TEMA: Filosofía

Concepto de filosofía
Ramas de la filosofía (epistemología, filosofía de la lógica, ética, estética, ontología, filosofía política, filosofía del
lenguaje).
Los grandes temas de la filosofía
La filosofía del Derecho como rama de la filosofía

La filosofía es la búsqueda de la verdad, entendida ésta como superación por medio del movimiento que va a través de
los diferentes sistemas filosóficos pasando de las formas simples y abstractas a las formas complejas y concretas.

La filosofía es básicamente teoría del conocimiento. Como tal, parte tanto de su propia experiencia histórica, como también,
y en forma muy significativa, de la experiencia científica expresada a través de las diferentes ciencias particulares, cuyos
principios fundamentales tratan de integrar y organizar en una totalidad cognoscitiva, en una auténtica teoría del conocimiento
del mundo y del hombre o la persona. Desde este aspecto, la filosofía es también un humanismo.

La historia de la filosofía es el proceso integrador de la vigencia, la continuidad y el movimiento de los principios y conceptos
filosóficos expuestos en diferentes épocas y por diferentes escuelas, y es también el proceso dialéctico de relación y
superación histórica de los mismos. En este sentido el ser y el objeto de la filosofía, es el mismo ser y objeto de la historia
de la filosofía. Su objetivo esencial, es la búsqueda de la verdad.
  Se entiende por filosofía a la reflexión metodológica que expone el acoplamiento del saber, así como de los límites
de la existencia. De acuerdo al origen de su terminología, se puede entender como el amor por la sabiduría. La
misma surge como consecuencia del auto cuestionamiento del hombre sobre todo lo que lo rodeaba.

 Es una ciencia que, de forma cuidadosa y detallada, busca dar respuesta a una variedad de interrogantes. El origen
histórico de su definición señala que surge en el siglo VI a.C. en Grecia como resultado de los diferentes
cuestionamientos que el hombre comenzó a hacerse sobre lo que le rodeaba; es por ello que nace como una forma
racional de explicar los fenómenos que suceden en la naturaleza, a través de la promoción de las propias
capacidades humanas y marcando distancia de las explicaciones míticas, que, para esa época, predominaban en
esa cultura.

 Su procedencia etimológica proviene de Grecia en el siglo VI a.C y está compuesta por dos vocablos: philos “amor”
y Sophia “sabiduría, pensamiento y conocimiento”.

Desde filósofos y científicos, como Aristóteles y Descartes, a teólogos, como Agustín de Hipona, o políticos, como Massimo
Cacciari (exalcalde de Venecia), los filósofos han llevado sus investigaciones y su conocimiento a distintas disciplinas
científicas y a la vida práctica, incluso expandiendo lo que la filosofía es en sí misma.
La filosofía se divide en diferentes ramas:

Epistemología

Es la ciencia que estudia cómo se valida y se genera la sapiencia (el conocimiento) de las disciplinas. Su tarea es analizar los
reglamentos que se utilizan para justificar los apuntes científicos, considerando los factores psicológicos, sociales y hasta
históricos que entran en juego.
Esta definición fue aplicada por primera vez a mediados del siglo XIX, por el filósofo escocés James Frederick Ferrier, quien
luego de estudiar filosofía decidió estampar el término en su libro titulado “Institutos de Metafísica”. En él planteaba diferentes
teorías sobre la inteligencia, el conocimiento o el sistema filosófico.

 Para Ceberio y Watzlawick (1998), "el término epistemología deriva del griego episteme que significa conocimiento,
y es una rama de la filosofía que se ocupa de todos los elementos que procuran la adquisición de conocimiento e
investiga los fundamentos, límites, métodos y validez del mismo”
La filosofía de la lógica

La lógica es una ciencia formal que tiene entre sus objetos el estudio de la validez de los argumentos. Es decir, de una
relación existente entre las premisas de un argumento y su conclusión. Todo argumento es o válido o no válido. Si es válido,
la conclusión se sigue de sus premisas, si no lo es, la conclusión no se sigue de las premisas. Para distinguir los argumentos
válidos de los no válidos, se han construido sistemas lógicos con la pretensión de suministrar criterios precisos y formales
para decidir la validez o no validez de los argumentos. La noción de validez es una de los puntos centrales de la lógica.

La filosofía de la lógica es una disciplina de la filosofía, cuya temática es la naturaleza y la justificación de los sistemas
lógicos. Su temática incluye estos interrogantes: ¿Existe una sola verdad lógica, o, por el contrario, existen varias, todas
correctas? ¿Son cuestionables los principios lógicos? ¿Por qué una expresión se constituye como constante lógica? La
lógica, ¿incluye a las matemáticas? ¿Cuál es el status de la necesidad lógica?

Ética
Se encarga del estudio de la moral y lo relacionado con la bondad o maldad de las conductas humanas. Su enfoque son las
acciones humanas y todo lo que se relacione con el bien, la felicidad, el deber y la vida realizada. En un análisis de la ética
a esta se le compara con los mismos orígenes de la filosofía de la Antigua Grecia, ya que su evolución histórica ha sido muy
variada y amplia.

La ética posee un gran alcance que la ha enlazado con muchas disciplinas como la biología, la antropología, la economía,
entre otras.
Estética
Se encarga del estudio de la percepción de la belleza. Cuando se dice que algo es bello o feo, se está dando una opinión
estética, que al mismo tiempo manifiestan experiencias artísticas. Por lo tanto, la estética busca analizar estas experiencias
y opiniones de cuál es su naturaleza y cuáles son los fundamentos que tienen en común. Esta busca el porqué de ciertas
cosas; por ejemplo, por qué una escultura, objeto o pintura no resulta seductora para los espectadores. Esto muestra
entonces que el arte tiene afinidad con la estética, ya que busca causar sensaciones mediante una expresión.

Metafísica
Se conoce como metafísica al área de la filosofía que se encarga de estudiar los sucesos de la vida que no son explicables
por los demás campos de la ciencia, es decir, el área espiritual de un suceso o materia. La metafísica lo estudia todo en el
mundo, desde un ángulo completamente inverso a lo que se deduce por experimentos reales y científicos. Para esta área,
todo es ideal, todo tiene un sentido de ser que está más allá de lo razonablemente real.

Se encarga del estudio de la naturaleza, de cómo se encuentra estructurada, qué la compone y los principios esenciales de
la realidad. Su objetivo es alcanzar una mayor comprensión empírica del mundo, tratando de conocer la verdad más amplia
del porqué de las cosas. La metafísica se apoya en tres interrogantes: ¿Qué es ser? ¿Qué es lo que hay? ¿Por qué hay algo
y no más bien nada?
Ontología

La ontología es una rama de la metafísica que, como disciplina filosófica, tiene por objeto de estudio al ser (tomado en un
sentido general), se ocupa de las categorías filosóficas abstractas y generales: sobre el ser, sobre la sustancia, causa, efecto,
fenómenos.

La Filosofía Política

Trata los temas y problemas relacionados con el estudio y el análisis de los fenómenos políticos, desde una perspectiva
normativo-prescriptiva; algunos de esos temas son: el origen y las formas de la organización del poder político, el estudio de
las instituciones sociales y la consideración de las normas, principios y valores que las justifican.
La filosofía política también tiene como tarea la construcción, clasificación y esclarecimiento de los conceptos que componen
el universo político; esta tarea la lleva a cabo tanto mediante la construcción de modelos que faciliten la comprensión del
mundo político, como a través del estudio de los principales problemas políticos y de las diversas soluciones que se han
propuesto a lo largo de la historia del pensamiento político occidental. Entre los problemas más importantes que se han
abordado históricamente desde diferentes perspectivas teóricas, podemos mencionar: la naturaleza de la política, el estudio
de las diversas formas de gobierno y sus condiciones de legitimidad, las teorías de la justicia, la teoría del contrato social, y
diversos problemas relacionados con la igualdad, la libertad, la justicia y la democracia.

El campo de conocimiento de filosofía política incluye también el estudio de algunas cuestiones de la filosofía de las ciencias
sociales, como la teoría de la decisión y de la acción racional, la teoría de sistemas, la teoría crítica de la sociedad y otras.
Asimismo, se ofrecerán cursos y seminarios sobre diversos temas de filosofía del derecho.

Antropología
El propósito general de la antropología filosófica es la rareza humana; es decir, la cadena de revelaciones que atestiguan la
presencia del hombre. Cautiva especialmente a esas que conllevan a un cierto enigma o contradicción, como el caso del
fenómeno del conocimiento científico, de la libertad, de los juicios de valor, de la religión y de la comunicación interpersonal.
Su propósito formal radica en las características humanas que permiten dicho fenómeno. Por ejemplo, la psicología y la
historia concuerdan en el objeto material, pero no en su propósito formal.
Gnoseología
La gnoseología se encarga de analizar el origen de la naturaleza, así como el alcance del conocimiento humano. No sólo
investiga los conocimientos particulares como el de la física o el de la matemática, sino que además se encarga del
conocimiento en general.

La gnoseología se asocia con la epistemología, ya que al igual que la gnoseología, se enfoca en el estudio del conocimiento,
ocupándose de problemas tales como los hechos de tipo histórico, psicológico y sociológico que conducen a la obtención del
conocimiento, así como de los juicios por los cuales se los valida o se los rechaza.

Filosofía del lenguaje

Es la rama que analiza el lenguaje en sus aspectos fundamentales y generales, el mundo y el pensamiento, el empleo del
lenguaje o pragmática, la traducción, la intermediación y los límites del lenguaje. Esta rama se diferencia de la lingüística, ya
que se beneficia de los métodos empíricos (como ensayos mentales) para obtener sus conclusiones. En ella usualmente no
se produce diferencia entre el lenguaje hablado, el escrito o en cualquier otro tipo de manifestación, salvo que solo se analiza
lo que es más común en todas ellas.
LOS GRANDES TEMAS DE LA FILOSOFIA

La filosofía son problemas. Problemas que apremian al hombre, pero que también lo asombran. La filosofía se preocupa por
el pensamiento de los grandes hombres que nos han precedido, da voz a las reflexiones que se han formulado en su ejercicio,
y busca formar a los hombres para que lleven una vida más digna. Pero su núcleo se encuentra en la dedicación a los
problemas. La atención al pensamiento de los grandes filósofos sirve al descubrimiento de la verdad. En el fondo no son más
que acompañantes que nos ayudan a profundizar en el camino, a llegar y ver más lejos. Y cualquier aporte que pueda hacer
la filosofía al enriquecimiento de la vida humana surge de haber pensado con profundidad las preguntas que nos atañen más
radicalmente. Solo desde la profundización de Sócrates en el valor y sentido de la virtud se entiende su oposición a la
injusticia que le llevó a la muerte. Sin haber visto el Sol no es posible llevar ninguna luz a los habitantes de la caverna.

Filosofía de las religiones

Aproximación al hecho religioso en su fenomenología y diferentes manifestaciones e identificación de los rasgos básicos de
las grandes religiones. Una exposición de algunas de las tradiciones religiosas más significativas de la humanidad para
mostrar cómo el ser humano, a través de sus diversos contextos culturales, ha ido realizando la búsqueda del sentido
trascendente de su existencia mediante diferentes religiones.

Diferencia hombre - animal

Se difunde de manera acelerada la propuesta de ciertos sectores para que se vean reconocidos los derechos de los animales,
a quienes se considera “nuestros compañeros evolutivos”.
Esta “ruptura de la especie” que en términos generales se conoce con el término de “animalismo” pone en tela de juicio la
supuesta superioridad del ser humano.

Se hace indispensable un reflexión serena y desapasionada, pero firme y profunda, acerca de lo que unos y otros -seres
humanos y el resto de los animales- tenemos en común y lo que nos hace diferentes.

Reflexiones sobre el dolor y sufrimiento

El tema del mal padecido, cuyas dos figuras principales son el dolor y el sufrimiento, es un tema perenne. Como es de
esperar, la filosofía del siglo XX le ha prestado atención. Una atención que ha aportado análisis muy fecundos, sobre todo,
desde la fenomenología.

La Búsqueda de la verdad
A pesar de lo que sostienen escépticos, relativistas y nihilistas de hoy y de ayer, en el ser humano se da un deseo natural
de la verdad. Decía San Agustín que “algunos pueden engañar, pero a nadie le gusta ser engañado”. En lo que afecta a
nuestra vida, todos aspiramos a conocer la verdad y a situarnos en la realidad y no en el engaño.

Para saber a qué atenerse en la vida y para vivir de acuerdo con lo que las cosas son hace falta amar y buscar la verdad.
Buscar la verdad es desear saber.

Suele decirse que “errar es humano”, y así es; pero sólo es plenamente humano vivir en la verdad.

La presencia del mal en la naturaleza humana

El mal tiene su origen en la voluntad humana, que puede elevarse contra su creador. Dios no quiere el mal, solamente lo
permite. El dolor, el sufrimiento y la misma muerte entraron en el mundo como consecuencia del pecado de nuestros primeros
padres.
¿Qué es la filosofía del Derecho?
La filosofía del derecho estudia todo aquello que engloba el derecho en sí mismo. Es decir, busca encontrar una visión global,
poniendo como focos de atención niveles sociales, morales e institucionales.

Como la filosofía misma, la filosofía del Derecho se hace preguntas constantemente e intenta esclarecer sus respuestas.
Dentro de la filosofía existen diferentes escuelas y teorías, que, aunque puedan ser contradictorias entre ellas, todas nos
aportan una reflexión. Cada pensador aporta su opinión y su punto de vista y este puede ser sugerente e importante. Todos
ellos buscan encontrar un modelo jurídico óptimo para la sociedad.

¿Cómo se desarrolla?
Así como todas las ramas de la filosofía, la del Derecho va de lo abstracto a lo específico. Busca configurar todo el sistema
jurídico definiendo aspectos como la norma jurídica, la soberanía, el ciudadano, las penas.

El sistema jurídico engloba un conjunto de normas, leyes, valores o ideologías que van adaptando a los cambios sociales,
políticos y económicos del entorno. De esta forma, la filosofía del Derecho pone en duda todo lo establecido y se cuestiona
conceptos y definiciones.

Gracias a ella el sistema jurídico avanza hacia el cambio y se perfecciona. Por ejemplo, los Derechos Humanos son un
conjunto de normas que van de conceptos abstractos pero que se han llevado al papel, es decir, se han concretado. La
filosofía se cuestionó lo que es justo y lo que no, siendo lo jurídico el resultado de las diferentes teorías filosóficas de una
sociedad.
Ramas de la filosofía del Derecho
Existen distintas ramas dentro de la filosofía del derecho, destacando las siguientes:

Hermenéutica
Esta rama de la filosofía de la que tratamos pone su foco de atención en la interpretación del texto jurídico. Utiliza
herramientas para cuestionarse la lógica jurídica. Es muy importante para los abogados, pudiéndose aprovechar para la
buena construcción de la argumentación jurídica.

Axiología
La axiología pone de manifiesto el estudio de los valores. Se cuestiona términos tan complejos como la justicia, la igualdad,
la libertad… Se enlaza con el derecho de las personas, relacionando el derecho con la ética y la moral, conceptos muy
estudiados dentro de la filosofía.
Gnoseología jurídica
La gnoseología es el estudio del conocimiento humano, analizando su origen, naturaleza y alance. Si lo dirigimos hacia el
ámbito del derecho, esta busca la esencia del derecho y su fundamento. Intentan buscar unos valores éticos universales,
algo muy complejo, ya que entran en juego muchas variables.

Análisis de conceptos
Cuando nos cuestionamos conceptos tales como la norma, la ley, la eficacia, la soberanía u otros conceptos relacionados
intrínsecamente con el sistema judicial, salen teorías muy interesantes (¿jurisprudencia?). A partir del análisis de estos términos
podemos llegar a perfeccionar las normas y los derechos.