mencionar
hecho aquí de las enseñanzas morales que la Escuela está impartiendo a través de las Sagradas Escrituras que tiene
ha tenido éxito en mantener los valores morales, pero la necesidad urgente en la escuela es la capilla para
Programa de educación cristiana para los estudiantes. Aunque muchas escuelas diurnas han adoptado libros.
sobre la educación moral, que proporciona las pautas básicas para los estándares éticos, pero estas no han
dirigido a la dimensión de la fe. La Capilla podría tener en cuenta no solo los valores morales
pero los valores de fe básicos que son la base para una personalidad integrada. Lo descuidado
valores morales y de fe debido a las distracciones actuales podrían preservarse a través de la oración y
la reunión se llevará a cabo en la Capilla, que definitivamente será una vía para el evangelismo.

Los sumios son constantemente recordados de la zarza ardiente que fue encendida pero nunca fue
consumido como se prevé en la Biblia Éxodo 3:2. Es con este fuego sagrado que los SUMIANOS se mueven con
la visión que está bien epitomizada en las palabras de la Biblia: "El temor del Señor es el
comienzo del Conocimiento.