TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OGBE SHE
OGBE SEGÚN
OGBE SHANWO

+ +
Yo Yo ' '
O I '' '
Yo Yo ' '
O I '' '

TODO LO QUE SE CREÓ ES BUENO. TAMBIÉN ES UNA DIFICULTAD QUE HAY QUE ENFRENTAR. IFÁ DICE QUE NO SE DEBE OLVIDAR, PERO NO SE DEBE DEJAR QUE EL AGUA FLUYA.

¿QUÉ QUIEREN QUE ME DIGAN SOBRE EL DIABLO? ' ' ' ' ' '
EL CUCHILLO LAVADO CON JABÓN 'FRENTE A'E'SU TENDRÁ
' '
ÉXITO. CODICIAR LO MATERIAL SIEMPRE LLEVA A LA
TRISTEZA. LO PROFETIZADO PARA LA INVERSIÓN A LARGO PLAZO.

EN ESTE ODDUN NACE:

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1.- LA SALUTACION Y LA IMPLORACION A OLORUN.
2.- EL REVÓLVER.
3.- EL ESPIONAJE.
4.- QUE LOS OMO OSHUN NO LE PONEN LAS MANOS EN LA CABEZA A LOS OMO SHANGO.
5.- EL TATUAJE O COLORES DEL LORO (ODIDERE EN YORUBA).
6.-LA PROFESÍA.
7.- AQUÍ FUE DONDE ELEGBA HIZO PACTO Y RECIBIÓ ENSEÑANZAS DE AÑA.
8.- EN ESTE IFA SHANGO LE DEVOLVIÓ LA ALEGRÍA A OLOFIN.
9.- LA ENFERMEDAD LLAMADA SÍNDROME DE MENIÈRE.
10.- EL USO MÍSTICO DEL LORO (AGBE EN YORUBÁ AWE EN BENIN).

REFRANES DE IFA:-
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1-TRABAJO ACUMULADO, ES TRABAJO ATRASADO.
2- LA MENTIRA JAMÁS HACE FAVORES A LA VERDAD.
3- EL HOMBRE MORAL SU ESPÍRITU NO MUERE.
4- CUANDO LA CARRETA VA DELANTE DE LOS BUEYES, LA MERCANCÍA NO LLEGA.
5- EL QUE NO TIENE VIRTUD, SE DESPRECIA MÁS QUE EL QUE TIENE UN VACÍO.
6- REY QUE CAMINA EN EL MUNDO SIN CORONA ES SÚBDITO.
7- LAS CASAS VACÍAS NO SON HOGAR.
8- LAS PLUMAS DE LORO VIENEN DE LA COLA PERO VAN A LA CABEZA.
9- SOBRE EL CONOCIMIENTO QUE EL NECIO ABORRECE, EL SABIO MEDITA.
10-QUIEN NO ESCUCHA LOS CONCEJOS DEL ADIVINO PUEDE CONSIDERARSE ESCLAVO.

PROVERBIOS DE IFA:-
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1.-UN NIÑO EN BRAZOS DIFÍCILMENTE SUFRA ACCIDENTE.
2.-LA BURLA ES EL LENGUAJE DE LOS DESVERGONZADOS.
3.- PALOMA DE REGRESO AL NIDO ES LA MALDICIÓN EN LABIOS DEL INSULTANTE.
4.-LA FIDELIDAD DE TODO HOMBRE TIENE UN PRECIO.
5.-NADIE SABE FALSEAR MEJOR LA RISA QUE EL HIPÓCRITA.
6.-EL OÍDO IRACUNDO DE NINGÚN MODO LOGRA ESCUCHAR.
7.-LO QUE LOS INFIELES DESECHAN OLORUN LO APRUEBA.
8.-EL ESPÍA QUE RONDA AL PROFETA DESCONOCE QUE OLORUN ES OMNIPOTENTE.
9.-LA DISCRECIÓN NO TIENE LUGAR EN CABEZA CALIENTE.
10.-LA VIOLENCIA DE UN LÍDER ARRUINA A SU PUEBLO.
11.- UNA SOSPECHA NO CONFIRMADA ABATE MÁS QUE LA NEFASTA CERTEZA.
13.- MUJER ADULTERA ES MUJER VACÍA.
14. UN LOCO CON FE CORRE MENOS PELIGRO QUE UN CUERDO SIN CONVICCIÓN.
15.- QUIEN NO CUMPLA CON LA LEY USARA GRILLOS EN SUS MIEMBROS.
16.-ES FÁCIL PERDER LA ALEGRÍA Y DIFÍCIL RECUPERARLA.
17.-EL CONTACTO CON EL MUNDO HACE DEL MUNDANO UN SABIO.
18.-QUIEN TIENE OJOS MALOS, NO TIENE CORAZÓN BUENO.

PROFECÍA ÉTICA:- ES LA HONESTIDAD QUIEN HACE AL AWO PREVENIR Y CORREGIR LOS PROBLEMAS QUE
SURJAN.

TÓTEM ORACULAR:- EL LORO.

ORUNMILA HIZO ADIVINACIÓN PARA EL LORO CUANDO ESTE ATACABA LOS CULTIVOS DEL HOMBRE Y POR ENDE
ERA CAZADO. EL ESCUCHO Y SACRIFICIO. DESPUÉS DE ALGÚN TIEMPO APRENDIÓ A ANIDAR EN TRONCOS
HUECOS. TAMBIÉN APRENDIÓ A IMITAR LA VOZ DEL HOMBRE CONVIRTIÉNDOSE EN COMPAÑÍA IDÓNEA Y EN SU
MASCOTA FAVORITA.
IFA MUÉSTRAME LA COMPRENSIÓN DE TUS MISTERIOS, PERO ANTES MUÉSTRAME COMO
LEVANTARME ARREPENTIDO DE MIS CAÍDAS MENORES.

DUALIDAD:- LA VANIDAD Y LA CANDIDEZ.

POR IRE IFA ANUNCIA BUENA FORTUNA. HABLA DE BUENAS RELACIONES INTERPERSONALES TALES COMO,
AMIGO, QUERIDA, AMAR Y QUERER. HERENCIA. DINERO. HONORES Y DISTINCIÓN. TRABAJO EN ABUNDANCIA.
SUERTE DE NEGOCIOS. VIAJES. PAZ MENTAL. BUENAS NOTICIAS. CELEBRACIÓN. CAMBIOS POSITIVOS EN SU VIDA
EMOCIONAL. ALGO INUSUAL SUCEDERÁ Y AUNQUE ESTÁ FUERA DE SU CONTROL, SERÁ VENTAJOSO.
RECONCILIACIÓN. TRIUNFO IMPORTANTE. NUEVO RUMBO A NUESTRA VIDA. OBSTÁCULOS VENCIDOS Y
DIFICULTADES ALLANADAS. REALIZACIÓN DE UN MATRIMONIO DICHOSO. SE CRÍAN HIJOS BAJO EL CALOR DE
AMBOS PADRES. NO CRITICAN, NO CONDENAN Y NO SE QUEJAN POR ESO SON AMIGABLES Y ESTO DETERMINA SU
CARÁCTER. SU ARTE DE ELOGIAR SIN LLEGAR A ADULAR LOS HACE CARISMÁTICOS DE MODO QUE PONEN A
MUCHOS EN LA PALMA DE SU MANO.

POR OSOBO IFA ANUNCIA HISTERIA. EL DESEO DE SER IMPORTANTE PUEDE SER ENCONTRADO EN LA DEMENCIA.
AVARICIA. PETULANCIA. PERVERSIÓN. VICIO. RENCOR. FALSEDAD. TRAICIÓN. DESEO INSATISFECHO. PERSONA
ADICTA A LAS TRAMPAS Y AL DINERO FALSO. ENEMISTAD. REPULSIÓN. ENVIDIA. VENGANZA. ACUSACIONES
INFUNDADAS DE ROBO O MALVERSACIÓN. ESPIONAJE. CÁRCEL. SECUESTRO. SUSPENSIÓN. OBSTÁCULOS EN
NEGOCIOS. ES ODUN DE DESEQUILIBRIO MENTAL. CUIDADO QUE ALGUIEN TIENE CONTRATADO UN SERVICIO DE
ALERTA. NO SE REALIZA EL MATRIMONIO DESEADO. MARCA EMBARGO DE BIENES. SERA ENGAÑADO POR
FAMILIARES O AMISTADES. EN CASO DE MUJER DEBE ESTAR BIEN CUBIERTA AUN DENTRO DE SU CASA PUES HAY
UN VECINO MIRÓN O MASTURBADOR QUE ESTÁ VIOLANDO SU INTIMIDAD Y ES INCOMODÍSIMO. OBSERVE CON
CUIDADO A SUS ÍNTIMOS Y DESCUBRIRÁ INTRIGA EN SU CONTRA. DESCONSIDERACIÓN. BURLAS. MALDICIÓN. UD
ES CABEZA DURA. TRASTORNOS EN LA PAREJA. NO TRATE DE CAMBIAR A SU PAREJA Y ÁMELA COMO ES.
SENTIMIENTOS OCULTOS DE AGRESIVIDAD. AQUÍ LA MUJER SE AGOBIA ENTONCES RECLAMA TIEMPO Y
ATENCIÓN DEL MARIDO, ELLA ESTÁ ENOJADA CON SUS AMIGOS POR ELLO. MARCA CRISIS EN LA PAREJA PERO
AL FINAL REFUERZA EL AMOR. IFA ENSEÑA QUE EN PAREJAS MADURAS EL SEXO ES MÁS UN COMPLEMENTO QUE
LA BASE DE LA RELACIÓN. QUE SU OBINI NO CONOZCA SUS SECRETOS. DUDAS. PRISIÓN. NO CONFIÉ EN
ADULADORES. INCONFORMIDAD EN EL COMPORTAMIENTO DE NUESTRA PAREJA. EXISTE AMENAZA A NUESTRA
INDEPENDENCIA.

TIZANA SEMANAL:- PEREJIL, RABO DE GATO, SAUCO BLANCO.

PACTO DE IRE:-
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SAHUMERIO A ORUNMILA DE VERDOLAGA PIDIENDO OWO.

OBRAS DE OGBE SHE.

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OBRA ONILE KOTO NILE:

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CUERO DE TIGRE, DE OLOGBO, MIERDA DE TIGRE Y OLOGBO, INSO DEABO, FLOR DE AGUA, OROZUS, CANUTILLO,
ESPIGA DE MAÍZ MORADO. ESTO ES PARA LAS CUATRO ESQUINAS.

OBRA PARA IRE UMBO:

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SE ABRE UN KUTUN, SE REZAN LOS MEJIS IFA, OTURA SHE, OKANASA, OTURA SHE, SE ECHAN MINIESTRAS,
CUATRO E*I ADIE. SE LEDA UN AKUKO A LA TIERRA, SE LE ECHA OBI KOLA, ERU, OSUNNABURU. SE TAPA EL
KUTUN Y SE SIEMBRA UNA OTA DE SHANGO Y SE LE DA UN AKUKO. SE PONE UN ELEGBA DE CENTINELA Y TODOS
LOS AÑOS SE LE DA UN AKUKO.

INSHE OZAIN PARA ALEYO:

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CUERO DE UN ANIMAL DE CUATRO PATAS, CÁSARA DE E*I ADIE, IGI, AMANSA GUAPO, CAMBIA VOZ, CANELA
PALO CAJA, HIERBAS DEL IKOKO DE OZAIN.

EBOMISI PARA ALEYO:

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VERDOLAGA (DE TODAS LAS CLASES), BLEO BLANCO, ALGODÓN, BEJUCO, CAMPANILLA, IGI, JABONCILLO
EWE MAMONCILLO, IYEFA YEYERBALE DE EYELE MEYI.

OBORI ELEDA:
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EYA TUTU NLA (PESCADO GRANDE), CADENA DE SU TAMAÑO. EL OTRO DÍA EL EYA TUTU PARA UNA LETRINA Y LA
CADENA PARA OGGUN.

SUYERE DE LA ROGACIÓN:

EYA BEWA ORI ORI LAWABE EYA WA WA FARI MAMA FARI EYA TUTU BELEKE ORI FELEKEKE MAMA FARA.

KI EBO ORI:
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EYELE PINTADA. DESPUÉS SE COCINA Y SE LE PONE A OYA. ESTAROGACION SE LE HACE AL INTERESADO DE
PIE, PARADO ANTE OYA.

EBOMISI:
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PARAISO, ROMERILLO, BOTON DE ORO, HIERBA BUENA, MEJORANA, IMO DE OSHUN. DESPUES SE RUEGA LA
LERI CON UN PARGO Y UNACADENA. TAMBIEN SE LE DA A OSHUN ADIE MEYI APERI Y SE LEPONE OSHINSHIN.

EBOMISI CON EWE DE OSHUN:

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SE LE ECHA EYERBALE DE LAS ADIE DE OSHUN. SUYERE DEL EBOMISI: BEYENI IKU MAWA OMO IYALODE MATORI
LAYE
IYA OKUO [Link] TUTU A ELEGBA CON MAIZ SALCOCHADO.

OBRA PARA ONILU UNLO:

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UN AKUKO, EYELE META, UNA FREIDERA GRANDE, GBOGBO AYE, ARROZ CRUDO, VIANDAS CRUDAS EN TROCITOS
UNA CADENA DEL TAMAÑO DEL INTERESADO, ERAN MALU, LOS INGREDIENTES QUE HAYA COGIDO [Link]
ABRE UN KUTUN Y AHÍ SE PONE LA FREIDERA LLENA DE GBOGBOAYE Y VIANDAS CRUDAS Y COCINADAS
PICADAS EN TROCITOS. AL LADO DEL KUTUN SE PONE UN ANAFE LLENO DE INA, SE CUELGA SOBRE EL KUTUN
LA CADENA CON EL INA. SE PONE EL EBBO Y SE LEDA EYERBALE A LA CADENA, LOS ANIMALES SE QUEMAN CON
ALCOHOLY AL KUTUN.
DESPUÉS SE ECHA LA INA DEL ANAFE Y SE RUEGA QUE EL INTERESADO SALGA DEL ILE NIRA (LA CÁRCEL). SE
CUBRE EL
KUTUN Y CUANDO SE GASTEN LAS ITANAS, SE LLEVA EL EBBO CON LACADENA A BOTARLO LEJOS, PERO
ARRASTRANDO LA CADENA CON LAERAN MALU POR TODO EL CAMINO.

OBRA PARA NO SER VÍCTIMA DE LOS CHISMES:

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SE MONTA UN INSHE OZAIN CON IKORDIE, EPO, TINTA DE ESCRIBIR, CENIZAS, OU FUN FUN Y DUN DUN Y APERI,
CINCO MONEDAS DE CINCO CENTAVOS. SE ENVUELVE EN UNA VAINITA KEKE.

CAMINO DE LA TRABA:
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SE HACE EBBO Y SE PONE UNA TRABA A UN LAZO QUE LE PASA POR LALERI Y SE LE SACA POR LOS PIES, SE
CORTA EN CUATRO PARTES Y SE ECHA EN EL EBBO.

CAMINO DE LA MÚSICA:
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SE ECHA UN POQUITO DE A*ARI (ARENA) EN EL PATIO, ENCIMA SE PONE A ELEGBA Y SE LE DA UN AKUKO.
OPOLOPO O*I. SE LE TOCA UNA FLAUTA Y SE LE PONE UNA OFA UNTADA EN OÑI.

CAMINO DE LA PROSPERIDAD:
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UN COFRE, 16 PELU (CENTAVOS), 16 GRANOS DE AWADO, UNA CAÑADE MALOJA, UN AKUKO Y OPOLOPO OÑ[Link]
HACE EBBO Y SE PONE DENTRO DEL COFRE Y SE COLOCA DELANTE DE ELEGBA CON LA CAÑA DE MALOJA.

OGBE SHE LLEVA UNA IKOKO MONTADA:

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POR DENTRO SE LE PINTA LA SIGUIENTE ATENA: OSHE TURA, OGBESHE, OKANA SA, OTURA SHE.
CARGA: SEIS MONEDAS DE PLATA, 4 E*I ADIE, SEMILLA DE PINO, ARENA DE RÍO, DE MAR, TIERRA DE TODAS LAS
PROVINCIAS, LIMAYAS, OTA IMAN, LERI Y ELESE MERIN DE AYA KEKE, DE AGUEMA, DE AKUKO, DE EYELE, DE
ETU, DE OWUNKO KEKE, EKU, EYA, 7 GARABATOS, TIERRA DE 7 TUMBAS, 21 MATES, 21 OJOS DE BUEY, DI EWE
AYO, 3 TOMATES DE MAR, SIETE IKINES, 21 ALACRANES, 7 CABALLITOS DEL DIABLO, SIETE CARACOLES TIPO
IGBO, 7 DE DILOGUNES, EWE DEL CEMENTERIO, 21 RAICES, EPO, 101 ATARE, 101 SEMILLAS DE MARAVILLA
EFUN, GUNUGUN, MACAO, CARACOLES DE IGBIN, 3 PEDAZOS DE OBI CON SUS CASCARAS GRUESAS, NACAR, 3
LERI DE TOTI, 3 LERI DE EKUTE, ADAN, 3 CUENTAS DE
DUN DUN, 3 DIVERTIDAS Y 3 PUPUA.
SE ABRE UN KUTUN, SE PONE DENTRO LA IKOKO Y SE LE REZA OSHETURA, LOS MEJIS, OTURA SHE Y OGBE SHE.
SE LE DA UN PICHÓN DEGUNUGUN, SE TAPA EL KUTÚN Y SE SIEMBRA UN PINO ENCIMA Y SE PONE UN ELEGBA
DE CENTINELA Y TODOS LOS AÑOS SE LE DA UNAKUKO.

OBRA PARA QUE AWO OGBE SHE PUEDA PERMITIR QUE LE HAGAN IFA A SUS HIJOS.
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CUANDO AWO OGBE SHE DESEA QUE SUS HIJOS HAGAN IFA, HAY QUE HACERLE LA SIGUIENTE CEREMONIA
PARA QUE ÉL NO PELIGRE:
PRIMERA OBRA:
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SE COGE EL OMO QUE LE VAYAN A HACER IFA Y POR EL EXTREMO DE UNA CADENA SE AMARRA LA CINTURA Y
POR EL OTRO EXTREMO SE AMARRA EL PADRE AWO OGBE SHE POR SU CINTURA. EL PADRE LE RUEGA LA LERI
AL HIJO CON EYA TUTU AL PIE DE OGGUN CANTANDO:

AWO NIRE OLOFIN ERI EYA NI BAWA AYONI BOKUN EYA ENI OBA MI

DESPUÉS LA CADENA SE LE PONE A OGGUN ENCIMA Y AL DÍA SIGUIENTE SE LLEVA LA ROGACIÓN A UN

KUTUN Y SE LE DA CUENTAA YEMAYA Y SE LE CANTAN VARIOS SUYERES.

SEGUNDA OBRA:
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SE LE DAN DOS ADIE APERI A OSHUN. DESPUÉS SE LLEVA EL PADREAWO OGBE SHE AL PIE DE UNA CEIBA CON LA
SOPERA DE OSHUN SIN HABERLA LIMPIADO. ALLÍ SE BAÑA CON OMIERO DE EWE: PARAÍSO, BOTÓN DE ORO,
ROMERILLO, HIERBA BUENA, MEJORANA, E IMO DEOSHUN. A ESE OMIERO SE LE ECHA LA EYERBALE QUE
CONTIENE LAS OPERA DE OSHUN Y CON ESO SE BA*A. SE CANTA AWO OBANILAYEBEYENI IKU OMO YALORDE
MATERIA LLEVA IFA OKUO NIÑO.
DESPUÉS QUE SE SEQUE CON UNA TOALLA FUN FUN AL PIE DE LA CEIBA, PARADO FIRME EN LA TIERRA, SE
INCLINA HACIA DELANTE PONIENDO AMBAS MANOS SOBRE LA TIERRA Y ASÍ SE LE RUEGA LALERI CON UN
EYA TUTU. SOBRE LA ROGACIÓN SE LE PONE EWEROMERILLO Y UN GORRO AMARILLO. Y YA SE LE PUEDE
HACER IFA ALHIJO, PUES DE LO CONTRARIO EL PADRE MORIRÁ A LOS 16 DÍAS DE CONSAGRADO EL HIJO.

OBRA PARA IRE UMBO (COGER OWO):

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SE PONE UN PLATO CON BASTANTE EWE VERGONZOSA SECA Y PERFUME DELANTE DE OSHUN Y SE LE DA
CANDELA Y SEGÚN VA SALIENDO EL HUMO SE ABANICA A OSHUN Y SE LE PIDE DINERO.

INSHE OZAIN DE OGBE SHE:

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GBOGBI IGI, LERI DE AGUEMA, GBOGBO ILEKE DE OYA Y OBATALA, JUJU IKORDIE, ERURU (CENIZA), OSUN
NABURU, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, JUJU DE GUNUGUN, ABERE MESAN. COME EYELE YAGUEMA.

OBRA PARA LA IMPOTENCIA:

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UN OWUNKO Y DOS ADIE APERI Y DEMÁS INGREDIENTES. LA PERSONA SE DESVISTE Y SE PONE UN TAPARRABOS.
O FALDETACONFECCIONADA CON JUJU DE DISTINTOS COLORES Y SE LE PINTAEL CUERPO CON FIFI OKAN
(PUNTOS), CON LOS CUATRO COLORES RITUALES DE OSHA.
SE MONTA EN EL OWUNKO, AL QUE SE LE HABRÁ PINTADO CON EFUN, OTI, OSUN NABURU Y EYA ORO (IYEDE
GUABINA), OGBE YONO EN UN TARRO, OGBE SHE EN EL OTRO, BABAEJIOGBE EN LA FRENTE, OSHE TURA EN LA
PAT DELANTERA DERECHA Y OTURA SHE EN LA PATA DELANTERA IZQUIERDA. AL MONTARSE EN EL OWUNKO
YA TENDRÁ LAS DOS ADIE COLGADAS DE LA CINTURA. SE LE DA EL OWUNKO Y LAS DOS ADIE. AL LADO DE
OSHUN SE PONDRA
UNA VASIJA CON OMIERO DE EWE DE OSHUN A LA QUE TAMBIÉN SE LE DA EYERBALE DE ESOS ANIMALES.
TERMINADO EL SACRIFICIO, SE BAJA AL INTERESADO CON EL OMIEROCON EYERBALE DEL OWUNKO Y DE ADIE
MEYI. DESPUÉS DEL BAÑO SELLENAN CUATRO BOTELLAS Y SE LLEVA UNA AL MAR, UNA AL RÍO Y UNA A
CUATRO CAMINOS; LA ÚLTIMA SE LE PONE A ELEGBA, QUEDESPUÉS SE LLEVA AL CAMINO QUE COJA.
LA LERI DEL OWUNKO, SE MANDA A CURTIR O DE LO CONTRARIO SE SALCOCHA PARA QUITARLE TODA LA
CARNE Y YA SECA, SE LE PONE AOSHUN.

OBRA PARA LA IMPOTENCIA AL PIE DE OGGUN:

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UN OWUNKO, UN AKUKO Y DEMÁS INGREDIENTES. EL OWUNKO RECIÉN NACIDO A OGGUN Y EL AKUKO. A LAS
DOCE DEL
DÍA AL PENE DEL INTERESADO SE LE ECHAN SIETE GOTAS DE EYERBALE DEL OWUNKO Y SIETE DEL AKUKO,
ESTO SOBRE OGGUN. CON LACRESTA DEL AKUKO Y LA BARBA DEL OWUNKO, SE PREPARA AFOSHEQUE SE
TOMA EN COCIMIENTO DE BEJUCO DE GARA*ON Y CANELA DECEILAN (SRI LANKA) QUE SE HIERVE JUNTO CON
LAS LERI DELOWUNKO Y DEL AKUKO.

EWE DE OGBE SHE PARA EBOMISI:

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CABO DE HACHA, PLATANILLO DE CUBA, ARTEMISA Y MATUERZO.

OPARALDO DE OGBE SHE:

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IGI
RITUALES, LAS EWERITUALES. EL AKUKO U OSIADIE SE LE UNTA ERURU, OSUN NABURU, TINTA, EPO, ORI,
IYEFA. EN EL OGUEDE VAN LOS ABERE O EN EL EBBO SISE HIZO. VA PARA UNA ESQUINA O UN CAMINO. AL
OSIADIE EN SUPATA IZQUIERDA LE ATAN 9 CINTAS DE COLORES Y EWE OGUEDE (TIRAS DE HOJAS DE PLATANO)
SECAS).

SUYERE: OPARALDO SOMO OPARALDO ALADO SARAYEYE IBA IGI IBA KILODE IFA INTORI ARAYE KAURE.

TERMINADO EL OPARALDO, EL INTERESADO SE BAÑA CON EWE DE OBATALA Y DE OYA NO PUDIENDO

FALTARLE LA CEIBA. DESPUESOBORI CON EYELE MEYI PINTADAS, QUE SE HACE DE PIE, SE COCINAN Y SE LE
PONEN A OYA.
EBBO PARA MUJER OBONU:
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AKUKO, TRAPOS SUCIOS DE SU COSTUMBRE, JICARA ROTA, DEMASINGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

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PARA LA SALUD:-
3 GALLOS, 1 CESTO LLENO DE SEMILLAS DE PALMAS, DE ORI A Ogun, I.T 28$.
1 GALLO, 7 AGUJAS, PLUMA DE LORO, I.T 12$.
PARA LA PROSPERIDAD:-
1 CHIVA, 1 GALLO, DOS PALOMAS, FRIJOLES, 5 MAZORCAS DE MAÍZ, I.T 24$.
PARA EVITAR LOS ENEMIGOS:
1 GALLO, 2 PALOMAS, PALANGANA DE ÑAME MACHACADO, I.T 7$.
PARA EL MATRIMONIO:-
1 CHIVA, DOS GALLINAS, 5 HUEVOS, 1 COCO, 4 ETANA, I.T 35$.
PARA LOS HIJOS:
1 CARNEIRO, 2 GALOS, 2 POMBAS, 7 PENAS DE PAPAGAIO, 7 AGULHAS, I.T 47$.

OZAIN PARA GANARSE SIMPATÍA.

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CRESTA DE GALLO LA BOCA DE UN MACAO, SE QUEMAN CON ALCOHOL, DESPUÉS SE MACHACA HASTA
REDUCIRLO A POLVO FINO, LUEGO SE PREGUNTA A ELEGBA SI LLEVA ATARE Y EL NÚMERO DE GRANOS SE
MEZCLA TODO Y SE ECHA ACHE DE ORULASE MOYUBBA AL PIE DE ELEGBA Y SE PREGUNTA SI VA ENVUELTO EN
CUENTAS BADABA O GÉNERO.

RELACIÓN DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE SHE.

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1.- NACIÓ EL TATUAJE.

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EBBO: AKUKO OKAN, ADIE OKAN, EYELE FUN FUN OKAN, OSUN LERI, IYEFA, GRAGA, CARBON VEGETAL, AGUI
SEIKU (YABA), DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN
DESDE LA GUERRA ENTRE ODUDUWA Y OLOKUN, ESTE ÚLTIMO LE DIO A ODUDUWA COMO COMPENSACIÓN UNA
DE SUS MUJERES, BROMU, Y DESDE ENTONCES ODUDUWA Y BROMU VIVIERON JUNTOS Y PROCREARON
MUCHOS NIÑOS QUE FUERON DESCENDIENTES DE ORISHAS.
PERO RESULTA QUE ORUNMILA VIVÍA ENAMORADO DE BROMU, QUE ERA UNA MUJER HERMOSA Y TANTO LA
ASEDIO QUE UN DÍA ESTÁ VIVIOCON ÉL Y AL CABO DEL TIEMPO, ORUNMILA TUVO MIEDO QUE ODUDUWALO
FUERA A SORPRENDER CON ELLA. ENTONCES ESTE SE HIZO OSODEY SE VIO ESTE IFA QUE LE MARCO ROGACION
CON LO MARCADO EN ELEBBO DE ARRIBA.
DESPUÉS DEL EBBO ORUNMILA SE HIZO TRES INCISIONES EN SU CUERPO Y EN CADA UNA DE ELLAS SE FROTÓ
UNO DE LOS TRES IYE. ENTONCES IFA DIJO QUE PODÍA SEGUIR VIVIENDO CON BROMU SIN NINGÚN TEMOR.
DÍA ORUNMILA Y BROMU SE QUEDARON DORMIDOS Y AL AMANECER ODUDUWA DECIDIÓ IR A VER A BROMU A
SU ALCOBA, PERO ESHU AL
VER QUE ORUNMILA HABÍA CUMPLIDO SU EBBO Y ASÍ AL MANDATO DEIFA, IMPIDIÓ QUE LOS OJOS DE
ODUDUWA VIERAN A ORUNMILA, SINOLO QUE VIO AL LADO DE BROMU ERA LA FIGURA DE UN LEOPARDO
YSALIO CORRIENDO MUY ASUSTADO Y DE ESA FORMA ORUNMILA ALPERCATARSE DEL PROBLEMA, PUDO
RETORNAR A SU CASA SANO Y
SALVO. Y ASÍ ORUNMILA COMENZÓ A ALABAR A IFA, DICIENDO QUE ERA LA VERDAD EN PERSONA.

2.- EL GRAN SECRETO DE OGBE SHE BALOBESHE.

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EBBO: AKUKO FUN FUN, EWA, EYA TUTU, EYELE MEYI, EWO FINADO, OBI MESAN, EWEFA MAKOGUN
(ALACRANCILLO), EWE FIN, MISIMISI, ARIKUAPAIYA (CAIMITO), EKU, EYA, AWADO, AKOFA EKUTE
EKANSHESHO, ASHO MESAN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA IYEOWA VIVÍA OYA, QUE TENÍA UN HIJO CON OBONIBOSHE, QUE ERA HIJO DE OZAIN, Y ESTE
HACIA LO QUE ÉL QUERÍA. UN DÍA OYA, SOBERBIA LO VOTÓ Y ESTE SALIÓ AL CAMINO A PASAR TRABAJO Y SE
QUEDO SIN ROPA, PERO SE ACORDO QUE SU PADRE SE LLAMABA OBONIBOSHE Y DIO OSIADIE META A UNA
MATA DE GUAMAQUE HABÍA A LA RÍO DEL RÍO LLAMANDO A OBONIBOSHE Y CANTANDO:

OBONOBOSHE GAN GAN KUKURU KUKURU OBONIBOSHE GAN GAN

OBONIBOSHE QUE ESTABA AL PIE DE ARAGBA, OYO AQUELLO Y SALIÓ CORRIENDO VIENDO A SU HIJO QUE
ESTABA MUY DESTRUIDO. OBONIBOSHE SE COMIÓ LAS OSIADIE, PUSO SUS MANOS EN LA CABEZA DE SU HIJO Y
LE DIJO: VAMOS CAMINANDO Y PÍDELE LA BENDICIÓN A OYA.
OBONIBOSHE LLEVABA UNA ADIE EN LA MANO Y EMPEZÓ A LLAMAR A AOYA Y A REZARLE, ESTA SE PRESENTÓ Y
OBONIBOSHE LE DIO LAADIE AL PIE DE LA MATA DE CAIMITO Y EMPEZO A CANTAR:
 IYAMI KELEWEO IYAMI KELEWEO, YANZAN OMO ASHADE DELEKUN ONI SHANGO, ANANA EKUA KUARIBO
YANLAO
IYA TORIBOSHE YANZA BELEYA OYA.

EN ESOS MOMENTOS SHANGO Y OGGUN SE PRESENTARON Y DIJERON: ¿SABES POR QUÉ TU HIJO ESTÁ ASÍ?
PORQUE HAY QUE BAUTIZARLO, SHANGO ES QUE SABE EL SECRETO PARA QUE LE COJA EL CAMINO QUE TIENE
QUE VIVIR. SHANGO LO PRIMERO QUE HIZO FUE SACARLE UN COLMILLO Y PONERLE UNO DE TIGRE Y LE DIJO:
VAMOS TODOS A
BUSCAR LA MADRINA IYALOSHA.
OYA SE PUSO MUY CONTENTA POR LO QUE LE IBAN A HACER A SU HIJO. SALIERON AL CAMINO Y OGGUN
EMPEZÓ A HACER LLAMADAS A TODOS Y SE HINCARON A LA ORILLA DEL RÍO Y EMPEZARON A REZAR:

IYALODE AKUETEVI KUADA ABEYI MORO, OSHUN MORIYEYEO AYANYA GBOGBO OBONIBOSHE ONILORUN
AKUETEVI IYAMI OMORIBOLA OSHUN, OBONIBOSHE ORIFA ASHADE, AKUETEVI IBORU, AKUETEVI IBOYA
AKUETEVI IBOSHISHE ALADE KOYU, ATITI EKO AFIEREMO.

OSHUN SALIÓ DEL RÍO Y LE DIJO SE LLAMA ORI IFA ASHADE, YO LO VOY A CONSAGRAR, SHANGO TU SERÁS EL
GRAN TESTIGO, OGGUN YOHARE MI CEREMONIA PARA CONSAGRARLO Y TÚ HARÁS LA TUYA. YO VOY A
LIMPIAR CON EYA ORO IBU LOSA PARA QUE DESPUES SE LEENTREGUEN A OBANIBOSHE PERO TU OGGUN
TIENES QUE LLEVARLE A
DONDE ESTÁ IFA, PARA QUE ORUNMILA OGBE SHE OBONIBOSHE JUNTO CONTIGO, LE HAGAN SU SECRETO PARA
QUE COMO QUIERA QUE ÉL VIVA NO TENGA CONTRATIEMPOS.
IFA LE DIJO ANTES DE ESTA ÚLTIMA CONSAGRACIÓN, TIENES QUE DARLE OBI A OYA Y LLEVARLOS A CAMINOS
DISTINTOS.
ASI LO HIZO IFA ORI ASHADE QUE LO LLEVO SU BABA OBONIBOSHE Y CUANDO LLEVARON EL ULTIMO OBI, OYA
LE DIJO: SERÁS MI MEJOR HIJO Y AL QUE MÁS VOY A QUERER, COGE ESTA CADENA QUE ME LA REGALÓ
SHANGO PARA QUE IFA TE CONSAGRE JUNTO CON OGGUN. ESTEEWO QUE TE VOY A DAR LLEVASELO A YEMAYA
PARA QUE TE AYUDE.
IFA ORI ASHADE FUE PARA IFA, LE ENTREGO EWA A IFA Y ORUNMILALE DIJO: VAMOS A CONSAGRARTE JUNTO
CON OGGUN EN UN MONTE CONEYA TUTU AWA, LO PUSIERON AL LADO DONDE HABÍA MUCHA
MIERDA, ORUNMILA LE REGALÓ LA LERI JUNTO CON OGGUN, CON EWA DE SU TAMAÑO QUE SE LO PUSIERON
A OGGUN Y EL EYA SE QUEDÓ EN LAMIERDA.

CUANDO ESTABAN EN LA CEREMONIA SE CANTABA POR ORUNMILA ESTE

SUYERE:

EYA BEWA ORI ORI LEKEBE EYA MAMAFORI, MAMAFORI EYA TUTU BELAKE ORI FELEWEWE
FELEWEWE MAMAFORI.

NOTA: AQUÍ NACIÓ EL GRAN SECRETO DE OGBE SHE BALOBESHE OSHEAWADO. ENTONCES ÉL TIENE QUE
TENER UNA PRENDA QUE ES
LA SIGUIENTE:
UN MUÑECO DE 12 PULGADAS DE ALTO, EL CUAL LLEVARÁ UNA CADENA DEL CUELLO HASTA LOS PIES.
CONSAGRADA CON OGGUN, DANDOLE EYERBALE DE EYA TUTU. ESTA SE LLAMA OBONIBOSHE COME CON
OGGUN, ORUNMILA Y EGGUN. EYERBALE DE EYA TUTU (SIEMPRE CON OGGUN).

SUYERE DE ESTA CEREMONIA DEL EYA TUTU: EYA LOWE ENI ELEWE, EYA TUTU MOFORIBAWAO
ORI MALAWENI EWE EWE OGGUN YANYA URO, OGGUN MASENIWEWE AWO MALAYENI AWO IFA OGBE SHE
BORIBOSHE. AWO OBORIBOSHE.

SI EL EGGUN ES AWO SOLO SE PONE EL SIGNO.

SECRETO:
-------------
OROMI, MAMATETE, KOYEFUN, ORI ONI OSHE, LERI DE EYA, GUNUGUN, COLMILLO DE AYA, OBI KOLA, AIRA,
ZUNZUN, ZUMBADOR, SIJU, TIERRA DE 9 SEPULTURAS, IKOIDIE, CARBON, ATIPONLA, CARDO SANTO, BLEO
COLORADO, MARAVILLA, QUITA MALDICION, MOKOGUN, CAIMITO Y GUAMA.

3.- EL FLAUTISTA.
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EBBO: AKUKO, ETU, FLAUTIN DE CAÑA BRAVA, 3 ERU A*RI, OMI EKUN OTA INLE OLOKUN META, EKU, EYA,
AWADO, OTI, ITANA, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION
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ANTES DE COMENZAR EL EBBO, SE LE DA OBI OMI TUTU A ESHU Y SE LE HACE SARAYEYE AL INTERESADO Y SE LE
DA EYERBALE DEL AKUKODONDE SE PONE EL EBBO, LA A*ARI Y LA OTA QUE SE HAYA SELECCIONADO PARA
MONTAR EL ELEGBA, LERI DE AKUKO Y AÑARIUMBEBORO, EL ARA DEL AKUKO SE MANDA CARGADO A
OTUN, CON LAETU SE LIMPIA AL INTERESADO Y SE LE DA A OLOKUN Y SE ENVIAPARA OKUN CARGADO CON
EKU, EYA, EPO, O*I, AWADO Y GBOGBOERE.
KAFEREFUN ESHU IFA LODAFUN OLOKUN. HACERLE UNA INVESTIGACIÓN ESPIRITUAL AL INTERESADO.
AL ELEGBA EN CAZUELA SE LE PONE UN FLAUTÍN QUE SE BARRENA Y SE CARGA COMO INSHE OZAIN.
EN ESTOS MOMENTOS DIFICILES SE LE TOCA LA FLAUTA A ESHU.

PATAKIN
EN ESTE CAMINO ES CUANDO OGBE SHE BAJO A LA TIERRA Y LO HIZO EN IKOLE CON UNA FLAUTA Y COMENZO A
HACER EL BIEN A TODOS. PERO LOS DE AQUEL LUGAR QUE ERAN DE RAZA NEGRA, NO LO CONSIDERABAN Y SE
BURLABAN DE ÉL PORQUE ERA FLAUTISTA. TANTOS FUERON LOS VEJAMENES Y ATROPELLOS QUE RECIBIÓ, QUE
PENSÓ EN IRSE DE AQUELLA TIERRA. PERO ANTES DE HACERLO SE HIZO OSODEY Y SE VIO SU SIGNO OGBE SHE
DONDE IFA LE MANDÓ HACER EBBO Y QUE CUANDO SALIERA DEL PUEBLO SE LO ENTREGARA AL PRIMERO
QUEVIERA SENTADO.
ASI LO HIZO, Y AL PASAR POR LA PLAYA A QUIEN SE ENCONTRO FUE ESHU, QUE SE ENCONTRABA EN LA ARENA;
AL ENTREGARLE EL EBBOESHU LE PREGUNTO: ¿QUÉ COSA TE SUCEDE?. OGBE SHE LE CONTOTODO Y ESHU LE
DIJO: ESPERA UN MOMENTO QUE VOY A COMERME ELAKUKO DEL EBBO. DESPUES QUE TERMINO LE DIJO:
AHORA TOCA LA
FLAUTA QUE DESEO OIRTE; OGBE TOCÓ SU FLAUTA Y ESHU SE QUEDÓ ENCANTADO, DICÉNDOLE: ¿CÓMO ES?
QUE ESOS NEGROS BRUTOS NO HAN SABIDO APRECIAR TU MARAVILLOSO DON, NI LOS BUENOS CONSEJOS QUE
LES HAS DADO Y TE HAN HECHO SUFRIR. NO VUELVAS A ESA TIERRA, POR SU FALTA DE RESPETO Y
DESCONSIDERACIÓN;
YO ESHU LA MALDIGO. CRUZA EL MAR Y A LA TIERRA QUE LLEGUES, EN LA PLAYA, JUNTO A LA ARENA, ALLÍ ME
ENCONTRARÁS.
OGBE SHE SE EMBARCÓ Y CRUZÓ EL MAR, LLEGÓ A LA TIERRA DE LOS BLANCOS QUE ERAN ISLEÑOS (ISLAS
CANARIAS) Y DESEMBARCO. LOS ISLEÑOS LO OBSERVABAN Y COMO VIERON QUE ERA UNA PERSONANOBLE,
BUENA Y LIMPIA, QUE DABA BUENOS CONSEJOS, LA RESPETARON Y CONSIDERARON. OGBE SE SENTÍA
MUY FELIZ Y
CONTENTO.
SUCEDIO QUE EL PUEBLO YORUBA COMENZÓ A PASAR TRABAJOS DESDE LA PARTIDA DE OGBE SHE, SE DIERON
A LA TAREA DE BUSCARLO PARA QUE REGRESARA Y CUANDO LO ENCONTRARON, ESTE SE NEGÓ A VOLVER.
QUEDO VIVIENDO Y TRABAJANDO IFA EN LA TIERRA DE LOS
BLANCOS.

4.- EL AVARICIOSO.
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EBBO: AKUKO, EYELE MEYI,PALMICHE, MARIWO, IKORDIE, ASHO ARAE, ASHO TIMBELARA, EKU, EYA, AWADO,
EPO, OPOLOPO OWO.

NOTA: ESTA HISTORIA NOS ENSEÑA, QUE LOS HOMBRES QUE BUSCAN A UN MISMO TIEMPO TODOS LOS BIENES
DE LA VIDA SON COMO EL LORO QUE POR QUERER ABARCAR MUCHO UNA SOLA VEZ SE QUEDO SIN NADA
(AVARICIOSO).

PATAKIN:
UNA VEZ FUNDUE FUE A CASA DE ORUNMILA POR ENCONTRARSE EN MALA SITUACIÓN Y QUERER ESTAR BIEN.
ORUNMILA LE HIZO OSODEVIENDOLE ESTE IFA Y LE DIJO: CON PACIENCIA USTED PUEDE OBTENER TODO LO
QUE DESEE, PERO NO DEBE SER AVARICIOSO, PARA QUE NO PIERDA LA SUERTE QUE SE LE AVECINA. Y QUE
ADEMAS
TENÍA QUE HACER EBBO.
AL LORO LE GUSTÓ EL CONSEJO QUE ORUNMILA LE DIO Y SE FUE PARA EL MONTE. ESTANDO EN EL MONTE,
DIVISÉ UNA PALMERA QUE TENÍA FRUTOS, Y ME DIRIGÍ A ELLA PARA COMERSEL AS. CUANDO HUBO
SABOREADO Y PICOTEADO EN LAS FRUTAS MADURAS DIJO: PODRECARGAR CON ALGUNOS DE ESTOS FRUTOS
MADUROS, ASÍ ME AHORRARÉ
EL TRABAJO DE TENER QUE VOLVER MA*ANA AQUI PARA COMERMELOS.
COMO LO PENSÓ, LO HIZO, COGIÓ UNO DE LOS FRUTOS GRUESOS Y ROJOS CON EL PICO Y SE LOS PUSO SOBRE
SUS ALAS, COGIÓ OTROSDOS CON SUS PATAS Y ASÍ CARGADO QUISO INICIAR EL VUELO, MÁS AL INTENTARLO
LOS FRUTOS QUE TENÍA EN SUS ALAS SE CAYERON ASÍ COMO LOS QUE TENÍA EN SUS PATAS AL PRETENDER
POSARSE EN UNA RAMA PARA DESCANSAR. AL QUERER HABLAR SE LE CAYÓ LO QUE TENÍA EN EL PICO.
QUEDÁNDOSE SIN NINGUNA FRUTA. CUMPLIÉNDOSE LO QUE ORUNMILA LE HABÍA DICHO.

5.- ODIDE EL BAILADOR DE MUCHA FAMA (LA PLUMA DE LORO).

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EBBO: EYELE MENI, OPA, PALO DE SU TAMAÑO, AGUTAN, AIKORDIE MEYI, PANTALON FUN FUN, SEMILLA DE
OSHUN, DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN
ODIDE ERA UN BAILADOR DE MUCHA FAMA Y NO HABÍA QUIEN BAILARA COMO ÉL Y MUCHAS VECES
OLORDUMARE LO HABÍA VISTO BAILANDO Y ERA MUY VISTOSO.
SUCEDIÓ QUE EL DÍA DE LA ASUNCIÓN DEL SEÑOR (DOMINGO DE RESURRECCIÓN), QUE ERA SU SANTO, CONVIDÓ
A TODOS LOS SANTOS Y PAREJAS DE PÁJAROS PARA LA FIESTA, PARA QUE FUERAN A BAILAR
Y COMER.
LLEGARON TEMPRANO Y OLORDUMARE QUE ESTABA SENTADO EN SU TRONO ESPERANDO A ODIDE, EL QUE SE
TARDO EN LLEGAR Y CUANDO LO HIZO EMPEZÓ A BAILAR Y AL LLEGAR AL PIE DEL TRONO DE OLORDUMARE
ESTE LE PREGUNTÓ PORQUÉ SE HABÍA TARDADO TANTO Y ESTE LE ENSEÑÓ SUS PANTALONES QUE ERAN
BLANCOS Y SUS ENEMIGOS
GOS SE LO HABÍAN ENSUCIADO CON EPO, ERURU IDU Y SE LO HABÍAN ESCONDIDO POR ENVIDIA PARA QUE NO
PUDIERA IR A LA FIESTA.
OLORDUMARE LE PREGUNTO: ¿Y ESO ES TODO LO QUE TE SUCEDE?, Y ESTE LE CONTESTÓ: NO, ADEMÁS ME
ECHARON OGU EN LOS PIES PARA QUE NO BAILARA, PERO FUI A CASA DE ORUNMILA Y ME HIZO OSODEY ME VIO
ESTE IFA OGBE SHE Y ME MARCO ROGACION (LA DE ARRIBA) PARA QUE LE GANARA A LOS DEMAS PAJAROS.
OLORDUMARE LE
CONTESTO A ODIDE DICIÉNDOLE: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDODONDE QUIERA QUE SE HAGA OSHA Y NO
ESTA ES TU PLUMA, YO NO LO RECIBIRÉ COMO TAL PORQUE NO LO HAY NI LO PUEDE HACER. TOIBAN ESHU.

6.- LA CURIOSIDAD DE LA OBINI DE ODE.

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EBBO: TU VOLUNTAD, AQUÍ ESTOY, ASHORA PARA BLANCO, TODOS LOS ELEMENTOS, LOS DEMÁS INGREDIENTES, MUCHO DINERO.

PATAKIN:
ODE NO TENÍA NI DINERO NI COMIDA. ÉL FUE A CASA DE ORUNMILÁ Y ESTE LE VIO OGBE SHE, MARCÁNDOLE
EBBO, QUE CON MUCHO SACRIFICIO HIZO. ODE RETORNO AL BOSQUE Y VIO DESDE LO ALTO DE UN ÁRBOL
UNA GRAN MANADA DE AGBANIS, QUE TENÍAN GRANDES CUERNOS. ELLOS SE ENCONTRABAN EN EL FONDO DE UN
JORO JORO EN LA TIERRA. ESTOS AGBANIS INVOCABAN A OLORUN Y CUANDO PRONUNCIARON
PALABRASMAGICAS OLORUN SE ABRIÓ Y ELLOS ENTRARON.
ENTONCES ODE QUE LES IBA A DISPARAR CON SU ARCO, OYÓ LA VOZ DE ELEGBA QUE LE DIJO: YO TE DEFIENDO,
FIJATE EN LAS PALABRAS QUE ELLOS LE DICEN A OLORUN, APRENDETELAS Y CON ELLAS
PODRÁS HACER IGUAL QUE ELLOS.
ODE ESTUVO TRES DÍAS VIGILANDO A LOS AGBANI Y APRENDIÉNDOSE EL SUYERE. AL FIN, APROVECHANDO QUE
ELLOS SE FUERON, BAJO Y REALIZO TODO, ENTRANDO DENTRO DE OLORUN, ENCONTRANDOSE DENTRO CON
GRANDES RIQUEZAS. TOMO DE ALLÍ DOS ROLLOS DE ASHOFUN FUN Y UN SACO DE ESMERALDAS Y ORO. ELEGBA
LE DIJO: DE
ESTO NO PUEDES DECIR NADA A NADIE. AL LLEGAR DE REGRESO A SU CASA LE REGALO A SU OBINI LOS DOS
ROLLS OF FABRIC AND SHE ASKED HIM: WHERE DID YOU GET THIS? I DID NOT ANSWER HER, SHE INSISTED
VARIAS VECES SIN RESULTADO ALGUNO.
LOS AGBANIS REGRESARON Y AL ENTRAR NOTARON LA FALTA DEL ORO, LAS ESMERALDAS Y EL ASHO. ELLOS
DIJERON: ALGUIEN HA LLEGADO AQUÍ EN NUESTRA AUSENCIA. ¿QUIÉN SERÁ EL HOMBRE TAN AUDAZ QUE HA?
HECHO ESTO?
UN DÍA EN AUSENCIA DE ODE, SU OBINI SE METIÓ EN EL SACO DE VIAJE DE SU MARIDO, VALIÉNDOSE DE SU
MAGIA, PUES ELLA ERA HECHICERA Y LE HIZO UN PEQUEÑO AGUJERO PARA VER.
ODE IGNORANDO ESTO, SE ECHO EL SACO AL HOMBRO Y SE FUE A CAZAR. SU MUJER VIO TODO LO QUE ODE
HACIA; SALIENDO DE SU ESCONDITE Y ESPERANDO QUE ÉL SE MARCHARA, REALIZÓ LA MISMA
OPERACIÓN, PERO SE ENTRETUVO MIRANDO LOS TESOROS Y LLEGARON LOS AGBANIS Y LA COGIERON PRESA.
ATARON A UN IGI ARAGBA, A LA ENTRADA DE UN JORO JORO, QUE COMUNICABA AIYE CON OLORUN.

ODE AL VER QUE SU OBINI NO ESTABA EN SU ILE AL REGRESO, LA ESPERÓ, PERO AL TERCER DÍA AL VER QUE
NO VENÍA, SALIÓ A BUSCARLA. LOS AGBANIS HABÍAN ACORDADO MATARLA Y ELLOS SALIERON EN
PROCESIÓN, DANZANDO CON ELLA DENTRO DE LOS CUERNOS. ODA QUE LA VIO, APUNTÓ CON SU AKOFA Y
MATO A UNO DE LOS AGBANIS.
ODE LA RESCATO, LE DIO ORO Y ESMERALDAS Y SE LA DEVOLVIÓ A LA FAMILIA, DICIÉNDOLES: YO NO LA
QUIERO MÁS, ELLA ES INDISCRETA Y QUIERE SABER LO QUE NO DEBE.
ENTONCES ODE SE QUEDÓ MUY RICO, CON TODO EL TESORO DE OLORUN.

NOTA: HAY QUE TENER CUIDADO, QUE LA OBINI NO SEPA SUS SECRETOS. ODDUN DE RIQUEZAS. HAY QUE SER
ESPLÉNDIDO CON LAS OBINI.

7.- DONDE OBA DETESTO A LA HUMANIDAD Y SE INTERNO EN ELMONTE

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EBBO: EURE, ADIE MEYI, APERI, ADA OKAN, IGI MORURO OKAN, ILEKE MEYI ROJO VINO, ASHO AKUERI, ASHO
DIVERSIÓN, TIEMPO, ESPACIO, LUGAR, TODO, MUCHO DINERO.

1ER SUYERE: OBA SIBO EURE ALADA MEKINEWO, OBA SOBO RE EURE.
2DO SUYERE: OBA ADALOWO KINOWO IKU ARE IKI EURE.

INSHE:
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EL PRIMER SUYERE ES EL QUE SE EMPLEA PARA TRAER LA CHIVA DEOBA PARA DENTRO DEL CUARTO, Y EL
SEGUNDO ES PARA SACRIFICARLA. EN ESTE ODDUN ES MUY IMPORTANTE Y NECESARIO QUE EL AWOTENGA
OBA PARA REALIZAR ESTA OBRA O CEREMONIA. SE LE DA AOBA LA EURE Y SE LE CORTA LA OREJA DERECHA.
ESTA OREJA SEMANDA A CURTIR Y SE PONDRA CON LOS ILEKE ROJO VINO PARA QUE VIVA DENTRO DE OBA.
PALO MORURO QUE TENDRÁ LA MEDIDA DELAWO, AL FINAL SE MANDA A TALLAR UN MUÑECO QUE VA
BARRENADO Y SE CARGA CON: PALOS, RASPADURAS DE UÑAS, ROPA INTERIOR Y EXTERIOR DEL AWO Y ASHE,
ERU, KOLA, OSUN, OBI ODDUN, OBIMOTIWAO, OROBO, OBI SECO, LERI DE ADIE DE OBA Y LERI DE ADIEDE
ORUNMILA. COMO EYELE CUANDO OGBE TIENE GUERRA CON SUS ENEMIGOS. LE BAILA A OBA CON ESTE
BASTÓN TALLADO EN UNA MANO Y UN ADA EN LA OTRA, CANTÁNDOLE EL SEGUNDO SUYERE A OBA.
POR ESTE IFA PARA RESOLVER GRANDES PROBLEMAS, HAY QUE PONER EL ADIMU PREFERIDO DE OBA QUE SON
21 MALANGAS BLANCAS Y ASUVEZ SE LE PONE A OSHUN 15 TORREJAS CON OPOLOPO OÑI, OTIPUPUA Y AZÚCAR
Y CON ESO SE RESUELVEN LOS GRANDES PROBLEMAS DE LA GUERRA DE OGBE SHE. EN ESTE IFA NACE EL CARGO
DE OTORRINOLARINGÓLOGO Y LA ENFERMEDAD LLAMADA SÍNDROME DE MONIER.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO OBA ERA LA REINA DE TAKUA Y MUJER PREFERIDA DE SHANGO. ELLA FIÁNDOSE DE LOS
PREFERIDOS CONSEJOS DE OYASE CORTÓ SU OREJA DERECHA PARA DÁRSELA A SHANGO CON VISTA
ARETENERLO, PERO INFORMADO POR OYA DE LA DEFORMACION QUE OBATENIA, ESTE REPUDIO EL COMERCIO
SEXUAL QUE TENÍA CON SU
MUJER.
OBA ENTONCES DECEPCIONADA DE LA HUMANIDAD COGIÓ SUS ARMAS DE GUERRA QUE ERA UN GRAN ADA Y SE
FUE PARA EL MONTE LLEVÁNDOSE CONSIGO A TODOS LOS DESCENDIENTES DE LA TIERRA QUE ERAN
AQUELLOS ESCEPTICOS Y MISTICISTAS QUE DETESTABAN EL CONTACTO CON LOS HUMANOS.
EN MEDIO DE AQUEL INMENSO BOSQUE OBA LLORABA, Y JURÓ VENGARSE DE TODOS SUS SEMEJANTES QUE
CONSIDERABA NO ERAN DIGNOS DE VIVIR EN LA TIERRA QUE ELLA PISABA. DE SUS LÁGRIMAS SURGIÓ UNA
GRAN LAGUNA QUE GUARDO SUS GRANDES SECRETOS, QUE ERAN SUS NUEVE PODERES SIMBOLIZADOS EN SUS
NUEVE ARGOLLAS QUE
TENÍAN NUEVE COLORES DE LA BANDERA DE SU REINO.
ELLA COMENZÓ A ALIMENTARSE CON MANGAS BLANCAS QUE ERAN LOS FRUTOS QUE SE PRODUCÍAN EN ESO
MONTE. AL IGUAL QUE ELLA, LOS GUERREROS COMÍAN DE ESAS FRUTAS QUE LES DABAN VIGOR Y FORTALEZA.
ELLA A CADA RATO BAJABA DE ESE MONTE A SU ANTIGUATIERRA, PARA MATAR A TODOS LOS QUE
ENCONTRABA AUN CUANDO FUERAN SUS OMODE A LOS CUALES LES CORTABA LA LERI CON SU ADEMIENTRAS
CANTABA ESTE SUYERE:

OBA ADA LAWA KINIWE ILE ERE ELE IKU ERE

EL GRAN TERROR IMPERABA EN TAKUA, NADIE SE ATREVÍA A SALIR TRANQUILO FUERA DE LOS LÍMITES DE LA
CIUDAD DONDE LA HERMANA DE OBA QUE ERA OSHUN ITUTINIBO DECIDIÓ VER CÓMO RESOLVÍA ESTA
SITUACIÓN Y SE FUE A VER A ORUNMILA PARA QUE LA AYUDARA, DONDE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE HABÍA
QUÉ HACER UNA
CEREMONIA PARA QUE SU HERMANA OBA PUDIERA SER CONSIDERADA COMO AYABA BONDADOSA PUES ESTÁ
ERA DUEÑA DE LOS SECRETOS DE LA HECHICERÍA EN LA TIERRA TAKUA.
OSHUN Y ORUNMILA SE FUERON CON LA EURE FRENTE AL MONTE Y LLAMARON A OBA; ESTA AL SENTIR
AQUEL SUYERE SALIÓ CON SUS GUERREROS Y AL VER A SU HERMANA SE ABRAZÓ A ELLA, Y LE
DIJO: SOLAMENTE TÚ ERES CAPAZ DE QUE OBA YURU DE NUEVO VUELVA A SER CONOCIDA POR LA LERI ENI
TAKUA ILE Y COMIÓ DE LA GRAN
COMIDA DE EURE QUE OSHUN Y ORUNMILA LE OFRECIERON, DONDE CON LA OREJA DE EURE LE HICIERON UN
ADORNO QUE PERMITIÓ DISIMULAR SU MUTILACIÓN.
Y ASÍ DE NUEVO OBA VOLVIÓ A SER CONOCIDA ENTRE LOS HABITANTES DE LA TIERRA TAKUA Y SUS HIJOS
NO CORRIERON PELIGRO DE MUERTE GRACIAS A LA INTERVENCIÓN DE ORUNMILA Y DEOSHUN.

NOTA: EN ESTE IFA NACE EL PORQUE CUANDO EL ORISHA OBA BAJA LA LERI DE SUS HIJOS SE*ÑALA LA MUERTE
DE ESTOS. ADEMAS EL PORQUE PARA HACERLE EN LA LERI DE ESTOS ES IMPRESCINDIBLE QUE SEA OSHUN, AUN
CUANDO PAREZCA DIRECTO NO PUEDE FALTAR EL RECURSO DEL BABALAWO EL CUAL TIENE QUE HACER
NUMEROSAS CEREMONIAS AL HIJO DEL OBA AL LADO DE LA LAGUNA Y DEL RÍO ANTES DE LA
CONSAGRACIÓN. AQUÍ NACE EL QUE A OBA SE LE PONGAN 9 ARGOLLAS O NARIGONES ENLAZADAS POR CINTAS
ENTRETEJIDAS DE 9 COLORES, ESTOS VIVEN DENTRO DE OBA.

8.- SHANGO LE DEVOLVIÓ LA ALEGRÍA A OLOFIN.

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EBBO: AKUKO MEYI, AIKORDIE, ITANA MEYI, EKI MEYI, EKU, EYA, AWADO, GBOGBO TENUYEN, ASHO DE
CUATRO COLORES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
SHANGO ERA COMERCIANTE Y CUANDO LLEGÓ A SU TIERRA SE ENCONTRÓ QUE OLOFIN ESTABA TRISTE Y
MUDO. NO HABÍA NADIE QUE LE HICIERA HABLAR Y ESTABA ENCERRADO EN SU IBO BORORO (SU
GRANFORESTA).
SHANGO AL VER ESTO LES DIJO A LOS ORISHAS QUE ÉL TENÍA EL MEDIO DE PONER A OLOFIN CONTENTO,
Y SACO DE SU AGO UN PAQUETE DE CUATRO COLORES QUE AL DESENVOLVERLO, DE SU INTERIOR SALIÓ UN
HERMOSO LORO QUE DIJO: ABDE AGUA FOJA ADE AIOLOFIN (DE TODOS LOS HIJOS YO SOY EL QUE VEO LA
CORONA DE
OLOFIN). OLOFIN AL OIR AL LORO DIJO: "PERO SI HABLA", Y COMENZÓ A REÍRSE. CARGÓ AL LORO Y SE LO
PUSO EN LA CABEZA MUY CONTENTO.
OLOFIN VOLVIÓ A SER FELIZ, PERO TODOS LOS ORISHAS AL VER QUESHANGO POR HABERLE DEVUELTO LA
ALEGRÍA A OLOFIN, ERA DE SU CONFIANZA, ESTABAN MOLESTOS Y DECIDIERON ATENTAR CONTRA OLOFIN.
UN DÍA ENCAPUCHARON AL LORO Y LO LLEVARON AL CENTRO DE LASELVA. CUANDO OLOFIN NOTÓ LA
AUSENCIA DEL AVE VOLVIÓ A CAER EN SU TRISTEZA Y A NO HABLAR CON NADIE. SHANGO AL VER QUE ELLORÓ.
HABÍA DESAPARECIDO, LO BUSQUÉ, ENCONTRÁNDOLO A LOS POCOS DÍAS FAMÉLICO Y ENCAPUCHADO Y LE
PREGUNTA:
¿QUIÉN TE PUSO ASÍ? ÉL LE CONTESTÓ: NO SE, TODOS SON TRAIDORES Y EL LOROOTOKU. SHANGO FUE A VER A
ORUNMILA, ÉL LE HIZO OSODE Y LEVITÓ ESTE IFA, DONDE LE DIO A SHANGO UN LORO AL QUE LE SOPLÓ
SU ASHE Y SHANGO SE LO LLEVO A OLOFIN, VOLVIENDO ESTE A ESTAR CONTENTO.
OLOFIN MANDÓ A CITAR A TODOS LOS ORISHAS Y LES DIJO: PARA QUE CADA UNO DE USTEDES RESPETEN AL
LORO DESDE HOY TENDRÁN SUS JUJUS EN SUS CORONAS. TO IBAN ESHU.

9.- AYE TOLA.

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EBBO: OWUNKO ODAN, ADIE MEYI APERI, UN PLATO, CINCO EYELE CARMELITAS, EWE VERGONZOSA,
TODAS LAS ESPECIFICACIONES, DEMÁS INGREDIENTES, MUCHA DINERO.

INSHE:
SE COGE UN PLATICO FRENTE A OSHUN Y SE LE PONE BASTANTEVERGONZOSA, SE LE ECHA BASTANTE
PERFUME Y SE LE PRENDEFUEGO, SEGÚN VA SALIENDO EL HUMO, SE ABANICA A OSHUN Y SE LEVA PIDIENDO
QUE ELLA DE OPOLOPO OWO.
EN ESTE CAMINO SE PASA EL DINERO DEL ALEYO POR DETRÁS PARA PROSPERAR.
CUANDO UN AWO DE ESTE SIGNO TIENE HIJO Y HAY QUE HACERLEIFA, TIENE QUE HACERSE OPARALDO CON 16
ITANA AL PIE DE ARAGBADANDOLE VUELTAS ALREDEDOR DE ESTA Y HACIENDO UN OPARALDO
DELANTE DE CADA ITANA ENCENDIDA.
EN ESTE IFA PARA VENCER A LOS ENEMIGOS SE LE DA OWIWI (LECHUZA) A DOS OTA DE LA DE OSHUN
LLAMANDO AL ENEMIGO, DURANTE 10 DÍAS TIENE QUE ESTAR HACIENDO CEREMONIAS PARA MANTENERSE
LIMPIO.

NOTA:
PARA QUE NUNCA LLEGUE A QUEDARSE IMPOTENTE SE NECESITA UNOWUNKO PARA OSHUN Y ADIE MEYI
APERI.
LA PERSONA SE DESVISTE Y SE PONE UN TAPARABO DE PLUMAS DEL ORO TEJIDAS. A LA PERSONA SE LE PINTA
EL CUERPO DE FIFI DE LOS CUATRO COLORES Y EL OWUNKO ODAN IGUAL A ESTE, ADEMÁS SE PINTA EN UN
TARRO DE OGBE YONO, EN EL OTRO OGBE SHE Y EN LAFRENTE EJIOGBE, ESTO SE LE PINTA CON OSUN, EN UNA
PATA OSHETURA, Y EN LA OTRA OTURA SHE. A LA PERSONA SE LE CUELGAN LAS DOS ADIE EN LA CINTURA A
CADA LADO, Y SE MONTA EN EL OWUNKOODAN, Y YA EN EL MONTADO HASTA LA PUERTA, AL LLEGAR AHI
SEDESMONTA, ENTRA EL CHIVO DENTRO DEL CUARTO Y SE LE DA AOSHUN LA LERI DEL CHIVO, SE CURTE O
EMBALSAMA Y SE PONE EN UN PLATO FUN FUN SOBRE LA MISMA ATENA QUE SE PINTO EL CHIVODELANTE DEL
CANATILLERO, LA PERSONA EN EL MOMENTO DE TERMINAR
NAR DE DAR EL CHIVO SE BAÑA CON AGUA CLARA EN UN PLATÓN DEBATEA PARA QUE DE ESA AGUA COGER
CUATRO BOTELLAS, UNA VA AL RÍO, LA OTRA AL MAR, OTRA A UN CAMINO CON CUATRO ESQUINAS,
LA OTRA SE LE PONE A ELEGBA. DESPUES SE PONE A OSHUN SOBRE UNA BANQUETA Y ENCIMA DE ELLA SE
Pone a Shampan a los Deikordie que el Awo usó en la ceremonia.

PATAKIN:
EN LA TIERRA BABADA BOSHE INLE ERA LA REINA AYE TOLA, LA CUAL ERA OSHUN QUE SE VESTÍA DE
BLANCO, ELLA TENÍA COMO CONSEJERO A IKORDIE QUE TENÍA LA MISIÓN DE CONTÁSELO TODO A AYE TOLA
Y PARA ESO LE HABLABA SECRETAMENTE. AYER ERA MUY MISTERIOSA Y ELLA ADORABA A SU ORISHA
QUE SE LLAMABA
YEWA A LA CUAL ELLA LE RENDÍA MOFORIBALE.
AYE TOLA TENÍA UN MARIDO QUE SE LLAMABA OBADILA AWO EL CUAL GOBERNABA SEVERAMENTE EN AQUELLA
TIERRA, DONDE ELLOS GUIABAN A AQUEL PUEBLO POR EL CAMINO DE LA DICHA Y LA RESPONSABILIDAD,
PERO RESULTÓ QUE AQUELLA TIERRA TAMBIÉN ERA CODICIADA POR ALOI ABESHUMULE EL CUAL COMENZÓ A
HACERLES HECHICERIAS A AYETOLA Y A OBADILA AWO POR LO QUE ESTE SE FUE QUEDANDO ADASILEKOSILE
Y AL VER QUE YA CASI NO PODÍA HACER VIDA, SE HIZO SODE Y SE VIO ESTE IFA DONDE LE DECÍA QUE HABÍA
QUE HACERLE
CEREMONIA A OSHUN PARA QUE ESTA DIERA SU ASHE COMPLETO Y ASÍ PODER VENCER A LOS ENEMIGOS.
ENTONCES OBADILA FUE A BUSCAR AAYE TOLA QUE ESTABA TRABAJANDO EN SUS SECRETOS JUNTO
CONIKORDIE, ENTONCES OBADILA SE ASUSTÓ Y EMPEZÓ A CANTAR:

ELEO AYE TOLA IKU AYE EDEN LELE OMO LELE OMO AKOTA FELEWEFOYU SEYE FOYU SEYE.

ESTE CUANDO OYÓ AQUEL CANTO SE PUSO SUS GALAS BLANCAS Y EMPEZÓ A LLAMAR A SU SECRETO. YEWA
LOFINI OBINI LOFINI YEWA LOFINI NIKALELE. ENTONCES SALIÓ AQUELLA SOMBRA BLANCA QUE PRECEDÍA A
IKUSOBRE LA PERSONA (LA LECHUZA), EN ESE MOMENTO OBADILA AWO LEDIO OWUNKO A OSHUN Y COGIO LA
LERI Y SE HIZO EBBO Y LA PUSODELANTE DE OSHUN DISECADA. DICIENDO ENTONCES CUANDO TUVIERAHIJOS
CAMBIAR DE CASA O DE LUGAR Y ASÍ FUE COMO OBADILLA VOLVIÓ A SER POTENTE Y SIEMPRE VIVÍA EN
LAS SOMBRAS CON AYETOLA Y SE COMUNICABA DE UN TIRON CON ELLA PARA ECHAR LOS HIJOS EN SUS
SECRETOS Y TUVO QUE ADORAR A YEWA.

10.- LA ENVIDIA EN SU GUIA.

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PATAKIN:
HABÍA UN HOMBRE UNA VEZ MUY SABIO, RICO Y PODEROSO, QUIEN HABÍA EXPRESADO A SU HIJO SU DESEO DE
HACER CONSTRUIR UN PALACIO CON EL CUAL HABÍA SOÑADO TODA SU VIDA. ESA IDEA ESTUVO EN LA MENTE
DE AQUEL REY PERO SUCEDIÓ QUE DESPUÉS DE ALGÚN TIEMPO EL REY MURIÓ CON AQUEL DESEO. SU HIJO AL
MORIR EL REY HEREDO EL TRONO; QUISO CUMPLIR LOS DESEOS DE SU DIFUNTO PADRE, PARA LO CUAL
MANDO A BUSCAR A TODAS LAS PERSONAS QUE TUVIERAN CONOCIMIENTOS EN LA CONSTRUCCIÓN, PARA DE
ESA FORMA SELECCIONAR AL QUE DE MAYORES CONOCIMIENTOS TUVIESE PARA QUE SE ENCARGARA DE LA
CONSTRUCCIÓN DEL PALACIO PROYECTADO POR SU PADRE.
TERMINADO EL EXAMEN ENTRE LOS CONSTRUCTORES, FUE SELECCIONADO UN INDIVIDUO QUE VIVÍA EN
UN PUEBLO DISTANTE.
ESTA SELECCIÓN CAUSÓ ENVIDIA ENTRE LOS QUE HABÍAN HECHO EL EXAMEN.
AQUEL INDIVIDUO CLASIFICÓ A LOS OBREROS QUE IBAN A PARTICIPAR EN LA CONSTRUCCIÓN DEL PALACIO
EN TRES CATEGORÍAS:
PEONES, AYUDANTES Y OPERARIOS, ESTOS ÚLTIMOS TENÍAN UNA POSICIÓN CIMERA EN LOS FAVORES DEL REY
Y DEL JEFE DE AQUELLAMAGNA OBRA; SUSCITANDO LA ENVIDIA DE UN MAL AYUDANTE EL CUALQUERIA
OSTENTAR EL TÍTULO DE OPERARIO SIN HABER SIDO MERECEDOR DE TAL DISTINCIÓN, PARA LO CUAL TENÍA
QUE TRABA-
JAR Y DEMOSTRAR EL CONOCIMIENTO ADQUIRIDO.
EL JEFE DE AQUELLA OBRA LE HABÍA ENTREGADO A CADA UNO UN OBJETO QUE DEBIAN CONSERVAR Y QUE
AL MISMO TIEMPO LOS CLASIFICABA POR SU ORDEN, CON EL CUAL ELLOS RECIBÍAN SU PAGA AL MOSTRARLO
AL REY.
AQUEL AYUDANTE SE HIZO LA IDEA DE QUE POR MEDIO DE LA IMITACIÓN Y LA VIOLENCIA LE QUITARÍA AL
MAESTRO DE LA OBRA ELOBJETO QUE LO CLASIFICABA COMO OPERARIO ANTE EL REY.
INTRODUCIÉNDOSE EN EL APOSENTO DEL MAESTRO QUE ERA TODO BONDAD CON TODOS ELLOS, LE PROPINÓ
TAL PALIZA, QUE LE CAUSÓ LA MUERTE.
EL MAL AYUDANTE SE ASUSTÓ Y SU CONCIENCIA LE REMORDÍA Y ARRASTRANDO EL CADÁVER, LO OCULTÓ
EN UN HOYO QUE ABRIÓ EN UNA CUEVA, HUYENDO DESPUÉS.
AL OTRO DÍA LOS OBREROS AL LEVANTARSE PROCURARON POR EL MAESTRO, PERO ESTE NO APARECÍA, POR
LO QUE SE DIERON A LA TAREA DE BUSCARLO. DESPUÉS DE MUCHOS DÍAS FUE ENCONTRADO EL CADÁVER Y SU
ASOMBRO FUE GRANDE AL OÍR LA VOZ DE MAESTRO QUE DENUNCIABA AL AUTOR DEL HORRIBLE CRIMEN.
SIENDO ESTE PERSEGUIDO Y AJUSTICIADO.

11.- LOS OLUO OSHUN NO LE PONEN LA MANO EN LA LERI A LOS HIJOS DE SHANGO.
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EBBO: AKUKO, MAYIKOA, OBI, ISHU, ERU, AWADO, IGI NI*A OYA, EYA TUTU, IGI LESE SHANGO, ASHO FUN FUN
PUPUA, AROKO, ATITAN DE TODAS PARTES, GBOGBO IKEIDO, DEMÁS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO SHANGO TENIA UN HIJO EN LA TIERRA OSOBO YIMIQUE HABIA NACIDO EN EL ASIENTO DE
OSHUN Y ERA HIJO DE SHANGO Y YEMAYA. SHANGO LE DECÍA A YEMAYA QUE ESTE TENÍA QUE IR DONDE
OZAIN Y DESPUÉS HACER IFA.
YEMAYA, CAPRICHOSA FUE A LA TIERRA OSOBO Y VIO A IFAYIMI, Y ESTE MIRÓ A OMO SHANGO Y A YEMAYA Y
LE DIJO QUE TENIA QUE YOKO OLUFINA. YEMAYA SALIÓ CORRIENDO, HABLÓ CON SHANGO Y ESTE EMPEZÓ A
CANTAR LLAMANDO A OZAIN CON ESTE SUYERE:

OZAIN ERI LOKUN ERI BAWA, OZAIN BORIBOSHE ERI BAWAO.

OZAIN SE PRESENTÓ EN LA TIERRA OSOBO YIMI Y EMPEZÓ A REGARISHU ANTES DE LLEGAR AL PIE DE SHANGO,
ENTONCES SALTÓ Y VIÓ A SHANGO, ESTE LE DIJO: YEMAYÁ ESTÁ ENCAPRICHADA PARA QUE EN LA TIERRA
OSOBO YIMI LE HAGAN ALAFIA A TU HIJO Y AHI LO QUE EXISTE ES EL GRAN ASIENTO DE OSHUN. SHANGO LE
DIJO, TENEMOS
QUE LLEVAR A MI HIJO A ALAFIA PARA VER LO QUE DICE IFA ORIIFA; ESTE LE DIJO QUE VIERAN A OBATALA,
SALIERON PARA INLEOBATALA, LOS TRES CUANDO LLEGARON SE PARARON EN LA PUERTA DÁNDOLE UYEN DE
EYELE AL ILE Y DIJO OBATALA:

SHILEKUN PELEKUN ENI LETU, SHILEKUN PELEKUN ENI LETU

OBATALA MANDÓ A PASAR A SHANGO, A SU IFA, A ALAFIA Y AOZAIN, ESTE LLEVABA UNA JABA DE HOJAS DE
KOLA, ERU Y [Link] LE HIZO UN OMIERO CON SHANGO Y OBATALA A LA ORILLA DEILE IBU BAUTIZARON A
ALAFIA Y OBATALA LLAMO A SHANGO Y LEDIO DE COMER ISHU APILADO DICIENDO: AQUI ESTA TU
SECRETOPARA CUANDO TU HIJO NO TE RESPETE, TU LE MACHACAS LA LERI, ASHEBO ASHETO.
SHANGO SE PUSO CONTENTO, OZAIN Y SHANGO COMIERON MENOSALAFIA, CUANDO COMÍAN LO APILABA Y
CANTABA:

OBA NILETI ENISHU OBA NILETI ISHU OBI KOLA ERU OMA NIRE.

SHANGO Y OZAIN COMIERON Y LE DIERON DE COMER A ALAFIA JUNTO CON OBATALA, ENTONCES ALAFIA
TENÍA ASHE Y SUERTE. PERO YEMAYA ESTABA ENCAPRICHADA EN QUE FUERA A OSOBO YIMI Y YOKOOSHA Y
ASENTO A SHANGO EN EL TRONO DE OSHUN Y ESTE EMPEZÓ A PASAR TRABAJO Y TENER TEMOR DE LAS COSAS.
Un día salió a camino y se encontró con Ozain y le dijo a este que su iyare lo abandonó después.
DE YOKO OSHA, OZAIN LEDIJO: "MI HIJO ESTÁ PERDIDO, PORQUE SHANGO ESTÁ BRAVO CONTIGO, PROCURA
QUE EL QUE TE HA DADO SUERTE, NO TE VEA HASTA QUE YO TE LLEVE A LA TIERRA DE AWONI PARA QUE TE
HAGASIFA, YO TE ESCONDERÉ UNOS DÍAS PARA QUE SHANGO NO TE MATE ANTES DE UNTEFA.
OZAIN LO LLEVO A LA TIERRA AWORI Y ALAFIA HIZO IFA, CUANDO IBAN POR EL CAMINO LE TIRÓ UNA SABANA
BLANCA Y LE DIJO:

AMOFA ORI IFA ASHO FUN FUN AWONILERUN AMOFA UMBATOLOSI ENIAWO ILE OLOFIN

LO LEVANTO Y SALIERON VARIOS BABALAWOS Y CANTARON ESTESUYERE:

ABEKUN LOYE, IFAWA ENI OLOFIN, ABEKUN LOYE, IFAWA ENI OLOFIN OMONI BELUN ENI FAWA ABEKUN
LOYE NITA ENI ODDUN ENI AWA NALITE, ENISHE SHILEKUN FELEKUN NILEKUN OLORDUMARE, ONI BABALAWAO
NILEKUN OMO AWALODE SHILEKUN FELEKUN ODDUN ENI FAWAOLORDUMARE.

LE DIERON OBI A LA PUERTA Y LE HICIERON IFA, PERO OLUO IFAERI IFA PUSO CUATRO PILONES DE DISTINTOS
OMO PARA CUANDO SHANGO LLEGARA Y ADEMAS UNA ETU. SHANGO LLEGO Y DIJO: KAWOKABIOSI ELEKUE
ASI OZAIN WO ERI IFA ERI OMO KOLA, SALIÓ CORRIENDO Y LE ENTREGO LOS PILONES A SHANGO, SE HINCO
Y
DIJO:
IFA ERI IFA, YA TU HIJO ESTÁ PERDONADO PERO SI ÉL NO HUBIERA HECHO IFA, LE HUBIERAN MACHACADO LA
CABEZA.
EN ESTE CAMINO LOS OLUO OSHUN NO LE PONEN LA MANO EN LA LERIA NINGUN HIJO DE SHANGO, Y ADEMAS
SE*ALA QUE HABRÁN POCOS HIJOS DE YEMEA BABALAWOS.
12.- EL FRIJOL DE CARITA.
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EBBO: AKUKO, EYELE, ITANA, FRIJOLES DE CARITA, DOS MAZORCAS DE MAÍZ SECO, UNA FLAUTICA DE CAÑA
BRAVA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
HABÍA UN PUEBLO, EN EL QUE CASI SIEMPRE SUS MORADORES ESTABAN EN LUCHAS, PORFIAS Y REVOLUCIONES
POR CUALQUIER COSA, AUNQUE FUERA DE POCO VALOR, ALLÍ NO SE PODÍA VIVIR CON TRANQUILIDAD. PERO
LLEGÓ UNA ÉPOCA EN QUE TODOS LOS QUE ALLÍ VIVÍAN EMPEZARON A BUSCAR UN LUGAR DONDE SE
PUDIERA ESTAR MÁS
TRANQUILO Y COMENZARON A MUDARSE PARA DONDE LAS COSAS ERAN MÁS BARATAS. A SU VEZ ALLÍ CASI
NADIE SE OCUPABA DE LAS SIEMBRAS.
PARA ESE LUGAR SE MUDÓ UNA FAMILIA QUE TAMBIÉN ESTABA SIN RECURSOS PERO EL JEFE DE ELLA
TRABAJABA EN TODO LO QUE SE PRESENTARA Y EL HIJO DE ÉL, QUE TENÍA ONCE AÑOS, TAMBIÉN TRABAJABA
Y ayudaba en algo, aunque era travieso algunas veces y cuando no tenía nada que hacer se
IBA PARA LA

ORILLA DE LA PLAYA Y ALLÍ SE PONÍA A TOCAR LA FLAUTICA DE CAÑA BRAVA QUE ÉL TENÍA. UN DÍA YEMAYÁ
ESTABA CERCA DE AQUEL LUGAR Y AL OÍR LA MÚSICA SALIÓ DEL AGUA Y LE DIJO A AQUEL MUCHACHO, QUE LE
TOCARA UN
POCO PARA OÍRLO, Y ESTE ASÍ LO HIZO Y ENTONCES YEMAYA LE PREGUNTÓ EL NOMBRE Y ÉL RESPONDIÓ QUE
SE LLAMABA OGURUYORUN, YEMAYA LE DIJO:
ESO LO SÉ, PUES TÚ REVOLUCIONAS TODO POR ESO ALLÍ TE PUSIERON ESE NOMBRE. PERO CUANDO TÚ
HAGAS LO QUE TÚ NECESITAS VAS A CAMBIAR DE SUERTE Y TODOS LOS VECINOS DE ESE PUEBLO Y TODA TU
LA FAMILIA TENDRÁ QUE RECONOCERTE, Y TU ABUELO, TU MAMÁ Y TU PAPÁ TE AYUDARÁN Y CUANDO TÚ
SEASGRTANDE, TE NOMBRARÁN GOBERNADOR, PORQUE ARGAYU, OSHUN Y YOTE AYUDAREMOS. AHORA TE VAS
A CASA DEL OMOFA DEL PUEBLO, QUE
TE ACOMPAÑE TU IYARE PARA QUE ORUNMILA TE MIRE Y HAGAS LO QUE ÉL TE INDIQUE, SI NO TIENES DINERO
SUFICIENTE LO PAGAS CON LA FLAUTA, QUE ÉL TE LA VA A RECIBIR PUES OCHOMIL SE LO VA A INDICAR.
TERMINADA ESTA CONVERSACIÓN YEMAYÁ VOLVIÓ AL MAR, Y EL MUCHACHO FUE A SU CASA Y LE CONTÓ
TODO A SU
MAMA Y ESTA LE DIJO QUE AL OTRO DIA IRIAN.
EN EFECTO, AL DÍA SIGUIENTE FUERON TEMPRANO A CASA DEL AWODEL PUEBLO Y ESTE CUANDO MIRÓ AL
MUCHACHO LE VIO OGBE SHE, DONDE LE MARCÓ EBBO Y EL ADIMÚ DE FLORES PARA YEMAYÁ, OSHUN Y
ARGAYU, PORQUE EL MUCHACHO NO TENÍA PARA MÁS Y COMO NO TENÍA PARA PAGAR EL EBBO, EL OMOFA LE
ACEPTO LA FLAUTA, QUE LE SERVIRÍA PARA QUE CADA VEZ QUE ÉL NECESITARA AL MUCHACHO ÉL TOCABA LA
FLAUTA.
CUANDO EL MUCHACHO SE HIZO EL EBBO LLEVO ESTE Y EL ADIMU ALMAR Y YA SE IBA PARA SU CASA
CUANDO SE ENCONTRÓ CON UN HOMBRE QUE LE PREGUNTÓ SI QUERÍA TRABAJAR, EL MUCHACHO LE DIJO
QUE SI Y EL HOMBRE LO PUSO EN UNA FINCA QUE TENÍA CUIDAR LOS FRIJOOLES DE CARITA Y EL MAÍZ.

CUANDO HABÍA YA PASADO ALGÚN TIEMPO DE ESTO, EL MUCHACHO LE PEDÍA ALGUNAS VECES UNA
MAZORQUITA O UN POCO DE FRIJOLES DE CARITA Y EL AMO SE LOS DABA, PERO OTRAS VECES ÉL LOS COGÍA
Y TODO LO FUE SEMBRANDO EN SU CASA Y CUANDO TODO ESTABA BIEN SEMBRADO, EL PADRE COMENZÓ A
CORRER LA VOZ DE QUE SU HIJO
VENDÍA FRIJOLITOS DE CARITA Y MAÍZ. Y ENTONCES VINIERON A COMPRARLE DE OTROS LUGARES PORQUE LES
ERA MÁS CERCA Y COMO ERAN PRODUCTOS QUE ESCACEABAN SE LOS COMPRABAN A ÉL.
ESTE PRONTO LLEGO A SER PODEROSO EN EL COMERCIO QUE EL TENIA, ENTONCES FUE CUANDO YEMAYA,
ARGAYU Y OBATALA SE REUNIERON Y LE PIDIERON A LOS MARCHANTES DE ALLÍ QUE DIERAN UNA FIESTA A SU
NOMBRE, Y ESE DÍA LO NOMBRARON GOBERNADOR DE AQUEL LUGAR. ENTRE LOS REGALOS QUE LE HICIERON,
EL OMOFA LE
DIO LA FLAUTA QUE YA NO IBA A USAR MÁS, Y EL HOMBRE GRANDE QUE ERA ARGAYU LE DIJO QUE TODO EL
BIEN DE EL SE LO DEBIA AYEMAYA, OSHUN Y OBATALA.

QUE OYERA LOS CONSEJOS DE LOS MAYORES PARA QUE NO FUERAN A DESBARATAR TODO LO SUYO
LOS ENEMIGOS POR ENVIDIA Y ASÍ FUE COMO VINO UN POCO DE TRANQUILIDAD Y PROGRESO A ESE PUEBLO
QUE ERA DE YEMAYÁ,
ARGAYU, OSHUN Y OBATALA QUIEN TAMBIEN AYUDO Y ASI OGBE SHEBALOBESHE PUDO PROGRESAR Y ESTAR
MAS TRANQUILO.

INSHE:
PARA QUE NO TENGA PERDIDA DEL OWO SE HACE EBBO CON REALES, UNA VARA DE ASHO FUN FUN, HILO
BLANCO Y NEGRO, ETU (OSOBO), EYELE (IRE). A ESTE EBBO SE LE ECHA UN OWOLAKAN (PESO MACHO) Y SE
AMARRA CON EL ASHO FUN FUN EN LAS CUATRO EXTREMIDADES CON LOS HILOS Y CUANDO TERMINA EL EBBO
CON IROFA SE ARRANCAN
Y QUE CAIGA DENTRO DEL EBBO.
NOTA: NUNCA LE PUEDEN FALTAR MINIESTRAS Y MAÍZ A CUALQUIERA QUE SE HAGA POR ESTE IFA.

13.- CAMINO DE OBATALA AGUEMA.

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EBBO
EPO, AWADO, OSUN, ERURU, ORI, EFUN, INLE ERITA MERIN, JUJU DE GUNUGU.
OPARALDO:
IGI OGUEDE, OSIADIE, ASHO MESAN, OTI. AL OSIADIE SE LE UNTAERURU, OSUN, EPO, ORI, EFUN, EN EL OGUEDE
VAN LAS ABERE O ENEL EBBO. ESTE OPARALDO VA A UN CAMINO O ESQUINA, LLEVA ENLA PATA IZQUIERDA 9
CINTAS DE COLORES E IGI OGUEDE.

SUYERE DEL OPARALDO: SARAYEYE IBA KILODE IFA INTORI ARAYE KUAURO.

PATAKIN:
ESTE CAMINO ES UN OBATALA QUE VIVE ARRIBA DE ARAGBA O ALGUNAS VECES EN ODAN, ESTE OBATALA TENIA
UN HIJO LLAMADO AGUEMA, ESTE VIVÍA TRISTE POR NO TENER PODER PARA DEFENDERSE DE SU ENEMIGO QUE
ERA EL HIJO DE OZAIN, Y SE LLAMABA IDI ADELOKUN, QUIEN CAMBIABA DE COLORES SEGÚN EL MAR Y QUE
TENÍA UN GRAN PODER. ESTE VIVÍA EN LA TIERRA OSHABURULOYE DONDE VIVÍA OYA Y ESTÁ JUNTO CON OZAIN
LE HABÍAN DADO GRANDES PODERES.
PERO UN DÍA AGUEMA FUE DONDE ESTABA SU PADRE OBATALA. ESTENUNCA LE HABÍA DICHO A SU HIJO COMO
SE LLAMABA PORQUE TEMÍA SU SECRETO.
AGUEMA EMPEZÓ A LLORAR Y A SUPLICAR A OBATALA QUE LE DIERA PODER, OBATALA LE DIJO: BAJATE Y
DUERME AL PIE DE ARAGBA; ASÍ LO HIZO AGUEMA Y OBATALA SE LEVANTÓ A LAS CUATRO DE LA MAÑANA Y
LLAMO A AGUEMA Y LE DIJO: DESDE HOY EN ADELANTE NO TE PUEDE DAR EL SOL FUERTE, VAMOS A VER SI
ENCONTRAMOS LA
CASA DE IFA, PORQUE ES LEJOS. IFA VIVE EN LA TIERRA *A*ATORI BOSHE, DONDE VIVÍA SHANGO. CUANDO
OBATALA CAMINABA CONAGUEMA IBA CANTANDO:

*A*A TORI AGUEMA TORI BOSHE, SHANGO TORI BOSHE AGUEMA.

LLEGARON A CASA DE IFA, TOCARON A LA PUERTA Y SHANGO QUE VIO A AGUEMA CON OBATALA SE MOLESTO Y
LE DIJO A ORUNMILA, OBATALA VIENE CON SU HIJO, QUE NO SABE LO QUE TRAE. ¿USTED LO VA A RECIBIR?
ORUNMILA LO VIO Y LO MANDÓ A PASAR, Y ESTOS LEDIERON MOFORIBALE Y ENTONCES EMPEZÓ A CANTAR:

ORI AWA OBANIBOSHE AGUEMA.

EMPEZARON A SALIR LOS CAMALEONES HIJOS DE AGUEMA; SHANGO COGIÓ A AGUEMA QUE VENÍA CON
OBATALA, Y LO BAÑÉ Y LE DIJE MÉTETELO EN TU SECRETO, PARA QUE LOS HIJOS DE AGUEMA SIRVAN PARA
ALGO. SHANGO SE HINCÓ DELANTE DE ORUNMILA ADELENIFA, Y ÉSTE LE DIJO: TRAE A OYA, SHANGO SALIÓ Y
TRAJO A OYA ANTE
ORUNMILA ADELENIFA, ESTA LLEGO Y DIJO, QUE COSA TIENE AGUEMA, ASI HAY QUE JURARLO PARA QUE
TUVIERA OBATALA, QUE PASO POR ESA GRAN CEREMONIA QUE HIZO SHANGO JUNTO CON OYA, DÁNDOLE
EYERBALE DE ETU A UNYEN. SE PUSO CONTENTO, DONDESHANGO LE DIJO A ORUNMILA: OBATALA Y OYA LOS
HIJOS DE ESTO SERVIRÁN

PARA VENCER EYO, IÑA QUE HAY ENTRE IDI ADELOKUN YAGUEMA. SHANGO JUNTO CON OYA, FUERON DONDE
OZAIN, CUANDO HABLARON CON ESTE, OZAIN DIJO: MIS HIJOS NO TENDRÁN PROBLEMAS, PORQUE YO TENGO
PODERES Y ELLOS TAMBIEN. SHANGO MOLESTO EMPEZO A ROMPERLE LA ROPA A OYA Y UN COLLAR DE
BANDERA QUE ESTÁ
LLEVABA Y SE LO TIRÓ A AWO OZAIN Y ESTE EMPEZÓ A VESTIRSE CON CUENTAS, OZAIN SE PUSO MOLESTO.
SHANGO SALIÓ AL CAMINO CON OYA Y EMPEZÓ A REGAR AGUEMA EN TODOS LOS IGI, Y ESTOS
POR VIRTUD DE OYA Y SHANGO, DONDE QUIERA CAMBIABAN DE COLORES.
OZAIN SE ASUSTÓ Y LLAMÓ A SUS HIJOS, SHANGO NO CONTESTÓ, COGIÓ AGUEMA MESAN, IGI OGUEDE Y AMARRÓ A
CADA UNO POR LA COLA CON UNA TELA DISTINTA DE OYA Y LOS SOLTÓ. OZAIN Y SUS HIJOS SE ASUSTARON.
OZAIN COGIÓ A SUS HIJOS Y LOS METIÓ EN SU SECRETO, SHANGO CON OYA EMPEZARON A CANTAR:

AWAYI ELOKO IKU INA, ERUN YENYE LOKEFEBA.

ENTONCES LOS ÁRBOLES EMPEZARON A COGER CANDELA, OZAIN FUE A PEDIR PERDÓN A OYA Y A SHANGO,
ESTOS LE DIJERON TIENES QUE IR DONDE OBATALA EN LA TIERRA ÑAÑA TORI BOSHE; OZAIN, OYA
YSHANGOLLEGARON A ESTA TIERRA Y LE DIERON MOFORIBALE AOBATALA Y A ORUNMILA. OABATALA LE
DIJO A AGUEMA; TIENES UN
PODER Y CAMBIARÁS DE COLOR, TOMA ESTA AGUEMA HEMBRA PARA QUE VIVAS EN TU SECRETO Y SE ACABÓ LA
GUERRA QUE HABÍA ENTRE LOS HIJOS DE OZAIN Y DE OBATALA. SE UNIERON E HICIERON UN PACTO DE QUE
SIEMPRE OZAIN LLEVARÍA A AGUEMA.

INSHE OZAIN DE OGBE SHE:

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GBOGBO IGI, LERI DE AGUEMA, GBOGBO ILEKE, OYA Y OBATALA, IKORDIE, ERURU OSUN, ERU, OBI, KOLA
JUJU GUNUGUN, ABEREMESAN. VIENE OJO Y CAMALEÓN.

NOTA: CUANDO TERMINA EL OPARALDO SE BAJA CON OMIERO DE OBATALA Y DE OYA, NO PUDIENDO FALTARLE
CEIBA, ADEMÁS O BOREILEDAD DE PIE CON EYELE PINTA QUE SE COCINA Y SE LE PONE A OYA.

14. DONDE LEKE LEKE QUEDO CIEGO POR MIRAR DENTRO DE IKOKOOGU.
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UNA CAZUELA
EPO, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

SUYERE: LEKE LEKE OYU ODARA AFELA AYE NBO NI ODO ODARALEKE LEKE LAMBE LAWAO.
INSHE:
EN ESTE IFA SEÑALA QUE EL HIJO DE OGBE SHE REALIZA GRANDES TRABAJOS DE OGU CON IKOKO OZAIN,
TIENE QUE REALIZAR EL GRANINSHE PARA NO QUEDAR IRREMEDIABLEMENTE CIEGO, ESTE ES ELSIGUIENTE:
DEBE PRESENTAR UNA CAZUELA CON 16 ASHIBATA EN OMI ODO Y PONERLA AL LADO DE IKOKO DE OZAIN,
ENTONCES ESE DÍA SE LE DALEKE LEKE A OZAIN Y ESE IKOKO A SU VEZ LE DA ADIE MEYI AORUNMILA PARA
VER LA LETRA QUE AL TERCER DIA LE DARA ESTO.
CON ESE ASHIBATA CON OMI ODO Y EYERBALE DE LEKE LEKE PREPARA UNA TINAJA CON OMIERO QUE
PERMANECERÁ AL LADO DE OZAIN PARA LAVARSE SUS OJOS DURANTE 16 DÍAS. ENTONCES DENTRO DE
ESACAZUELA SE PINTA OGBE SHE AHI SE PONE EL RESIDUO DE LO QUE QUEDO EN LA TINAJA, LA LERI Y ELESE
DE LEKE LEKE CON ORU,
OBI, KOLA, OBI MOTIWAO Y OSUN. SE CUBRE CON AÑERI ODO Y SESELLE, SE PONE A VIVIR JUNTO CON OZAIN
DE OGBE SHE PARA OBTENER EL PODER DE NO PERDER LA VISTA.

PATAKIN
EN LA TIERRA DE BARADA, OZAIN ABITATU VIVÍA SIEMPRE SUMERGIDO EN EL RÍO ENTRE LAS ASHIBATA
FLOR DE LOTO) QUE VIVE EN LA ORILLA DE ODO, SIEMPRE ÉL SE PEGABA A SU AMIGO LEKE LEKE
LAMBALAWAO, ESTE AVISABA SIEMPRE A OZAIN DE LA LLEGADA DE CUALQUIER EXTRAÑO A LA ORILLA DEL
RIO. ENTONCES LEKE LEKE COMÍA TODOS LOS ALIMENTOS DE OZAIN, RECIBE ESO COMO ATRIBUTO POR SUS
GRANDES PODERES.

RESULTÓ QUE OZAIN REALIZABA SUS GRANDES TRABAJOS DENTRO DE UNA CAZUELA QUE TENÍA SIEMPRE
PREPARADA JUNTO CON EL QUETENIA UN ENORME PODER PARA DESTRUIR A TODOS LOS HABITANTES DEL
MUNDO QUE SE OPUSIERAN A SUS PROPOSITOS.
COMO LEKE LEKE ERA SIEMPRE EL QUE ESTABA AL LADO DE OZAIN, ABITATU, ÉL VEÍA LO BUENO Y LO MALO
QUE ESTE REALIZABA, QUEERA MAS MALO QUE BUENO; PASADO CIERTO TIEMPO COMENZARON A SURGIR LAS
LÁGRIMAS EN LOS OJOS DE LEKE LEKE Y A PONERSELELAS PUPILAS ROJAS, PORQUE AINA ETUBEN QUE
EMPLEABA OZAIN
ABIBATA LE IBAN COMIENDO LA VISTA A LEKE LEKE.
TAL ERA ASÍ QUE NO PODÍA DISTINGUIR NADA QUE NO FUERA LA SOMBRA DE UNA FIGURA, ENTONCES UN DÍA
ACEPTO IR AL RÍO A HACERLE UNA CEREMONIA A SU IFA, Y CUANDO LLEGO JUNTO A ODOPARA DARLE ADIÓS
MEYI A SU IFA, ENCONTRÓ A LEKE LEKE LAMBALAWAO LLORANDO POR SU VISTA PERDIDA. ENTONCES LO VIO
ESTEIFA Y LE DIJO QUE PARA SALVARSE DE OFO OYU TENIA QUE DEJAR DE MIRAR LOS GRANDES SECRETOS
DE ABITATU OZAIN Y OGU.
LAVARSE OYU CON OMIERO DE ASHIBATA CON LO CUAL SE CURARIA. OZAIN PARA PODER ASEGURAR SEGUIR
SIENDO EL GUARDIÁN DE LOS SECRETOS DE IKOKO OGU OZAIN Y NO QUEDAR CIEGO.

NOTA: EN ESTE IFA NACE EL CARGO DE EUNSHE QUE ES EL GRAN GURRUPIO (MANDADERO ESCLAVO DEL AWO)
OLO OZAIN).

NOTA SECRETA:
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CUANDO UN BABALAWO TENGA EL SIGNO DE OGBE SHE Y VAYA A TRABAJAR CON OLUO OZAIN, DEBE DARSE
UN BAÑO DE EFUN DESNUDODELANTE DE SU IFA CON TRES GALLINAS (UNA BLANCA, UNA ROJA Y UNA JABADA)
ASI UNTADO DE SANGRE Y PLUMAS, DARLE ADIE DUNDUN A SU IFA Y CON TODAS LAS PLUMAS DE ORUNMILA
LAS QUE TIENE EN SU CUERPO HACER UN PAQUETE CON LA PLANTILLA DE SU ZAPATO Y LA LLEVA A
ENTERRAR A LERI OKE PARA QUE NUNCA LLEGUE A SER ORUNSHE DE OLUO OZAIN.

15.- AWO OBENI BOSHE Y SU HIJO CON YEMAYÁ.

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EBBO: AKUKO, MAÍZ FINADO Y SALCOCHADO, OSHINSHIN, 7 OBI PINTADOS, AROKO, EYA TUTU, EWE, ORI
IKORDIE, UN PITO, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN
EN ESTE CAMINO AWO OBANI BOSHE, TENÍA UN HIJO CON YEMAYA QUE LE HABÍA CONSAGRADO AL PIE DE IFA.
OGGUN CON UN EYA BONLATUTU, EWE OU, PARA OBORI, PARA QUE ESTE TUVIERA SUERTE EN EL MUNDO, PERO
AWO OBONI BOSHE LE DIJO A YEMAYA QUE CON EL TIEMPO HABÍA QUE HACERLE IFÁ A SU HIJO Y YEMAYÁ LE
CONTESTO:
AWO OBONI BOSHE, DESPUÉS QUE TÚ HAGAS IFA A TU HIJO, TUOTOKU ANTE DE LOS 16 DÍAS. ESTE LE DIJO A
YEMAYA: YO ESTOY CONFORME Y LE DARÉ TODA MI SUERTE Y ASHE A MI HIJO, PERO YO LE VOY A HACER OTRA
CONSAGRACIÓN DE EYA TUTU JUNTO CON OGGUN PARA QUE LE ASEGURE SU SUERTE. ASÍ LO HIZO AWO OBANI
BOSHE, LLEGÓ AL PIE DE OGGUN, COGIÓ ASU OMO OBANI OSHE Y LO AMARRÓ CON UNA CADENA JUNTO CON
EL, MIENTRAS SU PADRE LE ROGABA LA LERI CON EYA TUTU, MIENTRASESTABA EN ESTA CEREMONIA EL
CANTABA Y REZABA:

AWO NIRE OLOFIN ORI EYA NI BAWA EYENI BEKUN EYA ONI OBANI.

SE PUSO A OGGUN ARRIBA Y DESPUÉS LE ECHO EN EL KUTUN Y LE DIJO A YEMAYA Y A OGGUN: YA MI HIJO
TIENE SUERTE, VAMOS PARADONDE ESTA [Link] QUE ESTABA ESCONDIDA VIENDO ESTA CEREMONIA QUE
ES DE
BABALAWO DIJO: PERO ESTO ES UNA FALTA DE RESPETO, YA QUE AWOOBONI BOSHE, ERA OMO DE OSHUN, ELLA
SIEMPRE LO ESTABA ACONSEJANDO, PERO ÉL NO LE HACÍA CASO, PERO ERA SU HIJO, ELLA LO QUERÍA MUCHO.
PERO YO VOY A JURAR A MI HIJO. AWO OBA LAYE IBA CON ADIE MEYI, UN EYA TUTU, OSHINSHIN, OGBEGAN Y
UNA GORRA AMARILLA, LLEVABA ROMERILLO EN LA GORRA
Y llevaba la leri del eya tutu tapada en la gorra, cuando llegó al pie de Aragba, se encontró
QUE LO ESPERABA IKU. ESTE SALIO CORRIENDO Y LE DIJO: ESPERAME UN MOMENTO Y PREPARO UN
OMIERO Y UN EBOMISI CON PARAISO, BOTON DE ORO, ROMERILLO, HIERBA BUENA Y MEJORANA (NO SE OSHUN)
LO BAÑO Y LE CANTABA A LA VEZ:

OGBENILAYE BEYENI IKU MAWA OMO IYA LODE MATORI LEYE IYAOKUOARO.

LO BAÑABA CON LA EYERBALE DE LA ADIE QUE LE DABA DE COMER AOSHUN, TERMINADA ESTA CEREMONIA,
LO SIENTO AL PIE DE ARAGBA Y LE PUSO SUS MANOS Y PIES EN LA CEIBA ROGÁNDOLE LA LERI LEDIÓ EYA TUTU
DONDE LE DIO DE COMER A OSHUN. IKU LE DIJO AOSHUN: ''TU QUIERES HACER DE ESTO LO QUE NO PUEDES
HACERPUES ESTE NO TE RESPETA, PERO YO VOY A AYUDARLO PARA QUE TENGA SUERTE GRANDE, PORQUE
TIENE QUE LLEVARSE BIEN CON LOS
OMO DE YEMAYÁ.
OSHUN SE PUSO MUY CONTENTA POR LO QUE IKU LE DIJO, ELLA TODOS LOS DÍAS LE DABA CONSEJOS A SU
OMO; EL DÍA QUE FUERON HACERLE IFA AL MUCHACHO, INVITARON AL PADRE, PERO ESTE LE DIJO A OSHUN
QUE NO IBA, ESTA SE DISGUSTO, PERO SE ACORDO DE LO QUE LE DIJO IKU.
CUANDO LE HICIERON IFA AL HIJO DE OBA WALAYE, ESTE SACÓ OGBESHE Y LE PUSIERON DE NOMBRE OLUWO
ASHADE, SU PADRE SE PUSO MUY CONTENTO Y YEMAYÁ TAMBIÉN, ESTE TUVO UNA GRAN SUERTE EN EL MUNDO,
TODO LO QUE HACÍA LE SALÍA BIEN POR LO OBEDIENTE QUE ERA CON SUS PADRES YEMAYÁ Y OGGUN.

16.- MALOS OJOS, MALDICIONES DE ARAYE (MAKENUN OGBE SHE).

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EBBO: LENGUA DE RES, PANSA DE RES, EKU, EYA, AWADO, OTI, OÑI, OBI, ITANA, GBOGBO IGI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
HABÍA UN HOMBRE QUE VIVÍA CERCA DEL MAR CON SU MUJER E HIJA QUE SE LLAMABA MAKENUN. CUANDO ES
FORE (DICE QUE NO HAN NACIDO LA HIJA). EL HOMBRE ERA COMERCIANTE Y VENDÍA LO QUE ENCONTRABA
PARA PODER MANTENER A SU FAMILIA Y ERAN TANTAS LAS DIFICULTADES Y LA ESCACEZ DE DINERO QUE POR
CONSEJO DE
SU MUJER FUE A VER A ORUNMILA DONDE LE HICIERON OSODE Y LEVIERON ESTE IFA OSOBO Y LE MARCO
KOBORI CON EYA TUTU Y QUELE PUSIERA UNA CADENA A SU OGGUN Y DARLE EYERBALE Y ROGARLETODOS
LOS DÍAS QUE COGIERA Y LUEGO VA PARA EL EXCUSADO YA QUE TENÍA MUCHOS MALOS OJOS Y MALDICIONES
DE ARAYE.
ADEMÁS LE MARCÓ UNA LENGUA DE VACA, BUEY Y CHIVA. ORUNMILAL ADIVINÓ LO SIGUIENTE: VA A IR A TU
CASA UNA LIMOSNERA Y UNA NIÑA, DALES LO QUE TENGAS QUE SERÁ PARA TU BIEN Y TEN CUIDADO NO
TENGAS INTERÉS CARNAL CON ESA MUCHACHA QUE HAS SIDO O SEA TU ENTENADA Y ESTO TE TRAIGA LÍO
CON LA JUSTICIA
Y NO BEBAS AGUA DE AZÚCAR PRIETA PUES ESE ES EL ALIMENTO QUE TENÍA LA NIÑA LIMOSNERA.

NOTA: POR ESTE IFA SE LE PONE A OLOKUN UNA PEINETA DE LOMO DORADO Y LA TINAJA SE PINTA DE TRES
BLANCO, AZUL Y EL COLOR NATURAL DEL BARRO.

17.- EL HIJO QUIERE SER MÁS QUE EL PADRE.

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PATAKIN:
UNA VEZ A OLOKUN NO LE MARCHABAN BIEN LAS COSAS, Y DECIDIÓ MIRARSE CON ORUNMILA, QUIEN LE
HIZO OSODE Y LE VIO ESTEIFA OGBE SHE Y LE DIJO: EN SU CASA UNO DE SUS HIJOS, QUIERE SER MÁS GRANDE
QUE USTED, Y ESE HIJO ES EL PINO.
ENTONCES ORUNMILA LE MARCÓ EBBO, Y OLOKUN LO HIZO Y SE FUE PARA SU CASA. EN ESE INTERVALO DE
TIEMPO, EL PINO CRECIÓ Y CRECIÓ, CON LA IDEA DE VERSE MÁS ARRIBA DEL NIVEL DEL MAR, PERO COMO
OLOKUN HABÍA HECHO EBBO, EL PINO COMENZÓ A SECARSE POR LA PARTE DE SU COGOLLO Y NO PUDO SEGUIR
CRECIENDO.

NOTA: POR ESO EL PINO CRECE HASTA LLEGAR A LA LÍNEA DEL HORIZONTE DEL MAR. DESPUÉS SE SECA Y
NO PUEDE SEGUIR CRECIENDO, PORQUE PARA QUE SU HIJO NO FUERA MAYOR QUE ÉL, OLOKUN HIZO EBBO.

18.- LA HERENCIA.
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PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HABIA UN HOMBRE QUE ESTABA EN LA TIERRA DEIFA Y FUE A VER A ORUNMILA PORQUE
ESTABA MUY MAL. ORUNMILALE HIZO OSODE Y LE SALIÓ ESTA IFA, DONDE IFA LE DIJO QUE PERTENECÍA A
OTRA TIERRA MUY LEJANA, Y QUE ALLÁ EN SU TIERRA IBAN A ESTAR MUY BIEN. LE HIZO ROGATIVA PARA
QUE LA JUSTICIA LO PRENDIERA Y LO LLEVARAN PRESO A SU TIERRA.
DICHOVIAJE LO HIZO DE GRATIS, EN CALIDAD DE DETENIDO DEL GOBIERNO; PERO AL LLEGAR A SU TIERRA
Él no era el hombre que buscaban y quedó libre donde se enteró que lo estaban buscando para
ENTREGARLE UNA HERENCIA QUE LE HABÍAN DEJADO UNOS PARIENTES Y SE HIZO RICO. POR LO QUE NO
REGRESO A LA TIERRA
¿Dónde estaba Orunmila?

19.- LA JUNTA DE PÁJAROS.

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PATAKIN:
OLOFIN LLAMÓ A JUNTA A TODOS LOS PÁJAROS, ESTOS SEGÚN IBA LLEGANDO IBA SALUDANDO Y
OCUPANDO SU PUESTO. TODOS LOS PAJAROS LE TENIAN ENVIDIA A UN PAJARO DE COLOR BLANCO, QUE ERA EL
LORO (ODIDERE EN YORUBA), Y CUANDO ESTE HIZO ACTO DE PRESENCIA Y SALUDO, DE UN GRUPO LE
ARROJARON TINTA, QUEDANDO JASPEADO; DE OTRO GRUPO LE TIRARON EPO, QUEDANDO TODO ENCENDIDO.
CUANDO LLEGÓ OLOFIN, VIENDO A ESE PÁJARO DE TANTAS RAREZAS LO SENTÓ A SU LADO, ORDENANDO QUE
DESDE ESE MOMENTO, TODAS LAS PERSONAS DE REPRESENTACIÓN SE IDENTIFICARÁN CON UNA PLUMA DE
DICHO ANIMAL PUESTA EN LA CABEZA.

20.- LA SUERTE POR MANOS DE UNA MUJER.

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PATAKIN:
HABÍA UN HOMBRE QUE ESTABA MUY MAL Y FUE A CASA DE ORUNMILAA REGISTRARSE, SALIÉNDOLE OGBE
Ella. Orúnmila le dijo que él estaba muy mal y que tenía que hacer rogación si quería estar.
BIEN, PORQUE SU SUERTE ESTABA EN MANOS DE UNA MUJER, QUE LLEVARÍA EL EBBO A UN CASTILLO. EL
HOMBRE HIZO EL EBBO
Y salió a ponerlo en el lugar indicado, donde habitaba un señor muy rico que tenía una hija.
ENCERRADA, Y SOLO LE PERMITÍA VER HACIA FUERA POR UNA REJA. EL HOMBRE AL VERLA
LA SALUDO Y PUSO EL EBBO AL PIE DEL CASTILLO, MARCHANDOSE.

A los pocos días vuelve a mirarse, saliéndole otra vez Ogbeshe, donde Orunmila le dice que
HICIERA EBBO Y LO LLEVARA AL MISMO LUGAR, ASÍ LO HIZO, Y AL LLEGAR AL CASTILLO DE NUEVO, SE
ENCUENTRA QUE LA MUCHACHA ESTABA EN LA REJA; PONE EL EBBOY DESDE ESE MOMENTO EMPEZO A
CORTEJARLA PORQUE SE QUEDÓ
ENAMORADO DE ELLA Y ESTA QUE NO HABÍA VISTO HOMBRE ALGUNO LE CORRESPONDIÓ.
Y CUANDO SE VAN A CASAR, EL PADRE DE LA MUCHACHA LA DOTA DE LA PARTE DE SUS BIENES QUE ÉL
CORRESPONDEN. Y EL HOMBRE QUEDÓ RICO POR LA MANO DE LA MUCHACHA.

21.- LA HIJA DEL MARINERO.

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REZO:- OKERE BIMO BI IFA, AKUKO ITA BI ITA, BI ERIN O WO DO, DIA FUN ORUNMILA.

EBO:- AKUKO, TIERRA DE UN FARO, MEDIDA DE LOS HIJOS, EKU, ELLA, AWADO, OWO.

PATAKI

ORUNMILA SE ENROLÓ DE POLIZÓN EN UN BARCO Y AL POCO TIEMPO ERA AMIGO DE TODOS. EL CAPITÁN DEL
BARCO COMERCIABA CON EL MUNDO ENTERO Y TENÍA ACUMULADAS MUCHAS RIQUEZAS. PERO ESTABA CASADO.
CON UNA JOVEN QUE NO LE DABA HIJOS, POR LO QUE BUSCÓ LA AYUDA DE ORUNMILA DONDE LE FUE DICHO
¿Qué tendría una hija que a los 14 años sería ladrona, borracha y mujer del mundo, aun así?
SACRIFICIO PARA TENER DESCENDENCIA. EN CUANTO NACIÓ LA NIÑA LA ENCERRÓ EN LA TORRE DEL FARO Y DIJO
A TODOS QUE ELLA HABÍA MUERTO. PASO ALGÚN TIEMPO Y ÉL TUVO QUE SALIR DE VIAJE Y SU MUJER PARA
SORPRENDERLO MANDANDO A PINTAR EL FARO DONDE DESCUBRIÓ A LA NIÑA LA CUAL ERA ALIMENTADA POR SU
ÁNGEL.

ELLA SACÓ A LA NIÑA DEL ENCIERRO DICIENDO A TODOS HASTA AL PADRE QUE ERA SU AHIJADA. CUANDO
ESTABA PRÓXIMA LA FECHA DE CUMPLIR 14 AÑOS LA NIÑA DIJO: - TENGO UNAS GANAS DE ROBAR Y LA MADRINA
SE PUSO DE ACUERDO CON UNA VECINA PARA QUE ELLA ROBARA EN SU CASA Y DESPUÉS LO DEVOLVIÓ TODO.
AL OTRO DÍA DIJO QUE QUERÍA VINO Y ELLA LE FACILITÓ EL VINO HASTA QUE SE HARTÓ DEL MISMO. DESPUÉS
DESEO ACOSTARSE CON UN HOMBRE Y ELLA LE FACILITÓ UN COMERCIANTE RICO DEL CUAL SALIÓ EMBARAZADA Y
TÚVO UN HIJO VARÓN, Y PARA TAPAR LA FALTA DIJO QUE ERA DEL MARINERO CON SU ESPOSA. EL PADRE
ENTERADO DE LO OCURRIDO FUE A VER AL COMERCIANTE EL CUAL GUSTOSE SE CASO CON SU HIJA EN LUJOSA
FIESTA.

22.-EL MONSTRUO DE LA TIERRA.

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REZO:- ORE O GB ELETA, ELEJÍ LORE GBA, DIA FUN ABITA, O NI O WAA TO GEGE.

EBO
OWO.

PATAKI

CUANDO OLODUMARE CREÓ AL PRIMER HOMBRE SE PRESENTÓ ABITA LLENO DE CELOS Y ENVIDIA DICIENDO
QUE ÉL PODÍA HACER UNA OBRA MUCHA MÁS PERFECTA. OLODUMARE LE DIO PODER PARA DAR VIDA A LO QUE
Él creará. Le puso cabeza de caballo, ojos de elefante, cuerno de antílope, cuello de toro,
PECHO DE LEÓN, PIERNAS DE AVESTRUZ Y VIENTRE DE ESCORPIÓN.

ABITA TRABAJO EN LOS INFIERNOS, LIMANDO, ASERRANDO, CORTANDO, PEGANDO Y COLOCANDO LOS PEDAZOS
HASTA QUE SALIÓ DE SUS MANOS UN ASQUEROSO ANIMAL QUE SE ARRASTRABA POR EL SUELO Y PARA
COMPLETAR SU OBRA LE PUSO ALAS SALIENDO DE SUS GARRAS UN SALTAMONTES.

-AQUÍ ESTÁ MI CREACIÓN Y OLODUMARE DIJO:- COMO PRUEBA DE TU MALDAD, ORDENO QUE ESTE ANIMAL
PULOLE SOBRE LA FAZ DE LA TIERRA, PUES RESUME A TODOS LOS MONSTRUOS DE LA TIERRA.

23.-BAJADADELDINEROALMUNDO:-
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LACOTORRAFUEELANIMALQUEDESCUBRIÓELMONTEDEKAURIES
QUE BAJABA DEL CIELO. ELLA LO ANUNCIÓ Y TODAS LAS DIVINIDADES FUERON, PERO NADIE REGRESABA.
ORUNMILA PARTIÓ HACIA ALLÁ CON GALLINAS. AL LLEGAR VIO QUE TODOS ESTABAN SEPULTADOS BAJO EL
DINERO.
EL CONSULTO A IFA Y ESTE LE DIJO:
CUALQUIERA QUE SE ACERQUE AL DINERO CON AVARICIA MORIRÁ PUES EL DINERO ES UN FENÓMENO
HAMBRIENTO Y EL QUE QUIERA DISFRUTAR DE SUS BENEFICIOS TIENE QUE ALIMENTARLO PRIMERO.
ORUNMILA SACRIFICÓ Y PUDO OBTENERLO. DESDE ENTONCES EL TRONO DE IFA SE SIENTA SOBRE LOS KAURIES.
24.-LACADENA-
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LA CADENA DE HIERRO, A PESAR DE SER MUY ÚTIL ERA MUY POBRE. ELLA HIZO ADIVINACIÓN PERO NO
SACRIFICÓ. DESPUÉS DE ALGÚN TIEMPO ELLA SE SINTIÓ MUY OFENDIDA PUES SOSTENÍA LOS DOS MUNDOS EL
CELESTIAL Y EL MATERIAL, TODOS LA USABAN PARA SUBIR Y BAJAR.
LA CADENA ATABA A LOS PRESOS, A LOS ANIMALES, Y LOS MANTENÍA BAJO CUSTODIA SIN RECIBIR NINGÚN TIPO
DE COMPENSACIÓN. TODOS SE SERVÍAN DE ELLA POR UN TIEMPO Y DESPUÉS LA ABANDONABAN. EL GRADO DE
INGRATITUD ERA TAN QUE FUE USADA UNA Y OTRA VEZ SIN COMPENSACIÓN ALGUNA, NUNCA RECIBIÓ
PALABRAS DE AGRADECIMIENTO.
25.-ELCONFORTDELLORO:-
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EL LORO HIZO ADIVINACIÓN PARA ENCONTRAR CONFORT. EL SACRIFICÓ Y LLEVO SU OFRENDA A UN CAMINO
DONDE HABÍA UN CASTILLO. EL CASTILLO ERA DE UN OPULENTO SEÑOR QUE POR PRECAUCIÓN TENÍA A SU
COTORRA ENCERRADA ALLÍ. VERSE Y ENAMORARSE FUE UNA MISMA COSA. ÉL COMENZÓ A POSARSE TODOS
LOS DÍAS SOBRE LA JAULA DE LA COTORRA A CONQUISTARLA.
TANTO INSISTIÓ QUE EL SEÑOR LO ATRAPÓ Y LO PUSO JUNTO A LA COTORRA. ELLOS HICIERON SU NIDO Y
COMENZARON A PROCREARSE HASTA QUE LA JAULA SE HIZO PEQUEÑA Y FUERON MUDADOS A UNA
HABITACIÓN, PERO OCURRIÓ LO MISMO. EL SEÑOR AL SENTIR MOLESTIAS ABRIÓ LA HABITACIÓN Y TODOS SE
FUERON VOLANDO LIBRES POR EL CIELO CONTENTANDO AL SEÑOR EL CUAL LOS ALIMENTABA Y LOS VOLVÍA A
PONER EN LIBERTAD.