Origen
El islam nació en la península de Arabia, en el siglo VII su población era mayormente
de pastores beduinos nómadas organizados en multitud de tribus independientes que
tenían creencias religiosas politeístas y animistas. En algunas regiones costeras se
practicaba la agricultura y la población era sedentaria. Es el caso de la región de
Hedjaz, transitada por caravanas que comerciaban entre la India y el Mediterráneo. La
ciudad más importante era La Meca y Medina.
CONTEXTO GEOGRAFICO
La península de Arábiga pertenece a Asia, está ubicada en el sureste del continente, entre el mar rojo,
y el golfo Pérsico. Sus habitantes son tribus semistres dos ciudades importantes: Meca y Medina.
Mahoma y el Nacimiento del Islam
La península de Arábiga pertenece a Asia, está
ubicada en el sureste del Mahoma (en árabe
Mohamed) era el profeta del Islam y nació en La
Meca (570) en el seno de una familia noble. En su
juventud tuvo contacto con los creyentes de las dos
religiones monoteístas: el cristianismo y el judaísmo.
Según la tradición musulmana, en el año 619, el
arcángel Gabriel le señalo a Mahoma que el único
dios era Alá, idea que empezó a predicar. Sin
embargo, Mahoma sufrió la incomprensión de los
ricos comerciantes de La Meca y de su familia sus ideas fueron mal recibidas por los árabes, lo que
obligó a Mahoma a huir en el año 622 hacia Medina, la ciudad rival de La Meca. Este episodio se conoce
con el nombre de Hégira y es la fecha de inicio del calendario islámico. Mahoma se convirtió en jefe
político y religioso, años después conquistó La Meca y, a su muerte (632), casi toda Arabia era
musulmana.
A principios del siglo VII, Mahoma comenzó a predicar una nueva religión monoteísta: El Islam. Esta
palabra significa resignación a la voluntad del Dios único (Alá). El Islam fue revelado directamente por
Dios a Mahoma y sus enseñanzas se recogen en el Corán (Libro sagrado de los musulmanes).
Sus principales preceptos son:
La profesión de fe. ‘No hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta’
Orar 5 veces al día mirando a La Meca y la oración comunitaria de los viernes en la mezquita.
Ayunar durante el mes sagrado del Ramadán.
Dar limosna a los pobres.
Peregrinar a la Meca al menos una vez en la vida.
Tras la muerte de Mahoma, los musulmanes formaron un gran imperio. Lo consiguieron gracias al
impulso de la fe, a su poderoso ejército (sobre todo la caballería) y a la debilidad de sus adversarios.
Esta expansión tuvo tres etapas:
Expansión
EnMedina acogieron las ideas de Mahoma y lo reconocieron como jefe político y religioso de la ciudad.
Con un ejército de hombres, el profeta Mahoma cayó sobre La Meca, la sometió y destruyó todos los
ídolos, excepto La Kaaba. Una vez organizada la nueva comunidad, Mahoma inició la lucha contra los
beduinos del desierto para unificar Arabia.
Califato ortodoxo (632-661): en esta etapa los sucesores de Mahoma fueron elegidos entre sus
familiares y amigos; residieron en Medina, adoptaron el título de califa (sucesor del Profeta) y unieron
la máxima autoridad política y religiosa. En esta época los árabes conquistaron Siria, Palestina,
Egipto y Mesopotamia que eran regiones muy ricas.
Califato omeya (661-750): en esta etapa llegó al poder la familia de los Omeyas que llevó la capital
a Damasco y el imperio alcanzó la máxima expansión hacia el oeste por el norte de África y la
Península Ibérica, y hacia el este hasta el valle del Indo y el Turkestán.
Califato abasí (750-1055): los omeyas fueron destronados por la dinastía abasí y la capital fue
Bagdad. Conquistaron Creta y Sicilia, pero la expansión se detuvo pues hubo muchas luchas internas
a partir del siglo X entró en decadencia. El califato fue conquistado por los turcos en 1055 y
definitivamente su desaparición se data en 1258, año en que Bagdad fue tomada por los mongoles.
Organización Política
El califa era la máxima autoridad, ‘la sombra de Dios sobre la Tierra’, y concentraba el poder político y
religioso. Como jefe religioso presidía la oración comunitaria de los viernes. Como jefe político,
gobernaba, administraba justicia y dirigía el ejército. Aparecía en público rodeado de gran ceremonia.
La administración del imperio se organizaba:
Un visir principal (primer ministro) que dirigía la administración central y otros ministerios, como los del
ejército, correos o hacienda, que estaban bajo el mando de otros visires que dependían del primero.
Los territorios del imperio se dividieron en provincias o koras bajo la autoridad de un gobernador el emir
o walí y representaba al califa.
Además, había jueces o cadíes (aplicar las leyes) y tesoreros reales o diwanes (recaudar impuestos).
Sus habitantes pagaban dos tipos de impuestos: uno por la posesión de la tierra y otro personal que
cesaba al convertirse al Islam.
