Bituima
Bituima es un municipio
colombiano del departamento de Bituima
Cundinamarca, ubicado en la
Municipio
Provincia de Magdalena Centro, a
80 km al occidente de Bogotá.
Toponimia
Bandera
Escudo
Origen lingüístico3
Familia lingüística: Caribe
Lengua: Panche
Significado
Existen dudas sobre si el topónimo
de Bituima es de origen panche o Bituima
muisca. Según Joaquín Acosta
Ortegón, «Bituima» es una palabra
de origen muisca que significa
«vuestro boquerón». Sin embargo,
los bituimas pertenecían a la nación
panche y eran enemigos
tradicionales de los muiscas. Localización de Bituima en Colombia
También se decía Vituzima o
Vitueyma.
Origen / Motivación
Existen dudas sobre si el topónimo
de Bituima es de origen panche o
muisca. Bituima es el nombre con
el que se conoció el territorio,
habitado por indígenas Panches a la
Bituima
llegada de los conquistadores
españoles. Este hace referencia al
cacique Bituí, dirigente de la
comunidad.
Nombres históricos
Vituzima o Vitueyma (siglo xv) Localización de Bituima en Cundinamarca
Rioseco de Bituima (siglo xvii)
Coordenadas 4°52′28″N 74°32′26″O
Geografía Entidad Municipio
• País Colombia
Bituima es considerado la tierra del • Departamento Cundinamarca
encanto de Colombia. La cabecera • Provincia Magdalena Centro
municipal se encuentra a orillas del Alcalde William Barrera
río Contador a una altitud de 1627 (2024-2027)
m s. n. m., con una temperatura Eventos
media anual es de 20.9 °C.4 históricos
• Fundación 15 de agosto de 15431
Límites municipales • Erección 28 de marzo de 18511
Superficie
Bituima está delimitada por los
• Total 61 km²1
siguientes municipios:
Altitud
• Media 1627 m s. n. m.
Población (2025)
• Total 3004 hab.2
• Urbana 810 hab.
Gentilicio Bituimero, -a
Huso horario UTC -5
Nordeste: Sitio web oficial (http://www.bituima-cundinamarc
Noroeste:
Vianí Norte: a.gov.co/)
Guayabal
(Quebrada Villeta
de
Guativa)
Síquima
Este:
Oeste: Guayabal
Vianí de
Síquima
Sureste:
Suroeste: Sur:
Vianí Quipile
Anolaima
División Político-Administrativa
Además de su Cabecera municipal, tiene bajo su jurisdicción los siguientes centros
poblados: Boquerón de Iló y La Sierra
Además, el municipio está compuesto con las siguientes veredas: Pajitas, Cajón,
Cambular, Centro, Periquito, Garita, Volcán, San Cristóbal, Aposentos, Gualivá,
Caracol, Palo Blanco Bajo, Montaña, Palo Blanco Alto, Rincón Santo, Progreso.5
Historia
Época precolombina
En la época precolombina, el territorio del actual municipio de Bituima estuvo
habitado por los indígenas bituimas, de la nación panche. Su cacique, llamado Bituy,
o Bituimé, era considerado un oráculo al que le consultaban lo pasado, lo presente y
lo futuro, según testimonio del cronista Lucas Fernández de Piedrahíta.
Continuamente, los bituimas hacían incursiones y ataques en territorio de los
muiscas. El poblado indígena se encontraba en lo que hoy es la vereda de Cambular,
cerca al río Contador. El citado cronista describe el pueblo indio de Bitumia de esta
manera:
«Tendíase la población del Bituima por unas lomas altas y vecinas a
otras eminencias que formó la naturaleza, de tierra avolcanada en que
se mezclan algunos pedazos de tierra viva con que se impide la subida y
el tránsito de unas a otras, si no es por sendas muy angostas y peligrosa
aún faltando enemigos; porque corriendo con torcido curso un arroyo
que nace de las montañas de Síquima y otros que se le juntan por
diferentes partes, precisa a que por todas sean los caminos a media
ladera, y por consiguiente derrumbaderos o pasos voladores que miran
a la profundidad por donde corre el arroyo, tan amparado de peñas, que
descubre muy pocas entradas para el esguazo y ninguna en tiempo de
lluvias».
Conquista española
Recién llegados los españoles a la Sabana de Bogotá, los panches, al mando del
cacique de Bituima, invadieron el pueblo muisca de Zipacón, arrasando casas y
sementeras.
En 1541, Hernán Pérez de Quesada, acompañado por un pequeño destacamento
español y otro más numeroso de guerreros muiscas conocidos como güechas, atacó a
los panches, quienes salieron al combate dirigidos por los bituimas y los nimaimas.
Luego de sangrientas luchas, Pérez de Quesada ordenó quemar la población de
Nimaima. Los panches alcanzaron a escapar y, en venganza, tomaron como rehén al
capitán Cardozo, junto con su caballo, a los que se querían comer, pues los panches
eran antropófagos; sin embargo, tras varios días de asedio, se vieron reducidos por
la superioridad del enemigo, que llevaba armas de fuego y perros de caza y además
iban respaldados por los güechas, o guerreros muiscas, que conocían el terreno.
Finalmente, Hernán Pérez ordenó a Hernán Venegas Carrillo que fuese con 50
infantes y 10 caballeros a incendiar el pueblo de Bituima,6 y luego, siguiendo por
Anapoima y por el río Bogotá, volviese de regreso a Tena (se advierte que Bituima
queda muy distante de Nimaima).
Muerto el cacique Bituy, su hija Bituimita le sucedió en el mando y restableció el
pueblo en otro lugar.
Nuevo Reino de Granada
Fundación del nuevo pueblo indio
Fue primer cura doctrinero Fray Lope de Acuña, Dominico. Los bituimas fueron
repartidos en tres encomiendas: una de la Real Corona, otra de Diego de Fuenmayor
y la tercera de Jacinto de Herrera, vecinos de la ciudad de Tocaima, por cuya razón
pertenecían a esta jurisdicción. Otros bituimas aparecían encomendados en Antonio
Mexía junto con algunos anapoimas.
Hasta 1627 los bituimas vivieron dispersos en sus respectivos rancheríos; en ese año,
el oidor Lesmes de Espinosa Saravia visitó los repartimientos de esta población, así
como la de San Sebastián de Mariquita y otras del Occidente de Santafé.
Habiéndolos encontrados dispersos y sin doctrina permanente mandó que formaran
poblado en el sitio de Bituima, donde estaba la iglesia doctrinera, para lo cual
comisionó al cura fray Pedro Martín de Cárdenas por auto de 7 de agosto de 1627,
que decía:7
«Con vista de ojos que hice en ese sitio de Vituyma y de la parroquia y
asientos de los tres repartimientos que están ahí poblados, y
considerada toda la fertilidad de esa tierra y su temple que toca algo
en frío y considerando cuán aficionados están los indios a sus
platanales y frutales y la buena disposición que tienen para salir de sus
frutos, y lo principal, que he considerado lo mucho que importa que las
labores de trigo se conserven y que sean favorecidas para el sustento
de la ciudad de Mariquita y minas de Santa Ana y de las Lajas. Me he
resuelto a poblar los dichos repartimientos de Don Diego de
Fuenmayor, de Don Jacinto de Herrera y el de Su Majestad en el sitio
donde Vtra. Revcia. tiene su casa y está la Iglesia, a me parecido por
excusar costa y salarios encomendarle a Vtra. Revcia. Esta población,
que supuesto que los encomenderos y los caciques e indios le han
procurado y deseado, es muy fácil hacerse si Vtra. Revcia. pone un
poco de cuidado, advirtiendo que no les ha de embarazar Vtra. Revcia.
Al hacer de sus rozas que éstas luego y en primer lugar les mando las
hagan, y también que he de amparar a todos los indios en todas las
tierras de sus resguardos que ya tienen y siempre han tenido y en sus
árboles y platanales. Para ejecutar bien esta población bastará que
por ahora haga cada uno un rancho en el sitio que Vtra. Revcia. le
señalare, prefiriendo en los puestos a los caciques y en segundo lugar a
los indios de mayores familias por la comodidad de la chusma, para
que acudan a la doctrina, y desde luego ruego y encargo a Vtra.
Revcia. que haga doctrina desde las ocho de la mañana hasta las diez
del día y que tan solamente sean llamados y juntados las niñas hasta
edad de diez años y los muchachos hasta edad de doce…».
A 7 de agosto de 1627. Dr. Lesmes Espinosa de Saravia. Archivo
Nacional, Fondo B. J. Caycedo, caja 44 Doc. 1 folio 192.
El visto bueno de los caciques para la fundación del nuevo pueblo fue documentado
por escribano en los siguientes términos:
«Don Juan, cacique del pueblo de Bituyma, de la encomienda de Don
Jacinto de Herrera, y Don Lorenzo, cacique del pueblo de Bituyma, de
la Real Corona, por lo que nos toca decimos, que nosotros tenemos
cada uno de por sí diez o doce vacas y otras tantas cabezas de caballos
y yeguas y para ayuda a la paga del estipendio de la doctrina de la
nueva poblazón que vuestra merced ha mandado hacer en el sitio de
Bituima, que han de pagar los encomenderos y dueños de hatos de
ganados comarcanos al dicho sitio. Nosotros por lo que toca a nuestros
ganados nos ofrecemos a pagar lo que nos fuere repartido para el
dicho estipendio».
Memorando radicado en San Sebastián de Mariquita el 2 de septiembre
del dicho año de 1627. Folio 208.
Despoblamiento e intentos de repoblación
En 1678 el procurador franciscano fray Nicolás de Benavente y Castro informaba que
los Bituymas habían dejado su pueblo y se habían ido la mayoría al monte, por lo
que pedía atribuciones para juntarlos de nuevo, de modo que se les pudiera impartir
doctrina. Unos estaban en las montañas impenetrables y otros en los trapiches y
hatos de Guaduas y Villeta y en las minas de Mariquita y Honda. Tan solitario estaba
el pueblo que de las dos campanas que tenía la iglesia, una se la robaron. Dada la
autorización en julio de 1679, fue comisionado el corregidor del Partido de los
Panches, Francisco de Cuéllar y Losada, para traerlos de regreso.
El 6 de septiembre, Fray Nicolás comunicó haber designado cura doctrinero para
Bituyma, que estaba despoblada, sin casi ningún indio residente y sólo unos pocos
vecinos pobres que con urgencia pedían auxilios espirituales. No había casa cural y
la iglesia estaba cayéndose, por lo que pedía se le despachase juez poblador para que
recogiese a los indios y los trajese de donde estuvieren.
El 24 de septiembre, don Juan de Herrera Maldonado, alcalde ordinario de la Villa
de San Miguel de las Guaduas, dio plazo de un mes a los vecinos para que «acudan
con sus gentes a hacer dichas casas» según la repartición que hiciere el doctrinero y
los indios so pena de 20 patacones. Este día se congregó mucha gente en la plaza y se
dio inicio a su reedificación.
Real Cédula de Carlos II
El expediente en que se consignaba la difícil situación de Bituima pasó a la
península, llegando a la Corte de Madrid, donde por real cédula del rey Don Carlos
II, se ordenaba la inmediata repoblación, con fecha de 20 de octubre de 1679. La real
cédula llegó a la Real Audiencia de Santafé, donde su presidente, Francisco Castillo
de la Concha, se vio precisado a hacerla cumplir de inmediato. La Real Cédula dice
así:
Don Carlos… a las justicias de las ciudades
de Tocayma y Mariquita y Villa de Honda,
comunica que ante el Presidente
Gobernador del Reino, D. Francisco de
Castillo de la Concha, fray Nicolás de
Benavente y Castro, Procurador General de
la Orden de Predicadores, presentó la
siguiente petición: Que por V. S. se me
despache de mandamiento para que los
indios del pueblo de Bituima y sus
agregados que se habían despoblado y
asistían en diferentes partes se recogiesen y
volviesen a poblar para que por su cura
doctrinero fuesen doctrinados, con penas y
apercibimientos hacia dichos indios como a
los que los tuvieren en sus casas y haciendas
y no los hicieren ir a su pueblo. Y para que
El rey Don Carlos II de España.
los indios que están ausentes en la dicha
ciudad y jurisdicción de Mariquita, Villa de
Honda y Tocayma vengan a poblarse como
los demás y vuelva el pueblo a reedificarse…
en cuya consideración a Vos mando que
siendo con ellas requeridos cualquier de vos
por parte del dicho doctrinero del pueblo de
Bituima o como os fuere mostrada en
cualquier manera cada uno en vuestra
jurisdicción hagáis recoger y que se recojan
todos los indios e indias, chinas y
muchachos que estuvieren ausentes en
dichas ciudades y villas, y se los entreguéis
al dicho padre para que los lleve y reduzca a
su pueblo natural para que se pueblen todos
juntos y sean instruidos en las cosas de
nuestra santa fe católica y hagan sus casas
y labranzas de donde sustentarse… Y así
mismo mando al dicho Corregidor de
naturales del pueblo de Bituima y
encomenderos, que hasta tanto que tengan
acabado los dichos indios que así redujeren
sus casas y cultivadas sus labranzas y hecho
raíces en su pueblo, no los saquen de él para
parte alguna, embaracen ni concierten por
ser su reducción cuasi reedificación y nueva
población, y deben gozar los dichos indios
de las Ordenanzas que hablan en esta
razón, todo lo cual mando guardéis y
cumpláis sin ir contra lo referido en manera
alguna, pena de doscientos pesos de buen
oro para mi Cámara y fisco y con
apercibimiento de que a costa del que fuese
omiso en lo sobredicho, despachare persona
de mi Corte, con días y salario a lo hacer
cumplir y ejecutar dichas penas e so las
cuales y dichos apercibimientos mando a
cualquier escribano que fuere requerido
notifique esta mi carta y dé testimonio para
que conste de su cumplimiento y no lo
haciendo la haga notoria persona que sepa
leer y escribir con testigos. Dada en Santafé
de Bogotá a Veinte días de Octubre de Mil y
Seiscientos y setenta y nueve años. Don
Francisco de Castillo de la Concha.
(Fl. 988/989)
Repoblamiento
Para cumplir la orden del rey Don Carlos, se nombró poblador al cura doctrinero
fray Andrés de Velasco Cuéllar Rangel, quien recogió a los indios, los llevó a
Bigtuyma (como se escribía también entonces) y dirigió la reedificación de sus casas.
Más tarde informaba al Corregidor que en el mes de julio estuvo allí y no encontró
indios sino la iglesia...
... y un bohío en que vivían los doctrineros y tres casas de indios y hoy
día de la fecha hay 17 casas hechas en dicho pueblo con la del doctrinero
y se han reducido al dicho pueblo los indios e indias… todo lo cual se
debe al cuidado y solicitud del padre predicador fray Andrés de Velasco,
cura doctrinero deste dicho pueblo, yendo en persona a recogerlos a
Mariquita, Onda, Las Guaduas y La Villeta y otras partes a su costa»
(F. 980)
Notificado el Corregidor Cuellar de la anterior providencia el día 21 de enero de
1680, en la plaza de Bituyma, en señal de obedecimiento puso el documento sobre su
cabeza y procedió de inmediato. Al siguiente, para comprobar la población, hizo
censo y descripción de los indios poblados, entre quienes figuraban Domingo García,
Domingo Serrezuela, Andrés Bituyma y Pedro Lucama, entre otros.
Como acababa de morir el cacique Don Domingo a los pocos días de poblado, se
convocó a los indios para que eligieran al sucesor de su cacique, que lo fue su
hermano Don Bernabé por no haber otro de mejor derecho, y nombraron alcalde y
se puso rollo en la plaza. Al otro día se hizo el inventario de la iglesia, que era muy
vieja, sin puertas y sin ventanas. Entre las imágenes se relacionó una de Nuestra
Señora de Belén del Rosario.
Virreinato de Nueva Granada
Extinción del pueblo
Los intentos de repoblamiento fueron infructuosos. Por decreto de 28 de febrero de
1752 se dispuso trasladar a los pocos indios que aún vivían en Bituyma al pueblo más
cercano y avaluar sus tierras de resguardo para rematarlas, diligencia que se ejecutó
el 7 de noviembre por un valor de 200 pesos. Sin embargo, esto no se cumplió de
inmediato. En octubre de 1771 había ocho indios, en vista de lo cual el 5 de
noviembre el Fiscal pidió su traslado y recomendó a los vecinos gestionar la erección
de una parroquia de blancos.
Fundación de la parroquia
En 1772 ya no quedaban en el pueblo sino dos indios y solo entonces se verificó el
remate de tierras, que se hizo en cabeza de Don Marcos Vela, vecino de Tocaima, a
quien entregó los títulos respectivos el alcalde de la santa hermandad Don Juan José
Millán el 16 de diciembre de ese año. Esta adjudicación parecía en calidad de
traspaso, pues el dueño aparente era el señor Millán, quien poco después tenía las
tierras en arriendo por cesión que le hiciera Marcos vela. El 11 de agosto de 1794 el
abogado Luis de Ovalle pidió sacarlas a remate, lo cual fue aceptado y se avaluaron
las tierras en 300 pesos. Pregonado en Santafé el 14 de noviembre se ejecutó el 29 de
noviembre de 1795 a favor del dicho Millán, a quien se dieron las tierras del
resguardo por los mismos linderos del curato.
En 1772 se refundó la nueva población de Bituima como parroquia de blancos, cuya
erección se gestionó a partir de 1795, cuando los vecinos tomaron posesión de
algunos terrenos y vinieron a edificar sus casas y a residir en ella. Ángel Bonilla
declaró en julio de 1794 que Juan José Millán era tenido como propietario, y el
vecino Miguel Enciso que desde mucho tiempo no vivían indios allí y que estas
tierras se hallaban pobladas y habitadas de vecinos blancos.
Entre 1752 y 1808, la familia Millán ejerció una gran influencia y poder en el Valle de
Bituima y en toda la jurisdicción de Tocaima.8 Se conoce la existencia de don Juan
Antonio Millán Basto, casado con doña Ana Josefa de la Pava Hernández, con quien
tuvo una hija llamada María Antonia Millán de La Pava, nacida en Bituima el 12 de
noviembre de 1786, quien se casó de manera irregular con el teniente de infantería
José Ramón de Leyva, secretario de cámara del Virreinato en Santa Fe. La historia
de la familia Millán sirvió de inspiración a Gabriel García Márquez para crear la idea
de una película titulada Bituima 1780, de la serie De Amores y Delitos, en 1995.
Modernidad
En 1837 se construyó la iglesia actual, en estilo neogótico y la anterior fue demolida.
El 9 de abril de 2006, domingo de ramos, en la misa del mediodía, el techo de la
iglesia salió volando por un fuerte ventarrón, destruyendo las columnas que lo
soportaban y dejando a varias personas muertas. La caída de la iglesia fue debido a
su poco mantenimiento y a la fuerte llovizna que cayó ese día sobre el municipio; la
iglesia, tenía alrededor de 100 años de antigüedad. Los heridos fueron trasladados a
diferentes centros de asistencia en Facatativá, San Juan de Rioseco y Bogotá.
Cultura
Sitios de interés
Alto de la Cruz
El Salto del río Contador
Piscilandia
Festividades
Fiesta de los Reyes Magos: Se celebra en el parque principal en el mes de
enero.
Viernes Santo: Se conmemora este día subiendo al Alto de la Cruz.
Día de la Virgen del Carmen: Se realiza una caravana desde la vereda
Periquito hasta el parque principal del pueblo.
Ferias y fiestas municipales: Se realizan en el mes de agosto con motivo del
aniversario de la fundación del municipio.
Instituciones de educación
Área urbana
Institución Educativa Departamental José María Vergara y Vergara:
Institución pública que presta los servicios de educación primaria, media
académica y bachiller.
Escuela Urbana San Rafael: Institución pública que presta los servicios de
educación preescolar y básica primaria.
Área rural
Escuela Montaña.
Escuela Rural Progreso.
Escuela Rural Aposentos.
Escuela Rural Cajón.
Escuela Rural Caracol.
Escuela Rural Garita.
Escuela Rural Palo Blanco Alto.
Escuela Rural Palo Blanco Bajo.
Escuela Rural Periquito.
Escuela Rural Plazuela.
Escuela Rural Rincón Santo.
Movilidad
Saliendo por la calle 13 de Bogotá se pasa por la Ruta Nacional 50 y a 3 km después
de Albán se encuentra un desvío al occidente conduciendo a Guayabal de Siquima
desde el oriente. Por el occidente se llega desde Honda o Girardot hacia Cambao
(San Juan de Rioseco) en la RN 45 y de ahí a Vianí hasta territorio bituimero.
Servicios públicos
Energía Eléctrica: Enel, es la empresa prestadora del servicio de energía
eléctrica.
Gas Natural: Alcanos de Colombia es la empresa distribuidora y
comercializadora de gas natural en el municipio.
Referencias
1. «Información general de Bituima» (http://www.bituima-cundinamarca.gov.co/infor
macion_general.shtml). Alcaldía del municipio. Consultado el 1 de mayo de
2015.
2. «Censo 2018 - Población ajustada por cobertura» (https://www.dane.gov.co/files/
censo2018/proyecciones-de-poblacion/Municipal/DCD-area-proypoblacion-Mun-
2020-2035-ActPostCOVID-19.xlsx). DANE. Consultado el 1 de marzo de 2025.
3. Nombres Geográficos de Colombia - Región Cundiboyacense. ISBN 978-958-8323-
66-4.
4. climate-data.org - Bituima (https://es.climate-data.org/search/?q=bituima)
5. [1] (http://cdim.esap.edu.co/BancoMedios/Documentos%20PDF/bituima%20doc
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p://cdim.esap.edu.co/BancoMedios/Documentos%20PDF/bituima%20document
o%20eot.pdf) el 23 de junio de 2015 en Wayback Machine. Página web del
Municipio. Sección Documentos.
6. Tiempo, Casa Editorial El (20 de octubre de 2001). «FIN DE SEMANA EN
CUNDINAMARCA» (https://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-67224
6). El Tiempo. Consultado el 14 de octubre de 2023.
7. Página oficial del Municipio de Bituima - Información general - Historia (http://ww
w.bituima-cundinamarca.gov.co/informacion_general.shtml#historia) (enlace roto
disponible en Internet Archive; véase el historial (https://web.archive.org/web/*/http://www.bitui
ma-cundinamarca.gov.co/informacion_general.shtml), la primera versión (https://web.archive.or
g/web/1/http://www.bituima-cundinamarca.gov.co/informacion_general.shtml) y la última (http
s://web.archive.org/web/2/http://www.bituima-cundinamarca.gov.co/informacion_general.shtm
l)).
8. www.senalmemoria.co / «La resistencia femenina en la producción Bituima
1780». (https://www.senalmemoria.co/articulos/la-resistencia-femenina-en-la-pro
duccion-bituima-1780) Consultado el 14 de febrero de 2020.
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