OAXACA: HISTORIA, TRADICIÓN Y CULTURA.
¿CUÁNDO Y CÓMO SE FUNDÓ OAXACA?
1.Fundación
La historia de Oaxaca comenzó́ hace seiscientos años, cuando el con quistado
español Francisco Orozco y Tovar establecidó su ejército en aquel sitio defendido
por los mexicas el 15 de noviembre de 1521. Desde aquella memorable fecha, la
actividad de Oaxaca se desarrolló́ a tal grado que el rey Carlos V le otorgó, más
tarde, el título de ciudad. Hoy día, es la capital del estado y una de las más bellas
ciudades coloniales del país.
2. Grupos étnicos
En Oaxaca conviven varios grupos étnicos. Entre los más importantes se
encuentran, en primer lugar, los zapotecos, los mixtecos, los mazatecos, los
mixes; perciben en el siguen en orden de importancia los mina tecos, chavalitos,
los triquis, los yucatecos y, ultimo, los hueves.
De acuerdo con el INEGI, el número de hablantes que hay entidad es el siguiente:
Lengua indígena:
Zapoteco:371740
Mixteco:264040
Mazatecos: 175970
Mixe: 117935
El grupo étnico más numeroso es el de los zapotecas. Se localizan principalmente
en el Istmo de Tehuantepec. Su trabajo artesanal es muy variado. Se destacan,
por ejemplo, los huipiles bordados a mano, las servilletas y los manteles.
El segundo grupo étnico más importante es el de los mixtecos. Se ubica al norte
de Oaxaca. Su producción artesanal es básicamente para uso doméstico,
manufacturan jícaras, muebles, cuchillos o metates. Con la hoja de la palma
fabrican petates, juguetes, sombreros, escobas, monederos, bolsas de mano,
etcétera.
Gastronomía: además de las 7 variedades de mole, Oaxaca se destaca por su
quesillo, tlayudas, tamales, café́ , chocolate, pan de llena, muchos otros alimentos
que han dado forma a nuestra gastronomía en el 2008, el congreso de estado
nombró ala comida típica del estado patrimonio cultural y material del estado de
Oaxaca.
Sitio histórico: Oaxaca de Juárez se caracteriza por tener edificios y monumentos
considerados históricos: el primero de ellos es el monumento o palacio de
gobierno, localizado en el centro de la ciudad. El edificio fue inaugurado en 1728.
Sus inicios su estilo era gótico por la fachada de cantera verde, y el interior de
adobe y ladrillo. Fue reconstruido a partir de 1822 y se completó en 1897.
Otro de los edificios emblematicos el teatro macedonio alcala cuyo primer nombre
fue Luis miery Terán también localizada en avenida de la independencia 900. La
conclusión de teatro inico en 1093 y termino el 5 de septiembre de 1090. Fecha en
que se ignaguro.
Finalmente, la obra que simboliza la entidad con la que más está localizada en la
calle de las rosas: la fuente de las 7 regiones se construyó la cantera verde a
mediados del siglo 20.el diseño de la fuente sobresale por una serie de esculturas
que representan ala 7 regiones del estado.
El tema de la fuente es la Guelaguetza.
ASUNCION IXTALTEPEC : HISTORIA TRADICIÓN Y CULTURA.
Ixtaltepec significa "Cerro Blanco", donde se origina o surge el pozol que es el
alimento precioso o sagrado para su gente. Por la asociación que existe con el
"Cerro Blanco" y el sitio sagrado, los Ixtaltepecanos se encargan de depositar la
flor de cempasúchil en el lugar sagrado de "Bá cuana", donde surge el
mantenimiento y son ellos quienes llevan el control del tiempo a través de un
calendario. Otro de los significados de Ixtaltepec lo da Bradomin, quien dice que
en náhuatl significa en el "Cerro Blanco" ó "en el cerro de la sal", compuesto de
"ixtal", que quiere decir "blanco" o "iztal" que quiere decir "sal" y "tépetl" que quiere
decir "cerro". En la lengua zapoteca local se le conoce con el nombre de yaati, que
significa pueblo que está arriba, hacia el norte.
El municipio de Asunción Ixtaltepec, Oaxaca, fue creado en 1546.
Ubicación:
Se encuentra en el Istmo de Tehuantepec.
Su nombre proviene del náhuatl: Ixtal, tepetl, que significa "blanco, cerro".
Características:
En 2020, la población de Asunción Ixtaltepec era de 15,261 habitantes.
En zapoteco, su nombre es Yaati
Atractivos Culturales y Turísticos:
Monumentos Históricos:
La comunidad cuenta con una parroquia antigua atractiva para los visitantes.
Museos:
El municipio cuenta con una Casa del Pueblo.
Fiestas, Danzas y Tradiciones:
Fiestas Populares:
El 24 de noviembre se celebra la fiesta popular de Asunción Ixtaltepec, del 19 al
21 de diciembre se celebra la fiesta anual.
Tradiciones:
Las calendas, feria popular, desfiles de carros alegóricos y bailes populares.
Música:
La música que identifica al poblado son: los sones regionales como la Sandunga,
el mediu xhiga y otros sones propios de la región.
Artesanías:
Se elaboran artículos de uso cotidiano y decorativo como tinajas, maceteros, ollas,
floreros, chimeneas, cazuelas, platos, cántaros y muñecas tehuanas. La técnica
de elaboración es el modelado a mano, torno y aplicación de pastillaje. El barro, al
ser cocido toma una coloración naranja el terminado de las piezas artesanales es
al natural y con vistosas decoraciones a base de pinturas vinílicas y de esmalte.
Gastronomía:
El mole negro, tortillas, tamales, marquesote, garnachas, tamales de elote, chiles
rellenos de diferentes tipos de carne y totopos de maíz.
Centros Turísticos:
La parroquia de la comunidad y la Casa del Pueblo que tienen en sus fachadas
tipo colonias .
BIENVENIDOS A LOS MITOS Y LEYENDAS, EL ESPACIO DONDE
EXPLORAMOS LOS MISTERIOS DEL MUNDO.
Hoy nos adentraremos en las fascinantes historias que nacen desde el corazón de
Oaxaca, en el mítico Istmo de Tehuantepec. Prepárate para un viaje lleno de
magia, tradición y folklore.
En este territorio habitan diversas culturas indígenas como los zapotecas y los
huaves, quienes han transmitido oralmente sus relatos llenos de criaturas
místicas, dioses y héroes.
Entre las más conocidas encontramos al temible Cipitío, un niño travieso con pies
al revés que causa trastornos a quien encuentra a su paso.
También está presente la figura del Nahual, un ser humano capaz transformarse
en animal para proteger la naturaleza o provocar daños. Esta metamorfosis es uno
de los conceptos fundamentales del pensamiento mesoamericano y resulta
recurrente en varias regiones indígenas del continente.
Uno no puede hablar sobre los mitos istmeños sin mencionar a La Llorona. Según
cuenta la leyenda local, esta mujer errante busca desesperadamente a sus hijos
perdidos entre lamentos escalofriantes durante las noches oscuras. Su historia
varía según cada región pero todas coinciden en su carácter fantasmal e
inquietante.
Por último pero no menos importante es el caso del famoso árbol llamado “el
Tule”. Se cree que este gigantesco y milenario árbol es la morada de numerosas
almas y espíritus.
Este mito, lejos de infundir miedo, genera admiración y respeto hacia la
naturaleza en sus habitantes.
Estos mitos y leyendas del Istmo de Tehuantepec son una muestra más del rico
panorama sobrenatural que existe en el mundo. Cada cultura aporta su propia
visión sobre lo desconocido, generando un vasto repertorio narrativo que resulta
ser un reflejo de los temores, deseos y esperanzas humanas en torno a lo
inexplicable e incomprensible.
El Istmo de Tehuantepec, una región geográfica ubicada en el sur de México,
alberga una rica historia prehispánica que ha generado numerosas leyendas y
mitos a lo largo del tiempo. Este lugar fue hogar de diversas culturas
mesoamericanas como los zapotecas y los mixtecas, quienes dejaron un legado
mitológico fascinante.
El Mito de la Creación Según los Zapotecas
La cultura Zapoteca cuenta con uno de los relatos más antiguos sobre el origen
del mundo. Según su cosmovisión, el universo fue creado por un ser supremo
llamado Coo Dzavui o “Serpiente De Rayo”. Este dios creó primero a las montañas
y luego al primer hombre y mujer para poblar la tierra.
La Leyenda Del Árbol del Tule
Un gran ahuehuete conocido como “El Árbol Del Tule” es protagonista principal en
este relato típico del Istmo de Tehuantepec; se cree que este árbol monumental
tiene más de 2000 años e incluso algunos dicen que es la reencarnación de un
antiguo rey Zapoteca transformado en árbol para proteger su pueblo.
Quetzalcóatl: Un Mitologema Recurrente En El Istmo
Quetzalcóatl, también conocido como “la serpiente emplumada”, es un dios
mesoamericano que tiene una gran relevancia en los mitos y leyendas del Istmo
de Tehuantepec. Representa la dualidad inherente a la vida y es considerado un
mediador entre los hombres y las divinidades.
La Leyenda De Guiengola
Guiengola es un antiguo centro ceremonial zapoteca ubicado cerca del Istmo de
Tehuantepec, cuya fortaleza ha generado numerosas leyendas sobre seres
encantados y tesoros ocultos. La más famosa relata cómo el último rey zapoteca
luchó contra los conquistadores españoles, desapareciendo misteriosamente
después de su última batalla.
Mitología Moderna: El Coco Y La Llorona En El Istmo
El folclore contemporáneo también ha dejado huella en esta región con historias
como las del Coco, una criatura que aterroriza a los niños para no salir por las
noches, o la trágica historia de la Llorona, mujer fantasmal que busca eternamente
a sus hijos perdidos, haciendo eco en el río durante las noches silenciosas.
