27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

Judaísmo
El término judaísmo se refiere a la religión,
tradición y cultura del pueblo judío.
Históricamente, es la más antigua de las tres
Judaísmo
religiones abrahámicas,5 ​ grupo que tiene como
base e incluye el cristianismo y el islam,
originadas en Medio Oriente y tiene la tradición
espiritual identificada con Abraham. Cuenta con
el menor número de fieles entre ellas.

Aunque no existe un cuerpo único que sistematice

y fije el contenido dogmático del judaísmo, su
práctica se basa en las enseñanzas de la Torá,
también llamada Pentateuco, compuesto por
cinco libros. A su vez, la Torá o el Pentateuco es Estrella de David
uno de los tres libros que conforman el Tanaj (o Fundador(es) Abraham
Antiguo Testamento), a los que se atribuye
Deidad o Dios
inspiración divina.
deidades
En la práctica religiosa ortodoxa, la tradición oral principales
también desempeña un papel importante. Según Ramas Judaísmo ortodoxo, judaísmo
las creencias, fue entregada a Moisés junto con la reformista, judaísmo
Torá y conservada desde su época y la de los conservador, judaísmo
profetas. La tradición oral rige la interpretación reconstruccionista, judaísmo
del texto bíblico, la codificación y el comentario. caraíta, judaísmo jasídico,
Esta tradición oral fue transcrita, dando judaísmo rabínico
nacimiento a la Mishná, que posteriormente sería
Tipo Monoteísta, religión abrahámica
la base del Talmud y de un enorme cuerpo
exegético, desarrollado hasta el día de hoy por los Número de 14.3 millones1 ​
estudiosos. El compendio de las leyes extraídas de seguidores
estos textos forma la ley judía o Halajá. estimado
Seguidores Judíos
El rasgo principal de la fe judía es la creencia en conocidos
un Dios omnisciente, omnipotente, personal y como
providente, que habría creado el universo y
elegido al pueblo judío para revelarle la ley Escrituras Torá, Tanaj, Talmud
contenida en los Diez Mandamientos y las sagradas
prescripciones rituales de los libros tercero y Lengua Hebreo, yidis, ladino2 ​
cuarto de la Torá. Consecuentemente, las normas litúrgica
derivadas de tales textos y de la tradición oral País o región Mesopotamia, Canaán
constituyen la guía de vida de los judíos, aunque de origen
su observancia varía mucho de unos grupos a
Lugares Jerusalén, Safed, Tiberíades
otros.
sagrados (Israel)
Otra de las características del judaísmo, que lo Hebrón (Territorios
diferencia de las otras religiones monoteístas, Palestinos)
radica en que se considera no solo como una País con Estados Unidos (6.5
religión, sino también como una tradición, una mayor millones)3 ​
cultura y una nación.6 7​ ​ Las otras religiones cantidad de Israel (5.9 millones)4 ​
trascienden varias naciones y culturas, mientras seguidores
https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 1/16
27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

que el judaísmo considera la religión y la cultura Organización Congreso Mundial Judío

concebidas para un pueblo específico. El internacional
judaísmo no exige de los no judíos unirse al
Símbolo Estrella de David, menorá
pueblo judío ni adoptar su religión, aunque los
conversos son reconocidos como judíos en todo el Templos Sinagoga
sentido de la palabra. Clero Rabino, jazán
Religiones Samaritanismo, cristianismo,
relacionadas islam
Índice
Terminología: hebreos, judíos, israelitas
¿Quién es judío?
Fundamentos del judaísmo
Historia
Historia bíblica
Libros
Demografía
Festividades judías
Días del arrepentimiento (o del perdón)
Las fiestas de peregrinación y fiestas de
liberación
Festividades que no aparecen en la Torá
Conmemoraciones que no aparecen en la
Torá
Días de ayuno
Conmemoraciones modernas
Festividades modernas
Sinagogas
Corrientes del judaísmo
Judaísmo ultraortodoxo
Jasidismo
Mitnagdismo
Judaísmo reformista
Principios del reformismo
Planteamientos
Judaísmo ortodoxo
Creencias
Judaísmo conservador
Judaísmo secular
Judaísmo humanista secular
Corrientes menores
Judaísmo reconstruccionista
Judaísmo caraíta
Judaísmo nazareno
Véase también
Referencias
Bibliografía
https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 2/16
27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

Enlaces externos

Terminología: hebreos, judíos, israelitas

Según la Tanaj, la tradición se remonta a Abraham, llamado el primer hebreo (del hebreo ‫ִע ְב ִר י‬, ivrí:
«el que viene del otro lado»), por haber venido a la tierra de Canaán desde Mesopotamia siguiendo
el llamado de Dios (Génesis (https://www.biblegateway.com/passage/?search=G%C3%A9nesis+1
2%3A1&version=DHH)), hace unos 4000 años. Abraham es considerado patriarca por los tres
principales credos monoteístas, por lo que a estos se los conoce también con el nombre de
religiones abrahámicas.

En la Biblia, los judíos son denominados «hijos de Israel» (Éxodo (https://www.biblegateway.co

m/passage/?search=%C3%89xodo+1%3A1%2C7&version=DHH); nótese la extensión en el
significado entre el versículo 1 y el 7); y, más adelante, fueron llamados «el pueblo de Israel» o
«israelitas». El nombre de Israel le fue otorgado al patriarca Jacob, nieto de Abraham, por el ángel
con el que se trabó en lucha, quien al bendecirlo lo llamó Israel (‫ִי ְׂש ָר ֵא ל‬, del hebreo: «uno que ha
luchado con Dios», Génesis (https://www.biblegateway.com/passage/?search=G%C3%A9nesis+3
2%3A24-28&version=DHH)). El término «judío» aparece solo con posterioridad (Ester 2:5 (http
s://www.biblegateway.com/passage/?search=Ester+2%3A5&version=DHH)), y proviene del reino
de Judá (del hebreo ‫ְי הּוָד ה‬, Yehudá, hijo de Jacob); reino que estaba formado por dos de las doce
tribus del pueblo de Israel, las únicas remanentes luego de la escisión entre este reino y el de Israel
y de la destrucción del último tras el exilio de las diez tribus que lo formaban a manos de Asiria, en
el año 722 a. C.: «Yahveh, por tanto, se airó en gran manera contra Israel, y los quitó de delante de
su rostro; y no quedó sino solo la tribu de Judá».(2Reyes 17:18 (https://www.biblegateway.com/p
assage/?search=2Reyes+17%3A18&version=DHH))

¿Quién es judío?
La identidad judía no depende en primer lugar de la aceptación
de creencias o del seguimiento de un modelo de vida
determinado. Es tema de debate entre los religiosos, los
filósofos y los sociólogos judíos sobre quién es considerado
judío. Dentro de la religión judía, existen tres ramas que la
conforman y cada una de ellas tiene una versión propia de
quien es reconocido como judío.

En primer lugar, el judaísmo ortodoxo defiende que la ley judía

Israel es el país con mayor
(halajá) establece que aquel que ha nacido de madre judía o ha
porcentaje de población judía en
realizado un proceso de conversión (guiur) conducido por un
sus fronteras. Su propia esencia
rabino, una comunidad judía (la sinagoga) y finalizado ante un
como Estado está íntimamente
beit din (tribunal judío) ortodoxo, es judío por definición.
relacionada con el judaísmo.8 ​
En segundo lugar, el judaísmo conservador defiende los
mismos puntos, con la particularidad de que los procesos de
conversión aceptados son los realizados por la ortodoxia (proceso anteriormente citado) o por los
beit din propios del judaísmo conservador.

En tercer lugar, los reformistas creen que son judíos aquellas personas que han nacido de padres
judíos o se han convertido ante un beit din ortodoxo, conservador o ante un rabino reformista
(cabe mencionar que cada rabino reformista tiene libertad para decidir cuando un prosélito pasa a

https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 3/16
27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

ser judío). A este punto cabe añadir que los rabinos reformistas estadounidenses establecieron que
los hijos de padre judío podían ser considerados como tales si recibían algún tipo de educación
judía. Esto se debe a que un 57 % de los hombres judíos decidían casarse con mujeres gentiles.

Los judíos caraítas, citando prácticas del Tanaj, consideran judío a todo aquel que nazca de padre
judío.

Por lo tanto, ser judío es una cuestión de ascendencia biológica o adopción espiritual, por medio de
hacerse prosélito, descendientes biológicos o espiritualmente de los patriarcas Abraham, Isaac y
Jacob. Según la halajá, una persona judía puede ser cristiana o musulmana sin perder su
condición formal de judío, pero perdiendo los derechos religiosos y comunitarios como por
ejemplo, el derecho a la sepultura en un cementerio judaico.

A pesar de todo esto, convertirse al judaísmo desde otra confesión (o ninguna) es posible, pues en
el Talmud se menciona lo siguiente: «Los rabinos dicen: "Si alguien llega y quiere ser un converso,
ellos le dicen: '¿Por qué quieres ser un converso? ¿Acaso no sabes que los judíos están hostigados,
acosados, perseguidos y acorralados, y que numerosos problemas los aquejan?' Si contesta: 'Lo sé,
y no soy digno', entonces lo reciben sin que sea necesario argumentar nada más"».

Sin embargo, en la práctica será una tarea ardua y compleja, ya que la Torá debe ser seguida por
toda la comunidad. Hubo una época en la que el cristianismo consideró una grave ofensa la
conversión de sus fieles al judaísmo, y se defendían aludiendo a esta obligación argumentando que
por ello no hay ningún tipo de provecho al convertirse al judaísmo ni motivo para fomentar la
conversión.

Este punto es uno de los que más diferencia al judaísmo del cristianismo o del Islam, pues a estas
dos últimas religiones monoteístas cualquiera puede pertenecer con tan solo que profese y respete
sus creencias.

Fundamentos del judaísmo

Estos son algunos de los principios sobre los que se basa la religión judía o que la caracterizan.

El judaísmo se basa en el Tanaj (lo que los cristianos llaman Antiguo Testamento), compendio
de 24 libros que cuenta la historia del hombre y de los judíos, desde la Creación hasta la
construcción del Segundo Templo, e incluye también preceptos religiosos, morales y jurídicos;
filosofía, profecías y poesía, entre otros. Sus cinco primeros libros, en conjunto conocidos con
el nombre de "la Torá" o "Pentateuco", son considerados escritos por inspiración divina y, por
ende, sagrados, y su lectura pública en la sinagoga los días lunes, jueves y sábados forma
parte fundamental del culto judío, lo que le ha valido al pueblo judío el nombre de «Pueblo del
Libro».
La Torá es la fuente primera de los siete preceptos morales básicos que obligan a todo ser
humano como tal («Los siete preceptos de los hijos de Noé»; Génesis (https://www.biblegatew
ay.com/passage/?search=G%C3%A9nesis+9%3A1-7&version=DHH)), y de los 613 preceptos
religiosos que obligan a los judíos (613 mitzvot): 365 que imponen abstenerse de acción —
uno por cada día del año— y 248 preceptos que obligan positivamente a hacer —uno por
cada órgano del cuerpo—. Los preceptos bíblicos son comentados, explicados, ampliados e
implementados por las diferentes exégesis que plasmaron por escrito las tradiciones orales: la
Mishná y el conjunto en el que esta está incluida: el Talmud.
Los preceptos jurídicos, éticos, morales y religiosos que emanan de la Torá, y que junto a su
explicación de la Mishná conforman el corpus jurídico principal del judaísmo, el Talmud, son
conocidos como la ley judía o Halajá (‫ֲה ָל ָכה‬, "camino"), cuya fuente compilativa principal y
reconocida por los judíos de todo el mundo —amén de una riquísima y amplia literatura
halájica a lo largo de los siglos— es el libro medieval "Shulján Aruj" (‫ֻׂש ְל ָח ן ָע רּוְך‬, "la mesa
servida"). Los mandamientos de la Halajá comandan el ciclo íntegro de la vida judía

https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 4/16
27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

observante, desde la circuncisión al nacer (Génesis (https://www.biblegateway.com/passage/?

search=Genesis+17%3A10&version=DHH)), pasando por la alimentación (la Cashrut, ‫ַּכְׁש רּות‬,
Levítico (https://www.biblegateway.com/passage/?search=Levitico+11%3A1-
47&version=DHH)), la vida íntima (Levítico (https://www.biblegateway.com/passage/?search=L
evitico+12%3A1-8&version=DHH)), la vestimenta (Levítico (https://www.biblegateway.com/pas
sage/?search=Levitico+19%3A19&version=DHH)), y así todos los hitos principales de la vida
del hombre, hasta su muerte.
La plegaria más solemne de la religión judía, que plasma la esencia misma de la creencia
monoteísta, aparece en el quinto y último libro de la Torá: "Oye, Israel, el señor es nuestro
Dios, el señor es Uno" (‫ ה' ֶא ָח ד‬,‫ ה' ֱא ֹלֵה ינּו‬,‫ ;ְׁש ַמ ע ִיְׂש ָר ֵא ל‬Shemá Israel, Adonai Eloheinu, Adonai
Ejad Deuteronomio 6:4 (https://www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomio+6%3
A4&version=DHH)). Los creyentes la recitan dos veces por día, en las oraciones matutinas
(‫ַׂש ֲח ִר ית‬, Shajarit) y de la noche (‫ַע ְר ִב ית‬, Arvit).
El símbolo judío de nuestros días por excelencia es la estrella de David (‫ָמ ֶגן ָד ִוד‬, Maguén
David, "escudo de David", véase en la plantilla de arriba), llamado así por la creencia de que
el rey David lo adoptó como símbolo de armas en su escudo de guerra y en el de sus
soldados, aunque aparece con su significado actual muchísimo más tarde, hacia la Edad
Media. El símbolo conocido más antiguo del judaísmo es el candelabro ritual de siete brazos
(‫ְמ נֹוָר ה‬, la Menorá), emplazado antiguamente en el Tabernáculo (Éxodo (https://www.biblegate
way.com/passage/?search=%C3%89xodo+25%3A31-40&version=DHH)) y luego en el primer
(1Reyes 7:49 (https://www.biblegateway.com/passage/?search=1Reyes+7%3A49&version=D
HH)) y segundo Templo de Jerusalén.
La vida judía se rige por un calendario basado en la combinación del ciclo mensual lunar y del
año solar, cuyos orígenes se remontan a tiempos bíblicos, y por el cual se rigen las
festividades y ritos de la religión hasta el día de hoy.
La festividad judía más venerada es el Shabat (del hebreo
‫ַׂש ָּב ת‬, sábado, "reposo, cese de actividad", Génesis (https://w
ww.biblegateway.com/passage/?search=Genesis+2%3A2-3&
version=DHH)), considerado sagrado y superado, en
solemnidad, solo por el Día del Perdón o Yom Kipur,
precisamente llamado también "Sábado de sábados". Su
relevancia en la vida judía es tal que está incluido entre los
Diez Mandamientos, que se estiman palabra divina (Éxodo (h
ttps://www.biblegateway.com/passage/?search=%C3%89xod
o+20%3A8-11&version=DHH), Deuteronomio 5:12-15 (https://
www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomio+5%
3A12-15&version=DHH)).
Kipá (solideo tradicional judío) y
El liderazgo de la comunidad judía tradicional está en manos Menorá (candelabro ritual de
del rabino, persona culta y docta en la Halajá que conduce a siete brazos), dos de los más
sus acólitos no solo en lo espiritual y religioso, celebrando el conocidos símbolos de la
culto judío, sus festividades y celebraciones, sino que se
tradición judía.
gana el respeto de su grey como autoridad moral y líder
comunitario, brindando consejo, solucionando problemas y
dirimiendo todos los conflictos que pudiesen suscitarse entre
sus miembros.
El culto judío se celebra en el templo o sinagoga, que sirve asimismo de lugar de reunión y
encuentro comunitario, para cuyo fin el rezo en público requiere de un mínimo de diez
varones. La sinagoga sustituye en tal función al Templo de Jerusalén, destruido en el año 70 y
lugar único de oración y peregrinación hasta su desaparición física. Del mismo modo, los
sacrificios rituales que allí se efectuaban fueron reemplazados por sendas plegarias, que el
judío piadoso eleva tres veces al día: al alba (‫ַׂש ֲח ִר ית‬, Shajarit), por la tarde (‫ִמ ְנ ָח ה‬, Minjá) y al
anochecer (‫ַע ְר ִב ית‬, Arvit). En días festivos se agrega una cuarta a media mañana (‫מּוָס ף‬,
Musaf), y solo en Yom Kipur se cierra la celebración con una quinta plegaria (‫ְנ ִע יָל ה‬, Ne'ilá).
La religión y el pueblo judío consagraron desde siempre a la tierra de Israel, la tierra sagrada,
como uno de sus ejes principales, ya desde sus mismos albores (Génesis (https://www.bibleg
ateway.com/passage/?search=Genesis+12%3A7&version=DHH)), convirtiéndose esta en
https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 5/16
27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

parte integral de la idiosincrasia judía: el mundo se divide entre la Tierra Santa y todo el resto,
llamado diáspora. Así, las sinagogas de todo el mundo se construyen de cara a Israel; los
rezos y festividades concuerdan con su clima y sus estaciones; gran parte de los preceptos
pueden cumplirse solo al pisar su suelo, por nombrar algunos pocos. Dentro de la tierra de
Israel ocupa Jerusalén un lugar único en la devoción judía, y dentro de la ciudad los restos del
Templo de Salomón, el llamado "Muro de los Lamentos", es considerado el más sagrado de
los sitios. Comparten con Jerusalén su condición de santidad, en menor medida, también las
ciudades de Hebrón, Safed y Tiberíades.
El pueblo judío se identificó desde un principio con la lengua hebrea, considerada "lengua
sagrada" (‫ְל ׁשֹון ַה ּׁקֶד ׁש‬, leshón hakódesh), en la que están escritas la Torá y la mayor parte de la
literatura judía. Relegada a condición de lengua muerta durante siglos, reservada a la oración,
a la literatura y a los textos jurídicos y teológicos, fue recuperada como lengua hablada y
modernizada con el resurgir del sionismo y adoptada como lengua oficial del Estado de Israel.

Historia
La comunidad judía de Israel fue dominada por varios
antiguos imperios. Los asirios fueron seguidos por los
babilonios y luego por los persas hasta la conquista por parte
de los griegos. Es en esta época (hacia el 170 a. C.) cuando
estalla una revolución encabezada por Judas El Macabeo
("martillo", hasmoneo) que logra colocar a todo el territorio
del antiguo Israel nuevamente bajo dominio judío. El Reino
Hasmoneo de Judá pasó por último a manos del Imperio
romano. Los rollos de la Torá, abiertos para su
lectura en público en la sinagoga.
Israel fue conquistado por el rey asirio Sargón II, al final del
siglo VIII aC. El reino de Judea pudo continuar durante un
siglo y medio, hasta que en el año 586 aC fue conquistado por los babilonios, comandados por
Nabucodonosor II. En ese año se destruyó el primer templo, lugar central de la actividad religiosa
judía de la época. Muchos de los judíos fueron desterrados de Israel y fueron llevados como
esclavos a Babilonia (actual Irak), lo cual constituye la primera diáspora judía. Durante el exilio en
Babilonia, los judíos escriben lo que se conoce como el "Talmud de Babilonia" (Talmud Bavli),
mientras que los judíos todavía establecidos en Judea escriben el "Talmud de Jerusalén". Estos dos
manuscritos representan las primeras manifestaciones de la Torá en forma escrita, y el Talmud de
Babilonia es el utilizado actualmente por las comunidades judías. La subsecuente conquista de
Babilonia a manos de los persas permitió a muchos judíos regresar a su tierra natal luego de 70
años en el exilio babilónico. Se construyó un nuevo Segundo Templo y se restablecieron las
antiguas prácticas.

Es en el año 70 dC, cuando estalla una nueva rebelión y es destruido el Segundo Templo. Muchos
habitantes judíos son vendidos como esclavos y esparcidos por los confines del Imperio romano,
proceso que se conoce como la "diáspora". La historia de Masada demuestra el arrojo de los
soldados judíos de la época. Numerosas comunidades judías florecieron en el Imperio sasánida y
en el Imperio romano.

En la temprana Edad Media el reino Jázaro (en la estepa del Volga) adoptó el judaísmo como su
religión oficial, pero aún se discute el alcance de esta conversión entre los pueblos sujetos al khan
Jázaro.

La hegemonía del cristianismo en Europa significó numerosas persecuciones contra el pueblo

judío, las cuales derivaron en frecuentes y reiteradas expulsiones. Muchas comunidades tuvieron
que vivir en barrios segregados llamados guetos, pero también es cierto que en otros períodos
gozaron de mayor tolerancia, sin ser nunca aceptados del todo.

https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 6/16
27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

Durante el Medievo, por más que se buscasen mercaderes de profesión, no se hallaba ninguno o
más bien se hallaban únicamente judíos. Sólo ellos, a partir de la época carolingia, practicaban con
regularidad el comercio, hasta tal punto que en el idioma de aquel tiempo, las palabras judaeus y
mercator eran casi sinónimos. Unos cuantos se establecieron en el sur de Francia, pero la mayoría
venía de los países musulmanes del Mediterráneo, desde donde se trasladaron, pasando por
España, al occidente y Norte de Europa. Todos ellos eran radhanitas, perpetuos comerciantes
viajeros, merced a los cuales se mantuvo el contacto superficial con las religiones orientales.

El comercio al que se dedicaron fue exclusivamente de especias y telas preciosas, que

transportaban trabajosamente desde Siria, Egipto y Bizancio hasta el Imperio carolingio. Los
mercaderes judíos se dirigían a una clientela muy reducida. Las utilidades que realizaron debieron
ser muy importantes, no obstante se debe considerar que su papel económico no llegó a ser
trascendental.

En el mundo musulmán, a pesar de algunos episodios de persecución y matanzas (sobre todo en el

primer siglo de expansión del islam), los judíos fueron tolerados por ser uno de los "Pueblos del
Libro" –a cambio del pago de importantes tributos y de numerosas restricciones–, llegando a
ocupar en algunos casos altos puestos en la administración califal tanto en Damasco como en
Bagdad y en Córdoba. Sin embargo, que fueran tolerados no les libró nunca de su condición legal
de dhimmies, lo cual los condenaba a numerosas discriminaciones y a una situación de sumisión.

Los judíos españoles, conocidos como sefardíes, fueron obligados a convertirse al cristianismo o
ser expulsados en 1492 de los reinos de Castilla y Aragón mediante el Edicto de Granada. Muchos
encontraron refugio en el Imperio otomano; incluso hoy en día viven en ciudades como Estambul
o Esmirna judíos sefardíes que conservan el español medieval como su lengua.

No existió otro Estado judío en Israel hasta 1948, cuando fue declarada finalmente su
independencia.

Historia bíblica

La historia judía se remonta a las viejas tradiciones bíblicas. Cuando el arca de Noé encalló en el
monte Ararat, los hijos de Noé (Sem, Cam y Jafet) dieron origen, respectivamente, a los semitas
del Próximo Oriente, a los camitas de África y a los jafetitas del resto del mundo.

Abraham, padre de los judíos, al recibir de Yahvéh la orden de asentarse en la tierra de Canaán, se
puso en camino inmediatamente, partiendo de su patria, Ur, de los caldeos (Mesopotamia).
Abraham, su hijo Isaac y su nieto Jacob fueron pastores nómadas.

Sus descendientes se vieron empujados por el hambre a la tierra de Gosén, en el delta del río Nilo.
Pero el faraón de Egipto, viendo que aumentaban imparablemente y se hacían poderosos, los
redujo a la esclavitud. Con Moisés ungido como líder y legislador, el pueblo elegido por Dios se
dirigió hacia Canaán, la tierra prometida.

La dramática marcha desde Egipto a través del mar Rojo y la peregrinación de 40 años por el
desierto son hitos importantes en la historia del pueblo israelita. Los judíos, una vez conquistada
la ciudad de Jericó, se establecieron en la zona agrícola de Canaán, tierra de la cual en la Biblia se
dice que «manaba la leche y la miel».

Una vez establecidos en Israel, la tierra fue dividida entre las doce tribus: Aser, Neftalí, Manasés,
Zabulón, Isacar, Gad, Efraín, Dan, Benjamín, Rubén, Judá y Simeón. Con el tiempo se pasó de una
teocracia a una forma de gobierno monárquica, y fueron los reyes más famosos de la época Saúl,
David y su hijo Salomón, con su capital en Jerusalén. Después del reino de Salomón, la nación se
dividió en dos reinos: el reino de Israel en el norte y el reino de Judea en el sur, donde los judíos
toman su nombre.
https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 7/16
27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

Libros
El Tanaj, aquella parte de la Biblia llamada Antiguo Testamento por los cristianos , se
compone de 24 libros:
La Torá, literalmente "la Doctrina",o Pentateuco o cinco primeros libros de la Biblia de los
cristianos, considerada de origen divino, y denominada por la tradición como "Torá Escrita"
(Torá she-bijtav - ‫;)תורה שבכתב‬
Los Neviim o Libro de los Profetas.
Los Ketuvim (literalmente "Los Escritos").
La Mishná, recolección de las tradiciones orales y exégesis de la Torá, entregadas según la
creencia directamente a Moisés por Yaveh en el Monte Sinaí, transmitidas oralmente de
generación en generación, y compiladas al cabo de los siglos por el rabino Yehuda Hanasí, en
el siglo II.
El Talmud o Guemará, formado por un voluminoso corpus de interpretaciones y comentarios
atribuidos a los amorreos, estudiosos que vivieron en el siglo II, posteriores a la edición de la
Mishná. Comúnmente, por Talmud se entienden también a los comentarios posteriores cuyo
origen remonta a la medievales, entre los que destaca Rabí Shelomó Yitzjaki («Rashi», por
sus iniciales en hebreo).

En la Edad Media surgen dos obras consideradas el centro de la literatura halájica:

El Shulján Aruj, compilación y codificación de toda la Halajá por temas, obra del rabino Yosef
Karo de Safed en el siglo XVI, cuya normatividad es aceptada prácticamente por la totalidad
de los judíos.
El Mishné Torá de Maimónides, llamado en hebreo Moshé Ben Maimón (o incluso Rambam,
por sus iniciales). Los judíos yemenitas prefieren a este último antes que al Shulján Aruj.

Cabe destacar también la importancia del libro fundamental de la Cábala judía:

El Zóhar, libro místico escrito por el rabino Shimon bar Yojai (o Rashbi, por sus iniciales en
hebreo).

Demografía
Véase también: Cifras históricas de población judía

Según el profesor Sergio Della Pérgola, experto en demografía del pueblo judío de la Universidad
Hebrea de Jerusalén, en 2001 vivían en el mundo 13 200 000 judíos, de los cuales 4,9 millones
residían en Israel (aproximadamente un 37 % del total), mientras que los restantes 8,3 millones lo
hacían en la diáspora, el nombre dado por los judíos a la comunidad judía fuera de Israel.

La mayor concentración de población judía se encontraba en Israel. El mayor núcleo urbano del
mundo judío era el área metropolitana de Gush Dan —o el Gran Tel Aviv—, con 2,5 millones, a la
que seguían Nueva York, con 1,9 millones; Haifa, con 655 000; Los Ángeles, con 621 000,
Jerusalén, con 570 000 y el sudeste de Florida con 514 000 judíos (datos de 2001).

En 2010, según The Jewish Population of the World, cuya fuente es el American Jewish Year
Book y el North American Jewish Databanka (http://www.jewishdatabank.org/) de la
Universidad de Connecticut, la cifra era de 13 430 000 judíos en el mundo. En América residían
alrededor de 6 039 600 (5 275 000 en Estados Unidos), en Asia alrededor de 5 741 500 (5 703 700
en Israel), en Europa aproximadamente 1 500 000, en Oceanía 115 100 y en África 76 200. Son
cifras que cambian permanentemente.9 ​

https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 8/16
27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

Festividades judías

Días del arrepentimiento (o del perdón)

Rosh Hashaná, "Año Nuevo", 1 y 2 de Tishrei (primer mes del calendario hebreo).
Yom Kipur, "Día del Perdón", 10 de Tishrei.

Las fiestas de peregrinación y fiestas de liberación

Sucot, "Fiesta de las Cabañas" o de los "Tabernáculos", del 15 al 22 de Tishrei.
Shavuot, fiesta de la entrega de la Torá, 6 de Sivan.
Pésaj, la fiesta de los panes ázimos, 15 de Nisán.
Purim, 14 de Adar.

Festividades que no aparecen en la Torá

Jánuca, "Fiesta de las Luminarias", del 25 de Kislev al 2 (o 3) de Tebet.
Tu B'shvat, "Año Nuevo de los Árboles", 15 de Shevat.
Lag Baómer, 18 de IyarCuenta del Omer.

Conmemoraciones que no aparecen en la Torá

TiSha Be'av, "Destrucción del templo", 9 de Av.

Días de ayuno
Ayuno de Guedaliá, Tsom Guedaliá, 3 de Nizan.
Ayuno del 10 de Tebet, Tsom asará betebet, 10 de Tebet.
Ayuno de Ester, Ta'anit Ester, 13 de Adar.
Ayuno del 17 de Tamuz, Tsom shiv'á asar betamuz, 17 de Tamuz.
Ayuno del 9 de Ab, Tsom tish'á be'av, 9 de Ab.
Ayuno de Yom Kippur, Ayuno del 10 de Tishrei.

Conmemoraciones modernas
Yom Hashoá, día de duelo por las víctimas del Holocausto, 27 de Nizan.
Yom Hazikarón, día de duelo por los caídos en las guerras, 4 de Iyar.

Festividades modernas
Yom Ha'atsmaut, día de la Independencia de Israel, 5 de Iyar.
Yom Yerushalayim, día de la reunificación de Jerusalén, 28 de Iyar.

Sinagogas

https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 9/16
27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

Desde el año 70 de nuestra era, fecha en la que el Imperio romano destruyó el Segundo Templo de
Jerusalén, la sinagoga pasó a ser el lugar de preferencia para el culto, aunque el judaísmo no emite
una preferencia sobre un lugar específico para dicha actividad. En hebreo, la sinagoga se llama Bet
Haknéset (‫ )בית הכנסת‬o "lugar de reunión".

Los varones, al entrar a la sinagoga, generalmente se ponen una kipá o yarmulke sobre su cabeza.
También se acostumbra utilizar espacios normalmente destinados al estudio para la oración. A los
miembros del clero judío se les llama rabinos o dayanim.

Corrientes del judaísmo

El judaísmo no es una religión monolítica ni presenta una absoluta cohesión ni unidad. Los judíos
reformistas, ortodoxos y masortíes mantienen unos con otros relaciones, no siempre cordiales,
pero están organizados en grupos completamente autónomos. Las diferencias entre los judíos
ortodoxos y no ortodoxos, o practicantes y no practicantes según los ortodoxos, se considera una
amenaza a largo plazo a la estabilidad del estado de Israel, donde la mayoría es no practicante pero
el poder político y religioso está en manos de los ortodoxos.[cita requerida]

Esas tres ramas principales del judaísmo se vinculan a través de la tradición rabínica de la Edad
Media y del Talmud, aunque la importancia que prestan a dicha tradición varía de uno a otro. Los
tres grupos provienen del tronco común de los fariseos, quienes al principio de la era cristiana
representaban la tendencia más numerosa en el seno del judaísmo. Aún hoy en día, existen
algunos samaritanos y caraítas, disidentes desde el punto de vista de la ortodoxia rabínica, en
Medio Oriente.10 ​

Judaísmo ultraortodoxo

También conocido como haredí (los que tiemblan ante Dios), presenta dos diferencias doctrinales
con el ortodoxo, una práctica especialmente devota, y su distanciamiento del sionismo. Tiene dos
grandes subdivisiones:

Jasidismo

El judaísmo jasídico es un movimiento ultraortodoxo. El jasidismo fue creado en Polonia a

principios del siglo XVIII. Su fundador fue el rabino Israel ben Eliezer, también conocido como el
"Baal Shem Tov". Los seguidores del jasidismo desearon crear un judaísmo más alegre y menos
académico. Actualmente están divididos en múltiples tendencias. El subsubgrupo de los Chabad-
lubavitchers se distingue por sus esfuerzos para atraer a los judíos, sobre todos a los no
practicantes, a la variedad del judaísmo que para ellos es la única auténtica, y por su expansión
geográfica para conseguir este fin. Tienen representación en más de 1000 ciudades en 80 países, y
constituyen la organización judía más extendida en el mundo.

Mitnagdismo

También ultraortodoxos, los mitnagdím (del hebreo ‫מתנגדים‬, oponentes), por el contrario, rechazan
algunas posturas del jasidismo, como el estudio intensivo de la parte oculta de la Torá. Es una
corriente más unificada.

Los ultraortodoxos, por su casi inexistente matrimonio fuera de su misma variedad del judaísmo, y
por sus grandes familias, están en auge demográfico.

https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 10/16
27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

Judaísmo reformista

El judaísmo reformista (Hebreo: ‫ )יהדות רפורמית‬es una de las grandes ramas de la religión judía
(Judaísmo Rabínico) en la actualidad, de origen ashkenazí, junto con el judaísmo ortodoxo y el
judaísmo conservador o masortí'. El judaísmo reformista (también llamado progresista o
progresivo) defiende la autonomía individual en lo relativo a la interpretación de los preceptos
religiosos (Hebreo: ‫ מצוות‬mitzvot).11 ​

Principios del reformismo

No pretenden ser dogmáticos:12 ​

La existencia, la singularidad y la unidad de Dios.

La eternidad y la naturaleza espiritual de Dios.
La Torá fue inspirada y es progresivamente revelada por Dios.
La propagación del monoteísmo ético.
La ciencia (‫ )תורה ומדע‬deberá ser parte de la guía para un reformismo sistemático, que
enfoque a la humanidad como primer objetivo. Basado en el racionalismo de Maimónides o
Rambam (del acrónimo hebreo, ‫)רמב"ם‬.
La afirmación de los tres pilares del Judaísmo: Dios, la Torá e Israel.
La adaptación y respuesta del Judaísmo a los desafíos de la actualidad, como siempre lo ha
hecho para poder sobrevivir. El Judaísmo ha de ser purificado y la maleza recortada.
La llegada de la era mesiánica es responsabilidad de todos; judíos y no judíos.

Planteamientos
Adhesión exclusiva a la Torá y al resto del Tanaj como escritura inspirada por Dios. También
son consultadas las obras de la literatura rabínica llamada "torá oral", a saber Mishná y
Guemará (Talmud), el Midrash y la literatura medieval como el Mishné Torá. De igual modo se
tratan con alta valoración (y de uso constante e indispensable) la Responsa y el Sidur (libro
judío de oraciones). Para los reformistas la "torá oral" (y por ende la Halajá), aunque es
reconocida como parte de los "textos sagrados" junto al Tanaj,13 ​ no es considerada como
“revelación divina”, sino más bien como un conjunto de opiniones y reflexiones inspirados en
la Torá "escrita" en muchos casos, con un alto grado pureza ética la cual contribuyó a sus
pensadores y autores a buscar una íntima aproximación a Dios, pero no tiene un origen
necesariamente divino. Por lo tanto el reformismo considera equivocados a los movimientos
que le conceden autoridad definitiva a la halajá tradicional o que alegan que su abordaje
sobre la halajá es la única o más auténtica expresión del Judaísmo. La Torá "escrita" (la única
existente para el reformismo) es tratada como revelación progresiva o "documento vivo".

Rechazo de la segregación sexual y defensa de los derechos de la mujer.14 ​ Hombres y

mujeres rezan en las sinagogas reformistas de manera conjunta. El reformismo fue el primer
movimiento en comenzar la ordenación (Hebreo: ‫ )סמיכה‬de mujeres rabinos.

Ausencia de integrismo en su interpretación de los preceptos religiosos. Dichos preceptos

fueron escritos por personas influidas por su sociedad, y no debe realizarse una interpretación
literalista, sino adecuada al contexto.

Firme compromiso con la justicia social y la reparación del mundo. (Tikún Olam). [1] (http://ww
w.mishkan.org.ar/mishkan/principios-fundacionales)

Consideración del Mesías judío como símbolo de una sociedad idílica (Era Mesiánica) en la
que se cumplen los principios de paz y fraternidad, y no como una persona individual que
instaurará dicho orden.

https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 11/16
27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

Judaísmo ortodoxo

El judaísmo ortodoxo es una de las ramas de la religión judía en la actualidad, junto con el
judaísmo reformista y el judaísmo conservador o masortí. Se distingue de ellas por su adhesión
rigurosa a la Halajá. Carece de una autoridad doctrinal central permitiendo cierta variación en la
práctica. Afirma que la festividad de pésaj, el shabat (sábado) y todos los preceptos de la Torá
(tanto la escrita como la que llaman parte "torá oral"), fueron entregadas por Dios mismo a Moisés
hace más de 3.323 años en el Monte Sinaí. Creen que Moisés a su vez enseñó estas leyes a todo el
pueblo israelita, que como una sola entidad aceptó cumplirlas antes de saber en qué consisten o el
porqué de cada una de ellas, con una disposición única de entidad indivisible. De acuerdo a su
actitud hacia la cultura contemporánea, el judaísmo ortodoxo se divide informalmente en
judaísmo ortodoxo moderno, que busca adecuar hasta algún punto sus prácticas y estudios a la
situación social contemporánea, aunque es firme con respecto a la halajá, el sionismo religioso que
liga el judaísmo ortodoxo con el sionismo y el judaísmo haredí, que rechaza toda innovación que
sus líderes consideren contraria al espíritu de la Torá.

El judaísmo ortodoxo nació como respuesta adversa al crecimiento del judaísmo reformista en la
Alemania del siglo XIX. Este se guía principalmente por la Halajá o ley judía especificada en el
Talmud y codificada en el Shulján Aruj. Estos a su vez se basan en la Torá. Considera que las leyes
fueron entregadas no solamente a esta generación, sino también dirigidas a todos sus
descendientes, y contienen en sí todas las facetas que se puedan pensar que requieran su
aplicación.

En el judaísmo ortodoxo, no se acepta como judío a aquel que se haya convertido al judaísmo por
otras reglas que las de la Halajá. El rabino ortodoxo es el único que puede celebrar un matrimonio
-religioso- en Israel (y no casará a judío con no judío).

Creencias

El judaísmo ortodoxo basa sus creencias en los trece principios de fe de Moisés Maimónides. Sus
principios son:

La existencia de Dios
La eternidad, la singularidad y la unidad de Dios
La naturaleza espiritual y abstracta de Dios
Solo a Él y no a otro se deben dirigir nuestras oraciones
Moisés es el mayor y principal profeta
Dios entregó la Torá en el monte Sinaí y no puede ser cambiada
Dios conoce los futuros actos humanos
Dios recompensa la bondad y castiga la maldad
Dios mandará a un Mesías
Dios resucitará a los muertos

Judaísmo conservador

También conocido como judaísmo masortí o tradicionalista (del hebreo masóret, ‫מסורת‬
"tradición"). Este movimiento se formó en los Estados Unidos a través de la fusión de dos grupos
distintos: los reformistas y los ortodoxos. Enfatizan que los judíos constituyen una nación (Am
Israel), pero que esta no puede identificarse, en su totalidad, con el estado de Israel.

https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 12/16
27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

Los conservadores no siguen la ley judía en su totalidad, sino que se inclinan hacia
interpretaciones más abiertas al mundo moderno, no siempre basada en la opinión mayoritaria de
los sabios (talmidim o jajamim).

Judaísmo secular

Los judíos seculares son aquellos que pertenecen al pueblo judío por ascendencia familiar, en
concordancia con las leyes del judaísmo, sin embargo se esfuerzan poco o nada por practicar las
leyes judías. La mayoría de los judíos seculares son indiferentes al judaísmo, el cual forma parte
relativamente pequeña de su identidad. Esto último los diferencia de los judíos humanistas
seculares. En hebreo, principalmente en Israel, a los judíos seculares se los conoce como jilonim
(en hebreo, ‫חילונים‬‎), en singular jiloní (‫)חילוני‬.

Judaísmo humanista secular

El judaísmo humanista secular es una corriente que ve al hombre como centro del mundo y de la
vida judía, a diferencia de las otras corrientes que subrayan la centralidad de Dios. Para los judíos
humanistas seculares la religión y sus leyes no necesariamente deben regir el comportamiento del
individuo. Esta corriente destaca los valores humanistas universales, que se basan históricamente
en las fuentes judías. Los distintos libros del judaísmo son remarcados como fuentes de
inspiración para los conceptos de libertad, justicia, justicia social, solidaridad, respeto y ayuda al
prójimo, tolerancia y demás.

Esta corriente, al igual que la reforma, es uno de los intentos de adaptar el judaísmo y
compatibilizarlo con las distintas posibilidades de identidades seculares y nacionalistas, que
surgen como consecuencia de la Revolución francesa.

Corrientes menores

Judaísmo reconstruccionista

Judaísmo caraíta

El caraísmo es una corriente religiosa del judaísmo, conocida por ese nombre, que proviene del
término hebreo ‫( קראית‬Qaraim: "lectores") y, que también es designada como Bené mikrá, que
significa "seguidores de la Escritura", que reconocen la Tanaj como única máxima autoridad, en
oposición a los Bene mishnah, seguidores de la tradición. Proclama el derecho de todo judío a
estudiar las Escrituras Hebreas de un modo libre, sin tener en cuenta la interpretación rabínica ni
el Talmud; debido al énfasis que le daban a las Escrituras, se les llamó desde el siglo VIII
"Qara'ìm".15 ​

Judaísmo nazareno

El judaísmo nazareno es un movimiento judío, cuya base de creencias se encuentra en el Tanaj,

además de tener en cuenta tanto los escritos de los primeros discípulos de Yeshua de Nazaret (sin
considerarlos evangelios) como textos de fuentes judías, como el Talmud y los manuscritos de
Qumram. El término no debería ser confundido con los nazarenos, sino que es una denominación
en el judaísmo de los discípulos de Yeshua, que eran judíos (ortodoxos según la aceptación de la
época), y que en el cristianismo llegarían a llamarse apóstoles.

https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 13/16
27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

Lo más notable en la corriente nazarena (como también la mesiánica) es su creencia que Yeshua de
Nazaret es el mashiaj elegido por Hashem, apartándola del grueso del judaísmo que ve imposible
la llegada del mesías como hecho consumado. Sin embargo, los judíos nazarenos no creen en
conceptos trinitarios, ni en la divinización del mesías, ni en el nacimiento virginal u otros dogmas
que forman la base dogmática del cristianismo.16 17​ 18
​ ​

Véase también
Portal:Judaísmo. Contenido relacionado con Judaísmo.

Yahveh Sefardí Sinagoga

Holocausto Asquenazí Tanaj
Antiguo Testamento Sionismo Torá
Arca de la Alianza Jazaros Talmud
Calendario hebreo Jaredí Apellidos judíos
Hebreo Neturei Karta Separación del
Historia de los judíos Judaísmo y sexualidad cristianismo primitivo del
Historia de los judíos en Plataforma Pittsburgh judaísmo
Polonia Rabino Siete preceptos de las
Historia de los judíos en naciones
España Noajismo
Noajida

Referencias
6. Daniel J. Elazar. «ewish Religious,
1. http://www.jewishdatabank.org/Studies/details.cfm? Ethnic,and National Identities:
StudyID=803
Convergences and Conflicts» (http://www.jcp
2. http://www.proyectos.cchs.csic.es/sefardiweb/node/1044
a.org/dje/articles2/jewreleth.htm).
3. «Jewish Population in the United States, by Consultado el 25 de marzo de 2014.
State – Jewish Virtual Library» (https://www.j 7. Avineri, Shlomo (1983). La Idea Sionista. La
ewishvirtuallibrary.org/jsource/US-Israel/usje Semana Publicaciones Ltda. p. 23.
wpop.html). Consultado el 14 de febrero de 8. «Knesset makes it official: Israel is a Jewish
2015. state» (https://www.jns.org/knesset-makes-it
4. «Israel 2010: 42% of Jews are secular» (htt -official-israel-is-a-jewish-state/).
p://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-389 9. La población judía en el mundo (2010). (htt
0330,00.html). ynet. Consultado el 14 de p://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judai
febrero de 2015. sm/jewpop.html)
5. Philip Wilkinson, Religions, Londres: Dorling
10. Simon, Marcel (1962). Las sectas judías en
Kindersley, 2008; Religiões, Río de Janeiro: el tiempo de Jesús. Buenos Aires, Eudeba.
Zahar, 2011, pp. 61-83. También Gabrielle
Sed-Rajna, L'Abécédaire du Judaïsme, 11. What is Reform Judaism? (https://web.archiv
París: Flammarion, 2000; Éric Smilevitch, e.org/web/20121227123645/http://urj.org/ab
Histoire du Judaïsme, París: Presses out/reform/whatisreform/)
Universitaires de France, 2012; The 12. Eugene Borowitz (2003). American Reform
Religions Book, ed. G. Jones y G. Palffy, Judaism: An Introduction. Rutgers University
Londres: Dorling Kindersley, 2013; O Livro Press. p. 27. 978-0813532196.
das Reiligiões, ed. Carla Fortino, San Pablo: 13. Singer / Zlotowitz (1992). Our Sacred Texts.
Globo, 2014, pp. 166-199; Josy Eisenberg, UAHC Press. p. 91-109. 978-0807404799.
Une Histoire des Juifs, París: CAL, 1970; 14. Eugene Borowitz (2003). American Reform
Simón Dubnow, Manual de la Historia Judía, Judaism: An Introduction. Rutgers University
Buenos Aires: Sigal, 1977; Michael Brenner, Press. p. 186. 978-0813532196.
Kleine Jüdische Geschichte, Múnich: C.H.
Beck, 2008.
https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 14/16
27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

15. «Karaite-Korner en Español - Luz de Israel» 17. «Rab Dan ben Avraham | Estudiando Torah
(https://www.caraitas.org/). con Rab Dan ben Avraham» (https://rabdanb
www.caraitas.org. Consultado el 26 de enavraham.com/). rabdanbenavraham.com.
agosto de 2020. Consultado el 26 de agosto de 2020.
16. «Natzratim – Comunidad Virtual» (http://natz 18. «documentales» (https://steadycamline.com.
ratim.com/). Consultado el 26 de agosto de es/documentales/). steadycamline.com.es.
2020. Consultado el 26 de agosto de 2020.

Bibliografía
BAROUKH, Elie y LEMBERG, David. Enciclopedia práctica del judaísmo. Colección "Nueva
Luz". Teià: Ediciones Robinbook, 09/1995. ISBN 84-7927-141-8 e ISBN 978-84-7927-141-1.
DE LANGE, N. R. M. Judaísmo. Barcelona: Riopiedras Ediciones, 05/1996. ISBN 84-7213-
132-7 e ISBN 978-84-7213-132-3. También en Madrid: Akal Cambridge, 20 de noviembre de
2003. ISBN 978-84-8323-122-7, y 19 de diciembre de 2006. ISBN 978-84-460-2598-6.
GALBIATI, Enrico… [et al.]. Exilio, retorno y judaísmo. Colección "La Biblia: Historia de un
pueblo". Boadilla del Monte: Ediciones SM, 08/1985. ISBN 84-348-1683-0 e ISBN 978-84-348-
1683-1.
LAENEN, J. H. La mística judía. Una introducción. Traducción de Xabier Pikaza. Colección:
Estructuras y Procesos. Religión. Madrid: Editorial Trotta, 2006. ISBN 978-84-8164-744-0.
MAIER, Johann y SCHÄFER, Peter. Diccionario de judaísmo. Estella: Editorial Verbo Divino,
02/1996. ISBN 84-8169-058-9 e ISBN 978-84-8169-058-3.
MATE, Reyes y FORSTER, Ricardo. Colaboradores José Antonio Zamora, Esther Cohen,
Joaquín Lomba Fuentes, Esther Shabot Askenazi, Angelina Muñiz-Huberman, Daniel Lvovich,
Ernesto Bohoslavsky, Gonzalo Álvarez Chillida, Adrián Julio Jmelnizky, Mauricio Pilatowsky. El
judaísmo en Iberoamérica. Colección: Enciclopedia Iberoamericana de Religiones 6. Madrid:
Editorial Trotta, 2007. ISBN 978-84-8164-909-3.
HERZL, Teodoro. "El Estado Judío", Trad. HERMOSA ANDÚJAR, Antonio. 2005 ISBN 978-
9875740150.
MATZLIAH MELAMED, Meir. El judaísmo. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones
Científicas, 08/1981. ISBN 84-00-04914-4 e ISBN 978-84-00-04914-0.
SCHOPEN, Edmund. Historia del judaísmo en Oriente y Occidente. Alcoy: Editorial Marfil,
S.A., 01/1970. ISBN 84-268-0146-3 e ISBN 978-84-268-0146-3.
TREBOLLE BARRERA, Julio. El judaísmo moderno. Boadilla del Monte: Ediciones SM. ISBN
84-348-5216-0 e ISBN 978-84-348-5216-7. (Tercer volumen de la obra Diálogo interreligioso,
ISBN 84-348-5226-8 e ISBN 978-84-348-5226-6).

Enlaces externos
Información judaica en español. (http://www.jabad.com)
Jewish Encyclopedia: Judaism (http://www.jewishencyclopedia.com/articles/9028-judaism)
Extensa reseña sobre el judaísmo, elaborada por María Martha Fernández. (http://www.transo
xiana.org/Jornadas/JEO2005/Fernandez-hebreo.pdf)
Unión Judía de Congregaciones de Latinoamérica y el Caribe (UJCL). (https://web.archive.or
g/web/20190627015332/http://www.ujcl.org/)
Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA). (http://www.amia.org.ar)
European Association for Jewish Culture (Asociación Europea para la Cultura Judía) (https://w
eb.archive.org/web/20050824204331/http://www.jewishcultureineurope.org/index.htm) (en
inglés y en francés).
Global Directory of Jewish Museums (Directorio Global de Museos acerca de la comunidad
judía). (https://web.archive.org/web/20070929144814/http://www.jewishmuseum.info/)

https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 15/16
27/3/22, 20:36 Judaísmo - Wikipedia, la enciclopedia libre

World Union for Progressive Judaism (European region). Unión Mundial de Judaísmo
Progresivo (región europea) (http://www.europeanregion.org/) (en inglés).
Museo Judío de México. (https://web.archive.org/web/20120422145855/http://www.museojudi
omexico.com.mx/museojudiomexico/)

Obtenido de «https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Judaísmo&oldid=142473113»

Esta página se editó por última vez el 24 mar 2022 a las 11:02.

El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0; pueden aplicarse
cláusulas adicionales. Al usar este sitio, usted acepta nuestros términos de uso y nuestra política de privacidad.
Wikipedia® es una marca registrada de la Fundación Wikimedia, Inc., una organización sin ánimo de lucro.

https://es.wikipedia.org/wiki/Judaísmo 16/16