Conflictos ambientales. Ficha n.1; libro: la teoría del conflicto.
Un marco teórico necesario
Mateo Jimenez durango CC. 1001010497. Fecha de entrega: marzo 5/2021
Tema: la teoría sociológica del conflicto
Objetivo del autor: a partir de la teoría sociológica sobre el conflicto se busca construir
determinados conceptos, un enfoque, unas pautas o procedimientos que sumando todo esto
puedan servir evaluar y analizar la sociedad
Definiciones: Pugna: Lucha o enfrentamiento, especialmente de tipo ideológico
Coetáneo: Que existe al mismo tiempo que otra cosa, o que pertenece a la misma época que
ella.
Sin conflicto no habría cambios sociales o se darían en una escala más lenta. (dahrendorf,
1992; coser,1970). La vida sin conflicto aparte de que fuera extremadamente aburrida sería
un imposible
Entre las teorías sociológicas conflictualistas tenemos 2 grandes variantes históricas que
son: la marxista que surge a mitad del siglo XIX en Alemania, Francia e Inglaterra con la
activa participación de Karl Marx y Federico Engels y la liberal surgió a principios del
siglo XX en Alemania con Georg Simmel, pero se desarrolló en estados unidos y Europa
con la participación de Ralf Dahrendorf,, la mayor diferencia entre estas reside en sus
enfoques del poder y sus diferentes puntos de vista entre las lecturas políticas que hacen
sobre las contradicciones sociales.
La unidad básica del marxismo es la clase social; Durante toda la historia la sociedad
humana siempre ha estado dividida por clases sociales con objetivos opuestos que al no
poder ser conciliados conllevan a un enfrentamiento, esta lucha entre clases sociales ha sido
el motor para generar grandes transformaciones sociales
En la teoría sociológica liberal en sus comienzos se tenían en cuenta también los conflictos
asociados con las diferencias entre clases sociales como se hacía en el marxismo
tradicional, pero luego se dieron cuenta que no todos los problemas sociales se podían
clasificar o surgían por la discrepancia entre clases sociales, si no que existían otros
factores a tener en cuenta para poder analizar estos problemas, unos de estos es la
agrupación por grupos sociales para identificar las partes que se encuentran envueltas en el
conflicto (Dahrendorf, 1962). Esta es una herramienta mas especifica y a una escala más
pequeña para una mejor comprensión.
Las clases son una categorización social de índole económico, pero no todo problema es de
base económica, por eso el liberalismo conduce a una pluralidad de aspectos y promueve
que debe examinarse cada conflicto en particular y no entrar en supuestos o
prejuzgamientos.
En los años 40 y 50 el mayor enfoque en la sociología era la teoría estructural funcionalista,
esta hacía referencia a las relaciones de cooperación en las relaciones sociales, defendiendo
el cambio paulatino y pacífico, Talcott Parsons fue su principal exponente. Para el
estructural funcionalismo la sociedad se encuentra conformada por estructuras sociales y
subestructuras que forman un sistema social. Estas buscan un beneficio común, cual es la
generación de la estabilidad que permite el desarrollo de la vida social. Y cumplen
funciones sociales tales como la preservación de la estabilidad social (Ritzer, 1993). Pero la
sociedad no puede verse como un sistema ya que los diferentes componentes de la sociedad
buscan su propio beneficio por encima de los demás y desde luego esto genera conflictos y
disputas entre las partes implicadas.
La conflictividad social penetra todos los aspectos sociales, sin excepción y abarca tanto a
grandes grupos como naciones enteras (macrosocial) hasta conflictos individuales o
pequeños grupos (microsocial). En el análisis del conflicto social el grupo social es la
unidad básica de análisis. por lo tanto, identificarlos es indispensable para poder indagar
sobre los intereses, valores o creencias que han generado la disputa. El conflicto es una
consecuencia de un determinado estado de cosas, por ejemplo, una disputa que sostienen
personas o grupos sociales al tener interés y/o valores diferentes (Silva García, 1996). Por
lo tanto, estos intereses y/o valores constituyen los elementos materiales esenciales en el
conflicto (Vold, 1967). La diversidad es el objeto central de la separación social o conflicto.
La aceptación de diversidad significa coexistencia, tolerancia. Pero esta diversidad es
restringida o radica sus limites donde empiezan los derechos del otro.
Las relaciones sociales son interacciones de diferentes tipos de actores participes del
conflicto con interés o valores homogéneos o que comparten algún punto en común. Un
proceso traduce que estas relaciones sociales se expanden o se prolongan a lo largo del
tiempo y el espacio verificaciones (Vold, 1967).
los grupos son la categoría principal de organización de la sociedad, la mayoría de personas
tienden a pertenecer a un grupo o incluso a varios; la sociedad constituiría “una
acumulación de grupos unidos en un equilibrio oscilante, pero dinámico, de intereses y
esfuerzos contrarios de grupo” (Vold, 1967: 204). El objeto de todo grupo es la realización
de unos intereses o valores pretendidos, mediante la acción colectiva (Vold, 1967). Las
alianzas entre grupos son muy comunes ya sea para enfrentar a un oponente en común o
para obtener un beneficio mayor. En los grupos se pueden cumplir determinados
comportamientos a causa del conflicto tales como, coherencia al interior del grupo, es decir,
generar un pensamiento colectiva en base a sus intereses o valores compartidos. Otra
función es que el individuo perteneciente al grupo se sienta identificado con los intereses de
este, así mismo el conflicto implanta funciones de lealtad entre los miembros. (Vold, 1967).
la principal función social del conflicto es la promoción del cambio social. A la hora de
enfrentarse o encararse 2 grupos o actores con intereses diferentes, su expectativa para ese
encuentro seria que la otra contraparte se torne violenta y quiera atacar y se adelante a este
hecho, llevando a cabo un hecho violento como respuesta o anteponiéndose al oponente. El
conflicto puede ser afectado o tratado a través de la desaparición, la negociación, la
absorción, la eliminación o la subordinación. al terminar un conflicto la síntesis lograda es
un producto de la interacción entre divergencia social y control social. George Simmel
(1977): “la terminación de la lucha es un acto especial que no pertenece ni a una ni a otra
categoría; de la misma manera que un puente es distinto de las dos orillas que une”. La
negociación es una parte importante en la culminación de conflicto ya que es una etapa de
reflexión de las dos partes implicadas (Vold, 1967). El conflicto no es bueno ni malo, no se
puede medir arbitrariamente solo es una forma de relación social UNIVERSAL (Simmel,
1977).
Conclusión autor
Independientemente del enfoque o la teoría a la cual se quiere hacer énfasis, los conflictos
sociales a través de la historia han sido parte de la humanidad, sin importar esquemas
sociales, ni escala de grupos y es algo que trasciende en el tiempo y el espacio, porque
siempre existirán agentes o sujetos con ideas o pensamientos diferentes en una sociedad, ya
que si esto no existiera la sociedad misma seria extremadamente aburrida y seria un
imposible; La diversidad es el mecanismo o el objeto para la disyunción del conflicto, pero
su limite radica donde empieza los derechos del otro, y para que este se dé, es necesario que
ambas partes implicadas en el conflicto lleguen a un acuerdo, aunque quizás vuelva a
resurgir ya que este hace parte de nosotros, expresa una forma de relación social universal,
cuya finalidad es la transformación y cambio de la sociedad.
Reflexión del lector
El conflicto siempre va a estar presente en nuestras relaciones sociales ya que hace parte de
ellas, y no se puede categorizar o denominar como bueno ni malo, podemos decir que este
transforma y cambia nuestra sociedad ya puede ser para bien o para mal, dependiendo del
punto de vista que se tenga, no todos los conflictos son necesariamente económicos o se
pueden entender como discrepancias entre clases sociales, es necesario analizar mas
profundamente y abordar estos grupos sociales, ya sea a una escala macrosocial o
microsocial o el enfoque que se le quiera dar sin dar juicios de valor, supuestos o
prejuzgamientos ya que cada conflicto es diferente e independientemente.
Coser, Lewis. Nuevos aportes a la teoría del conflicto social, Buenos Aires, Amorrortu,
1970.
Dahrendorf, Ralf. “Hacia una teoría del conflicto social”, en Amitai y Eva Etzioni (Comp.)
Los cambios sociales, México, Fondo de Cultura Económica, 1992.
Dahrendorf, Ralf. Las clases sociales y su conflicto en la sociedad industrial, Madrid, Rialp,
1962.
Ritzer, George. Teoría sociológica contemporánea, 3a ed., Madrid, McGraw Hill, 1993.
Silva García, Germán. “La concepción sobre el crimen. Un punto de partida para la
exploración teórica”, en Derecho público, filosofía y sociología jurídicas: perspectivas para
el próximo milenio, Bogotá, Universidad Externado de Colombia y Consejo Superior de la
Judicatura, 1996.
Vold, George B. Theoretical Criminology, 4ª ed., Nueva York, Oxford University, 1967.
