Resumen Epistemología
Epistemología: definición y etimología
La epistemología es la disciplina filosófica que estudia el conocimiento científico: analiza su
origen, validez, límites, métodos y fundamentos. Proviene del griego episteme
(conocimiento) y logos (estudio). Se pregunta qué significa conocer, cómo se justifica ese
conocimiento y qué condiciones debe cumplir para considerarse válido.
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Problemáticas epistemológicas de la ciencia
Desde su constitución moderna, la ciencia ha enfrentado diversas problemáticas
epistemológicas:
● ¿Qué es conocimiento científico y qué no?
● ¿Cómo se produce?
● ¿Hasta qué punto es objetivo y neutral?
● ¿Qué papel juegan los valores sociales, políticos y éticos en la producción de
ciencia?
Estas preocupaciones derivan de que el conocimiento no surge en un vacío, sino en
contextos sociales, históricos y culturales determinados.
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Origen formal de la ciencia en la Modernidad
Se considera el origen formal de la ciencia en el siglo XVII con el comienzo de la
Modernidad, aunque su gestación empieza en Grecia, debido a su intento de dar
explicaciones más racionales .
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Críticas a la ciencia y crisis social
Autores como Feyerabend, Ladrière, Bunge y Comte critican la idea de una ciencia neutra y
todopoderosa:
● Optimismo científico (Comte y Bunge):
- La ciencia es una ayuda para la sociedad
- Etapa de plenitud gracias a la ciencia (Comte)
- Mejorar la vida con la ciencia (Bunge)
● Crítica a la ciencia (Ladrière y Feyerabend):
- Imposición de una mentalidad que prioriza la eficiencia y la productividad
(Ladrière)
- Espacio a otras formas de conocimiento (Feyerabend)
● Racionalidad ampliada (Ladrière)
- Se necesita una “Racionalidad ampliada” que guíe a la ciencia
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Desafíos de la ciencia actual
La crisis social y ambiental pone en cuestión la ciencia como solución a todos los
problemas:
● Desigualdad global: Centros científicos en países desarrollados orientan las
investigaciones según sus intereses económicos, dejando a los países pobres como
receptores dependientes.
● Impacto ambiental: El desarrollo tecnológico desmedido afecta la biosfera y el
equilibrio ecológico.
● Crisis ética: La ciencia aplicada en industrias armamentistas, farmacéuticas o
agronegocios plantea dilemas morales.
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Atravesamientos políticos y económicos en la ciencia
Díaz, Heler y Gialdino coinciden en que la ciencia está influida por intereses políticos y
económicos:
● Las investigaciones requieren inversiones que provienen de gobiernos, empresas o
fundaciones, condicionando los temas a investigar.
● La ciencia aplicada, como la biotecnología, puede utilizarse para beneficio social o
para monopolios empresariales y armamentismo.
● Los saberes hegemónicos desplazan formas de conocimiento alternativas.
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Biotecnología versus Biosfera
Se plantea una tensión entre:
● Biotecnología: Uso de ciencia y técnica para modificar la naturaleza según intereses
humanos (por ejemplo, cultivos transgénicos, clonación, energía nuclear).
● Biosfera: Sistema natural complejo, interdependiente y frágil.
El desafío consiste en compatibilizar el avance biotecnológico con la preservación del
ambiente, la equidad social y los derechos humanos.
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Características del conocimiento científico
Según Díaz y Heler:
● Sistemático: organizado en teorías y leyes interrelacionadas.
● Metódico: obtenido mediante procedimientos rigurosos.
● Verificable: contrastado con la realidad por observación o experimentación.
● Objetivo: busca eliminar prejuicios subjetivos mediante lenguaje preciso y control
intersubjetivo.
● Fundamentado: la justificación de su verdadera supone poder mostrar las pruebas
de su verdad, mediante la experimentación y la lógica.
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Ciencia Pura y Ciencia Aplicada
● Ciencia pura (Nivel Teórico): busca comprender la realidad, sin objetivos prácticos
inmediatos.
● Ciencia aplicada (Nivel Práctico): utiliza conocimientos científicos para resolver
problemas concretos de la vida cotidiana o de la industria, desarrollando técnicas y
tecnologías.
Ambas se relacionan: la ciencia pura genera principios que la aplicada se adapta a
necesidades sociales, económicas o políticas.
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Problemática epistemológica de las Ciencias Sociales
Cuando se investiga en ciencias sociales, surgen tres grandes cuestiones:
● El otro / la alteridad: Cómo entendemos a las personas y culturas distintas a
nosotros.
● Validez: Qué hace que un conocimiento sea válido.
● Verdad: Cómo podemos saber si algo es verdadero.
1) ¿Cuándo?
Se refiere al momento en que se considera algo conocimiento válido. Esto se asocia a los
juicios:
● Juicios analíticos: Son aquellos que se basan en definiciones y no dependen de la
experiencia. Ej: "Un triángulo tiene tres lados". Siempre será verdadero porque está
en su definición.
● Juicios sintéticos: Son aquellos que añaden información a partir de la experiencia.
Ej: "Este triángulo es rojo". Puede ser verdadero o falso según la realidad.
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2) ¿Qué?
Pregunta por el objeto de estudio. Hay una relación entre:
● S (sujeto) que conoce
● O (objeto) que es conocido
Se da un proceso donde:
● El Sujeto construye conocimiento sobre el Objeto
● Esto implica pensar sobre la realidad y crear conocimiento
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3) ¿Cómo producimos conocimiento?
A través de:
● Contexto socio-histórico: El conocimiento no se produce aislado, sino influido por
el contexto histórico, cultural y social en el que se genera.
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Validez y Verdad
Para que algo sea considerado conocimiento válido y verdadero, debe cumplir con ciertos
criterios.
Ejemplos:
● "El triángulo tiene 3 lados": Juicio analítico (es válido y verdadero siempre)
● "El triángulo es rojo": Juicio sintético (depende de la experiencia, puede ser
verdadero o falso)
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Ontología
Estudia qué es la realidad. Y según cómo se conciba la realidad, cambia cómo se hace
ciencia.
Hay dos grandes posturas:
● Positivismo
- Cree que la realidad es objetiva y externa al sujeto.
- Usa el método científico, basado en:
- Sentido común
- Replicabilidad (que los resultados puedan repetirse en cualquier contexto)
- Búsqueda de la verdad única
● Interpretativismo
- Considera que la realidad es construida por las personas.
- Hay multiplicidad de realidades según cada contexto social y cultural.
- No busca una única verdad, sino entender los significados y sentidos que las
personas dan a su mundo.
- Valida el conocimiento por su coherencia en cada contexto.
