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Herencias de la Enfermería en Colombia

El documento describe cuatro herencias recibidas por la enfermería en Colombia: la herencia religiosa, femenina, militar y étnica. La enfermería estuvo influenciada inicialmente por las prácticas de salud y educación femenina de los siglos XVI-XIX. Más tarde recibió influencia de España, Francia y Estados Unidos. La herencia religiosa moldeó el trabajo de las enfermeras y la visión de lo femenino. La herencia militar fortaleció el vínculo entre enfermería y ejército

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Herencias de la Enfermería en Colombia

El documento describe cuatro herencias recibidas por la enfermería en Colombia: la herencia religiosa, femenina, militar y étnica. La enfermería estuvo influenciada inicialmente por las prácticas de salud y educación femenina de los siglos XVI-XIX. Más tarde recibió influencia de España, Francia y Estados Unidos. La herencia religiosa moldeó el trabajo de las enfermeras y la visión de lo femenino. La herencia militar fortaleció el vínculo entre enfermería y ejército

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Herencias Recibidas.

MaRcO cOnCePuAl dE eNfErMeRA En Colombia alrededor de los siglos XVI al XIX por su desarrollo socio-econmico, poltico y cultural con las prcticas de salud y educacin femenina permite establecer 4 elementos o herencias recibidas por tradicin. La enfermera a comienzos del siglo XX tuvo influencia espaola, francesa y norteamericana. HeReNcIa ReLiGiOsA La enfermera solo surgi como profesin cuando enfermeras seglares tituladas fueron ocupando los puestos que la disminucin de las congregaciones religiosas iban dejando vacios. La influencia religiosa, condiciono lo femenino se hace evidente en el trabajo Brujas, comadronas y enfermeras asociadas con la atencin de nios y cuidado de los invlidos y pacientes de edad avanzada; tambin con actividades como administrar remedios caseros, cataplasmas, etc. Muchas voces de enfermeras fueron acalladas por practicar brujeras pues ellas eran empricas y confiaban en el sentido ms que en la fe o en la doctrina. Mientras las brujas practicaban entre el pueblo, las clases dirigentes cultivaban sus propias cmaras de curanderos seculares: mdicos entrenados en universidades. En la historia de la medicina occidental, la toma del poder por parte de una elite masculina profesional supuso una larga lucha que acompao la aparicin de la visin racionalista cientfica de la salud y de la curacin. El resultado de esta lucha fue el establecimiento de una lite mdica casi exclusivamente masculina, y tambin la usurpacin por parte de los hombres de asuntos como el parto, que tradicionalmente haban sido terreno de mujer. El trabajo de enfermera estaba en manos de religiosas ayudadas por seglares; pero el cuidado de los enfermos tenia bases ms domesticas que cientficas. Encontramos que la tradicin religiosa en Colombia data de Pedro Claver, quien en los trabajos de enfermeras religiosas es considerado como el padre de la enfermera en Colombia ya que desde 1617 ejerca medicina emprica y enfermera, junto a su apostolado en el Hospital de San Lzaro al Pie del Cerro, de la Popa, en Cartagena. La enseanza de enfermera se orientaba hacia las actividades que ms comnmente se desarrollaban: higiene y tareas domesticas. Influye la herencia religiosa en los uniformes, pues si el habito hace al monje, una enfermera sin su uniforme no es enfermera. As los uniformes se parecen mucho a los hbitos de las monjas. Estos mismos valores se refleja en otra serie de elementos muy unidos al concepto de disciplina: por ejemplo, los horarios de trabajo se parecen ms a los de las religiosas que a los de los trabajadores en general. HeReNcIa FeMeNiNa La cuestin femenina est muy ligada a lo religioso, al prototipo de la figura femenina: la Virgen Mara para las solteras y la Madre Dolorosa para las casadas. La primera inocente y obediente; la segunda, sufrida y prudente. De ah las caractersticas femeninas tengan tanta relacin con las caractersticas que se espera de una monja: sumisin, bondad, suavidad, sutileza, etc. Durante el siglo XIX y comienzos del XX, la formacin de enfermeras en Colombia no estaba vinculada a las universidades; los cursos se abran tanto en hospitales como en residencias, conventos o escuelas de artes manuales y por iniciativa de mdicos, religiosas o seoras filantrpicas. Esta situacin es compresible si revisamos un poco el estado de la educacin de la mujer en Colombia. Hasta finales del siglo XVIII las mujeres no iban a la escuela: reciban la instruccin de padres y, en las clases altas, de seoras que enseaban a domicilio. En todo caso la escritura se enseaba con restricciones por temor al uso que pudieran hacer de ella. En 1766 se fund un monasterio de religiosos de Mara Santsima, mas tarde llamadas de La Enseanza; fue el primer plantel en educacin para nias. En 1832 Rufino Jos Cuervo promovi la creacin del Colegio de la Merced. La obstetricia fue tal vez el rea de la salud a la que por primera vez tuvieron acceso las mujeres de nuestro pas. Las comadronas no podran ejercer su arte si no despus de haber obtenido un certificado de Idoneidad, expedido por alguna de las Facultades de medicina establecidas en el pas, o por mdicos que posean diploma legal son condiciones

indispensables para obtener este certificado: saber leer y escribir y haber asistido a la Clnica de Maternidad durante un ao por lo menos. A comienzos del siglo XX en Colombia, las mujeres no tenan otra perspectiva como fuera la del matrimonio, la de hacer votos en un convento o quedarse para vestir santos. La educacin se imparta de manera informal los salarios de las mujeres eran ms bajos despus se les relacionaba con ocupaciones para las cuales se crea que no haba necesidad de estudiar mucho, fenmeno que a su vez influye en el mantenimiento de la dependencia econmica de la mujer y por lo tanto en su papel secundario y en el contexto laboral. Haba baja participacin de la mujer de la fuerza laboral, ya que no contaba con una educacin que la preparara como trabajadora; adems, el sistema educativo Colombia no haba sido igualitario para hombre y mujeres. Pese que a la profesin de maestra es ms antigua, a la enfermera fue la primera que las mujeres pudieron estudiar en la universidad. Los status adquiridos son condicin del ser mujer (sine qua non) es decir buena madre, buena maestra, buena enfermera. Pero todos los status no se genera biolgicamente, hay que sin contar con nuestra voluntad, es el de ser mujer; el resto de adornos que le han colocado son generados por la sociedad que se ha encargado de definir minuciosamente el papel femenino. Solo hasta 1957, por un plebiscito nacional, se instituyera para las mujeres colombianas el derecho universal del voto, es decir que se les permitiera elegir y ser elegidas. La profesin de enfermera se convierte entonces en una manera de legalizar, de formalizar, de elegantizar si se quiere una educacin femenina tradicional, tendiente a atender a los nios, a los enfermos, as como a los hermanos y a la familia en general. HeReNcIa MiLiTaR Desde las cruzadas en Europa haba monjes que eran soldados, y existi un orden especial de enfermeros denominada caballeros hospitalarios, es as como una sola persona reuna los 3 caracteres de enfermeros, religioso, y militar. Un resultado de la guerra fue el surgimiento de la Sociedad De La Cruz Roja Internacional bajo el impulso de Henry Dunant, testigo ocular de la batalla de solferino en Italia. Este hecho profundizado la relacin de enfermera-ejercito, que ha existido desde que ha habido guerras y por tanto heridos. En 1938 cuando se crea la Escuelas de Enfermeras de la Cruz Roja se adiciona una asignatura autorizada por el Ministerio De Guerra (Hoy llamado de defensa) sobre sanidad militar, en la cual se estudiaban aspectos relacionados con la estrategia militar, incluyendo practicas en terreno con los cadetes de la escuela. Incluso el diploma que se otorgaba a las egresadas era el de Enfermera General y Auxiliar de la Sanidad Militar. La ideologa militar tuvo su efecto en la internacionalizacin de valores que promovieron una fuerte jerarquizacin en el personal. As por ejemplo, el uniforme pasa a convertirse en un smbolo y no, como cabria suponer en una ayuda para no contaminar a otros o protegerse a s misma. Tal vez a excepcin de los militares y de no todos los religiosos es la nica profesin que aun desempea labores no precisamente asistenciales, si no eminentemente administrativas, continua utilizando el uniforme, sin l la enfermera parece perder su identidad. Otro aspecto que tiene que ver con la influencia militar son los ttulos: supervisora, jefe. En especial este ultimo que a veces pareciera reemplazar su condicin de profesional de enfermera. HeReNcIa EtNoGrficA Existen muchas fuentes como una de ellas la enfermera espaola que, a su vez, tiene herencias mediterrneas como del cercano oriente (medicina rabe y medicina juda) y de la medicina ayurvdica que predominaron hasta la vspera del descubrimiento de Amrica. En la poca de la conquista espaol se encuentran 3 tipos diferentes de manipuladores del poder mgico, enclavados institucionalmente con funciones especificas o mezcladas, entre ellas estaba la cabeza medica. Tena como base la cultura cristiana con sus rasgos mgicos asociados, de que la enfermedad era causada por que aquella persona haba cometido un pecado contra Dios. Es decir tenemos 3 aportes o herencia: El legado de los nativos americanos, el legado africano, y el legado espaol, que a su vez tiene influencia rabe, europea, y de la india.

En los llanos orientales en Antioquia, en Tolima, y en general en las zonas ganaderas, se rezan los parsitos (garrapatas, nuches, etc.) de las reces. Los quehaceres le las enfermeras son tomados de la medicina popular como los diferentes tipos de aguas aromticas, cada una con un objetivo especial. Antes de 1952 exista una distribucin de la plata fsica de acuerdo a la escuela francesa, cada pabelln era atendido por una o 2 enfermeras, una religiosa y un mdico interno. DICHO, SCRITO Y HECH O POR NAY BLANCO APARECIDA SOBRE LAS 18:49 ETIQUETAS: HERENCIAS RECIBIDAS POR TRADICIN

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