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GC-LT42 - Am-24

Alfredo Bryce Echenique, nacido en Lima en 1939, es un destacado novelista y cuentista peruano conocido por su obra 'Un mundo para Julius', que explora la vida de un niño en una sociedad burguesa y su lucha por la identidad y la justicia social. Su estilo se caracteriza por la oralidad, un tono melancólico y una crítica a las clases sociales, utilizando técnicas narrativas del boom latinoamericano. A lo largo de su carrera, ha publicado numerosas obras que han sido traducidas y reconocidas internacionalmente.

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Alfredo Bryce Echenique, nacido en Lima en 1939, es un destacado novelista y cuentista peruano conocido por su obra 'Un mundo para Julius', que explora la vida de un niño en una sociedad burguesa y su lucha por la identidad y la justicia social. Su estilo se caracteriza por la oralidad, un tono melancólico y una crítica a las clases sociales, utilizando técnicas narrativas del boom latinoamericano. A lo largo de su carrera, ha publicado numerosas obras que han sido traducidas y reconocidas internacionalmente.

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GUÍA DE CLASE N.

° 42 Anual
(Literatura) UNI
Generación del 70: Un mundo para Julius
ALFREDO BRYCE ECHENIQUE

I. DATOS BIOGRÁFICOS
Alfredo Bryce Echenique nace en Lima, en 1939. Realiza sus estudios primarios y secundarios en colegios regidos por profesores norteamericanos
e ingleses. En la Universidad Nacional de San Marcos obtiene los títulos de abogado y doctor en Letras, después de lo cual, en 1964 se traslada a
Europa y reside en Francia, Italia, Grecia y Alemania. A los 26 años, refugiado en la ciudad de Perugia (Italia), escribió su primer libro de cuentos,
Huerto cerrado (1968), que le valió una mención honrosa en el concurso Casa de las Américas en Cuba.

De regreso a París, trabaja como profesor en las universidades de Nanterre, la Sorbona, Vincennes y Montpellier. En 1970, publicó Un mundo para
Julius, una de las novelas más reconocidas de la nueva narrativa hispanoamericana; desde entonces su fama de novelista traspuso totalmente las fronteras,
ya que no solo se publicó en castellano, sino también en francés, y rápidamente en estos años se ha constituido en una de las obras fundamentales de
la prosa de ficción contemporánea del Perú.
Bryce Echenique es uno de los autores hispanoamericanos más publicado y traducido del momento. En Anagrama, se ha publicado Crónicas personales,
un libro de viajes y textos periodísticos, y sus celebradas antimemorias, Permiso para vivir, así como su más ambiciosa novela, No me esperen en
abril (1995).

II. OBRA
- Huerto cerrado (cuentos, 1968)
- Un mundo para Julius (novela, 1970)
- La felicidad ja, ja, ja (cuentos, 1974)
- Tantas veces Pedro (novela, 1974)
- La vida exagerada de Martín Romaña (novela, 1981)
- El hombre que hablaba de Octavia de Cádiz (novela, 1985)
- La última mudanza de Felipe Carrillo (novela, 1998)
- Dos señoras conversan (novela, 1990)
- Permiso para vivir (antimemorias, 1993)
- No me esperen en abril (novela, 1995)
- A trancas y barrancas (artículos periodísticos, 1996)
- Reo de nocturnidad (novela, 1997)
- La amigdalitis de Tarzán (novela, 1998)
- Guía triste de París (cuentos, 1999)

III. CARACTERÍSTICAS DE SU OBRA


1. El estilo característico de Bryce es la oralidad; es decir, trasladar el lenguaje oral a la novela, de tal manera que la obra parezca un diálogo con el
lector.
2. Por otro lado, la presencia de un tono triste y melancólico en todo el relato nos transmite un sentimiento de compasión para el personaje principal
de la obra.
3. Alfredo Bryce Echenique pertenece a la narrativa de la década del 70, época en que todos los escritores van a aprovechar las nuevas técnicas
introducidas por el boom latinoamericano, tales como el tiempo circular, el monólogo interior y el narrador parcialmente omnisciente.

Un mundo para Julius

Narra la vida de Julius entre los cinco y once años, desde los tiempos del «palacio original». Edén perdido por tres causas: el paso del tiempo con su secuela
de muerte —comenzando por el fallecimiento del padre de su hermana Cinthia—, la evolución experimentada por la oligarquía peruana —desde ese señorío
forjado por la «república aristocrática» a la que perteneció la familia, hacia la nueva burguesía dependiendo del imperialismo norteamericano—, que en la
novela supondrá la mudanza de una nueva mansión en el progresivo alejamiento del hogar protector, primero por motivos de estudio y luego por la pérdida
de la inocencia infantil. La trama de la novela, en resumen, «es el nacimiento de la conciencia de un niño de esa sociedad burguesa, hasta la edad en que
adquiere «el conocimiento», o sea, en que descubre el árbol del bien y del mal, en el momento en que conoce el pecado original».
Los padres, el padrastro y los hermanos (a excepción de Cinthia, muerta tuberculosa siendo niña) son «productos de la educación recibida tanto en el
hogar como en la escuela como también en la “sociedad” que se adhiere a los valores de aquella oligarquía: dinero, apellidos, “elegancia”, evitando la
seriedad, la tristeza, la tragedia, la pobreza; en breve, es una educación adscrita a los valores o falta de valores de una frivolidad generalizada».
Extremadamente «sensibles», Cinthia y Julius, además de intelectualmente cuestionados (Cinthia le habla de libros con entusiasmo) y muy imaginativos,
no se integran a esa educación. La muerte del padre, de una sirvienta y de Cinthia, desde las primeras páginas, despiertan en Julius varias crisis y una
lenta toma de conciencia que se alimenta de aquellos aspectos de la vida que su familia pasa por alto».

Nótese que los sirvientes (y diversos personajes conocidos fuera de la casa familiar) permiten mostrar una especie de microcosmos de toda la sociedad
peruana, con personajes de diversas clases sociales, procedentes de la costa, sierra y selva.
Julius, a contramano de la educación que le quieren proporcionar en su hogar, su colegio y su clase social, adquiere una temprana visión de la injusticia
del sistema social reinante.
«Es muy significativo que la ternura aparezca solo alrededor de Julius y de los personajes marginados, creando una especie de solidaridad entre
ellos; es significativo que la mayor parte de las circunstancias que le causan pena se relacionan con el problema de la marginación.

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Anual
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Por contraste, se puede definir a Julius como la conciencia que no tienen los de su clase, conciencia que se manifiesta en las actitudes como en su
hipersensible capacidad de observación crítica de la conducta de las personas de la alta sociedad, así como de las marcadas diferencias entre las zonas
residenciales y las paupérrimas de Lima (…). Conciencia que se consolida al comprobar el abismo entre el cariño sincero y espontáneo de la gente
sencilla y la burla que ese cariño motiva a personas como Juan Lucas, incapaces de amar».
El resultado es que Julius no aceptará el mundo para el que quieren prepararlo; pero, como todos los protagonistas de las narraciones de Bryce, tampoco
podrá optar por otro mundo o clase social: quedará marginado, desadaptado, con su hipersensibilidad, su lucidez y su fantasía —teñidas de humor,
ternura y nostalgia— en carne viva.
«El narrador de Un mundo para Julius no participa en ninguna acción de la novela, pero está en todas partes observando e ironizando, hablando, a veces
dirigiéndose al lector, haciendo hablar a todos los personajes en sus diferentes estratos sociales, a veces manteniéndose en su interioridad mediante el
monólogo interno.
No es un narrador que presume de la objetividad del realismo narrativo, es intensamente subjetivo, odia, ama, muestra sus prejuicios (…). El narrador
muestra la pluralidad de las clases y de culturas, las voces europeas y norteamericanas que pernean el habla de la burguesía peruana».

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Práctica 06. En la novela Un mundo para Julius, el pequeño Julius encuentra los
vínculos afectivos principalmente en
01. Bryce es cuentista y novelista con
a) el colegio.
a) La fiesta del Chivo y Un mundo para Julius. b) su familia.
b) Crónicas perdidas y Los jefes. c) la servidumbre.
c) Agua y La vida exagerada de Martín Romaña. d) las calles.
d) Permiso para vivir y Yawar fiesta. e) su padrastro.
e) Huerto cerrado y Tantas veces Pedro.
07. Son elementos recurrentes en la narrativa de Bryce Echenique:
02. Un mundo para Julius pertenece al género
a) Su visión honda y profunda del proletariado
a) lírico. b) expositivo. b) La crítica política a las clases sociales
c) dramático. d) comedia. c) El anacronismo y la metafísica
e) narrativo. d) Su visión aristocrática y escenarios parisinos
e) Su escepticismo y las barriadas
03. No es un personaje de Un mundo para Julius:
08. En la novela Un mundo para Julius, no se verifica lo siguiente:
a) Celso b) Susan
c) Cuéllar d) Juan Lucas a) Presenta la vida disoluta de los de abajo.
e) Cinthya b) Reproduce la opulencia y la pobreza.
c) La familia no llena las necesidades de afecto del niño.
04. Novelista y cuentista peruano destacado por su sensibilidad entrañable d) Posee un fino humor para satirizar a la sociedad burguesa.
y su humorismo reconfortante: e) Presencia de varios microcosmos.

a) Manuel Scorza 09. Alfredo Bryce pertenece a(l)


b) Julio Ramón Ribeyro
c) Oswaldo Reynoso a) teatro contemporáneo.
d) Fernando Ampuero b) la lírica posvallejiana.
e) Alfredo Bryce Echenique c) la narrativa de los 50.
d) la narrativa de los 70.
05. Alfredo Bryce Echenique radicó gran parte de su vida en e) neoindigenismo.

a) España. b) París. c) Perú. 10. No pertenece a los narradores contemporáneos peruanos:


d) Cuba. e) EE. UU.
a) J. Ramón Ribeyro
b) Mario Vargas Llosa
c) Oswaldo Reynoso
d) Julio Cortázar
e) Alfredo Bryce Echenique

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REPASO
16 DE DICIEMBRE
MODALIDAD: Presencial

CICLO
VERANO
2 DE ENERO
MODALIDADES:
Virtual / Presencial

 NUESTRAS SEDES:
Los Olivos Santa Beatriz
Av. Tomás Valle 841 Av. Arequipa 1250
933 529 317 908 873 334

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