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Resumen Núcleo II

El Capítulo 2 del libro 'Historia Latinoamericana 1700-2005' aborda la crisis del orden colonial en el siglo XVIII, marcada por las Reformas Borbónicas que buscaban modernizar el Estado y centralizar el poder, pero que generaron tensiones sociales y conflictos entre criollos y peninsulares. La influencia de la Ilustración y las rebeliones, como la de Túpac Amaru II, reflejan el descontento y la búsqueda de autonomía entre los criollos, quienes comenzaron a forjar una identidad americana. Este contexto de crisis sentó las bases para las futuras independencias en América Latina.

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Resumen Núcleo II

El Capítulo 2 del libro 'Historia Latinoamericana 1700-2005' aborda la crisis del orden colonial en el siglo XVIII, marcada por las Reformas Borbónicas que buscaban modernizar el Estado y centralizar el poder, pero que generaron tensiones sociales y conflictos entre criollos y peninsulares. La influencia de la Ilustración y las rebeliones, como la de Túpac Amaru II, reflejan el descontento y la búsqueda de autonomía entre los criollos, quienes comenzaron a forjar una identidad americana. Este contexto de crisis sentó las bases para las futuras independencias en América Latina.

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Resumen detallado del Capítulo 2 del libro Historia Latinoamericana 1700-2005, de Gallego,

Eggers-Brass y Gil Lozano, junto con análisis, preguntas posibles para parcial y relaciones
entre conceptos clave.

Resumen Profundo del Capítulo 2: La crisis del orden colonial (Siglo


XVIII)

Contexto general del siglo XVIII

El siglo XVIII fue testigo de profundas transformaciones en el orden colonial


latinoamericano. Esta centuria estuvo marcada por:

●​ Reformas impulsadas por las monarquías absolutas europeas (especialmente la


española con los Borbones).​

●​ Reorganización del aparato estatal, centralización del poder, y nuevas formas de


control político y económico.​

●​ Aumento de tensiones sociales, culturales y económicas que socavaron las bases


del Antiguo Régimen en América.​

Las Reformas Borbónicas

●​ Inspiradas en el despotismo ilustrado, las reformas buscaron modernizar el Estado,


aumentar ingresos fiscales y reforzar la autoridad real.​

●​ En América, se tradujeron en:​

○​ Reorganización administrativa: se crearon virreinatos (como el del Río de la


Plata) y intendencias para una mejor recaudación.​

○​ Control del comercio: liberalización parcial del comercio colonial, pero


centralización desde España (comercio libre, pero con restricciones internas).​

○​ Incremento de impuestos: afectó tanto a indígenas como criollos y mestizos.​

○​ Reformas militares: creación de milicias criollas para defender el territorio y


garantizar el orden.​
🔍 Impacto: estas reformas provocaron resistencias locales, conflictos entre criollos y
peninsulares, y agudizaron la exclusión de las castas y pueblos originarios del poder
político.

Transformaciones sociales

●​ Aumento del poder de los criollos (descendientes de españoles nacidos en América),


aunque todavía subordinados a los peninsulares.​

●​ Los pueblos originarios y afrodescendientes siguieron siendo explotados y excluidos,


pero también participaron en revueltas locales.​

●​ Surgimiento de una conciencia americana entre los criollos, quienes comenzaron a


identificarse como distintos de los europeos.​

El pensamiento ilustrado y su difusión

●​ La Ilustración europea ingresó a América a través de libros, universidades y clérigos


reformistas.​

●​ Aunque limitada, su influencia fue fundamental para:​

○​ Cuestionar el poder absoluto del rey.​

○​ Pensar la libertad de comercio, la igualdad jurídica, y el derecho a la


autodeterminación.​

●​ Los criollos ilustrados adoptaron estas ideas, adaptándolas a su realidad local.​

Conflictos y rebeliones

●​ Rebelión de Túpac Amaru II (1780-1781) en el Alto Perú: la más importante del siglo.​

○​ Fue una revuelta indígena pero también mestiza y criolla, con motivaciones
múltiples: resistencia al tributo, al trabajo forzado y a los abusos de
corregidores.​

○​ Fue brutalmente reprimida, pero dejó una huella profunda.​

●​ Hubo otras rebeliones indígenas, esclavas y criollas menores, que marcaron el


descontento con el orden establecido.​
Proyección hacia las independencias

●​ Las tensiones acumuladas, más la crisis de la monarquía española por las


invasiones napoleónicas (1808), crearon el escenario para las revoluciones de
independencia.​

●​ La construcción de un imaginario americano fue clave: los criollos comenzaron a


pensar en un futuro autónomo, aunque con contradicciones (por ejemplo, no todos
querían romper con la corona).​

🎯 Conceptos Clave y Relaciones


Concepto Relación con otros

Reformas Borbónicas Centralización, modernización, resistencia


criolla

Criollos Excluidos del poder → adoptan ideas


ilustradas → lideran independencias

Ilustración Base ideológica para cuestionar el


absolutismo y justificar la autonomía

Túpac Amaru II Rebelión que une clase, etnia y territorio →


precedente de independencia

Virreinato del Río de la Plata Ejemplo de reorganización territorial para


control económico

📑 Posibles Preguntas de Parcial


1.​ ¿En qué consistieron las Reformas Borbónicas y cuál fue su impacto en América
Latina?​

2.​ ¿Qué papel jugaron los criollos en la crisis del orden colonial?​

3.​ Explique la relación entre Ilustración europea e ideas independentistas en América


Latina.​

4.​ Analice la rebelión de Túpac Amaru II como expresión de múltiples conflictos del
siglo XVIII.​

5.​ ¿Por qué se considera al siglo XVIII como una etapa de crisis del orden colonial en
América?​

6.​ ¿Cómo se manifestó la tensión entre criollos y peninsulares hacia fines del siglo
XVIII?​

🧠 Ejercicios de Análisis
●​ Compará el rol del criollo ilustrado con el del indígena rebelde. ¿Cómo se articulan o
entran en conflicto sus luchas?​

●​ Relacioná el contexto americano del siglo XVIII con las transformaciones políticas
europeas. ¿Qué influencias cruzadas se pueden identificar?​

●​ Debatí: ¿Las Reformas Borbónicas fueron modernizadoras o represivas? ¿Y para


quiénes?​

●​ Reflexioná sobre cómo estas transformaciones sentaron las bases del pensamiento
político en América Latina contemporánea.​

Análisis del texto de A. Jauregui: “Reforma y crisis del Imperio español”, complementando el
resumen anterior del capítulo de Gallego, Eggers-Brass y Gil Lozano, y agregando
preguntas posibles de parcial y lo que destaca específicamente el autor Jauregui.

Análisis y desarrollo del texto: A. Jauregui – Reforma y


crisis del Imperio español
🧠 Eje central del texto
Jauregui analiza cómo las Reformas Borbónicas, impulsadas desde la monarquía española
en el siglo XVIII, generaron una profunda crisis estructural en el Imperio colonial,
provocando nuevas tensiones entre los diferentes grupos sociales y preparando el terreno
para los procesos de independencia. A diferencia de una visión puramente política, enfatiza
las consecuencias sociales, económicas y culturales.

Ejes clave del desarrollo

1.

El proyecto reformista borbónico

●​ Objetivo central: reforzar el poder real, aumentar ingresos fiscales y asegurar el


control sobre las colonias.​

●​ Inspiración: despotismo ilustrado + racionalización del aparato estatal.​

●​ Estrategia: crear nuevas instituciones (como intendencias), profesionalizar el


funcionariado y establecer una lógica utilitarista en la administración.​

📌 Jauregui destaca: que las reformas buscaron convertir las colonias en fuente de
recursos, no en territorios autónomos ni participativos. Se acentuó la subordinación y el
control sobre las elites locales.

2.

Consecuencias económicas y sociales

●​ Los criollos se vieron desplazados del poder político y militar por los funcionarios
peninsulares, lo que generó resentimiento y conciencia de identidad propia.​

●​ Aumentó la presión tributaria, afectando no solo a pueblos originarios sino también a


sectores medios y populares mestizos.​

●​ Se potenciaron conflictos interétnicos, especialmente con los pueblos originarios que


fueron aún más explotados.​

📌 Lo que Jauregui resalta: Las reformas no solo fueron “modernizadoras”, sino que
aceleraron la fragmentación social y expusieron el carácter extractivista del sistema colonial.

3.

Reformas y contradicciones
●​ Si bien hubo una “apertura” del comercio (por ejemplo, la creación del Virreinato del
Río de la Plata facilitó el intercambio directo con España), el sistema siguió siendo
profundamente desigual.​

●​ Las reformas pretendían un imperio más eficiente, pero terminaron generando


resistencia interna al ignorar las realidades locales.​

📌 Idea clave del autor: el modelo reformista fue incongruente. Buscaba eficacia sin ceder
poder real a las colonias. Esa contradicción generó la crisis.

4.

El nacimiento de una conciencia criolla

●​ Los criollos comenzaron a pensarse como una élite americana marginada, lo que
alimentó ideas autonomistas.​

●​ Las ideas ilustradas funcionaron como disparadores de una crítica al orden colonial,
aunque con límites: muchos criollos querían el poder, no necesariamente
democratizarlo.​

📌 Jauregui marca que no fue la Ilustración por sí sola la que desencadenó la ruptura, sino
su combinación con las tensiones sociales locales, especialmente las producidas por las
reformas.

5.

Conclusión del texto

Jauregui afirma que las Reformas Borbónicas aceleraron la descomposición del sistema
colonial. Aunque no lo buscaron, crearon las condiciones para que emergieran nuevos
actores, discursos y luchas que cristalizaron en las guerras de independencia.

Preguntas de parcial posibles (según Jauregui)

1.​ ¿Cuál era el objetivo central de las Reformas Borbónicas según Jauregui?​

2.​ ¿Qué contradicciones plantea el autor respecto al proyecto reformista del siglo
XVIII?​

3.​ ¿Por qué las reformas provocaron un aumento del conflicto social y político en las
colonias?​
4.​ ¿Qué papel jugaron los criollos en la crisis del sistema colonial, según el texto?​

5.​ ¿Cómo interpreta Jauregui el impacto de las ideas ilustradas en América?​

6.​ ¿Por qué el autor considera que las reformas, en lugar de fortalecer al Imperio, lo
debilitaron?

🔄
Relación entre ambos textos: Jauregui + Gallego,
Eggers y Gil Lozano

Eje Gallego et al. Jauregui

Reformas Borbónicas Se centran en su impacto Enfatiza las tensiones


político y económico sociales y contradicciones
internas

Criollos Se describe su crecimiento Se analiza cómo construyen


y frustración una conciencia de elite
excluida

Ilustración Motor ideológico de cambio Elemento disparador, pero


subordinado a las tensiones
sociales

Rebeliones Se detalla Túpac Amaru y Se interpreta como síntoma


otras resistencias del colapso del sistema

Final del sistema colonial Proceso gradual, con Resultado inevitable de


múltiples actores reformas fallidas

🧠 Ejercicios de análisis sugeridos


●​ Compará la visión de Jauregui con la de Gallego-Eggers-Gil sobre las Reformas
Borbónicas. ¿Qué enfoques diferentes proponen?​

●​ Analizá la figura del criollo: ¿en qué medida fue revolucionaria su posición? ¿Qué
límites tuvo su proyecto político?​

●​ Debatí: ¿las Reformas Borbónicas fortalecieron o debilitaron al Imperio español?


Usá argumentos de ambos textos.​

●​ Reflexioná: ¿qué papel jugaron las tensiones sociales (más allá de las ideas
ilustradas) en el camino hacia la independencia?​

Respuestas a preguntas propuestas tanto del texto de Gallego, Eggers y Gil Lozano como
de Jauregui, con un desarrollo profundo, claro y útil para un parcial o exposición.

Preguntas del texto de Gallego, Eggers y Gil Lozano (Capítulo 2)

1. ¿En qué consistieron las Reformas Borbónicas y cuál fue su impacto en América Latina?

Las Reformas Borbónicas fueron un conjunto de medidas político-administrativas,


económicas y militares impulsadas por la monarquía española desde mediados del siglo
XVIII. Su objetivo fue fortalecer el poder real, centralizar la administración y aumentar los
ingresos fiscales provenientes de las colonias. En América, esto implicó la creación de
nuevos virreinatos (como el del Río de la Plata), la implementación del sistema de
intendencias, la reforma del comercio (con una liberalización parcial) y la profesionalización
del ejército mediante milicias.

Impacto: generaron malestar en los criollos, que fueron desplazados de cargos de poder;
incrementaron los impuestos, afectando a sectores indígenas y populares; y estimularon un
clima de resistencia y tensión social que contribuyó a debilitar el sistema colonial.

2. ¿Qué papel jugaron los criollos en la crisis del orden colonial?

Los criollos (hijos de españoles nacidos en América) fueron fundamentales. Aunque


crecieron en poder económico y cultural, fueron sistemáticamente excluidos de los
principales cargos políticos y militares, lo que generó un fuerte resentimiento hacia los
peninsulares. Este descontento se combinó con las ideas ilustradas y las consecuencias de
las reformas, alimentando una identidad americana propia. Si bien no todos querían romper
con España, sí buscaban una mayor autonomía y representación.
3. Explique la relación entre Ilustración europea e ideas independentistas en América
Latina.

La Ilustración promovió ideas como la libertad, la igualdad, la razón y el contrato social,


cuestionando el absolutismo y la autoridad religiosa. Estas ideas llegaron a América a
través de libros, universidades y el clero, e influyeron particularmente en los sectores
criollos ilustrados, quienes las adaptaron a su realidad colonial.

La Ilustración no generó de inmediato la independencia, pero sí sirvió como base ideológica


para cuestionar el sistema colonial y legitimar demandas de autonomía. Su influencia fue
clave para elaborar discursos independentistas y construir nuevos imaginarios políticos.

4. Analice la rebelión de Túpac Amaru II como expresión de múltiples conflictos del siglo
XVIII.

La rebelión de Túpac Amaru II (1780-1781), en el Alto Perú, fue una de las más importantes
del período colonial. Aunque comenzó como una protesta contra el abuso de los
corregidores y la opresión fiscal, rápidamente se transformó en una lucha indígena, mestiza
y criolla con demandas políticas, sociales y culturales.

Fue una rebelión multiclasista y multietnica: indígenas, mestizos, criollos y castas


participaron con distintos intereses. La represión fue brutal, pero el alzamiento marcó una
fisura definitiva en el sistema colonial.

5. ¿Por qué se considera al siglo XVIII como una etapa de crisis del orden colonial en
América?

Porque, aunque desde la corona se buscó modernizar el imperio mediante reformas, estas
medidas generaron conflictos estructurales:

●​ desplazamiento de elites criollas,​

●​ presión fiscal sobre sectores populares,​

●​ resurgimiento de identidades indígenas y resistencia,​

●​ penetración de ideas ilustradas,​

●​ nuevas estructuras administrativas que ignoraban las realidades locales.​

Todo esto desencadenó una crisis social, económica y política que erosionó la legitimidad
del poder colonial.
6. ¿Cómo se manifestó la tensión entre criollos y peninsulares hacia fines del siglo XVIII?

Se manifestó en la disputa por los cargos, en la desigualdad de trato y en la creciente


hostilidad ideológica. Los criollos, a pesar de ser los principales productores de riqueza en
América, eran sistemáticamente excluidos de los altos puestos. Esto provocó un
resentimiento acumulado que, sumado al clima reformista y a las ideas ilustradas, generó
una identidad criolla “americana”, diferenciada de la española, que fue clave en los
movimientos emancipadores.

Preguntas del texto de A. Jauregui – “Reforma y crisis del imperio


español”

1. ¿Cuál era el objetivo central de las Reformas Borbónicas según Jauregui?

Según Jauregui, el objetivo de las Reformas Borbónicas era aumentar el poder y la eficacia
del Estado español, reorganizando sus estructuras para obtener más ingresos y reforzar el
control sobre los territorios coloniales. Las colonias no eran vistas como sociedades con
derecho a participar en la toma de decisiones, sino como fuentes de recursos que debían
ser racionalmente explotadas.

2. ¿Qué contradicciones plantea el autor respecto al proyecto reformista del siglo XVIII?

Jauregui señala que el proyecto reformista fue internamente contradictorio: buscaba


modernizar el Estado, pero sin modificar la base autoritaria y jerárquica del sistema colonial.
Promovía eficiencia administrativa, pero sin dar participación a las elites locales. Este
enfoque acentuó tensiones sociales y políticas, generando resistencias y descontento en
todos los sectores sociales, desde criollos hasta indígenas.

3. ¿Por qué las reformas provocaron un aumento del conflicto social y político en las
colonias?

Porque implicaron:

●​ Aumento de impuestos.​

●​ Desplazamiento de criollos de cargos importantes.​

●​ Mayor presión sobre indígenas y castas.​


●​ Introducción de una lógica racional y fiscalista que ignoraba las particularidades
locales.​

Estas medidas generaron una percepción de injusticia y abuso, provocando rebeliones y


fortaleciendo la identidad criolla en oposición al poder peninsular.

4. ¿Qué papel jugaron los criollos en la crisis del sistema colonial, según el texto?

Los criollos fueron actores centrales. Aunque eran parte de la elite, se sintieron desplazados
del poder real. Asumieron ideas ilustradas para justificar sus reclamos y fueron los
principales articuladores de los discursos autonomistas. Para Jauregui, su conciencia de
exclusión fue clave en la crisis del sistema colonial, aunque su proyecto no siempre incluía
la inclusión de otros sectores.

5. ¿Cómo interpreta Jauregui el impacto de las ideas ilustradas en América?

Para Jauregui, la Ilustración tuvo un impacto desigual. Si bien introdujo nuevos valores
políticos y filosóficos, su influencia fue limitada a ciertos sectores, especialmente los criollos.
Las ideas ilustradas funcionaron como vehículos de crítica al orden colonial, pero no fueron
la causa principal del proceso independentista. Más bien, se sumaron a las tensiones
locales generadas por las reformas.

6. ¿Por qué el autor considera que las reformas, en lugar de fortalecer al Imperio, lo
debilitaron?

Porque al intentar imponer una lógica centralista, fiscalista y jerárquica, las reformas
alienaron a las elites locales, intensificaron la explotación sobre los sectores populares y
generaron una fractura social profunda. En lugar de integrar a las colonias al proyecto
imperial, acentuaron su marginación, preparando el terreno para una ruptura definitiva.

Perfecto, Jose. A continuación te hago un resumen profundo y articulado de los ejes


temáticos de esta unidad sobre la formación del Estado nacional y el pasaje al capitalismo
periférico, utilizando los textos de Zannata, Oszlak, Rouquié, González y Sevilla, y Diburzi,
integrando ideas centrales, posturas de autor, y posibles preguntas de parcial.

Resumen Analítico Integrado de la Unidad


1.

Formación de los Estados Nacionales en América Latina


❖ Zannata –

Repúblicas sin Estado

●​ Plantea que tras las independencias, en lugar de consolidarse Estados fuertes,


surgieron repúblicas débiles y fragmentadas, donde las instituciones estatales eran
más simbólicas que efectivas.​

●​ La “nación” no existía como cuerpo social integrado, sino que el Estado intentaba
construir una idea de nación desde arriba, sin inclusión de los sectores populares,
indígenas o afrodescendientes.​

●​ Se da una distancia entre formalismo jurídico (constituciones, símbolos) y realidad


política (inestabilidad, caudillismo, desorden).​

●​ La legitimidad se basaba más en la fuerza o el carisma que en instituciones.​

❖ Oszlak –

Formación histórica del Estado en América Latina

●​ El Estado es visto como una construcción social, con instituciones que articulan la
dominación en la sociedad.​

●​ Destaca cuatro elementos fundamentales del Estado nacional:​

1.​ Reconocimiento exterior de soberanía.​

2.​ Aparatos administrativos y coercitivos.​

3.​ Legitimidad interna.​

4.​ Identidad nacional construida simbólicamente.​

●​ Subraya que la construcción del Estado se dio más adelante, no con la


emancipación. Fue posible recién cuando se incorporaron las economías al mercado
capitalista mundial y se consolidaron intereses interdependientes.​

❖ Alain Rouquié –

Caudillos y nueva legitimidad


●​ El caudillismo es una forma de poder personalista que surgió por el vacío
institucional postindependencia.​

●​ No se trata solo de militarismo: los caudillos representaban intereses locales,


sostenían relaciones patrón-cliente, y gobernaban a veces sin constituciones pero
con apoyo oligárquico.​

●​ Algunos, como Rosas o Páez, terminaron siendo fundadores de orden nacional:


paradoja del caudillo que unifica mientras reproduce el desorden.​

2.

Transición al Capitalismo Periférico

❖ Diburzi –

Neocolonialismo y economía dependiente

●​ Tras la organización de los estados, América Latina se integró como proveedora de


materias primas al mercado mundial, en una estructura de capitalismo dependiente.​

●​ Se produce una transición desde economías coloniales hacia formas capitalistas


desiguales: el modelo de desarrollo exportador profundizó la dependencia de
capitales y tecnología externa.​

●​ Las economías latinoamericanas no logran un desarrollo autónomo, sino que se


subordinan al rol de “periferias” en la división internacional del trabajo.​

❖ González y Sevilla –

La nación, el Estado y la economía

●​ La institucionalización estatal fue tardía. Se consolidó recién a fines del siglo XIX,
cuando los países se insertaron como “naciones soberanas” en el sistema
capitalista.​

●​ Se destacan tres etapas en la consolidación del Estado:​

1.​ Etapa liberal idealista postindependentista (1820–1830).​


2.​ Etapa conservadora y de hegemonía oligárquica (1830–1850).​

3.​ Etapa de configuración estatal y mayor estabilidad (desde 1850).​

●​ Se analiza la economía-mundo capitalista: América Latina adopta el rol de periferia


agroexportadora, con fuerte inversión extranjera en infraestructura (ferrocarriles,
puertos) y deuda externa como forma de control.​

❓ Preguntas posibles para parcial


✦ Conceptuales

1.​ ¿Cómo define Oscar Oszlak al Estado y cuáles son sus características esenciales?​

2.​ ¿Por qué Zannata habla de “repúblicas sin Estado” en el siglo XIX?​

3.​ ¿Qué rol cumplió el caudillismo en la formación del Estado nacional, según Alain
Rouquié?​

4.​ ¿En qué consiste el capitalismo periférico o dependiente? ¿Cómo se expresó en


América Latina?​

✦ Comparativas

5.​ Compará las visiones de Zannata y Oszlak sobre la construcción del Estado
nacional.​

6.​ Explicá las similitudes y diferencias entre el rol del caudillo y el rol del Estado en el
siglo XIX.​

7.​ Contrapone el modelo liberal clásico con el modelo económico real implantado en
América Latina (según Diburzi y González y Sevilla).​

✦ De análisis
8.​ ¿Qué factores internos y externos obstaculizaron la consolidación de los Estados
nacionales en América Latina?​

9.​ ¿Cómo influyeron las estructuras coloniales en la configuración de los nuevos


Estados republicanos?​

10.​Explicá por qué se dice que América Latina pasó del colonialismo al neocolonialismo
en el siglo XIX.​

Ideas clave para relacionar

●​ Estado débil vs. símbolo de unidad: En la práctica, los nuevos Estados eran débiles
institucionalmente pero necesarios para dar legitimidad a las elites.​

●​ Caudillos vs. instituciones: los caudillos personifican el poder ante la falta de


legitimidad institucional.​

●​ Capitalismo dependiente: no se construyó una burguesía nacional industrial fuerte; la


producción fue para la exportación, lo que impidió la formación de mercados internos
sólidos.​

●​ Neocolonialismo: dominio indirecto a través del comercio, los préstamos y la


inversión extranjera, principalmente británica.​

Respuestas a las preguntas de parcial propuestas, basándome en los autores que estás
trabajando: Oszlak, Zannata, Rouquié, Diburzi, González y Sevilla, y con especial foco en el
caso de la Argentina agroexportadora con fuerte inversión extranjera, dentro del marco del
capitalismo periférico y la formación del Estado nacional.

RESPUESTAS PROFUNDAS A PREGUNTAS CLAVE

1. ¿Cómo define Oscar Oszlak al Estado y cuáles son sus características


esenciales?

Oszlak define al Estado como una construcción social e histórica, que se consolida cuando
se articulan cuatro dimensiones fundamentales:
1.​ Reconocimiento de soberanía externa.​

2.​ Monopolio legítimo de la coerción y administración interna.​

3.​ Legitimidad institucional ante su población.​

4.​ Identidad nacional que construya sentido de pertenencia .​

Subraya que el Estado no nace automáticamente tras la independencia, sino que requiere
condiciones materiales, institucionales y simbólicas que se consolidan recién a fines del
siglo XIX, cuando las economías locales se integran al capitalismo mundial.

2. ¿Por qué Zannata habla de “repúblicas sin Estado”?

Zannata sostiene que las nuevas repúblicas nacidas de la independencia eran formalmente
Estados, pero carecían de aparato institucional efectivo, por eso eran “repúblicas sin
Estado”. Tenían constituciones, himnos, símbolos, pero no lograban ejercer poder real sobre
el territorio ni integrar a la sociedad. La falta de institucionalización generaba inestabilidad,
caudillismo, y fragmentación, y el poder efectivo residía muchas veces en actores no
estatales, como los caudillos o las oligarquías regionales.

3. ¿Qué rol cumplió el caudillismo en la formación del Estado nacional,


según Alain Rouquié?

Rouquié plantea una paradoja: aunque el caudillismo atrasó la construcción institucional del
Estado, en ciertos casos fue el único medio para lograr la unidad nacional. Los caudillos no
eran solo jefes militares, sino mediadores locales que representaban intereses regionales,
muchas veces reproduciendo relaciones patrón-cliente .

El personalismo del caudillo suplantó la debilidad institucional. En Argentina, por ejemplo,


Juan Manuel de Rosas fue un caudillo que, pese a ejercer poder autoritario, logró cierto
orden nacional. Sin embargo, el caudillismo no construía ciudadanía ni Estado moderno,
sino que perpetuaba desigualdad y dominio oligárquico.

4. ¿En qué consiste el capitalismo periférico o dependiente? ¿Cómo se


expresó en América Latina?

Según Diburzi y también retomado por la teoría de la dependencia, el capitalismo periférico


es aquel que se inserta en la economía mundial desde una posición subordinada, como
proveedor de materias primas para las potencias industriales (centro) .
América Latina no desarrolló una burguesía industrial propia, sino que su economía fue
modelada desde el exterior: dependencia tecnológica, financiera y comercial. Esta inserción
neocolonial impidió un desarrollo autónomo, consolidando estructuras sociales desiguales,
con fuerte concentración de la tierra y escasa movilidad social.

5. ¿Cómo se expresó el modelo agroexportador en la Argentina y cuál


fue el rol de la inversión extranjera?

Entre 1850 y 1910, la Argentina se integró plenamente al modelo agroexportador, basado


en la producción de carne, cereales y cueros para el mercado europeo. Este modelo fue
posible gracias a:

●​ La inmigración europea masiva que abasteció de mano de obra barata.​

●​ La concentración de la tierra en estancieros (la oligarquía), que se beneficiaron con


exportaciones y alianzas políticas.​

●​ La llegada de capital británico, que invirtió en ferrocarriles, frigoríficos, puertos y


bancos, facilitando la extracción y exportación de productos primarios .​

El resultado fue una economía dependiente del exterior, con modernización desigual:
progreso material en ciertas regiones (la Pampa húmeda) y abandono del interior.

Los capitales extranjeros se concentraron en enclaves productivos, como los frigoríficos en


Buenos Aires o los puertos de exportación, sin integrarse a la economía nacional. El Estado
argentino, en tanto, favoreció esta inserción dependiente con políticas liberales,
concesiones, y acuerdos aduaneros.

6. ¿Qué factores internos y externos obstaculizaron la consolidación de


los Estados nacionales en América Latina?

Factores internos:

●​ Fragmentación territorial y falta de infraestructura.​

●​ Conflictos entre caudillos, oligarquías y grupos militares.​

●​ Exclusión de indígenas, afrodescendientes y sectores populares del proyecto


nacional.​
●​ Falta de una identidad nacional compartida: las “naciones” eran proyectos elitistas.​

Factores externos:

●​ Presión e influencia de las potencias (principalmente Gran Bretaña).​

●​ Deuda externa temprana y dependencia financiera.​

●​ Inserción en la división internacional del trabajo como exportadores de materias


primas.​

7. ¿Cómo influyeron las estructuras coloniales en la configuración de


los nuevos Estados republicanos?

Las nuevas repúblicas heredaron:

●​ La centralización del poder, ahora en manos de nuevas elites criollas.​

●​ El modelo de dominio autoritario, donde el poder se concentraba en una clase


terrateniente blanca.​

●​ La exclusión estructural de las mayorías del sistema político (voto censitario,


militarización del orden).​

●​ La visión patrimonialista del Estado: el aparato público era utilizado como extensión
del poder privado de las elites.​

En vez de romper con el orden colonial, reprodujeron sus lógicas de exclusión.

8. Explicá por qué se dice que América Latina pasó del colonialismo al
neocolonialismo en el siglo XIX.

Según Diburzi y autores como Raúl Prebisch, América Latina cambió la dominación directa
de España por una nueva dependencia indirecta, estructurada por el mercado y las finanzas
globales. El neocolonialismo se da cuando un país, siendo políticamente soberano, está
económicamente sometido por potencias extranjeras, a través de:
●​ Concesiones a empresas multinacionales.​

●​ Inversiones en infraestructura con control extranjero.​

●​ Subordinación tecnológica y financiera.​

En Argentina, por ejemplo, el capital británico construyó los ferrocarriles, controló parte de
las exportaciones e incluso organizó parte del sistema bancario .

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