- Contexto: Matrimonio igualitario
- Controversia: En este contexto se ha desarrollado la siguiente controversia. ¿Debe
aprobarse el matrimonio igualitario en el Perú?
Introducción
- Tesis: No estoy de acuerdo con el matrimonio igualitario en el Perú.
- Anticipación: A continuación, argumentamos lo siguiente.
Párrafo de IP Debate Unión Solidaria
desarrollo 1
IS Congresistas dan presentan proyecto
IT Martha Chávez
IT Carlos Bruce
IS Argumento en contra la unión de dos personas del mismo sexo
IT Matrimonio Heterosexual
IT Función Social del Matrimonio
IP Unión entre dos personas
Párrafo de
desarrollo 2IS Argumentos a favor
IT Si se quieren, ¿por qué no dejarles que se casen?
IT Derecho al matrimonio
IS Punto Jurídicos
IT Constitucional
IT Civil
- Conector: En Síntesis, en conclusión
Cierre - Reafirmación de tesis + síntesis de argumento: En primer lugar no estamos de
acuerdo con la unión de dos personas del mismo sexo, según las leyes el matrimonio
debe ser entre dos personas de diferente sexo.
- Comentario crítico: No somos nadie para juzgar a las personas en sus relaciones
amorosas, pero, teniendo en cuenta en el Perú aún existe la tendencia de preservación
de matrimonio heterosexual y el rechazo al matrimonio de homosexuales.
TITULO: EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL
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Cada religión instituye un tipo de matrimonio y el modelo de “un hombre y una mujer” no es
universal ni lo ha sido históricamente. En todo caso, el matrimonio civil ha sido cambiado tanto
a lo largo de la historia que hoy resultaría irreconocible, por ello; permitir el matrimonio
homosexual atenta contra la integridad de la familia y supone un grave daño a los niños y a
toda la sociedad.
El debate se inició pasadas las tres de la tarde en la Sala Bolognesi del Congreso, con la
asistencia de la mayoría de los miembros de esta comisión. En la sesión, también, participó el
congresista Humberto Lay, autor de un proyecto alternativo al de la Unión Solidaria. Respecto
al texto sustitutorio que reemplaza su proyecto de unión civil, Bruce comentó que días antes se
había reunido con Eguren y con Chávez para conversar al respecto. “Este predictamen que se
ha presentado de alguna manera refleja ese consenso”. A diferencia de la Unión Civil, el
régimen de “unión solidaria” no es exclusivo para parejas del mismo sexo. Para ello; el
predictamen propone, por ejemplo, que las personas en este régimen puedan compartir
derechos y obligaciones tanto patrimoniales como asistenciales.
Algunos de estos derechos serían pensión de supervivencia similar a la de viudez, visitas
íntimas en centros penitenciarios para parejas del mismo sexo, visitas en establecimientos de
salud, autorización para tratamientos quirúrgicos de emergencia, derechos y deberes
La unión entre personas del mismo sexo no cumple las mismas funciones sociales por las que
el Derecho regula y protege el matrimonio, por lo que no tiene sentido atribuirle toda la
regulación jurídica del matrimonio. El matrimonio es una institución esencialmente
heterosexual. Este es un dato antropológico del que el Derecho suele limitarse a tomar nota.
Una unión formal entre personas del mismo sexo será otra cosa, pero no un matrimonio.
Algunos homosexuales creen que cuando puedan casarse terminarán la discriminación, su
inseguridad y la inestabilidad e infidelidad tan frecuentes en las relaciones homosexuales.
Desde ese punto de vista, el matrimonio resulta una condición necesaria para lograr la
estabilidad emocional y, con ello, la felicidad.
Y ese es el punto final, de mayor importancia; una sociedad verdaderamente decente no se
opone al trato decente del Estado a cualquiera de sus ciudadanos. La prohibición estatal de
todo matrimonio igualitario; entre personas del mismo sexo, de la misma raza es más; incluso
de la misma religión; es públicamente indecente.
