Qui Roman CIA
Qui Roman CIA
Hay dos corrientes de quiromancia, la oriental y la occidental. Vamos a tratar de
encontrar un equilibrio entre ambas.
Tenemos dos manos. Para saber: la mano izquierda es la mano donde está todo el
destino de la persona, lo que viene de nacimiento, la configuración inicial. Y la mano
derecha, muestra también el libre albedrío, la voluntad de la persona. A quienes les
gusta leer la fortuna y el destino, miran la mano izquierda. El “¿qué hace la persona con
eso?”, está en la derecha.
Si la persona tiene en la mano derecha signos “negativos”, como que podría morir
pronto o desarrollar alguna enfermedad, es necesario ver la mano izquierda para ver si
eso viene por destino, o por libre albedrío. Por si tomó decisiones que lo llevan a poner
fin a su vida (DBpr descendente). Si tiene signos negativos en las dos manos, su
voluntad no está siendo utilizada.
Lo que pasa en las manos es un reflejo de lo que pasa en la mente (cerebro, cabeza) de
la persona. La información mental, espiritual, energética, se manifiesta a través del
cerebro, pasa por los nervios a la mano para manifestarse en la materia.
En la mano izquierda se van a ir agregando cosas y en la mano derecha, se van a
cambiar.
Una línea marrón en una piel no negra, ojo. Las rojas también. Hablan de mucha
violencia, ira.
VENUS (NETCAH)
Capacidad de amar*. Relación afectiva con el mundo exterior. El amor al prójimo.
Armonía. Marca el tipo de vida sentimental hacia el que se está orientado. Es placer.
Diversiones. Alegría de vivir. Sentido estético. Emotividad. Posibilidad de sexo físico.
*Hay tres tipos de amor. El amor trino (con mens, ánima, corpus). El amor al prójimo
(ánima y mens). El amor a dios. / También está el amor propio, es el del hiperbóreo y
hay que implementarlo. El amor propio también podría entrar dentro del trino.
URANO (BINAH)
La acción. Extroversión. Fuerza de decisión. Impredecible. Cambios bruscos. Golpes de
fortuna (buena y mala). Cambios de opinión. Espíritu reformador. Utopías. Ideologías.
Ruptura de los equilibrios existentes. Transgresión. Eliminación de lo inútil. Novedades
espectaculares. Obsesión por la novedad. La técnica en todas sus formas.
Dedos.
Vamos a hablar de lo ideal con respecto al largo de los dedos. Dedos idealmente largos.
El dedo de mercurio (meñique) si llega a la mitad de la segunda falange del dedo de
Apolo. Si es más largo mejor.
Dedo de Apolo. Tiene que terminar en la mitad de la primera falange de Saturno. Si es
más, mejor.
Júpiter. También tiene que terminar en la mitad de la primera falange de Saturno.
Venus. A la primera falange de Júpiter, mínimo. La primera falange del dedo de Venus
indica la voluntad.
Montes.
Cuando no hay muchos montes, algunos dicen que es positivo porque la persona tiene
menos influencia planetaria. Lo que pasa es que hay que diferenciar entre no tener
monte o que toda la mano sea un gran monte. Si está hundido donde tiene que haber
un monte es totalmente negativo.
LÍNEA DE LA VIDA:
Bordea el monte de venus. Nace entre el pulgar y el índice y bordea hacia abajo. Se ve
la cantidad y la calidad de la vida. Cantidad de años y calidad respecto a la salud física.
¿Qué mirar primero? La línea puede comenzar más arriba, más abajo. Hablamos más
de corpus o de mens. Depende de la cualidad, ese mens puede ser de psiquis. Si nace
de más arriba la persona es más idealista, soñadora. La dirección es muy importante.
¿Qué tenemos que ver? 1. Donde empieza. 2. La longitud. 3. La profundidad y el ancho.
4. El color. 5. Signos que hayan en la línea (islas, cadenas, círculos, islas, estrellas,
cuadrados, triángulos, cruces, etc).
Los colores oscuros (con líneas más oscuras que la piel de la persona) hablan de
impureza en sangre, por la bilis, de enfermedades de vesícula, de hígado, de ofensas,
de ira. Las líneas más rojizas tienen que ver con el sistema cardiovascular, la persona
tiene que tener cuidado con eso, con infartos. También habla de agresión.
Si la línea pasa por la llanura de Marte (de cualidad plutoniana).
Si la línea de la vida se extiende mucho hacia la línea de la cabeza (es decir el arco es
más amplio), le gusta tener mucha fuerza, mucha voluntad para enfrentar las cosas…
Podemos hablar de una actitud más “guerrera”. Si el monte de Venus es más pequeño
(el arco menos pronunciado) se dice que es mal signo para ambos sexos, porque habla
de la potencia sexual, de la calidad de Swadhisthana de la persona. Si Venus es “la
alegría de vivir” (entre otras cosas), tener poco Venus (pequeño el monte), refleja
cierta carencia de eso. Las mujeres pueden tener problemas de embarazo, de
fertilidad, partos dolorosos. El hombre puede tener problemas de fertilidad, de
impotencia.
Si dijimos que esto era como un río, donde fluye energía. Una isla es un punto donde se
bifurca ese río. Hablando de la vida de la persona, en algún momento tendrá que
tomar una decisión importante que la va a llevar por un camino o por otro, relacionado
a la cantidad o calidad de la vida. Puede ser un problema muy grande donde la persona
se queda en la calle, sin trabajo. Puede vivir mucho pero su calidad de vida será baja,
con hambre, sin un techo. Si a partir de la isla la línea pierde intensidad, podemos ver
las secuelas de esa decisión. Por ejemplo, un accidente donde quede discapacitado.
Puede ser al revés. La línea tiene poca intensidad, hay una isla y luego la línea se
intensifica. Entonces a partir de esa decisión, la vida mejora.
Cadenas. Son como las islas pero son más pequeñitas. Son sucesos desagradables,
donde empieza problema, tras problema, tras problemas. Puede afectar la cantidad y la
calidad de la vida. Todo esto se puede calcular en qué momento de la vida va a pasar o
pasó. Por eso hay que tener siempre en cuenta dónde se ubican.
Punto. Es como un pozo en el río. Y siempre tiende a chupar. Hay que ver la
profundidad de ese punto y el color. Cuanto más profundo, peor es. Son pérdidas.
Plata, robo, incendio, lo que sea. Siempre hay que ver después del signo, cómo sigue la
línea. Eso nos va a decir mucho. Para tomar si ese suceso que a simple vista puede ser
algo negativo o malo, puede mejorar la situación de la persona.
Escalera. La calidad empieza a decaer y decaer. En este caso sin ayuda de alguien no
sale. La línea puede seguir (siempre).
Borla (bolita con flecos). Discapacidad. Invalidez. hay que ver, como tiene flequitos, la
persona tiene posibilidad de seguir viviendo pero en esas condiciones. Va a vivir
determinado tiempo con esa discapacidad. Generalmente no se extiende mucho más.
La línea de la vida termina, pero se conecta a la línea del destino (Saturno). La vida de
la persona se une a su propio destino y empieza a cumplir “su misión”.
Líneas transversales. Problemas, estrés. Cuanto más cantidad, más estrés. Problemas
que quizás no son muy importantes, pero hay que seguir avanzando. Hay que ver cómo
sigue la línea después del signo.
Línea de marte (o del ángel guardián). Dice que la persona si bien tiene la primera línea
principal que es su vida, esa línea refuerza su línea propia de la vida. Ante algunos
problemas la persona tiene como ese ángel guardián que lo va a ayudar.
Es como una línea de marte pero está más pegada. Se llama línea del cónyuge (no
habla del matrimonio). En este período de tiempo en el que está (de acuerdo a la línea
de la vida), la persona no va a estar sola, va a tener apoyo de su pareja.
Línea de padres o abuelos. Habla de la influencia de ellos en la vida de la persona. Si
está muy acercada a la de la vida es materna, después paterna, después abuela,
después abuelo, en ese orden de cercanía a la línea de la vida. Hablamos de influencia
(no de positivo o negativo), pero no deja de ser una influencia sobre la voluntad de la
persona.
Ramas. Puede ser una, dos o varias. El sentido es lo que importa. O van para arriba o
van para abajo. Cuando están para arriba es una entrada de energía y cuando están
para abajo es una salida de energía.
Rama de pino. Dicen que es un signo súper positivo. Que la persona está abierta a
recibir información del Dios o creador.
Escalera de Jacob. Líneas que van de la línea de la vida a la línea del destino. Nunca
cruzan ninguna de las dos líneas, nacen en un lado y terminan en el otro. Cualquier
línea que cruce es un obstáculo, en este caso no, las conecta. Tiene que haber un
mínimo de tres que se vean muy marcadas. Habla de la jerarquía espiritual en la
persona.
Línea de la vida que se superpone paralelamente (no encima) de la otra. Iba para un
lado y hay cambio de cinta de vida, un salto que lo hace seguir en otra dirección.
Una cruz en el principio de la línea de la vida anula todos los signos anula todos los
signos que haya en esa línea. Los buenos y los malos.
LÍNEA DE LA CABEZA
Comienza desde el mismo lugar de donde la línea de la vida (indicando su dirección).
Normalmente comparte el inicio con la línea de la vida. En este caso, cuando está
separada de la línea de la vida, habla de que la persona desde chico tiene un
pensamiento independiente. Se puede hablar de rebeldía, desde la perspectiva del
“otro”.
Cuando la línea de la cabeza atraviesa la línea de la vida: suicidio. Por sus propios
pensamientos, la persona corta su vida.
La línea de la cabeza debería pasar como mínimo la llanura de marte (o plutón). Cuanto
más larga, más agilidad de pensamiento.
Por sus propios pensamientos, la persona afecta su vida. Hay que prestar atención a: a
partir de la unión de la vida y la cabeza, cómo está la línea de la vida después. Si sigue
igual o mejor, hizo algún descubrimiento o algo que tiene que ver con su actividad
psíquica-mental, que le trajo beneficios para su vida, tanto a nivel de salud como a
nivel de calidad. Si empeora, su propia testarudez, si propia cabeza afectó su calidad y
cantidad de vida.
Si vemos una bifurcación así, la persona tiene una tendencia con hacer en paralelo algo
que tenga que ver con la creatividad, el misticismo, lo extrasensorial.
En este caso lo extrasensorial tendrá presencia pero menor peso. Cada tanto medita,
hace yoga…
Línea de la cabeza que está cortada, fraccionada, muy débil, muy chueca. “Fea” en
profundidad, en los límites, punteada. Pueden ser muchas opciones. Signo de
esquizofrenia (en el 80% de los casos la esquizofrenia es posesión). Va al monte de la
luna.
Isla en una línea de la cabeza débil. Puede ser un tumor (esta es de las cosas que no se
dicen al paciente).
Cuando la línea es débil pero no está yendo al monte de la luna. Esto habla de traumas
físicos en la cabeza, como derrame cerebral.
Cuando la línea va al monte de Urano. Es una línea recta de la cabeza. La longitud es
muy larga, entonces la persona es súper calculadora. Va a buscar controlar todo y para
su propio beneficio. Puede ser estafador (hay que mirar todo el sistema).
LÍNEA DEL CORAZÓN (o del ESPÍRITU)
Se dice que es la línea espiritual. Se dice que cuando son imperfectas, con muchos
obstáculos se dice que sufre el espíritu o el ser de la persona. El sentido es opuesto a
las dos anteriores, ya que empieza desde el monte de Urano. Se dice que cuanto más
corta es, menos desarrollo espiritual tiene la persona, o se puede hablar de un espíritu
más primitivo (poca cantidad de vidas, independientemente del punto de encaje).
Una persona puede haber vivido muchísimas vidas y no haber aprendido nada, o haber
vivido pocas y acumular una gran experiencia. De esto dependerá el punto de encaje.
Línea del corazón, que pasa la línea de la cabeza y la de la vida. Suicida espiritual.
Kamikaze, en nombre de un ideal.
La línea de la cabeza y el corazón son la misma (o no hay una de las dos), están unidas.
Se llama “mano de mono”. Su alma cumple la función de espíritu. No tiene espíritu.
Mano primitiva. Por ahí nació sin espíritu.
El sector que está entre la línea del corazón y la línea de la cabeza se llama altar. Es muy
importante y los signos que están ahí son los más importantes.
La cruz mística, habla de posibilidades extrasensoriales, ocultismo, magia (De San
Andrés). Una de las líneas de esta cruz es una continuación de la línea del destino.
Línea mercuriana: es una línea que tiene vector hacia Mercurio. Buenas cualidades
hacia el comercio, proyectos, negocios. Habla del dinero en sí.
Hay una línea similar, que es la hepática. Es similar a la mercurial, pero está chunga,
mala, dañada.
Línea mensajera. Habla de cierta retribución o “regalo del señor” hacia la persona que
recibe en esta vida. Ese regalo es “el tema”. No tiene que ver con el karma porque
puede ser en esta vida. Es una retribución, que puede ser algo lindo o no. Dependiendo
de cómo siga la línea de la vida después de tocarla, veremos si es un regalo positivo o
negativo. También se puede calcular en qué edad va a pasar dependiendo dónde toque
la línea de la vida.
Línea asesina. Quien la porta, morirá asesinado por providencia divina. Puede ser el
plan de “dios”, que la persona tenga que morir para que otros tomen cierta conciencia.
Línea de la intuición. Está dentro del monte de la luna con vector hacia mercurio. no
hace falta que sea perfecta, puede ser irregular o estar entrecortada. De la calidad de
la línea dependerá la calidad de la cualidad. Revela cualidades extrasensoriales.
Línea de Apolo. Esta puede ser cortita o más larga, puede llegar hasta abajo incluso y
parece una línea de destino, pero no, porque va al dedo de Apolo. Relacionado al éxito,
fama, creatividad.
Línea de Júpiter. Puede empezar en cualquier lado pero siempre el vector es hacia
Júpiter. Una persona con poder (en el sentido de influencia).
Línea de parientes. las verticales son positivas, las horizontales, negativas. Si cortan la
linea de la vida, muy negativas.
Anillo de Venus. Encierra dos dedos: Saturno y Apolo. En principio habla de la fuerza de
Swadhisthana de la persona, de la potencia sexual. Siempre hay que ver la capacidad
informacional de la persona para determinar qué tan bueno/malo, contraproducente o
no. Si una persona que vive desde corpus, ese anillo puede dar indicios de tendencias
de la persona.
Anillo de Salomón. Puede ser uno solo, dos, tres, varios. Si es en un mago o casta de
mago, está bueno. Si no puede hacer mucho mal. Habla de autoridad y poder, no solo
sobre cosas físicas, si no también astrales. La posición habla del “tipo de magia”. De
abajo para arriba. Si el anillo es más hacia abajo, es más negra. Si es al medio sería
parda o marrón, más arriba, magia blanca. También pueden estar del otro lado de la
mano y son anillos astrales; son más importantes.
Hay marcas como los anillos, los brazaletes, marcas en el cuello, que son marcas.
Quiere decir que “te tienen marcado”. Eso quiere decir que la persona está dentro de
una línea y “ a alguien le pertenece”.
Anillo de Saturno. Para gente de baja casta, no está copado. Puede hablar de tendencia
a la depresión (hay que ver la linea de la cabeza xq puede dar tendencia al suicidio).
Puede ser signo de cárcel. Para gente maga, posibilidades extrasensoriales, de mago.
Mágicas.
Anillo de Apolo. Ganas de fama, de éxito, de ese tipo de cosas. La persona con este
signo suele ser nociva para las otras personas, porque su afán puede llevarlo a querer
pisar cabezas.
Anillo de mercurio. Signo de viudez. Dice que la persona nunca se va a casar, porque en
realidad no quiere nada serio. Si se casa, la pareja probablemente muera.
Cruces
También un signo mayormente malo.
Cruz sobre la línea de la vida (en cualquier lugar de la línea). Habla de un obstáculo en
la vida de esta persona. Hay que ver “el todo” para determinar el tipo de obstáculo y
momento en el que sucederá.
Triángulos
Símbolo positivo, muy bueno. Funciona como un multiplicador de energía de donde
esté. Dos triángulos pueden hacer un rombo y habla de acumulación de principios
activos masculinos y femeninos. Que la persona puede manejar muy bien HA y THA.
También pueden estar enfrentados por la punta, como reloj de arena. Habla de lo
mismo que el rombo.
Triángulo sobre el monte de Venus, habla de autocontrol con respecto a los instintos y
sentimientos.
Triángulo sobre el monte de la Luna, muy buena imaginación. Signo de magos y
escritores.
Triángulo sobre el monte de Marte, posibilidades estratégicas. Tranquilidad en
situaciones críticas. Táctica en guerra.
Triángulo sobre el monte de Júpiter. Diplomático.
Triángulo sobre el monte de Saturno: ciencias herméticas y ocultismo.
Triángulo sobre el monte de Apolo, persona humilde con fama.
Triángulo sobre el monte de Mercurio: acciones científicas, comerciales, políticas, se
multiplican.
Triángulo sobre la línea de la cabeza: muchas experiencias de vida, una vida intensa.
El triángulo mayor está formado por la línea de la vida, la línea de la cabeza y la línea
mercuriana.
El triángulo mediano está formado por la línea de la cabeza, la mercuriana y la de
destino.
Triángulo pequeño está formado por la línea de la cabeza, la del destino y una pequeña
línea que está arriba, que corta y hace otro triángulo.
Los orientales dicen que el triángulo más chico es protección de algún ser superior.
El triángulo mayor habla de acumulación de energía cósmica, como mano energética.
El triángulo mediano habla de riqueza.
Rejas
Símbolo negativo.
Rejas sobre el monte de Venus habla de falta de conducta sexual.
Rejas sobre el monte de la Luna, fantasías enfermizas y altibajos constantes.
Rejas sobre el monte de Marte, accidente.
Rejas sobre el monte de Júpiter, habla de problemas relacionados con la soberbia.
Rejas sobre el monte de Saturno, persona enfermiza, melancólica y depresiva.
Rejas sobre el monte de Urano, maníaco o perverso.
Rejas sobre el monte de Apolo, fama a toda costa.
Rejas sobre el monte de Mercurio, personas sin confianza, sin principios.
Tridente
Símbolo positivo. Es mucho poder en donde esté.
Nagos o naga.
Es una serpiente. Apunta a donde está abierta “la boca”. Dependiendo a dónde apunte
es como que come ese aspecto al que está apuntando: Si va a un monte, come ese
acontecimiento, o problema. Que puede ser a modo interno o como consecuencia de
algo que haya hecho la persona.
Bandera
Habla de una persona que puede mover grandes masas.
Lanza
Habla de una persona con mucha voluntad que llega a cumplir todas sus metas.
Esvástica
Habla de bendición divina. Puede ser de riqueza, posición social, fuerza. Representa el
movimiento de la tierra. Habla de movimiento (horario o anti horario). Habla del
tiempo, del futuro o del pasado.
Vacija
Es un signo de que la persona va a tener mucho dinero o bienes pero que los va a usar
para ayudar a los demás. Algo para llenar y también para volcar.
Arco
Paraguas
(puede ser sin la línea dentro del “arco”). No importa el sentido. Habla de cierta
defensa que tiene la persona ante ataques de otrxs. Como una protección divina.
Demiúrgica? Puede ser. Divina.
Garrote
Puede ser siple o con espinas. Es signo de mago o brujo. Se dice que si tiene espinas es
maligno y si no tiene benigno.
Laguna
Son dos triángulos invertidos. Uno superpuesto, otros opuestos por el vértice, otros
por su base. Todos hablan de energía THA y HA, de la posibilidad de utilizarlas.
Pez
Bienestar, honor, respeto y fama.
Templo o Basílica.
Nivel social alto. Reconocimiento internacional. Riqueza como resultado del trabajo de
la persona. Puede tener varios rectángulos adentro.
Loto
Ventana
Habla de alteraciones en el sistema inmunológico con mutilaciones. Hay que ver si está
con otros signos también.
Dedos
Dedo de Venus
De momento solo hablamos de la apertura del dedo. A mayor ángulo, mayor carácter.
Si está a 90º puede ser líder. Si se abre más de 90º, la persona es déspota, tirana. Si
está a menos de 90º la persona es más introvertida. No sabe de sí mismo.
Dedo de Júpiter
Dedo Largo: Habla de búsqueda y necesidad de poder. De dominación sobre la gente.
Dedo de dictador.
Dedo Corto: Esta persona no quiere tener responsabilidades, es todo lo opuesto a
agresiva. Dócil.
Recto y largo: Persona tirana.
Recto y corto: Demasiado egoísta.
Curvado (largo o corto): Persona con falta de conducta en el momento de interactuar
con otras personas. Falta de moral.
Dedo de Saturno
Dedo Largo: Templanza y soledad.
Dedo Corto: Frivolidad.
Recto (largo o corto): Se habla de algunos problemas con respecto a las metas o
intereses, o alguna patología oculta. Sádico, maníaco, perversión. Oculta porque
aunque no lo muestre o haga no quiere decir que no lo sienta o lo piense.
Curvo (corto o largo): Sexualidad perversa. Enfermedad con respecto a la sexualidad,
en línea de la perversión. Zoofilia, necrofilia, etc.
Dedo de Apolo
Dedo Largo: Amor por el arte. Ganas de fama.
Dedo Corto: Gente que no se encuentra cómoda en la sociedad. No le gustan las
multitudes. No le interesa el arte.
Dedo Recto (largo o corto): Narcisismo. Tendencia a la fama por algo malo.
Dedo Curvo (largo o corto): Se destaca positivamente. Humildad.
Dedo de Mercurio
Dedo Largo: Intelecto. Expresión. Manipulación.
Dedo Corto: Lento de pensamiento. Persona que se resigna.
Dedo Recto (y largo): Demasiado inflexible. Rígido. Terquedad.
Dedo Recto (y corto): Rígido y lento de pensamiento.
Dedo Curvo: Fácil de sugestionar.
Dedos principales (sin pulgar)
TERAPIA SAGRADA
Un paciente imagina que es una persona significativa con una autoridad material o
espiritual. Un centro de atención universal. En su propia opinión él decide el destino,
determina el curso de los acontecimientos históricos. Su mente, o más bien la mente,
está imaginando extremadamente todo esto, completamente sesgada por esta idea. La
imaginación, por cierto, determinada por la falange dominante, la primera falange de
los dedos principales. ¿Por qué no tiene tal autoridad en la realidad? Después de todo
esta pseudo realidad trajo cambios dolorosos en su psique. Para la acción y realización
de cualquier autoridad, es necesaria la voluntad. De lo contrario los reclamos del
hombre no se realizarán y eventualmente se convertirán en una obsesión, en una
manía. Por lo tanto, en el paciente obsesivo con delirios de grandeza, siempre se
observa el siguiente hecho quirológico: Prácticamente sin desarrollar, reducida al
mínimo la primera falange del pulgar, y más pronunciado que las otras falanges, la
primera de los cuatro dedos principales. Aquí la falange de la psiquis, ya que el
concepto de espiritualidad para las personas mentalmente enfermas es inaceptable.
Este patrón conduce a la siguiente regla: la relación entre las falanges dominantes del
pulgar y los cuatro dedos principales caracteriza y determina las acciones del paciente.
El pulgar determina las acciones del paciente ((sus aspiraciones (4 dedos) y sus
acciones (pulgar)) potencialmente existentes como signos en la mano. También esta
relación predice el éxito o el fracaso de sus acciones. Su resultado como un todo.
Vamos a dar un ejemplo de tal relación (falanges-pulgar). Su paciente tiene la segunda
falange dominante de los dedos principales. Mientras que la tercera falange de su
pulgar es muy pronunciada. Es decir, el monte de venus cubre gran superficie de la
palma de la mano, carnosa en relación con otras partes del dedo poco desarrolladas. El
paciente se queja de dolores de cabeza, debilidad, vómitos, dolor de hígado. Aquí
tenemos una analogía preparada. La percepción dominante sensual emocional del
mundo, que se expresa y se realiza a través de un amor instintivo y sensual. En función
de esta combinación el operador debería asumir lo siguiente:
a) La causa de esta enfermedad es sensual
b) Esta causa está determinada por un castigo temporal por varios pecados en esta
vida.
c) Lo más probable es que sea un pecado por libertinaje, depravación.
En el aspecto diagnóstico además del ya estudiado Monte de Venus, dos montes son
de interés. El monte de la luna y el Monte de Marte. Caracterizan el temperamento del
hombre, su naturaleza astral, su propensión a la enfermedad, y su estado emocional en
general. Veamos las cualidades básicas de estos dos montes. Los requisitos que deben
cumplir para tener un valor favorable. Cualquier monte se puede considerar de la
siguiente manera. Se puede expresar normalmente (es decir, favorablemente), excesivo
(desfavorable) y puede estar ausente por completo. Este es en cualquier caso un signo
desfavorable. La excepción es solo el Monte de Saturno, cuya ausencia es favorable en
la mano del hombre espiritual. Y en los casos restantes (no espiritual), un Monte
débilmente pronunciado pero explícito de Saturno es favorable.
Monte de Marte
Ahora pasamos a una breve descripción general de las líneas más importantes de la
mano considerando sus significado sólo en términos de la Terapia Sagrada.
Línea del corazón (mens)
Esta línea va desde el borde de la palma (Monte de Marte (Urano)) hasta la base del
Monte del dedo índice. La línea del corazón no debe ser pálida, superficial,
interrumpida. Estas señales son desfavorables. Su manifestación positiva o negativa
tiene un doble significado. Primero, caracterizan el trabajo del corazón y la distribución
de la fuerza vital en el plano psíquico y físico. Y en segundo lugar hablan de la calidad
de las inclinaciones del corazón del hombre, acerca de cuándo nuestro paciente es
puro de corazón, cuánto está inclinado al amor trino o al contrario. La línea
interrumpida del corazón tiene varios significados. Cualquier valor está determinado
por el lugar donde se interrumpe esta línea. En otras palabras, en cuál de los montes
planetarios, bajo qué influencia concreta se interrumpe (ver la influencia del monte
que la interrumpe). La línea del corazón cortada cerca del de Júpiter es la mala calidad
de la sangre, su saturación irregular de la fuerza vital. De ahí las migrañas, dolores de
cabeza, hemorragias nasales y otras dolencias. Este es el significado principal del signo
en términos de terapia sagrada. Por lo tanto las inclinaciones del paciente no deberían
interesarnos a menos que por supuesto no estén pervertidas. En sí mismo no son una
enfermedad o no estimulan la enfermedad. En este caso el mundo íntimo del paciente,
de indudable interés diagnóstico, que necesita un tratamiento apropiado,
armonización. La línea interrumpida en el Monte de Saturno es un ataque repentino al
corazón, un infarto de miocardio, cuya causa es la combinación extremadamente
desfavorable de los astros en este momento y la percepción del casi 100% de esta
influencia del A del hombre. Este signo se refiere a un aumento de la percepción de las
corrientes de Saturno. Si la línea del corazón de su paciente se rompe (corta) debajo
del Monte de Apolo (Sol) sepa que este es un cuerpo débil y potencialmente mortal.
Tales personas no perciben la influencia solar que da vida, tienen un corazón débil, a
menudo sufren de anemia. En combinación con el monte subdesarrollado de Marte
este signo indica una enfermedad casi inevitable, cuya causa es la falta de vitalidad. Sin
embargo es difícil determinar la naturaleza específica de tal enfermedad, porque una
persona débil es una persona potencialmente enferma. Las enfermedades más
probables son aquellas típicas de la ausencia del Monte de Marte, enfermedades
cardiovasculares, insuficiencia cardíaca, impotencia, frigidez y a menudo, asma.
Cuando esta línea es interrumpida en el Monte de Mercurio, dice que toda la vida
sensual y emocional de una persona está sujeta a un cálculo estricto y frío. La actividad
del corazón está controlada por lo que el Dr Papus, con bastante éxito llamó un
autómata racional. No se trata de enfermedades específicas si no que sea crea una
condición para la enfermedad en general, ya que la libertad pentagramática del
individuo está ausente. en consecuencia, las fuerzas de resistencia del cuerpo se
reducen a un mínimo. Este signo es particularmente fuerte si está relacionado con lo
siguiente: 1) un monte excesivo de Mercurio (más calculador). 2) La ausencia del
Monte de Marte (no tiene energía vital). 3) Línea del corazón interrumpida en el monte
de Mercurio en lugar del borde de la mano. 4) Línea de la vida está rota especialmente
en ambas manos. Cuando todos estos signos coinciden tienes la predeterminación a la
muerte. Tal hombre es un comerciante de voluntad débil, está bajo la influencia astral
cambiante y recibe del destino y de dios una merecida retribución.
Frenología
La frenología y la fisonomía, la ciencia sobre el reflejo del mundo sutil en la superficie
del cráneo y sobre la formación sobre los órganos de la cara.
El papel de la frenología y la fisonomía, como parte activa de la frenología, adquiere un
significado especial en el reconocimiento de las propiedades ocultas de la naturaleza
humana. A pesar de los méritos e irremplazabilidad del método frenológico, en algunos
casos controvertidos y severos, su uso práctico para fines de diagnóstico está
estrictamente prohibido para un estudiante que no posea el complejo de secretos del
décimo séptimo arcano de la magia (la estrella), que incluye un estudio en profundidad
de la frenología y fisonomía.
El conocimiento incompleto de las leyes de la frenología o la falta de experiencia
necesaria en el operador puede conducir a errores de diagnóstico importantes y en
consecuencia errores prácticos en el plan médico. Después de todo es más difícil
recopilar y leer datos fenológicos que los datos de la superficie de la palma de la mano.
La mayor parte del cráneo está cubierta de pelo, lo que oculta necesariamente detalles
importantes del ojo inexpertos y las expresiones faciales complican la comparación de
los datos fisonómicos. Por lo tanto aquí nos referimos solo a aquella información que
no se puede interpretar de manera ambigua o engañosa. Cuando la libertad y la
consciencia están del lado del espíritu la persona es espiritual. Cuando está del lado del
alma es emocional, cuando está del lado de la carne es carnal. Recordemos estas
palabras dichas con precisión.
Recuerde anteriormente hablando sobre anatomía oculta que los órganos faciales se
forman bajo la influencia de las necesidades del cuerpo humano trino. Los ojos, para
satisfacer las necesidades del espíritu en la cognición, la nariz para informar al alma
sobre las propiedades placenteras o desagradables del ambiente, la boca para
suministrar al órgano físico el material necesario para su actividad. Las orejas son un
órgano universal, están en comunicación con el plano espiritual a través del cerebro y
simultáneamente con el alma y el cuerpo a través de la columna vertebral. Esta función
específica del oído se aclarará aún más. Sin lugar a dudas la cabeza es el órgano más
importante. Está claro que la parte del cerebro que se usa más que todo, será la más
desarrollada y activa, atraerá la mayor cantidad de energía y concentrará alrededor de
sí misma la mayor cantidad de fuerza que inevitablemente se reflejará en la superficie
del cráneo en forma de convexidad. Ciertamente la persona que colocó su libertad y su
mente al servicio del vientre (persona carnal), tendrá labios carnosos y una boca
grande, porque al crear este órgano material el cerebro gastó la mayor parte de su
energía ahí. Usted dirá que una parte importante de la frenología está ocupada
estudiando el futuro del hombre, ya que el objeto de investigación es un cráneo
formado en la infancia y examinando el cráneo de un niño de siete años predecimos a
regañadientes los rasgos del carácter futuro y las características del destino que el niño
aún no se ha dado cuenta. Esto es una visión errónea de la frenología. La opinión de
que el cráneo humano se forma dentro de cierta edad bastante temprana es errónea.
El proceso de renovación completo del cuerpo recurrente cada siete años realiza sus
indudables cambios reales en la estructura del cráneo y en los rasgos faciales, así como
en la estructura de la palma y su superficie las líneas desaparecen los montes crecen,
disminuyen, etc. Y como la gran naturaleza en la que “el señor inspiró el propósito, el
significado y la armonía” refleja su voluntad escribiendo señales en la superficie del
cráneo, la cara, las palmas, para que cambie sus letras según la voluntad humana, para
el bien o para el mal, para la felicidad o para la miseria. El hombre es creado libre
incluso en el peor de sus pensamientos y acciones y los cambios que ocurren en la
superficie de su cuerpo físico, solo reflejan cambios interiores. Una vez más,
confirmamos la ley del libre albedrío.
FRONTAL - MENS
PARIETAL - ÁNIMA / TIPHERETH - GESED - GEBURAH
OCCIPITAL - CORPUS / IESOD - NETCAH - IOD
Por lo tanto en el futuro refiriéndonos al valor del hueso esfenoidal en el campo del
autocontrol práctico de la personalidad utilizaremos el término IESOD del hueso
esfenoidal. Lo que implica el reflejo de ciertas propiedades del hueso esfenoidal en la
parte correspondiente del cráneo. Por lo tanto, Iesod del hueso esfenoidal es una
protuberancia aguda cuya parte superior se reduce al espacio más pequeño posible
(una protuberancia con una especie de punta, que se sienta al tacto): A su vez esto
indica que las cualidades expresadas por esta parte del cerebro según la cual de hecho
se forma la convexidad son extremadamente concentradas en sí mismas. Puedes
encontrar fácilmente Iesod del hueso esfenoidal colocando tu dedo índice en la apófisis
espinosa de la cuarta vértebra cervical y pasando el dedo hacia arriba, hacia la base del
cráneo. Este punto convexo en la parte inferior de la nuca en la que se detiene el dedo
se da el bulto deseado. Iesod del hueso esfenoidal expresa el resultado de la colisión
de los instintos pasivos y activos en un nivel consciente e inconsciente.
Prueba y explicación:
Iesod del hueso esfenoidal es una prominencia en la parte central del cráneo occipital
que se encuentra exactamente entre sus dos lados (izquierdo y derecho) y en
consecuencia de forma bajo su acción conjunta. La parte posterior de la cabeza es la
parte instintiva del cráneo (corpus), lo que atestigua la calidad bruta de la vida
instintiva interna y externa del individuo. La parte izquierda habla sobre las emociones
e instintos potencialmente existentes. La parte derecha sobre los realizados. Por lo
tanto la calidad de esta sección del cráneo indica si la proporción de distintos pasivos y
activos en un individuo dado es saludable.
El nivel y la calidad del autocontrol y en consecuencia el nivel de susceptibilidad del
paciente a la no asimilación del síndrome armonía mixtorum que estimula en todas
partes la enfermedad.
Cráneo facial (Órganos de la cara):
Cada persona es fisionomista en alguna medida. Todo el mundo está acostumbrado a
hacer su propia opinión sobre la apariencia de otra persona, a reaccionar
positivamente o negativamente a las personas. Esto no es solo porque sentimos algo
instintivamente o tenemos nuestras propias opiniones estéticas sobre la apariencia, ni
el instinto ni el enfoque estético pueden explicar por qué cuando nos encontramos en
la calle a un hombre de frente alta, ojos profundos y penetrantes, nariz con una sutil
curva y arcos superciliares convexos pensamos “un hombre inusual, tal vez un genio”.
En este momento recordamos inconscientemente esas ciencias y el conocimiento que
los sacerdotes nos enseñaron en las profundidades de sus santuarios hace milenios
recordamos lo que dijeron los sabios y lo que los justos antiguos predicaron, este es el
recuerdo de la humanidad que habla en nosotros. El secreto de la confesión reveló a
los magos de la antigua edad, esos rasgos del caracter y las acciones que el hombre
ocultó del mundo exterior, que cuando sintió la necesidad de aliviar y sanar su alma,
vino y abrió ante nosotros el interior de su personalidad. Vimos, comparamos,
recordamos y finalmente conservamos. No todo el patrimonio espiritual de los
antiguos puede ser aprovechado, pero la terapia sagrada presupone al menos un
conocimiento inicial del método fisonómico. La fisionomía en su principio es similar a la
quiromancia. Un adepto con experiencia necesita solo una mirada breve para analizar
la personalidad y encontrar el enfoque adecuado para la persona. Deducimos la
siguiente ley: la combinación simbólica y la configuración de los cuatro órganos faciales
es un reflejo del cómo la personalidad cumple la voluntad del principio absoluto. Esta
voluntad está escrita en forma de nombre de dios y cada órgano corresponde a la letra
de su nombre, la calidad del órgano es la calidad de la letra. Todo esto en conjunto
conforma la fórmula cualitativa de la personalidad por analogía con el principio
absoluto. El que quiera saber usará más visión y audición. Quien quiera placer, las
encontrará en olores y sabores y agradables sensaciones. Quien no esté buscando nada
abre la boca y cierra los ojos, es decir, comerá y dormirá. Para convencimiento
observemos estas analogías espirituales anatómicamente. Los ojos están conectados
directamente solo con el cerebro, con el pensamiento puro. Y ya a través del cerebro la
información visual controla las funciones básicas del cuerpo. La nariz está conectada
con los pulmones, el pecho y su significado simbólico se puede entender por analogía
con dos funciones. Entrega formación sensual sensorial al alma y entrega oxígeno, que
se procesa en fuerza vital a través de la sangre que se extiende por el cuerpo. La boca,
aunque indirectamente se asocia con los pulmones, pero directamente con el
estómago, es el proveedor de la materia. Las orejas están en contacto constante con
todas las partes del cuerpo, al mismo tiempo perciben información espiritual, sensorial
emocional e instintiva. Las orejas son el órgano del hombre trino, por lo tanto, las
personas espirituales deben ver y oír. El que tenga ojos que vea, el que tenga oídos que
oiga. El gran hierofante apelaba la mente humana a la perfección espiritual, su
enseñanza en sí misma fue completa dando la oportunidad de encontrarla, por lo
tanto, él habló. La vista y la contemplación son responsabilidades del discípulo y la
palabra oral y escrita es el deber del maestro. La palabra es lo que entra por los ojos y
los oídos. Así los tres órganos representan tres fuerzas, tres personalidades humanas.
El cuarto órgano (orejas) es la realización de la personalidad, el reflejo de su proceso
psíquico interno. No es razonable suponer que el órgano es la carne viva débil del
cuerpo humano. Su forma, tamaño y proporciones dependen de lo que hace este
órgano a partir del trabajo que hace y que a su vez, tiene un impacto en él. Este efecto
no se puede impugnar y esto lo demuestra la evolución, por lo tanto, el que quiere
saber más, que abra los ojos más ampliamente.
Los ojos:
Amplios pero de ningún modo ojos redondos, crean la impresión de profundidad y
misterio. Pertenecen a personas con un fuerte potencial espiritual. La invariancia del
espíritu manifestado determina la paz. Si esta paz se altera, los ojos se mueven a
menudo como si trataran de evitar una mirada directa. Delante de nosotros hay un
hombre que por su propia voluntad o debilidad traicionó sus cualidades espirituales, es
una mente perturbada de conciencia atormentada. (Esto es que si ojos amplios no
redondos, pero que están mirando para todos lados todo el tiempo, perturbación
mental).
Una mirada directa y tranquila, una pupila amplia y ojos elipsoidales que se distinguen
por grandes cejas convexas puede llamarse ideal.
Ojos pequeños redondos e inquietos pertenecen a personas limitadas, a menudo
atormentadas por la agonía de la conciencia.
Una mirada de preocupación y ojos furtivos son un signo de conciencia insatisfecha,
una mente inquieta.
Si hay una capa de grasa significativa alrededor de los ojos y los arcos supraciliares
están alisados (no sobresalen las cejas), tenemos el triunfo real de la materia sobre el
espíritu, ya que las partículas de grasa y en general todas las partículas materiales que
no están directamente relacionadas con este órgano son atraídas por su impotencia
espiritual y magnetismo material. También se debe tener cuidado con los ojos
excesivamente grandes, combinados con arcos superciliares ligeramente pronunciados
y labios carnosos. Tales personas, aunque inspiran confianza en las almas inexpertas y
las predisponen a una expresión angelical dan testimonio de una mente dormida y
pasiones cuidadosamente ocultas detrás de una máscara de inocencia.
La nariz:
Dicen que los ojos son el espejo del alma, hasta cierto punto, esto es cierto, porque de
acuerdo con el estado espiritual del hombre uno puede juzgar acerca de su estado
mental, pero es más exacto decir que los ojos son el reflejo espiritual de la persona y el
reflejo del alma es la nariz. La fuerza vital del cuerpo fluye por la nariz. Es el órgano de
los sentimientos y las emociones donde el alma funciona. Al estudiar la nariz debes
prestar atención a sus dos partes más importantes: la base y la punta. La base o raíz de
la nariz está más cerca de la parte mental, hace contacto directo con la frente y las
cejas por lo tanto esta parte del cuerpo emocional expresa el desarrollo de un mundo
de sentimientos más elevados e ideal. En consecuencia una nariz ancha en la base es
generosa, creativa y de sentimientos grandes. Tal fundamento, por así decirlo, dice que
la energía mental se vierte en el alma por completo. Además, es abundante. Tal base
de la nariz se combina perfectamente con cejas convexas y pómulos bien
desarrollados. Una base estrecha de la nariz no debe considerarse un signo de una
cordialidad grosera o limitada, pero la profunda depresión en la base es cobardía, a
menudo impotencia. Por el contrario la ligera protuberancia, la convexidad situada en
la base de la nariz es un signo de un estallido de fuerza mental, búsqueda creativa
intensificada y en consecuencia una tendencia hacia un proceso adiabático
ascendente. Muchos oponentes de la frenología enfatizan el siguiente hecho desde el
campo de la fisiología. Los órganos largos y generalmente grandes dicen que son un
signo de escasez de energía y por lo tanto de debilidad. Cuando más largo es el órgano,
más dispersión, más insostenible es este órgano. Podríamos concluir para el hombre lo
que debe concluir para el resto de la naturaleza (animales, plantas, minerales) que la
dispersión comparativa es siempre un signo de la intensidad del movimiento, pero no
confundamos los músculos del cráneo y la cara con lo de las manos, los pies, el
abdomen, etc. Intentaremos evitar los errores que la mayoría de las mentes
materialistas han cometido. No confundamos energías. Si la naturaleza inspirada por el
espíritu absoluto no hubiera trabajado duro para cuidar al cuerpo humano tan
cuidadosamente y con tanta legibilidad, quién sabe, tal vez ahora habría una parte
completamente diferente del cuerpo en lugar de la cabeza. Es fácil entender que allí
donde funciona la naturaleza espiritual-mental, las leyes de lo eléctrico y lo biológico
son secundarias, están completamente subordinadas a otras leyes más sutiles, por lo
tanto la misma regla de dispersión formulada por fisiólogos, actuará de manera
diferente en el área de la cara y el cráneo que el abdomen. Así se pueden descubrir
cosas interesantes. Notarás fácilmente que las personas con dedos cortos son más
activas en la vida cotidiana que las personas con dedos largos, que según los
científicos, siguiendo esta lógica, tienen más energía. ¿En qué consiste esta energía? En
la febril actividad cotidiana. En un esfuerzo por satisfacer las necesidades del instinto,
en ausencia comparativa de necesidades mentales. Ya hemos estudiado todo esto en la
sección de quiromancia. Estos son hechos simples pero hablan de cosas profundas. Es
imposible hablar de energía y fuerza en general. Son fuerzas y energías en particular. Y
donde quiera que estén involucradas fuerzas sutiles, las graves, les sirven. Esto se ve en
el ejemplo con los dedos largos y cortos. La energía fisiológica no puede y no debe
estar condicionada por la actividad espiritual. Por lo tanto, ¿qué atributo consideramos
positivo y deseable? ¿Dedos largos o cortos? Por supuesto, largos. ¿Qué nariz habla
más de la necesidad interna, la capacidad de respuesta y la búsqueda de resiliencia?
¿corta o pronunciada? La más pronunciada. Y no busques analogías físicas en cosas
espirituales, si no a la inversa. Si has descubierto un reflejo espiritual en una
manifestación cruda, has encontrado la verdad. No cometas errores materialistas. No
equipares el cerebro con los intestinos. Por lo tanto, está demostrado que las narices
cortas como los dedos cortos hablan de condiciones limitadas del alma.
La segunda parte de la nariz que reconocemos que es importante es la punta. Puede
ser recta (no doblada ni hacia abajo o hacia arriba), inclinada hacia los labios o
ligeramente curvada hacia arriba. Tales narices que podemos llamar nariz chata.
Además la punta puede ser carnosa, aplastada, curvada, plana o sin desviaciones
llamativas. Obviamente un órgano que aspira a conectarse con otro, acepta muchas de
sus cualidades. Este hecho del campo de la quiromancia funciona en fisionomía. Por
ejemplo, la nariz que se inclina hacia los labios, adquiere las cualidades naturales de los
labios. Esta es la llamada “nariz sensual”. La sensualidad tiene muchas dimensiones y
es capaz de manifestarse en varias formas. Pero el alma que acepta
incondicionalmente las cualidades de la materia, es un alma depredadora, ella aspira al
goce. Nariz chata o carnosa hacia los labios: solo hace incapié en esta perjudicial
calidad depredadora. Si se dice que la punta de la nariz que mira hacia los labios, tiene
cualidades materiales. Cuando apunta hacia arriba, no hay cualidades específicas. Si la
energía mental no tiene un objetivo, la nariz gira en una dirección indefinida,
configurada por la mente de acuerdo con su patrón sin rumbo. Por lo tanto, tenga
cuidado al tratar con estas personas, tienden promesas vanas y vacías, son frívolas y
rara vez toman algo en serio. Por supuesto la frivolidad de la nariz chata no es
patológica. Ya sabemos que cada señal desfavorable a excepción de algunas
particularmente fuertes y formadas, pueden corregirse o al menos equilibrarse con
otras cualidades. Entonces la nariz chata cuando se trabaja correctamente en el
individuo pierde su frivolidad fatal. Pero sii no hay cualidades positivas y el hombre no
está acostumbrado a pensar sobre formas de vida correctas o incorrectas, si no le
importa su propia conciencia espiritual, una nariz chata es una señal muy peligrosa. La
primera mitad de la vida, cuando la energía de una naturaleza más áspera llena el
cuerpo, este cuerpo puede estar sano, la incapacidad de concentración de la conciencia
es tan alta que impide la formación de neurosis, sin embargo con el tiempo las cosas
cambian. Cuando en la vida de una persona comienza a pasar desapercibido apenas
perceptible pero aún obvio un decaimiento de la fuerza física, generalmente después
de los 25 años y la energía física ya no es capaz de luchar por el cuerpo, las personas
que no se cuidaron a tiempo para salvar y dirigir sus verdaderas fuerzas en el camino
correcto, se convierten en víctimas de muchas enfermedades psicosomáticas. Estas
enfermedades les parecen inexplicables porque su aparición es repentina.
La fuerza mental que no tiene ningún propósito ni dirección es una muerte gradual
después de 35 a 40 años. Se debe al hecho de que en sí misma la energía biológica
generada por el trabajo de los órganos del cuerpo es una unidad vacía sin ningún
mantenimiento interno detrás de ella y con el tiempo comienza a descomponerse.
Puede ser apoyado por fuerzas mentales y psíquicas pero no están orientadas, no
conocen la dirección a la cual ayudar. Un hombre enfrentado cara a cara con su propio
espíritu pierde la cabeza. No entiendo para qué debería ser usado, cómo y en qué
nombre puede usarlo y cegado, se da la vuelta. Todo lo que se acaba de decir existe
potencialmente en personas con nariz chata. Busque las cualidades de equilibrio: Si no
es así recuerde lo que se ha dicho, lleve a cabo conversaciones preparatorias con el
paciente si no es demasiado tarde y edúquelo.
Dé a las fuerzas mentales y psíquicas la dirección en la que deben trabajar. La punta de
las narices carnosas o aplanadas, expresan cualidades materiales a menudo, éxito en la
materia. Pero si se expresan fuertemente las cualidades mentales (ojos, cejas, frente,
glándula pineal en la corona) fisiológica o fisionómicamente y en consecuencia,
triunfan sobre los impulsos elementales, ante nosotros hay una persona excéntrica,
capaz de comportarte de manera inexplicable. Esta excentricidad de comportamiento y
la fijación omnipresente sobre sí mismo de la atención de otra persona es el producto
de la lucha de impulsos mentales y emocionales. Si la nariz tiene un corte en la punta
formada naturalmente (no lesión) es un signo raro que expresa discapacidad mental en
algún área. Cuanto menor sea el corte, más estrecha y discreta está esta área y
viceversa.
Las narices armoniosamente curvas llamadas las narices aguileñas, hablan de las
fuerzas psíquicas hirvientes, fuerza mental salvaje. Cuanto más cerca está la nariz de
los labios, más propiedades brutas adquiere. En primer lugar implica descontrol, el
exceso de las fuerzas del alma que se han fundido en uno pueden ser dirigido por la
persona en cualquier lugar, en cualquier asunto y si está dirigido hacia l amateira
(labios) entonces el hombre que posee tal nariz, furiosamente logrará a toda costa sus
deseos. En tales personas hay cierto estado primitivo que imperiosamente dicta sus
palabras asl pensamiento; Establezca el objetivo de sus conversaciones educativas con
el paciente porque sin ello, no puede hacerlo. Para destetarlo primero, para escucharlo
y cambiar su manera de pensar.
La boca:
La boca absorbe, está continuamente en contacto con la materia densa. Es la testigo de
las pasiones que atormentan al humano y la conductora del deseo. Ella da afecto y
maldiciones. Pero al mismo tiempo la boca emite leyes, fluye a través de ella, entiende
a las corrientes de ternura, las vibraciones más sutiles del amor y a la fuerza de la
atracción mutua. La boca se asocia con el estómago, el sistema reproductivo, su
estructura implica el mentón y la mandíbula. En la organización de la boca está la
organización material del individuo. La calidad principal de la boca está deterinada por
sus tres componentes princiaples. Labios, mandíbula y mentón Los labios son una
característica general de la boca y la mandíbula y la barbilla nos dicen acerca de la
naturaleza de los pensamientos y metas materiales de este hombre. El labio superior e
inferior representan la trama de las aspiraciones superiores e inferiores del individuo
en el plano material. Labios carnosos que son anchos y pálidos o a la inversa (muy
rojos) indican un instinto desarrollado. Estas personas tienen un lema: mientras viva,
hay que probar de todo. Si el labio inferior está más hinchado y cae hacia adelante esta
persona no solo enfatiza su anti espiritualidad si no que está orgulloso de ello. Este es
un hombre cruel y narcisista que a menudo ocupa un puesto público responsable.
Estos éxitos le dan solo una razón más a este peculiar narcisismo para descubrir en él
un nuevo mérito. Cuando por el contrario el labio superior gobierna sobre el inferior
las cualidades son más buenas que malas, más útiles que perjudiciales. Aquí el deseo
de construir en cualquier caso luchará con la antítesis de destruir. El labio superior
acentuado también habla de sinceridad y bondad, aunque a veces sea primitiva y si hay
cualidades negativas las resistirá hasta que la última partícula de razón cambie bajo la
influencia de las pasiones. Labios demasiado apretados, secos y pálidos. Ascetismo
doloroso, fanatismo o crueldad. Algunas veces las dos cosas juntas. Este es un signo
muy dañino. Predispone a enfermedades físicas o psicosomáticas graves. Labios caídos
(que parece que no tienen labio) que se mueven con dificultad es la indecisión y la
voluntad dormida. Estos labios a menudo pertenecen a personas flemáticas (sin
ánimo). Si solo cuelga el labio inferior la persona no puede hacer malas acciones
debido a la indecisión simplemente y tampoco aspira a buenas obras. Se sabe no solo
en magia si no en ciencias tan jóvenes como la química o la física que cualquier exceso
y demasía conduce a la degradación y desaparición. El exceso de material indicado en
la cara por mandíbulas anchas y grandes, labios gruesos y anchos sobresalientes o por
el contrario mentón muy pequeño o imperceptible es evidencia de que la persona
entró voluntariamente con las leyes de la materia que están sujetas a tiempo y
descomposición. El mentón es testigo de la dirección de los esfuerzos materiales por lo
tanto, casi siempre se identifica con la voluntad, lo cual no es del todo cierto. La
voluntad de vivir sí, pero no mucho más. ¿Esto es bueno? Mientras la voluntad de vivir
no se convierta en egocentrismo ni en un deseo de vivir en los demás, es bueno.
Realmente es el reflejo de la voluntad espiritual que caracteriza la convexidad de la
glándula pineal en la parte superior de la cabeza. Tal calidad de la subordinación en sí
de la materia se puede leer en forma de un mentón sólido, convexo en su parte
inferior, pequeño a la medida de los labios carnosos y mandíbula de tamaño promedio
(el mentón se mide en relación al tamaño de los labios). Pero tan pronto como el
mentón junto con el labio inferior sobresalen bruscamente hacia adelante la voluntad
de vivir se convierte en la vida a expensas de los demás. El mentón subdesarrollado
también es una calidad perjudicial pero en menor medida que el excesivo. Esta es la
incapacidad y el miedo de mirar a los ojos a las circunstancias externas para hacer
frente a ello. Lo que es igualmente perjudicial para la mente y el cuerpo. A diferencia
del mentón excesivo donde aparece la violencia aquí está la posible presencia de
traición y cobardía.
Las orejas:
Este es un órgano misterioso, una característica inequívoca en la cual podría inducir a
errores. Las orejas como el órgano de la realización del ser humano no deberían estar
estrechamente cerca de la parte posterior de la cabeza, no deberían estar pegadas. En
este caso la libertad individual, incluso con todos los órganos estrictamente positivos,
es incompleta. Esta persona inconscientemente anhela el disfrute material. Orejas que
sobresalen mucho: esto es un signo de desunión o mala comunicación entre los tres
planos. Excesivamente carnosas grandes: esto son inclinaciones bajas que las personas
pueden esconder cuidadosamente sobre el resto de los signos no hay que hacer
conclusiones porque no son los suficientemente importantes como para afectar la
calidad de los otros órganos. Anatómicamente ocultos, los oídos expresan la plenitud
del ser humano, porque la información percibida por ellos pueden pertenecer al plano
mental, astral o físico.
Ausencia del hecho frenológico
El término hecho frenológico es nuevo en sí. Habiéndolo adaptado a los conceptos que
se han establecido en la frenología se puede decir que hasta ahora todo se consideraba
un hecho frenológico. Cada órgano de la cara, cada ligero cambio en la superficie del
cráneo y similares, esto ha llevado y lleva hasta estos días a muchos errores,
especialmente para los principiantes que aun no tienen un sentido frenológico
desarrollado. Alguien que se haya familiarizado con los principios básicos de la
frenología, sin duda querrá obtener un resultado rápido y efectivo, después de todo es
muy agradable sorprender a otros con su clarividencia. Especialmente si el fruto de un
estudio diligente de las ciencias secretas, dicha persona irá a un establecimiento
público donde pueda estudiar personas de manera relativamente libre (un restaurante,
por ejemplo) y practicará la clarividencia. Ante la vista arrojada sobre la primera nariz
corta, nuestro vidente decide “aquí hay un alma penosa y primitiva”, no prestará
atención a la estructura correcta de la nariz ni a los labios armoniosos ni a la frente
convexa. Mentalmente él ya calificó a un hombre desconocido imaginándose a sí
mismo como un científico: Por lo tanto establecemos el concepto de hecho
frenológico. Un hecho frenológico es la calidad positiva o negativa manifestada, así
como la deficiencia o subdesarrollo de cualquier cualidad en la superficie del cráneo o
la cara. La ausencia de un hecho frenológico se considerará el estado promedio del
órgano (estado neutro) o área del cráneo que no expresa ni cualidades perjudiciales ni
beneficiosas, ni deficiencias ni desarrollo. Las cualidades que están representadas por
la ausencia de un hecho frenológico serán juzgadas por la manifestación de aquellas
cualidades que están simbólicamente correlacionadas con estas no manifestadas.
Entonces por ejemplo, al hacer una conclusión sobre las propiedades psíquicas del
paciente en un nivel puramente frenológico y no encontrar un hecho frenológico
apropiado en la superficie del cráneo o en la cara, nos fijamos en cómo están
relacionadas las partes espirituales y materiales del cráneo y la car a(corona-nuca,
cejas y ojos, labios mandíbulas, nariz). Del resultado obtenido es posible extraer
libremente toda la información completa sobre las enfermedades del alma, sus
aspiraciones, las propiedades y cualidades latentes. (Cuando no hay algo muy marcado
se ve la armonía de la cara). Este método como puedes ver, está completamente
construido sobre la ley de analogías, lo que está en el centro acepta las cualidades de
las regiones superiores e inferiores del mundo. Lo mismo puede decirse sobre el
mundo espiritual y material, son similares entre sí. Y el hombre espiritual organiza
adecuadamente su vida material, la mente del materialista es completamente material
y por lo tanto el alma está bajo la influencia correspondiente. Esta ley es importante
para encontrar una verdad frenológica. Un criminal, un violador puede arrepentirse y
renacer espiritualmente. El ladrón puede renunciar al instinto de apropiación y el ciego
puede ver, el sordo puede oír, pero el recuerdo de las acciones realizadas no
desaparece de la cara del hombre. (Es decir, quizás la persona cambió y no lo estamos
viendo). No presione su frente, no cierre los ojos al ver la luz, no distorsione su nariz,
no fuerce los labios y no los sobresalga.