18.

DIOS

¿Quién es Dios? ¿Qué es Dios? ¿Existe Dios?

realizarlo? EI hombre anhela una ¿Dónde está? :Cómo
eternas. Ciertamente que hay un [Link] a todas estas preguntas
Dios existe. El es la
ca. Dios es tu creador, salvador y realidad úni.
en tu propio corazón. Siempre está redentor. Lo impregna todo. Habita
cerca de ti. Se halla más próximo a ti
que incluso tu propia yugular otu nariz.
No puedes descubrir a Dios por El te ama. El puede hablarte.
medio
llarle por medio del sentimiento, la del intelecto. Pero sí puedes ha
lización. meditación, la experiencia y la rea

¿Quién es Dios?
La lámpara de gas no habla, sin embargo, brilla e
ilumina todo a su
alrededor. El jazmin no puede hablar, pero desprende su
todos sentidos. E! faro no golpea ningún fragancia en
tambor,
amistosa al marinero. Lo Invisible no hace sonar pero envia su lu
bargo, Su omnipresencia la siente el sabio ningún gong, sin em
nativo, desapasionado y discriml
Iras todos los nombres y formas existe una
forma. Tras todos los Esencia sin nombre u
gobernadores se halla el Gobernador Supremo.
Tras todas las luces brilla Jla única Luz de
yace el Silencio Supremo einsonoro. Tras luces.
todos Tras todos losseSonie
los maestros halla el
único y SupremoGuru.
Tras todas estas
cosas perecederas existe lo absoluto e imperecedero.
ITas todos los movimientos se
tiempo, los minutos ylos dias se halla lo la
extiende Infinito impasible.
Eternidad ITa allá
única, más
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tiempo. Tras el odio, el desenfreno y las guerras yace el Amor único

del
yoculto.
lo animado como de Jo
Dios es la totalidad de cuanto existe, tanto de
insensible. Él se halla librede todo
inanimado, de lo sensible como de lo
omnisciente y omnipresente.
mal y de toda limitación. Es omnipotente,
el interior de todos
Notiene principio, ni continuación, ni fin. Habita en
el interior.
los seres. Lo controla tododesde este universo. Las
Dios es todo en todo. Dios es la única realidad en
Dios.
cosas existen por la luz de
depende de
Dios existe siempre. Todo depende de El. Pero Él no
nada. Él es la Verdad.
centro
Dios es el fin o la meta de todo Sádhana yóguico. El es el
hacia el cual tienden todas las cosas. Eles el propósito o el bien
más ele
vado del mundo. Cuando uno padece hambre, existe alimento para
saciar esa
aplacar ese hambre. Cuando uno siente sed, existe agua para
siempre
sed. De igual modo, puesto que existe la necesidad de sentirse
feliz, debe haber algo para satisfacer ese impulso. Ese algo es Dios, la
manifestación de la felicidad. Dios, la Inmortalidad, la Libertad, la Per
fección, la Paz, la Dicha, el Amor, son todos ellos términos sinónimos.

¿Quées Dios?
¿Quées Dios? Es dificil decirlo. Sin embargo, cuando contemplo el
Ganges, sé que es Dios. Cuando veo el jazmín, sé que es Dios. Cuando
Contemploel cieloazul, sé que es Dios. Cuando escucho el gorjeo de los
pájaros,sé que es Dios. Cuando saboreo la miel, séque es Dios.
Lo Supremo es indefinible, a pesar de que los eruditos den explica
Clones intelectuales acerca de Ello absolutamente inciertas.
Cada hombre tiene su propio concepto de Dios. EI Dios del militar
lieva casco. El Dios del chino tiene una nariz aplastada y fuma opio en
Pipa, ElDios del hindúJleva unas marcas sobre Su frente y porta unro
sario y una guirnalda de flores. ElDios del cristiano lleva una cruz. Para
algunos, Dios tiene alas. El búfalo piensa que Dios es un búfalo muy
grande.
1al concepto antropomórfico de Dios es, obviamente, pueril. Lo
4mportante en la vida es obtener un concepto adecuado de Dios,
Pues tu creencia en Dios gobierna tu vida entera.
¿Existe Dios?

Dios se halla más allá de la imaginación humana; sin

embargo,
una realidad viva. Brahman no es una abstracción metafisica. Es el ser
más real ycompleto que existe.
La existencia de Dios no puede probarse por medio de la
cientifica. Lo Absoluto desconcierta incluso a experimen-
a la mente del más
grande erudito. Se escapa incluso al más poderoso intelecto. Es exne
rimentado como pura consciencia alli donde cesa el intelecto, donde
acaba la erudición y donde el ser mismo se pierde todo él por entero
Todo se pierde y todo se halla.
:Necesitas pruebas de laboratorio? ¡Muy inteligente, sin duda!
Deseas limitar al Dios ilimitable, que todo lo impregna, en tus tubos de
ensayo, sopletes y substancias químicas. Pero Dios es la fuente de tus
substancias químicas. El es el substrato de tus átomos, electrones y mo
léculas. Sin Êl, ningún áomo ni electrón puede moverse. El es el gober
nador interno.
Es Dios quien confiere su poder a nuestros sentidos, percepción a
nuestra mente, discernimiento a nuestro intelecto y fortaleza a nuestros
miembros. Es por medio de Suvoluntad que vivimos y morimos. Pero el
hombre imagina orgullosamente que él es el actor y el experimentador.
Elhombre no es nada ante el Poder reguladory todopoderoso que diri
ge los movimientos del universo.
La voluntad de Dios se expresa por doquier como la [Link] leyes de
gravedad, conexión, relatividad, causa yefecto, las leyes de la electrici
dad, de la química, de la fisica ytodas las leyes psíquicas, son expresión
de la voluntad de Dios.
Así como explicamos todo en la naturaleza por medio de la ley de
causa y efecto, la naturaleza como un todo requiere, asi mismo, una
explicación. Debe tener su propia causa, la cual ha de ser distinta de Su
efecto. Esa causa debe ser alguna entidad sobrenatural, es decir, Di0s.
La naturaleza no consiste en una mera colección casual de aconie
cimientos, ni en un mero conjunto de accidentes, sino que es un alsv
semillas
las
ordenado. Los planetas giran ordenadamente en sus órbitas; suceden
crecen regularmente convirtiéndose en árboles; las estaciones se
insensible, o
unas a otras en un orden. Sin embargo, la naturaleza es
Yada. No puede autoordenarse. Requieres, pues, la existencia de un ser
el fa-
inteligente, Dios, quien responsable de ella. Incluso Einstein,
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universo
científico, estaba profundamente convencido de que el
moso
Suprema.
fuecreado por una Inteligencia durante el día, a pesar de ello,
Aunque no puedes ver las estrellas ello,
Aunque no puedas ver al solen un día nublado, a pesar de
existen. fisi
igual modo, aunque no puedas ver a Dios con estos ojos
existe. De de la
de ello, existe. Si desarrollas la vista divina, oel ojo
cos, a pesar la meditación, podrás entonces
intuición, por medio de la práctica de
contemplarle.
de ninguna prueba, pues
Dios es la prueba de Sí misnmo. No requiere
proceso de demostración.
Élmismo es la base del acto o del

¿Dónde está Dios?

¿Dónde está Dios? No hay ningún lugar en

el que no esté. Asi como
componen una guirnalda, un
un solo hilo penetra todas las flores que
los seres vivos. Está oculto en
único Ser impregna, así mismo, todos
como el aceite en la semilla, la
todos los seres y en todas las formas,
mantequilla en la leche, la mente en el
cerebro, el Prana, o la energía, en
sol tras las nubes, el fuego en la ma
el cuerp0, el feto en la placenta, el
el agua, la fragancia en las
dera, el vapor en la atmósfera, la sal en cuarzo, los microbios en la
el
flores, el sonido en el disco, el oro en
sangre, etc.
viday la consciencia. Dioses el
Dios mora en todos los seres como la
del recién nacido. Siente Su
rugidodel león, el canto del pájaro y el lloro
presencia en todas partes.
Contempla a Dios en las alas de la mariposa,
en las letras Alfa y
murmullo del arroyo, en el sonido
Omega, en la tos del enfermo, en el
de la faz del Señor en cada obje
de la campana. Contempla la maravilla
tode este mundo.
latido que da el corazón,
Cada aliento que fluye en la nariz, cada
pensamiento que surge en la
Cada arteria que pulsa en el cuerpo, cada
mente, te dicen que Dios estácerca.,
fruta que te atrae, cada suave
Cada flor que emana fragancia, cada
fluye, hablan de Dios y de Sumise
Drisa que sopla, cada río que manso
ricordia.
olas, los inmensos Himalayas con
El vasto océano con sus poderosas
brillantes en el cielo abierto, el majes
SUs glaciares, el sol y las estrellas
 tuoso årbol con sus ramas, los frescos
manantiales en las
valles, te hablan acerca de Su omnipotencia,.
La suave mosica de los cantantes, las
colinas yen los
energicos, los poemas de los poetas famosos,conferencias de
los inventos delos oradores
los
científicos, las operaciones de los diestros
cirujanos, los los hábiles
de los santos, los pensamientos del Bhágavad
Guita, las
dichos sagrados
los Upanishads, hablan de Dios y de Su sabiduria,
Todo es Dios. El bien es Dios. El infortunio es
revelaciones de
todo y descansa pacificamente en la dicha. Dios. Reconócele
en
Dios impregna el universo entero. Camina
Se lamenta dolorido, disfrazado de enfermo. disfrazado de mendigo.
de harapos. Abre tus ojos. Contémplale en Vaga por el bosque vestido
todos.
todo. Sirve a ttodos.
Ama a
Siente la Presencia Divina en todas
partes; en cada forma, en cada
pensamiento, en cada sentimiento yen cada afecto, en cada movimiente
y en cada emoción.
Dios, visto a través de los sentidos, es la
intelecto, es la mente. Y visto a través del materia. Visto a través del
ElSeñor habita en tu interior. El es espiritu, es el Atman, oel Ser.
el gobernador
riamin, que guarda y controla tu vida. El estáen ti y túinterno, o Anta
halla muy próximo a ti. El no se halla lejos de ti, estás en I. Se
ximoa ti que túmismo. Al principio pensabas quesino que está más pró
sólo podía halársele
en el monte Kailas, en Ramésuaram, en la
Meca, en
cielo. Tenías una idea de El muy vaga. Este cuerpo Jerusalén, o en el
es, en
templo móvil, cuyo sanctum sanctuorum es la estancia derealidad, tu corazón.
Su
Cierra tus ojos. Abstrae tus sentidos, o Indriyas, de los
riales. Búscale en tu propio corazón con una mente firme,objetos senso
con devoción
y con un amor puro. Entonces le hallarás, sin duda. El te espera
ahí con
sus brazos abiertos para abrazarte. Si no puedes hallarle ahí, no
hallarle en ningún otro lugar. podras

¿Cómo realizar a Dios?

Dios es una cuestión de oferta vdemanda. Si realmente anhelas tent
Su Darshan, o visión, se te
revelará un instante.
No necesitas de ningún arte ni enciencia, de ningún estudio ni erudi-
ción para alcanzar la realización de Dios, sino tan sólo fe, pureza y de-
voción.
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mundanos, como
Combinatodo el amor que sientes por los objetos
lamujer, el hijo, la riqueza, la propiedad, los parientes y amigos, y de
mismo instante.
dicalo a Dios. Le realizarás así en este
No puedes disfru
Es imposible servir a Dios ya la Riqueza a la vez. misma copa. No
una
tar de la dicha del Ser y del placer sensual en
mismo tiempo.
puedes experimentar la luz y laoscuridad al
EISeñor exige todo tu corazón.
ocupará El de ti y te
Redúcete a cero ante Dios. Sólo entonces se
entrega.
guiará. Sólo entonces se hace completa la Alcanzarás entonces
Olvida tus propios intereses, anhelos y deseos.
la dicha del Ser Supremo.
alcanzar la unión con
Crucifica ysacrifica al ser inferior si deseas
Dios.
Pierde tu personalidad.
Vacía tu egoismo y te sentirás lleno de Dios.
Hallarás la Vida Divina. Realizarás a Dios.