Jimena Robaina
Avril Barraza
1) ¿Qué entiende Castoriadis por institución y que función cumplen en la sociedad?
Castoriadis entiende como institución en un sentido amplio a las normas, valores, lenguaje,
herramientas, procedimientos y métodos, de hacer frente a las cosas y de hacer cosas; asi
como tambien al individuo en sí mismo; son propios de cada sociedad.
Tiene como función mantener a la sociedad unida y reproducir los mecanismos instituidos.
Todos somos en primer término fragmentos ambulantes de la institución de nuestra
sociedad, fragmentos complementarios, somos sus “partes totales”.La institución produce
individuos, quienes por construcción son no solamente capaces de reproducir sino que
están obligados a reproducirla; se vuelve ley produce elementos de manera que haya tal
funcionamiento.
Las pautas institucionales rigen lo que está bien y lo que está mal, que hacer y cómo
hacerlo, la forma. Se regula a través de un orden social. Los individuos no sólo están
afuera sino que también están dentro, son un fragmento de la institución, perpetúan esas
leyes, normas, entre otras. Por lo que somos producciones de las instituciones ,las leyes
nos regulan y nos producen como individuos.
Es decir el sistema no solo brinda derechos sino que también los controla,y a su vez
estamos atados a ellos; produce esa subjetividad, que esperar de esos individuos.
2) ¿Qué entiende Castoriadis por el magma de las significaciones sociales?
Castoriadis entiende por significaciones sociales imaginarias a espíritus, dioses, estado,
partido, nación, mercancía, dinero, hombre, mujer, hijo. Todo esto está es lo que orienta y
dirige a una sociedad en particular, la cual lucha por los mismos objetivos.
Gracias a estas significaciones se da en la sociedad una unidad y cohesión interna. “Llamo
imaginarias a estas significaciones porque no corresponden a elementos “racionales” o
“reales”y no quedan agotadas por referencia a dichos elementos, sino que están dadas por
creación, y las llamó sociales porque sólo existen estando instituidas y siendo objeto de
participación de un ente colectivo, impersonal y anónimo.”1
El autor define magma a esas significaciones sociales que son propias de una sociedad que
presenta tipos de organizaciones desconocidos en otros dominios, el magma contiene
conjuntos y hasta un número definido de conjuntos.
1 CASTORIADIS C; “Los dominios del hombre: la encrucijadas del laberinto”; Capitulo “Lo
imaginario: la creación en el dominio histórico social”; pág 68