Acción y Reacción Sinopsis
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ScribdTranslationsACCIÓN Y REACCIÓN
Autor Espiritual: André Luiz
Psicografía: Francisco Cândido Xavier
Acción y Reacción
Autor: Espírito ANDRÉ LUIZ (pseudónimo espiritual de un consagrado médico que ejerció la Medicina en Río de Janeiro)
Psicografía: FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER (concluida en 1956).
Edición: Primera edición en 1956, por la Federación Espírita Brasileña (Río de Janeiro/RJ)
Nota: Hasta 2003 ya había 24 reediciones, con un total de 298.000 ejemplares.
Contenido doctrinal:
ANDRÉ LUIZ y su amigo HILÁRIO, con el bendecido fin de aprender las varias matices de la Ley de Causa y Efecto (Justicia
Divina), van a las sombrías regiones umbralinas, donde cosechan las lecciones que abarcan esta obra. Todos los capítulos encierran
preciosas lecciones, por eso no se podrá destacar este o aquel. Solo como muestra del tejido, relacionamos algunos:
deuda agravada
colectivos
El sufrimiento de los Espíritus desencarnados, que cuando en la romería terrenal obnubilaron la conciencia, es aquí
descrito sin rodeos, sirviendo como un poderoso aviso para todos nosotros...
Leyendo este libro es penoso verificar cuánto tiempo aún le toma al hombre observar las Leyes Morales, en particular
a de JUSTICIA DIVINA, que Dios instituyó, en su sabiduría y amor, haciendo que a cada acción, invariablemente ocurra la
respectiva reacción — eso, tanto en lo moral como en lo material.
De forma pedagógica y a la vez interesante, André Luiz describe numerosos casos de comportamiento de encarnados.
exponiendo a continuación, la consecuencia, cuando los agentes regresan al mundo espiritual.
Muchos delitos y monstruosidades salen a la luz, explicando por qué las duras condiciones resultantes, las cuales, en realidad,
constituyen reajuste a la Ley.
Sin embargo, también hay narraciones de rescates aceptados con sincero arrepentimiento, humildad y resignación,
carreando atenuantes, en la razón directa del merecimiento de los agentes.
De punta a punta de la lectura sobresale el inmensurable Amor del Padre hacia todos sus hijos, especialmente cuando
estos se ajustan a las palabras del Maestro Jesús, que de forma altisonante proclamó que del redil divino ninguna oveja se
perdería.
SINOPSE - capítulo a capítulo:
CAP. 1 – LUZ EN LAS SOMBRAS– ANDRÉ LUIZ y HILÁRIO van a la “Mansión de la Paz”, en el umbral, para aprendizajes o
complementaciones referentes a la Ley de Causa y Efecto. Asisten a una conferencia, en la que se describen los varios
concepciones de las antiguas civilizaciones sobre la vida más allá de la tumba, con resultados respectivamente buenos o malos, bajo imperio
implacable de la Justicia, según las acciones de cada uno. Se explicita el “karma” de los hindúes: leyes de causa y efecto.
En el exterior de la 'Mansión de la Paz' un viento ululante movía en el aire una sustancia oscura, como barro aeriforme,
dentro de la cual aparecían rostros humanos con lamentos de horror. Eran criaturas crueles que, según el Instructor Druso,
“odiar y aniquilar, muerden y hieren”. Tales criaturas no podían ser albergadas porque aniquilarían salvajemente a sus
eventuales acogedores. ¡Algunas viven allí durante siglos!
NOTA: No es la primera vez que vemos una situación similar en las obras de André Luiz. De hecho, ya a partir de "Nuestro Hogar"
(Cap 28 – “Vampiro”), hay casos de Espíritus extremadamente fijados en el error, violentos e impenitentes, que no pueden ser
admitidos en las Instituciones Espirituales socorristas, pues pondrían en riesgo el equilibrio de ellas. No se diga que eso es falta
de caridad. En realidad, se trata de prudencia!
El capítulo enseña que al criminal no le bastan sufrimientos y purgaciones, en regiones infernales, bajo rebelión y
inconformismo, pero sí, la cesación de la fiebre de locura y de rebelión, con el culpable entregándose al remordimiento y a
penitencia.
En aquel clima tormentoso viven las almas bajo condiciones infernales que ellas mismas crearon, hasta que despierten para el
bien. En resumen, todos esos conflictos y angustias sirven para depurar a aquellos que se consagran a la criminalidad deliberada.
Por permissão del Señor, allí, las actividades del mal, de forma directa, azotan a los malignos, lo que les permite sanarse...
con el propio mal.
CAP. 2 - COMENTARIOS DEL INSTRUCTOREn el recinto cómodo y amplio de la “Mansión de la Paz” se reunían cerca
de doscientos asistidos, en su mayoría con un semblante disforme y triste. El capítulo contiene numerosas enseñanzas sobre el
buen ánimo y a la construcción individual del “destino”, cuando cada uno de nosotros está en el plano físico a veces, a veces en el espiritual. En
suma: somos víctimas de nosotros mismos, tanto como todos somos beneficiarios de la Tolerancia Divina al concedernos infinitas
oportunidades de corrección y resarcimiento. Hay información de que para Espíritus equilibrados, al desencarnarse,
les retornan la memoria de vidas pasadas; ya los Espíritus intranquilos, culpables, se ven acometidos de amnesia, como
sombra eclipsando su visión (del pasado). Hay una crítica velada a la regresión de memoria, por hipnosis.
CAP. 3 – LA INTERVENCIÓN EN LA MEMORIA– ¡Locura por telepatía! Reencarnaciones en conexión con "planos
infernais”! Aquí encontramos en este capítulo una exposición de estas situaciones, constituyendo un aprendizaje inédito sobre el Plano
Espiritual. Instructores Espirituales del “Cenáculo de la Mansión” actúan como autoridades intermedias en los procesos
reencarnatorios, que son decididos por mensajeros de la luz (instancia superior).
Hecho asombroso: Espíritus tenebrosos, armados con cañones de bombardeo electrónico (?!) atacan la Institución (“Mansión de
Paz”), que posee defensas eficientes.
CAP. 4 – ALGUNOS RECIÉN-DESENCARNADOS– Equipos de rescate de la "Mansión de la Paz" atienden recién-
desencarnados en desequilibrio mental, pero acreedores de inmediata asistencia. Hay varias narraciones de recién liberados de la
materia y que solo ahora se muestran grandemente arrepentidos. Uno de esos dolorosos casos, de gran impacto emocional,
muestra la ingratitud filial, y en contraposición, el sublime amor maternal, que todo perdona. El capítulo enseña que las
las sombras de la conciencia solo desaparecerán del alma del deudor con el sudor del trabajo o bajo el llanto de la expiación... Vemos
también como la literatura perjudicial que describe figuras demoníacas puede impresionar a Espíritus frágiles, que los
ideoplasma, pasando a convivir grandes tormentos con estas formas-pensamiento auto-edificadas. Hay provechosa
explicación sobre cómo las energías mentales exteriorizadas por cada Espíritu (en forma de pensamiento, por ejemplo)
siempre regresan al origen, intensificadas por los elementos — buenos o malos — que se armonizan con ellas...
CAP. 5 – ALMAS ENFERMAS– Una caminata por los alrededores de la “Mansión de la Paz”, por las regiones de las sombras
densas, muestra compacta de almas en reajuste, conturbadas y sufrientes, sollozando, gritando y blasfemando.
Esos infelices Espíritus son prisioneros de sí mismos; solo podrán ser amparados cuando superen la crisis de
perturbación o angustia en la que se sumergieron, lo que puede perdurar durante días, meses o años. Perros enormes prestan
relevantes servicios en esa área oscura.
Espíritus desencarnados, tanto como encarnados, viven rodeados de energía que se irradia, impresionando el olfato.
de aquellos que están cerca, de manera agradable o desagradable. Tres Espíritus se mantienen en celdas individuales,
teniendo cada uno, por compañía, solo y únicamente, permanentemente, las escabrosas formas-pensamiento que crearon,
reflejo de su equivocada vida terrenal... Solo podrán ser amparados cuando modifiquen su pantalla mental.
CAP. 6 – NO CÍRCULO DE LA ORACIÓN– En una dependencia de la “Mansión de la Paz”, destinada a la oración, hay una gran pantalla.
translúcida, de más o menos 6m², denominada “cámara cristalina”. Oímos entonces conmovedora y sublime oración,
enfatizando la excelsitud del perdón, incluso para los Espíritus de suprema perversidad. El grupo en oración ve en la 'cámara
"cristalina" surgir a figura do Ministro SÂNZIO, figura essa branda e aureolada de intensa luz, que se materializa. O capítulo
se reviste de capital importancia para la comprensión de cómo el Plano Espiritual reúne Espíritus recíprocamente faltosos
en una misma familia, con el fin de que, también en conjunto, ahora, reparen las asperezas, rehagan lo que también juntos, en
Pasado, destruyeron. Esta es la oportunidad de restablecer, por fin, lazos de fraternidad y amor.
CAP. 7 – CONVERSACIÓN PRECIOSA– El Ministro SÂNZIO se considera "funcionario humilde de los abismos" y
reflexiona sobre el dolor y sobre Espíritus sumergidos desde hace siglos (!) en los despeñaderos infernales; ninguno de ellos jamás fue
olvidado por la Divina Bondad, afirma.
NOTA: André Luiz, de forma enigmática, “deja en el aire” que el Ministro SÂNZIO, en algún lugar, un día, ya lo conoció...
Mas o capítulo é forte na descrição do “carma”, designado como “cuenta del destino creada por nosotros mismos”, cuentas esas, de
todos nosotros, bajo el control universal del sistema de contabilidad de la justicia inalienable de la Casa de Dios. Genios celestiales son
prepuestos a administrar el amplio amor divino, concediendo préstamos, “moratorias” y recursos extraordinarios a todos
los Espíritus encarnados, o desencarnados, según el merecimiento de cada uno. Todo lo que hay en el mundo —
Rigurosamente todo — pertenece a Dios, que presta al hombre para que este efectúe su sublimación en conocimiento y
virtud. Y de esos préstamos, todos tendremos que rendir cuentas ante el juez inexorable de la muerte.
Definiendo el “bien” y el “mal”:
- el bien es el progreso y la felicidad, la seguridad y la justicia;
- o “mal” es la triste vocación del bien únicamente para nosotros mismos” (egoísmo).
La fuerte tentación de un ex-suicida reencarnado por un nuevo suicidio está aquí explícita.
Hay deudas que solo se saldarán a través de varias reencarnaciones.
CAP. 8 – PREPARATIVOS PARA EL RETORNO- Vemos aquí cómo una esposa de marido criminal y
extremadamente infeliz se vale da prece para ajudá-lo, rogando retorno de ambos ao plano físico. A fixação no ouro leva os
Espíritus a la pérdida de la razón, los cuales, en el Plano Espiritual, pasan a presentar aspecto horripilante. Hay impresionante
noticia de la existencia, allá en el Plano Espiritual, de “escuelas de vengadores”, organizadas y mantenidas por Inteligencias
criminosas, que identifican el llamado “deseo central” de cada Espíritu para sobre él pasar a ejercer influencia
obsesiva, dilatando en su personalidad la ansia resultante de ese interés íntimo. Crueldad, codicia, maledicencia,
el escarnio y la irritación reflejan desequilibrio, así como la elevación moral refleja santidad.
La acción de un vigoroso hipnotizador desencarnado sobre un codicioso hacendado encarnado muestra el peligro de la
fijación en las posesiones materiales.
CAP. 9 – AHISTORIA DESILAS– El capítulo es conmovedor, ya que en él vemos cómo un espíritu bondadoso
confiesa, en público, todos los desvíos que recorrió, entregado a la usura y al amor al oro. La confesión,
exponiendo los tormentos de la cosecha obligatoria de la mala siembra, evidencia la Bondad Divina que concede al criminal
incesantes e inapreciables oportunidades de reconstrucción moral, la cual pasa, en primer plano, por el trabajo en
soerguer a sus víctimas. La reflexión de que la mala acción de un minuto a veces demanda un enorme tiempo para lo debido
reajuste y rehaciendo, enmarca la enseñanza sobre la acción del mal, que puede ser rápida, pero que nadie sabe cuánto
el tiempo exigirá el servicio de la reacción.
CAP. 10 – ENTENDIMIENTOEl criminal contumaz, tras la muerte, purga en las regiones tenebrosas durante largos
períodos y por diversas veces vuelve a reencarnar en condiciones muy difíciles; siendo que, en cada desencarnación, vuelve
también a estar en prácticas en las mismas regiones infernales. Cada reencarnación, en este caso, constituye una bendición, por el olvido temporal
de su triste biografía. Dos Espíritus vengativos son llevados ante un pianista (encarnado) que es intuído a
ejecutar la 6ª Sinfonía de Beethoven (la “Pastoral”). Allí, al escuchar, el imperio balsamizado de la buena música, eso los
sensibiliza...
Lecciones de perdón, humildad y amor enmarcan el reencuentro de estos vengadores con una mujer bendecida, que cuando
encarnada, les fue cuñada y que, por culpa de ambos, que obsidian terriblemente al marido (hermano de ellos y que los
assassinara), desesperó: se lanzó a un lago, viniendo a desencarnar. En la próxima reencarnación vendría a serles madre
amorosa!
CAP. 11 – OTEMPLE Y EL PARLATORIO– No 'Templo de la Mansión' una cruz informa y recuerda a todos los que allí
van a orar porque Jesús está presente. Nichos, aparentemente vacíos, proporcionan a cada Espíritu elegir ante cuál se presentará.
sus oraciones, según la fe que abraza. Se ve allí cómo el ser humano aún carece de símbolos, pero también se ve cómo los
Poderes Divinos, ante la fe sincera, propician amorosa veneración. Asimilando la franja mental de los Espíritus en oración
fue dado ver en los nichos las bellas imágenes que sus mentes formaban, así como oír lo que decían, sus ruegos y
esperanzas, expresándose con respeto y fe.
NOTA: Se explica cómo un Espíritu protector (en este caso, el Dr. Bezerra de Menezes) atiende a las decenas de súplicas,
simultáneamente: “centenas de Espíritus estudiosos y benevolentes obedecen a sus directrices en las cosechas del bien, en
¿qué obras hace en nombre de Cristo?
Ya del lado afuera del Templo, otro era el clima: allí era el “parlatorio” de la Mansión, donde grandes filas de almas sinceras y
sufridores, en desesperación, también oraban, pero a gritos y con súplicas ardientes y apelos desenfrenados.
CAP. 12 – DÍVIDA AGRAVADA– Espíritus con "sentimientos tigres" no pueden ser acogidos en ambientes
donde reina la Paz (en este caso, el “Templo de la Mansión”) ya que no resistirían al impacto de la claridad dominante, dosificada en
fotones de teoría electromagnética, ajustados a la seguridad de esa casa de oración. Solo con sinceridad en las rogativas y
la ausencia de revuelta en el alma es lo que hace que el acceso se vuelva libre. Esto caracteriza que el socorro espiritual está siempre con los brazos abiertos.
abiertos a la prueba y al sufrimiento, pero no a la rebeldía y la desesperación.
Ante el llamado de una madre, se lleva a cabo una sublime atención espiritual a la hija, evitando su suicidio.
El capítulo se refiere al hecho de que un deudor comete las mismas faltas, agravando su deuda ante la Justicia Divina.
CAP. 13 - DÉBITO ESTACIONÁRIO– Una oración humilde, de un Espíritu bueno, plena de fe y caridad, sustrae una
mujer a la desencarnación precoz.
NOTA: Salvo mejor juicio, la forma en que se lleva a cabo esta sublime atención recuerda, en parte, a la “apometría” (sistema
de atención espiritual a paciente encarnado, en reunión mediúnica, con desdoblamiento periespiritual tanto del
paciente cuánto de un médium, el cual retransmite a los médicos encarnados, presentes, para las providencias
médicas terrenas decorrentes, el diagnóstico proferido por Espíritus atendentes. Aún en carácter experimental en
Movimiento espírita.
En este caso vimos que la atención se dio directamente, sin la participación de encarnados.
Conocemos el asombroso caso de un Espíritu (ahora encarnado) que durante más de mil años (!) ha estado cometiendo delitos
crueles, en ambos los Planos, y por eso, cristalizado que se encuentra en el crimen, tuvo su débito "congelado", con hibernación
espiritual compulsoria. En la actual reencarnación, ese Espíritu, “prisionero aún peligroso”, renació en cuerpo de enano y
paralítico (“engaiolado”, en la expresión del Autor espiritual). Esta forma le proporcionó ocultación provisional, convirtiéndolo
incomunicable e irreconocible no solo a las numerosas víctimas (buscando venganza) como sus conexiones en los planos infernales.
En la Tierra o en el Espacio, reconocible, provocaría alteraciones y tumultos de consecuencias impredecibles...
NOTA:S.M.J., este es uno de los esclarecimientos más importantes e inéditos traídos por André Luiz: nos parece que la
Partir del mongolismo, la idiotía y los demás casos de deficiencia mental-cerebral empezaron a tener un enfoque lógico.
irretorquible, no reflejando castigo, sino más bien, gran bendición.
CAP. 14 – RESCATE INTERUMPIDOUn marido infiel se vuelve rencoroso con su esposa y un hijito, al
tiempo que mantiene amor paternal por dos hijas. Desquiciado, intenta asesinar a la esposa para poder entregarse por
inteiro a la pasión infeliz. El pensamiento del marido forma imágenes nítidas y sucesivas, recibidas con extrema nitidez por
desencarnados. Impedido por los Protectores de practicar el homicidio, el marido opta por la deserción de los compromisos con la
familia. Por eso, en otra reencarnación tendrá que volver ante las deudas que ahora no salda, las cuales estarán
acrecentados...
Los comentarios sobre el divorcio sacan a la luz que las parejas, por lo general, se unen por vínculos del pasado, casi siempre
con deudas recíprocas, de ahí surgiendo aristas a ser respaldadas, en un esfuerzo mutuo. El cónyuge que de forma más
provechosa velar por el bien familiar, con más sacrificios en el servicio incessante por la felicidad familiar, ciertamente más se
elevará a la gloria del Amor Divino.
CAP. 15 – ANOTACIONES OPORTUNAS– El capítulo aborda, de inicio, el trabajo del famoso médico austriaco
Sigmund Freud (1856-1939), comentando que le faltaron estudios sobre la reencarnación, con énfasis en la explicación del
campo emotivo de las criaturas por la medida absoluta de las sensaciones eróticas.
A continuación, obtenemos valiosas enseñanzas sobre el sexo, que es de sustancia mental y mentalmente determina las formas.
en qué se expresa. El sexo, así, es una energía variable del alma — una fuerza del Creador en las criaturas, destinada a
expandirse en obras de amor y luz. La irresponsabilidad sexual, del hombre o de la mujer, resultará en dolorosas
consecuencias, siendo que el Autor espiritual cita un gran elenco de enfermedades derivadas de los abusos sexuales, que tanto daño
causan a los socios; y por reacción, a los agentes... La inversión sexual se trata como un renacimiento correctivo — en algunos
casos, raros, no se trata de corrección sino de renuncia de Espíritus de bellos caracteres que solicitan este cuadro personal
para melhor poderse desincumbir de tareas misioneras, que la soledad ayuda a cumplir.
Las terribles consecuencias del aborto provocado se explican a continuación.
CAP. 16 – DÉBITO ALIVIADOUn hombre con enfermedad grave se dedica a ayudar al prójimo. En el desarrollo
El sueño es atendido por dos médicos espirituales. El capítulo, mostrando este comportamiento heroico y fraternal, expone
cómo un débito del pasado se alivia. Este hombre fraternal, en el pasado cometió un grave crimen contra el padre y después de sufrir
horrible persecución paterna, obsesivo-vengativa, reencarna y pronto se ve huérfano para aprender a valorar la bendición de ser
ter pai...
Es de sublime poesía la inefable manera de cómo un Espíritu (encarnado), afectado por cruel enfermedad, administra su
existencia, recibiendo con amor paternal a hijos abandonados, que en vida pretérita él había desviado.
CAP. 17 – DÍVIDA EXPIRANTE– También en este capítulo se menciona el caso de un enfermo grave que en la actualidad
reencarnación resarcí su pesado débito: soportando con humildad y paciencia los golpes reparadores, consigue
conquistar la felicidad de cerrar dicha deuda, de manera definitiva. Transcribimos la lección: “ — Cuando nuestro dolor no genera
nuevos dolores y nuestra aflicción no crea aflicciones en aquellos que nos rodean, nuestra deuda está en proceso de cierre.
CAP. 18 – RESGATES COLECTIVOSSe describe el auxilio espiritual a las víctimas fatales de un accidente aéreo. A
el equipo de los atendientes estaba formado por Espíritus rigurosamente entrenados en técnicas muy especiales para este tipo de
auxilio. Entre los muertos, algunos podrían ser pronto despojados de los restos, otros aún tardarían unidos a
armadura física, todo proporcionalmente al nivel de desapego material, cuando encarnados... "Muerte física" es una
cosa, "emancipación espiritual", otra: el trabajo en el bien común y la caridad, la fe y el buen ánimo, el arte, el optimismo y la
el arte, así como las oraciones intercesoras, son factores que mitiguan las duras pruebas!
Las pérdidas de seres queridos, que tanto dolor causan a los familiares, sobre todo en tales situaciones, señalan que estos, de
de alguna manera, pudieron haber sido, en vidas pasadas, los co-participantes de los delitos de esos mismos entes (en este caso, los
víctimas del accidente aéreo). Ahora, todos rescatan colectivamente tal débito, de una forma u otra.
CAP. 19 – SANCCIONES Y AYUDAS– El cuerpo humano, cuando está enfermo, esto corresponde al estado
evolutivo espiritual y constituyen rectificación. El alcohol, la gula, la ligereza en los deportes y en la danza, la calumnia, la perversión
dos sentimientos, los abusos de los dones físicos, el escarnio y la audición que desencadenan la criminalidad — todos esos
deficiencias conductuales generan, en vidas futuras, vehículos fisiológicos con problemas patológicos correspondientes.
Es de notar que tales expiaciones son imploradas por los propios agentes, siendo concedidas como exhaustores cármicos. He aquí
algunas de estas solicitudes: cáncer, lepra, lesiones genésicas, parálisis; reumatismos; neoplasias; mudez; sordera;
ceguera; inhibiciones cerebrales; diabetes; epilepsia; pénfigo; etc. etc. Tales anomalías orgánicas surgen por zonas de atracción
magnética, configurando exteriormente las deficiencias del Espíritu.
Hay aún, en este capítulo, reflexiones y conceptos inéditos (y extremadamente lógicos) sobre el dolor:
a. "dor-evolução" - en los animales y en las plantas
b. "dor-expiação" - regeneración del ser
c. “dor-auxílio” - para evitar maiores quedas o para recuperación de antiguos engaños.
CAP. 20 – CONMOVEDORA SORPRESA– André Luiz justifica el título del capítulo al conducir la narrativa de este
capítulo final por la senda siempre divina y dulcificada del Amor, haciendo que la emoción llegue a la cima de la sensibilidad. De
propósito, silenciamos en cuanto a los detalles, dejando que cada lector ofrezca su corazón con la sublime lección que de ahí
emerge, con alcandorado impacto..
Finalizando, el Autor espiritual relata, en introspección, los tres años que pasó en el Cenáculo (“Mansión de la Paz”), reflexionando
sobre la bondad de Druso, el administrador central.
Como cierre, una vez más se demuestra cuán justo y bondadoso es Dios, así como cuán sabia es la Ley de Causa y Efecto.
¡Efecto!
Personajes citados:
ANDRÉ LUIZ - es Autor Espiritual. Permaneció en el Umbral durante ocho años.
En el año 2003, en conmemoración del 1.500.000° ejemplar de "Nuestro Hogar", la Federación Espírita Brasileña reeditó, con
nova diagramação e capa, la colección de los 13 (trece) libros de [Link] con psicografía de Chico Xavier, tratando de "La Vida en
¡Mundo Espiritual! Obras ya estudiadas:
1° libro: “NUESTRO HOGAR” (1944) – obra literaria iniciando fecunda serie, siempre por la psicografía de Francisco Cándido
Xavier. En este libro, el Autor relata cómo fue recibido en la Institución Espiritual "Nuestro Hogar" (situada en la psicosfera de la ciudad.
de Rio de Janeiro), por interferência de sua mãe. Com impressionante ineditismo, o livro narra particularidades do Plano
Espiritual.
Gracias a su abnegación y trabajos incansables de ayuda a los demás, algunos años más tarde conquistó la facultad de
volitación.
Informa, al final del libro, que recibió la condecoración de "Ciudadano de Nuestro Hogar".
André Luiz es un ejemplo dignificante de auto-reforma y de cómo la consecuente evolución espiritual trae intensos
momentos felices para todo aquel que ayuda al prójimo.
- 2° libro: "LOS MENSAJEROS" (1944) - reporta varios aprendizajes que alcanzó junto al equipo de auxiliares-aprendices,
no "Centro de Mensageiros", quando, após estágio e uma viagem à Crosta, teve oportunidade de pôr em prática as lições
recibidas.
3° libro: “MISSIONÁRIOS DA LUZ" (1945) - mejora los conocimientos hasta entonces adquiridos. Estudia con el Instructor
ALEXANDRE en un recinto terrestre, donde se desarrollan innumerables actividades mediúnicas. Hay una impresionante narración de
una reencarnación, a partir del Programa Reencarnatorio, seguida de la fecundación, de la gestación y del nacimiento.
- 4° libro: "OBREIROS DA VIDA ETERNA" (1946) - registra que es la primera vez que integra el equipo de socorro (de ayuda a
desencarnações), pues hasta entonces había sido estudiante/aprendiz.
- 5° libro: "EL MUNDO MAYOR" (1947) - ahora, se enfoca en aspectos de la vida en el mundo espiritual y del intercambio entre
desencarnados y encarnados, especialmente durante el reposo físico.
- 6º libro: “LIBERTACIÓN” (1949) - uno de los mayores errores del ser humano es arrogarse en juez... he aquí que, en
verdad, quien procede así, por regla general está proyectando en otros aquello que denigra su comportamiento; al
que sufre, ya basta el aguijón de la culpa.
- 7° libro: “ENTRE LA TIERRA Y EL CIELO” (1954) - obra de gran sencillez, que nos muestra el poder de la oración ante los
descaminos humanos (celos, suicidio, venganza, obsesión) provocando desarmonía y sufrimiento en un grupo familiar.
Por la caridad de Jesús, benefactores espirituales logran reorganizar procedimientos morales, calmar impulsos negativos y
implantar la fraternidad entre todos.
- 8° libro: “EN LOS DOMINIOS DE LA MEDIUMNIDAD” (1954) – las varias matices de la mediumnidad se exponen aquí de forma
singela, pero con profundidad filosófica, dado que son fotografiadas, directamente de la vida espiritual a la terrenal, las
consecuencias de cómo los médiums ejercen tal actividad...
***
OBS: Citaremos a seguir os demais nomes dos personagens del libro "ACCIÓN Y REACCIÓN", colocando entre paréntesis: (d) =
desencarnado; (e) = encarnado, e os respectivos capítulo e página onde são mencionados pela primeira vez mencionados.
DRUSO(d) – 1/13 – Director, hace 50 años, de la escuela de reajuste “Mansão da Paz”, en la jurisdicción de “Nosso Lar”, pero
encravada en zona de sombra espesa, tocada de ventisca inquietante, cuanto incesante.
HILÁRIO(d) – 1/14 – Colega de [Link] en “Nuestro Hogar” (cuando encarnado, también fue médico).
NOTA: Registramos aquí, como humilde homenaje y sincera gratitud, que este Espíritu tiene una presencia marcante en los dos
últimos libros de André Luiz, teniendo la gracia de, formando dupla con él, acompañar Instructores celestiales, realizando
variados estágios de aprendizaje espiritual, tanto en el Plano en el que se encuentran, como también en múltiples visitas
ao Plano terreno, em Centros Espíritas e em residências.
André Luiz demuestra gran fraternidad hacia Hilario. Y nosotros también...
SILAS, HONÓRIO y CELESTINA(d) – 2/24 – Asesores (asistentes) en la “Mansión de la Paz”.
PAULO(d) – 2/29 – Espíritu sufridor, cuya madre intenta ayudarlo, en vano.
BARRETO(d) - 3/33 – Asesor (asistente) en la “Mansión de la Paz”.
JONAS(d) - 3/34 – Prestes a reencarnar (sin embargo, la futura madre lo rechaza...).
CECINA(e) – 3/34 – Futura madre (de Jonas).
ANTÔNIO OLÍMPIO(d) – 3/42 – Acumuló tantas deudas morales que tiene el perispíritu deformado.
CLARINDO y LEONEL(d) – 3/43 – Fueron hermanos de Antônio Olímpio, que los mató.
LUIS(e) – 3/43 – Fue hijo de Antônio Olímpio.
ALZIRA(d) – 3/44 – Fue esposa de Antônio Olímpio.
4/48
MACEDO(d) – 4/49 – Atendente espiritual – conductor de tareas de socorro.
ORZIL(d) – 5/62 – Guarda en la “Mansión de la Paz”.
CORSINO(d) – 5/65 – Preso a los despojos, por la memoria de sus desvíos.
VEIGA(d) – 5/65 – Fijado a la herencia que perdió al desencarnar.
MADALENA y SÍLVIA(d) – 6/76 – Fueron hermanas que tuvieron por maridos a dos hermanos también consanguíneos que se
odiaban. Ahora, abnegadas, intentan ayudarles.
SÂNZIO(d) – 6/79 – Ministro de la Regeneración, en “Nuestro Hogar”.
ADÉLIA(e) – 8/106 – Esposa de Luis.
AÍDA(e) – 9/121 – Segunda esposa del padre del Asistente Silas.
ARMANDO(e) – 9/122 – Primo de Aída.
LUVOVINO(d) – 10/132 – Vigilante espiritual en actividad en un hospital terrestre.
LAUDEMIRA(d) – 10/132 – Enferma, a punto de someterse a cirugía. Víctima de obsesores.
PAULINO(d) – 10/145 – Mantiene en el hogar terreno, intentando apoyar al hijo, aún encarnado.
RICARDO(e) – 11/161 – Viudo y en duras pruebas. Su exesposa, en la Espiritualidad, ora por él.
LUÍSA(d) – 12/166 – Madre en desesperación que solicita amparo para su hija encarnada.
MARINA(e) – 12/166 – Hija de Luísa. Está a punto de suicidarse. Tiene la llamada "cuenta agravada".
JORGE(E) – 12/169 – Marido de Luísa. Internado en leprosario, para tratamiento.
ZILDA-NILDA(d) – 12/169 - (e) 12/171 – Zilda fue hermana de Luísa. Se suicidó y luego reencarnó como hija de Marina.
llamándose Nilda.
POLIANA(e) – 13/175 – Enferma. Pobre. Prestes a desencarnar.
SABINO(e) – 13/176 – Hijo de Poliana. Es enano y paralítico. Sufre de idiotez completa.
ILDEU y MARCELA(e) 14/187 – Casados. Ildeu se dejó seducir por Mara.
MARA(e) 14/187 – Moza liviana, que induce a Ildeu a abandonar el hogar.
ROBERTO, SÔNIA y MÁRCIA(e) 14/187 – Hijos de la pareja Ildeu-Marcela.
ADELINO CORREIA(e) – 16/213 – Palestrante espírita, enfermo, “el hermano de la fraternidad pura”.
LEONTINA(e) – 16/216 – Madre de Adelino.
MARISA(e) – 16/217 – Adolescente (9/10 años, presumibles). Es hija de Adelino.
MÁRIO y RAUL(e) – 16/217 – Cómplices de Adelino en vida anterior.
ANTÔNIO y LUCÍDIO(d) - 16/218 – Son, respectivamente, Mário y Raul, que reencarnaron como dos niños abandonados
que foram adotados pelo mesmo Adelino, que os desencaminhara em vida passada.
MARTIM GASPAR(d) – 16/217 – Fue padre de Adelino, en otra reencarnación.
MARÍA EMILIA(d) – 16/218 – En otra reencarnación fue esposa de Martim y madrastra de Adelino.
LAGO(d) – 17/229 – Atendente en la “Mansión de la Paz”, en actividades en un pabellón de indigentes.
LEO-ERNESTO(e) – 17/229 – (d) 17/235 – Leo, enfermo, dispuesto a desencarnar, en vida anterior se llamaba Ernesto.
HENRIQUE(e) – 17/232 – Hermano de Leo, que lo declaró incapaz. Desencarnó con fiebre insidiosa.
FERNANDO(e) – 17/235 – Hermano de Leo, sufriendo idiotez, asesinado por Leo en otra reencarnación.
ASCÂNIO y LUCAS(d) – 18/247 – Respetados Asistentes en Esfera Superior.
AÍDA(d) – (20/267) – Ex-esposa de Druso, en vida pasada, además de haber sido madrastra de Silas.
ARANDA(d) – 20/270 – Instructor que reemplazará a Druso, que está a punto de reencarnar.
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TÉRMINOS POCO USADOS:
TÉRMINOS CAPÍTULO S I G N I F I C A D O
surdiam en (do verbo surdir = salir de la tierra, brotar) y (subst.) = caretas :” aparecían
1 15
esgares caretas, aparecían carrancas
(mutua)
4 54 (do verbo imanizar = magnetizar, imanar, imantar)
imanización
devastación
5 61 devastación
(purificadora
enxovia 5y7 67/92 cárcere subterráneo, oscuro, húmedo y sucio
esvurmava 5 68 (del verbo esvuir = limpiar herida del vórtice o pus)
alcoice 5/16 68/222 (subst.) = lo mismo que alcouce: prostíbulo; burdel
tugurio 5 69 (subst.) = cabaña; refugio; abrigo
calcetas 6 78 individuos condenados a la argolla de hierro en el tobillo
cuadrava 7 85 (del verbo cuadrar) = (Bras.) = dar postura al cuerpo
pevide 7 92 semilla
misantropía 8 100 aversión a la sociedad, a los hombres
onzenarios 8 105 (adj.) = usureros; agiotistas (prestan a intereses del 11%)
cão que segundo a mitologia grega guarda a porta do inferno
cérbero 8 107
(fig): guard rough, intractable
enfermedad, contagiosa o no, que ataca numerosos animales, a
epizootias 9 115
mismo tiempo
avoeengos 9 119 antepasados; abuelos
casa solarenga 9 124 solar
cavaqueaban 10 130 (del verbo cavaquear = conversar con intimidad)
recolección 11 154 cosecha
