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Il.·. y P.·. H.·., Soberano Gran Inspector General

Miembro activo del S.·. C.·. M.·.
Cuauhtémoc Ramírez Aguilar
Delegado Provincial para la zona Veracruz-Sur.

Il.·. y P.·. H.·., Gran Inspector General

José Gabriel Benítez Cabrera
Subdelegado Regional para los Valles y Campamentos Veracruz Puerto.

Il.·. y P.·. H.·., Gran Inspector General

Antonio Cobos Basulto
Subdelegado Regional para los Valles y Campamentos
de Coatzacoalcos, Ver.

IIL.·. y P.·. H.·., Gran Inspector General

Jorge Gallardo González
Comisionado de los Valles de San Andrés Tuxtla

IIl.·. y PP.·. HH.·., Grandes Inspectores Generales SS.·. NN.·.

Francisco Fernández Jiménez
Rodolfo Moreno Cámara
Roberto Liévana Noriega

IIl.·. HH.·. Sublimes Príncipes del Real Secreto

IIl.·. HH.·. Caballeros Kadosh
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CONCIENCIA, INTELIGENCIA Y RAZÓN Y (Gr.·. 26°)

.·.
Por: Marco Antonio Gascón Padrón M.·. M.·.
¡Mortal, aprende a conocerte!
¡Lo que lisonjea tu orgullo o satisface tu codicia,
Te seduce al instante! ¡Vuelve de tu error!

Liturgia del Gr°

Este grado enseña sobre todo, basado en una correlación templaria, jesuita y hermética, la
importancia de la verdad y centrando la atención en los Misterios Mayores según lo
practicado durante el Cristianismo más antiguo. La lección trata del andar a tientas del
hombre buscando la comprensión de sí mismo y del universo en el cual él mora y por el
cual está rodeado, y de su relación con la Deidad. En su búsqueda de la verdad, muy a
menudo los hombres se enredan en conflictos sobre dogma en lugar de concentrarse en la
substancia del Ser Supremo.

El propósito del Grado Veintiséis es enseñar la virtud de la Misericordia. Por Misericordia

se entiende el espíritu de la compasión o ternura del corazón que predispone a la persona
pasar por alto el daño. Es más noble perdonar al ofensor que buscar la venganza.

El 26º grado recibe el Transportamiento al Tercer Cielo, es decir, la región donde los
hombres, por la nobleza de sus sentimientos y por las luces que proyectan, se reúnen por
encima de sus prejuicios. La palabra VERITAS orna este grado y sus miembros son
justamente los Hermanos de la Verdad (la tercera señal hace llamarlos: Elai beni Emeth (A
mí los hijos de la verdad)).

En el Canto IX del “Purgatorio”, él, el hombre, necesita subir tres escalones (blanco, verde
y rojo), y esos colores de la bandera italiana (que tiene un origen masónico al igual que la
bandera de México), son los mismos que tapizan el fondo de la Logia del 26º grado. Las
alusiones a los viajes, los grados a alcanzar, y una multitud de símbolos y emblemas,
atestiguan el valor Iniciático de la obra del Dante Alighieri.

Iniciaremos dividiendo el tema en tres secciones llamadas;

TRIBUNALES DE LA:
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Conciencia:

La conciencia es la capacidad de discernir entre el bien y el mal a partir de la cual se

pueden juzgar los comportamientos, basados en el conocimiento que posee sobre sí
mismo, sobre su existencia y su relación con el mundo, se dice que el Maestro Secreto
basa sus acciones en ella, en este grado nos explica cómo debe hacerlo, iniciando con la
representación del color blanco, la pureza y honestidad de sus actos, representa el primer
cielo que le corresponde o define. Según las escrituras o textos referentes, mencionan
que:

El Primer Cielo – Es la Atmósfera de la Tierra: Según el Deuteronomio 28:12 Reina-

Valera 1960 (RVR1960)

“Te abrirá Jehová su buen tesoro, el cielo, para enviar la lluvia a tu tierra en su
tiempo, y para bendecir toda obra de tus manos. Y prestarás a muchas naciones, y
tú no pedirás prestado”.

En donde quisiera apreciar que, el hombre debe entender el cómo, el por qué y el
para qué de sus alimentos, del porqué de los elementos que nos rodean en el
norte, y en esta cámara del grado; La Hoguera encendida.- representa el calor vital
que satisface al hombre con el trabajo desde el que ara la tierra hasta el que
recoge el fruto; El Lingote de Oro.- que representa la riqueza bien adquirida,
acumulada para el pago de quien produce los alimentos; La Corona de Espinas.-
que nos recuerda los martirios que sufren quienes producen los alimentos; La Gran
Luz.- que nos representa la abnegación que se debe tener para la producción del
trabajo, olvidando la carencia de riquezas materiales y mantener la producción del
alimento. Y por último, El Globo girando sobre su eje.- que nos recuerda los
peligros y aristas que se pasan para adquirir los alimentos.

Inteligencia:

La inteligencia, Facultad de conocer, analizar y comprender a través del desarrollo de

habilidades, destrezas y experiencias: se representa con el color verde, verde de la
esperanza de obtener el producto de la producción generada por la conciencia y las
necesidades sociales, representa el segundo cielo. Las escrituras o textos referentes,
mencionan que:
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El Segundo Cielo – está Fuera del Espacio:

Salmos 19:4-6 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

4 Por toda la tierra salió su voz,

Y hasta el extremo del mundo sus palabras.
En ellos puso tabernáculo para el sol;

5 Y éste, como esposo que sale de su tálamo,

Se alegra cual gigante para correr el camino.

6 De un extremo de los cielos es su salida,

Y su curso hasta el término de ellos;
Y nada hay que se esconda de su calor.

En este pasaje, nos define en mí entender los elementos que se encuentran en el

medio día: El Mercurio.- emblemático al comercio extendido en todo el orbe y que
El Anafre con un Crisol.- representa los poderes de la alquimia, en donde las
ciencias que enaltecen la Física: arrebatando el rayo de los cielos y la Química
Penetrando los arcanos de la combinación y así alcanzar una cosecha productiva
logrando su perfección; La Antorcha Ardiendo.- emblemática al conocimiento que
solo dan los sabios con su idea; El Ángel en una Nube.- en donde la representación
del mito de poetas y artistas, encantan la existencia, dando ese matiz que nos
recupera del sufrimiento y por último, El Arca de la Alianza.- Representa a los
Filósofos y Moralistas que en unión del ser finito y ser infinito, logran enmarcar de
manera unitiva, la creación de sus pensamientos.

Razón:

La Razón Facultad del hombre de pensar o discurrir, Argumento o demostración que se

aduce en apoyo de algo: Acierto o verdad en lo que alguien hace o dice: Palabras o frases
con que se expresa un pensamiento: su color es el rojo, alegórico al heroísmo que se debe
tener, representa el tercer cielo. Las escrituras o textos referentes, mencionan que:

El Tercer Cielo - La Habitación de Dios:

Mateo 5:16 Reina-Valera 1960 (RVR1960)

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“16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas
obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.”

La representación que puedo percibir acerca de este pasaje bíblico en la colocación

de los elementos observados al Oriente, es la seguridad con que se obra en un
estado de derecho legal y constituido, en donde La Lanza.- representando al militar
que defiende nuestra vida, libertad y propiedades, es parte de un poder judicial al
que debemos la seguridad de nuestros actos, Un Brazo Armado con un Cuchillo.-
quienes ejercen el poder ejecutivo, El Incensario.- con el que se representa un
culto a quienes depuran nuestras almas, uniendo el linaje humano con el espíritu,
Las Tablas de la Ley.- que nos representan la Magistratura, en donde deben
reunirse los hombres encargados del Poder Administrativo y Judicial. Y por último
El Triángulo Equilátero de Oro.- el muy estimado sentido (palabra perdida en otros
grados), que nos representa la imagen del pasado, del presente y del futuro, para
entender y comprender a los legisladores que aplican las leyes de manera
democrática en nuestro caso.

CONCLUSIÓN

La actuación del hombre ante su sociedad o ante sus congéneres es una manera de
conocerse a sí mismo, ya que en cada una de esas interdependencias coexiste una razón
primordial en su conformación.

Hemos manejado un templo físico durante nuestro caminar masónico, ya a este grado son
26 escalones, pero debemos regresar al 3° a la cámara del medio, a la cámara de la verdad
y de ahí al 1° a la cámara de reflexiones, de donde ahora las siglas V.I.T.R.I.O.L. son mejor
comprendidas.

Reconocernos a nosotros mismos nos permitirá actuar con la verdad, pero sin la
preparación suficiente de esos tres peldaños alcanzados además de este grado, en donde
la honradez, la armonía, la tranquilidad y el honor, en donde se vislumbran el desarrollo
de nuestra conciencia, inteligencia y razón, será en vano buscarla.

Las miserias de los Pueblos y de los hombres, solo puede ser combatida con el estudio, ese
estudio sólo es válido cuando el conocimiento ha penetrado en él y ese conocimiento
debemos aplicarlo con la VERDAD para encontrar la luz que ilumine nuestro camino.
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E.·. C.·.
IIL.·. HH.·. TT.·.

IL.·. H.·. Cab.·. KADOSCH

Tenoch-Keh

VV.·. y CC.·. de Veracruz. Ver. a 16 de febrero del año 2018 de la e.·. v.·.

DVM QVOD NOS IVNGIT NOS IVNGAT, NIHIL IMPOSSIBILIS ERIT

“Mientras nos una lo que nos une, nada será imposible”

Consciencia
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∴ Primer cielo blanco pureza del Juez

o Hoguera encendida.- calor vital satisface con el trabajo desde el que
ara la tierra hasta el que recoge el fruto.
o Lingote de Oro.- Riqueza acumulada para el pago de quien lo
produce.
o Corona de espinas.- Martirios que sufren quienes producen los
alimentos.
o Gran Luz.- la abnegación que se debe tener para la producción del
trabajo (ser el que menos tiene).
o Globo girando sobre su eje.- quienes corren los peligros por traer los
alimentos (marinos).

∴ Segundo Cielo verde como la esperanza

Inteligencia

o Mercurio.- emblema del comercio

o Anafre con un Crisol.- ciencias que enaltecen Física: arrebatando el
rayo de los cielos; Química: Penetrando los arcanos de la
combinación y producir productos perfectos.
o Antorcha Ardiendo.-Imagen de los sabios que dan idea.
o Ángel en una nube.- mito de poetas y artistas y encantan la
existencia.
o Arca de la Alianza.- Representa Filósofos y Moralistas unión del ser
finito y ser infinito.

∴ Tercer Cielo rojo como su heroísmo y una “T” llave de sus arcanos.
Razón

o Lanza.- el militar que defiende nuestra vida., libertad y propiedades.

o Brazo Armado con un Cuchillo.- quienes ejercen el poder ejecutivo.
o Incensario.- Culto a quienes depuran nuestras almas, uniendo el
linaje humano
o Tablas de la Ley.- Magistratura, hombres encargados del Poder
Administrativo y Judicial.
o Triángulo Equilátero de Oro.- Imagen del pasado, presente y futuro,
para entender y comprender los legisladores para aplicar las leyes.
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Rehabilitación Social.- un Acto de Justicia la igualdad social.

El apóstol Pablo fue arrebatado hasta el tercer cielo, pero se le prohibió divulgar lo que allí
vio y oyó ( 2 Co 12.1–9 ). Juan tuvo una experiencia similar ( Ap 4.1 ) en la cual basó la
mayor parte de Apocalipsis.

Además la forma misma de escribir conforme la sucesión: el Infierno -el Purgatorio-el

Paraíso, ofrece una concordancia con la disminución del os obstáculos en los viajes
masónicos, a medida que se aproxima a la meta.

INTELIGENCIA, RAZÓN Y CONCIENCIA

Por: Marco Antonio Gascón Padrón M.·. M.·.
“¡Mortal, Aprende a conocerte!
¡Lo que lisonjea tu orgullo o satisface tucodicia,
Te seduce al instante! ¡Vuelve de tu error!

Litúrgia del Gr°

Introducción.-
De inicio estos tres conceptos o como muchos los definen, elementos metales del
hombre, aparentan ser independientes uno del otro y muchas veces se considera
erróneamente que interactúan de manera separada en la psique del ser humano y
aparentemente se expresarían de manera aislada en sus actos y realidad cotidiana.

Si bien la generalidad de las personas o experiencias cotidianas que se tienen

confirman ésta errónea apreciación de que la inteligencia, razón y conciencia
pueden actuar de manera aislada o independiente, la incomprensión de su
significado y utilidad reales han desviado y desestabilizado la comprensión de lo
bueno, malo, lo justo e injusto, que son atributos de la conciencia como elemento
principal y de mayor cuidado de los tres.
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En los Grados del Simbolismo Masónico, se muestra al Masón el camino para

identificar las herramientas que representan esa Inteligencia, Razón y Conciencia
que deben ser utilizadas en nuestras vidas cotidianas, y me atrevería a decir, que
esos tres elementos mentales del hombre, corresponden al Primer, Segundo y
Tercer Grado, respectivamente, pudiendo de esta manera encontrar un mecanismo
didáctico de comprensión de cómo interactúan los tres y la importancia de
mantener esa secuencia evolutiva de que el primero lleva al segundo y que ambos
llevan al tercero, es decir, la comprensión de la inteligencia nos llevará a la razón y
entre ambas a una expresión efectiva de nuestra conciencia.

Sin embargo, ésta comprensión de los tres elementos que se incita en el

simbolismo, muchas veces no llega a tener un resultado efectivo en la mayoría de
los que alcanzan la Maestría y por lo general resulta más superficial o físico, quizá
por haber pasado fugazmente los primeros grados o simplemente porque llegando
a la Maestría uno se siente limitado de profundizar en el ámbito filosófico esos
conocimientos para seguir avanzando en el camino del perfeccionamiento, porque
en esa instancia ya no hay un Compañero o Maestro que nos guíe como estábamos
acostumbrados en los primeros Grados, haciendo que el Maestro de verdad se
sienta perdido entre la Escuadra y el Compás, alegoría que simboliza la necesidad
de querer avanzar en el plano espiritual y para ello requerir de la guía que de
alguna manera no la encontramos en el Tercer Grado.

Aquí es donde empieza el Cuarto Grado de M:.S:., en encontrar el guía que

necesitamos para continuar nuestro paso hacia el plano espiritual mediante una
preparación filosófica más profunda de la que superficialmente vimos en el
simbolismo; guía que como veremos, resulta ser uno de los elementos motivo de la
presente balaustrada y que resulta no estar fuera, sino dentro de nosotros mismos.

Desarrollo.-
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Para una comprensión del tema objeto de análisis, puntualizaremos el significado

de cada uno de los tres elementos y en función a ello estructurar su intrepretación
efectiva en nuestro Grado.

Es así que, la Inteligencia es considerada como la capacidad de pensar, entender,

asimilar, elaborar información y utilizarla para resolver problemas. El Diccionario de
la lengua española de la Real Academia Española define la Inteligencia, entre otras
acepciones, como la “capacidad para entender o comprender” y como la
“capacidad para resolver problemas”. Desde un punto de vista científico se podría
definir como la capacidad de adquirir aptitudes físicamente reales; y así
sucesivamente se han expuesto diversas definicines de Inteligencia, algunas
relacionadas a meras funciones mentales o capacidad de recibir información, otras
sólo como la capacidad para almacenar memoria y también describiendo o
desarrollando diversos tipos de inteligencia, como la emocional, artificial, etc..[

Tal diversidad indica el carácter complejo de la inteligencia, la cual sólo puede ser
descrita parcialmente mediante enumeración de procesos o atributos que, al ser
tan variados, hacen inviable una definición única y delimitada.

Por ejemplo, Goleman (científico alemán), considera que la inteligencia emocional

puede organizarse en cinco capacidades: conocer las emociones y sentimientos
propios, manejarlos, reconocerlos, crear la propia motivación, y manejar las
relaciones. Goleman enseña que tener inteligencia emocional es la capacidad que
el ser humano tiene para decir las cosas en el momento correcto, de la manera
correcta, con la intensidad correcta y en el lugar correcto a las personas correctas.

De toda esta gama de definiciones de la inteligencia, me atrevo a resumir que la

misma representa la facultad o habilidad del ser humano de darse cuenta del
aspecto o elementos exteriores, alegóricamente ver o comprender la Figura física
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de las cosas. En este sentido, se puede considerar que la inteligencia sería la puerta
de inicio para la interacción de los tres elementos motivo de la presente
balaustrada, mediante la cual empezamos a comprender o conocer nuestro
entorno.

El psicoanálisis considera a la inteligencia como el medio o instrumento de acción

de la conciencia y nuestra Liturgia del Grado IV, la representa con el triángulo
dorado puesto sobre el Altar y específicamente la identifica con la Llave del
Entendimiento única herramienta que puede abrir el ingreso al Sancta Sanctorum,
en este caso, a nuestra Conciencia.

Pero la inteligencia para alcanzar su plenitud, no vale por sí misma, porque no es

suficiente “darse cuenta” del entorno, sino que requiere de análisis,
cuestionamientos, en resumen, entender el fondo de las cosas, que son motivo del
siguiente elemento: Razón.

La Razón es considerada como la facultad en virtud de la cual el ser humano es

capaz de identificar conceptos, cuestionarlos, hallar coherencia o contradicción
entre ellos y así inducir o deducir otros distintos de los que ya conoce. Así, la razón
humana, más que descubrir certezas tiene la capacidad de establecer o descartar
nuevos conceptos concluyentes o conclusiones, en función de su coherencia con
respecto de otros conceptos de partida o premisas.

En este sentido, luego de la comprensión inteligible del entorno, por intermedio del
primer elemento (inteligencia), se hace necesario el cuestionamiento o análisis, es
decir, el razonar sobre el entorno, como puente previo a la conciencia. La razón
también ha sido puntualizada en diversos procesos, pero de una manera más
específica que las otras; en este caso los procesos de Razonamiento Abductivo,
Deductivo e Inductivo, que se constituyen en procedimientos de implementación
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de la Razón sobre la comprensión inteligible de las cosas, previas a la conciencia. Es

darse cuenta de los conceptos y cuestionarlos, antes de la comprensión conciencial
de las cosas, que se refiere al último y más importante de los elementos en
estudio: Conciencia.

El Sancta Sanctorum, el Yo Interior, nuestro guía que debe sacarnos del espacio
perdido entre la escuadra y el compás, la parte esencial del Grado IV, NUESTRO
Maestro Secreto, es nuestra CONCIENCIA, está definida como la capacidad de
discernir entre lo bueno y lo malo, lo justo e injusto, aplicando las virtudes morales
y sociales que las tenemos arraigadas desde nuestra formación, en la conciencia
primigenia, CONCIENCIA, elemento que representa nuestra conexión con el Espíritu
del TODO, con el Universo, con el G:. A:. D:. U:.

En el estudio científico de la Conciencia, se la ha dividido en cuatro estados

graduales de conciencia: a) La conciencia Individual, que representa al instinto de
Supervivencia, relacionado con la Inteligencia Pre consciente; b) La Conciencia
Social, que se refiere a la preocupación por el entorno, relacionado con la
Inteligencia Social; c) La Conciencia Temporal, que se refiere a la conciencia del
medio en función al tiempo, es decir, lo que es bueno o malo para el futuro,
relacionada con la Inteligencia Racional y; d) La Conciencia Emocional, relacionada
con la Inteligencia Emocional, que se refiere a la forma de actuar de uno mismo y
su efecto en el entorno, es la conciencia que lleva el sentimiento creativo, atribuido
a la mayoría de los genios de la humanidad.

Se ha distinguido de la conciencia su sentido cotidiano o de ejecución usual que se

emplea sólo con la aplicación de la inteligencia y su sentido meditado o filosófico,
que representa el subconsciente, cuyo alcance requiere de la implementación de la
inteligencia y la razón previos (Triángulo Dorado sobre el Altar), para ingresar al
conocimiento de lo profundo, de nuestro Maestro Secreto, la verdadera conciencia
(El Sancta Sanctorum). El Psicoanálisis de Sigmund Freud, estableció que el
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descubrimiento del inconsciente es la forma del autodecubrimiento y tiene efecto

curativo para reparar las desviaciones de nuestros actos, desde el enderezamiento
de nuestra conciencia pura, primigenia conectada con el espìritu del Todo, nuestra
esencia.

Conclusiones.-
La conciencia es la parte esencial de estudio en los Grados Filosóficos y se
constituye en el M:.S:., que tenemos dentro y debemos descubrirlo. Pero este
trabajo nunca llegará a ser alcanzado, ni se asomará en su efectividad de
transformación del hombre hacia la perfectibilidad, si es que no utilizamos la
Inteligencia y la Razón para descubrirlo.

Considero que el Maestro se pierde en la Escuadra y el Compás, cuando deja de

sentirse guiado; que al haber alcanzado la cúspide del Simbolismo, no se da cuenta
que su siguiente Maestro está dentro de sí mismo, no en ninguna otra persona o
H:. “mayor”, no en libros más complejos ni en nada exterior, sino en sí mismo, en el
descubrimiento del Yo Interior, el descubrimiento de uno mismo, en el
autoconocimiento. Encontramos ahí el guía que nos sacará de especio perdido
entre la escuadra y el compás, en aquella vos misteriosa que nos orienta sobre lo
bueno, malo, lo justo o lo injusto, aquel juzgador al que no podemos engañar.

La inteligencia y la razón, que por el presente estudio puedo compararlas con el

Primer y Segundo Grado del Simbolismo, no sirven de nada si actúan de manera
aislada y no solo nos dejarán librados a los instintos y vicisitudes, sino que jamás
podremos tomar conciencia de nosotros mismos.

Ese ingreso a nuestra conciencia que es la esencia y punto de conexión con el plano
espiritual, nos llevará en este camino de perfección que corresponde a los Grados
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Complementarios, a conseguir la transformación de nosotros mismos y nuestro

entorno. Una vez conectados a nuestra Conciencia con Inteligencia y Razón,
podremos dominar la naturaleza y sentirnos parte del Espíritu del TODO.

Dante Alighieri – EUR

BIBLIOGRAFÍA:

ADOUM JORGE, El Maestro Secreto y Sus Misterios.

SIGMUND FREUD, Apuntes del Psicoanálisis
Liturgia del Grado IV
Diccionario

Rito Escoces Antiguo y Aceptado

Grado 26º R.·.E.·.A.·.A.·.

Príncipe de Merced o Escocés Trinitario

Grado 26
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Este grado enseña sobre todo la importancia de la verdad y centramos la atención otra vez
en los Misterios Mayores según lo practicado durante el Cristianismo más antiguo. La
lección trata del andar a tientas del hombre buscando la comprensión de sí mismo y del
universo en el cual él mora y por el cual está rodeado, y de su relación con la Deidad. En su
búsqueda de la verdad, muy a menudo los hombres se enredan en conflictos sobre dogma
en lugar de concentrarse en la substancia del Ser Supremo.

La Masonería no descree ninguna verdad, más al contrario reverencia a todos los grandes
maestros de moralidad. Está lejos de nuestro propósito decidir entre posiciones
conflictivas que acosan a los seguidores de Moisés, de Confucio, de Zoroastro, de Jesús, de
Buddha, de Mahoma y de otros. Rechazamos cualquier tentativa de disminuir o de
degradar a la Deidad, o de negar el destino glorioso del hombre, o fomentar la
inmoralidad o evadir los deberes que nuestra Fraternidad exige de sus miembros.

Algunas cosas están más allá de nuestra jurisdicción. Por ejemplo, no le decimos a un
Musulmán que creer él en la divinidad de Mahoma es dependiente a su creencia en un
solo Dios. No le llamamos a un Hebreo hereje porque él rehúsa creer que el Mesías nació
en Belén hace 2.000 años. No les decimos a los Cristianos que Cristo era solo un hombre,
que la historia de su vida es solamente una revivificación de antiguas historias similares.
Hacer cualesquiera de estas cosas sería irreverente. No pronunciamos tales palabras.
Respetamos todas la creencias que no profanen la Deidad. La Masonería no pertenece a
ninguna secta, ninguna religión, ninguna época, ningún hombre. Encierra y reverencia la
verdad de todos.

Es por eso qué florece y adquiere grandeza cuando se la toma con comprensión y
tolerancia. La estructura humana es traída al Templo del Espíritu Infinito concediendo que
el hombre finito no puede penetrar completamente la estructura infinita. Pero el fervor
para la búsqueda es proporcional con las recompensas de la trinidad de atributos de Dios:
sabiduría o inteligencia, fuerza o resistencia, armonía o belleza.

El taller masónico es uno en el cual todos los hombres pueden explorar el misterio de la
primera causa, Dios; y pueden expresar a través de nuestra tenue comprensión humana
una maravilla en las fuerzas del universo tales como amor, bondad, sabiduría,
misericordia, justicia y benevolencia. Decimos simplemente que Dios habla en el alma de
cada hombre que vive y en toda la creación, en las estrellas, los árboles, el viento, la tierra,
el susurro de los pinos y el murmullo del arroyo, en la luz del amor y en la canción de los
pájaros y en la risa del hombre.
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El propósito del Grado Veintiséis es enseñar la virtud de la Misericordia. Por Misericordia

se entiende el espíritu de la compasión o ternura del corazón que predispone a la persona
pasar por alto el daño. Es más noble perdonar al ofensor que buscar la venganza.

Las Escrituras Sagradas, tanto en el Viejo Testamento como en el Nuevo, están llenas de
alabanzas a Dios por su amor bondadoso y sus tiernas misericordias. La misericordia
humana mira a la misericordia de Dios como su modelo e inspiración. "Sed vos
Misericordioso", dijo el Maestro de Galilea, "incluso como vuestro padre es
misericordioso". No tenemos ningún derecho moral de buscar en las manos de Dios nada
que nosotros neguemos a otros. Solamente los que son misericordiosos pueden esperar
obtener misericordia.

misericordia
nombre femenino
1.
Inclinación a sentir compasión por los que sufren y ofrecerles ayuda.
"la existencia de la vida después de la muerte, así como la misericordia y la caridad con el prójimo, son
ideas que los egipcios concibieron ya antes de la redacción de los libros más antiguos de la Biblia; (fig) un
invierno sin misericordia"
2.
Cualidad de Dios, en cuanto ser perfecto, por la cual perdona los pecados de las personas.
"misericordia divina; la misericordia del Señor es infinita"

Conciencia prim cielo

Inteligencia seg cielo
Razón tercer cielo

La cámara del medio = interior de uno mismo el yo soy, la conciencia. Cámara de la verdad
no me puedo mentor a mi mismo.

INTELIGENCIA, RAZÓN Y CONCIENCIA

Introducción.-
De inicio estos tres conceptos o como muchos los definen, elementos metales del
hombre, aparentan ser independientes uno del otro y muchas veces se considera
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erróneamente que interactúan de manera separada en la psique del ser humano y

aparentemente se expresarían de manera aislada en sus actos y realidad cotidiana.

Si bien la generalidad de las personas o experiencias cotidianas que se tienen confirman

ésta errónea apreciación de que la inteligencia, razón y conciencia pueden actuar de
manera aislada o independiente, la incomprensión de su significado y utilidad reales han
desviado y desestabilizado la comprensión de lo bueno, malo, lo justo e injusto, que son
atributos de la conciencia como elemento principal y de mayor cuidado de los tres.

En los Grados del Simbolismo Masónico, se muestra al Masón el camino para identificar
las herramientas que representan esa Inteligencia, Razón y Conciencia que deben ser
utilizadas en nuestras vidas cotidianas, y me atrevería a decir, que esos tres elementos
mentales del hombre, corresponden al Primer, Segundo y Tercer Grado, respectivamente,
pudiendo de esta manera encontrar un mecanismo didáctico de comprensión de cómo
interactúan los tres y la importancia de mantener esa secuencia evolutiva de que el
primero lleva al segundo y que ambos llevan al tercero, es decir, la comprensión de la
inteligencia nos llevará a la razón y entre ambas a una expresión efectiva de nuestra
conciencia.

Sin embargo, ésta comprensión de los tres elementos que se incita en el simbolismo,
muchas veces no llega a tener un resultado efectivo en la mayoría de los que alcanzan la
Maestría y por lo general resulta más superficial o físico, quizá por haber pasado
fugazmente los primeros grados o simplemente porque llegando a la Maestría uno se
siente limitado de profundizar en el ámbito filosófico esos conocimientos para seguir
avanzando en el camino del perfeccionamiento, porque en esa instancia ya no hay un
Compañero o Maestro que nos guíe como estábamos acostumbrados en los primeros
Grados, haciendo que el Maestro de verdad se sienta perdido entre la Escuadra y el
Compás, alegoría que simboliza la necesidad de querer avanzar en el plano espiritual y
para ello requerir de la guía que de alguna manera no la encontramos en el Tercer Grado.

Aquí es donde empieza el Cuarto Grado de M:.S:., en encontrar el guía que necesitamos
para continuar nuestro paso hacia el plano espiritual mediante una preparación filosófica
más profunda de la que superficialmente vimos en el simbolismo; guía que como
veremos, resulta ser uno de los elementos motivo de la presente balaustrada y que
resulta no estar fuera, sino dentro de nosotros mismos.

Desarrollo.-
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Para una comprensión del tema objeto de análisis, puntualizaremos el significado de cada
uno de los tres elementos y en función a ello estructurar su intrepretación efectiva en
nuestro Grado.

Es así que, la Inteligencia es considerada como la capacidad de pensar, entender, asimilar,

elaborar información y utilizarla para resolver problemas. El Diccionario de la lengua
española de la Real Academia Española define la Inteligencia, entre otras acepciones,
como la “capacidad para entender o comprender” y como la “capacidad para resolver
problemas”. Desde un punto de vista científico se podría definir como la capacidad de
adquirir aptitudes físicamente reales; y así sucesivamente se han expuesto diversas
definicines de Inteligencia, algunas relacionadas a meras funciones mentales o capacidad
de recibir información, otras sólo como la capacidad para almacenar memoria y también
describiendo o desarrollando diversos tipos de inteligencia, como la emocional, artificial,
etc..[

Tal diversidad indica el carácter complejo de la inteligencia, la cual sólo puede ser descrita
parcialmente mediante enumeración de procesos o atributos que, al ser tan variados,
hacen inviable una definición única y delimitada.

Por ejemplo, Goleman (científico alemán), considera que la inteligencia emocional puede
organizarse en cinco capacidades: conocer las emociones y sentimientos propios,
manejarlos, reconocerlos, crear la propia motivación, y manejar las relaciones. Goleman
enseña que tener inteligencia emocional es la capacidad que el ser humano tiene para
decir las cosas en el momento correcto, de la manera correcta, con la intensidad correcta
y en el lugar correcto a las personas correctas.

De toda esta gama de definiciones de la inteligencia, me atrevo a resumir que la misma

representa la facultad o habilidad del ser humano de darse cuenta del aspecto o
elementos exteriores, alegóricamente ver o comprender la Figura física de las cosas. En
este sentido, se puede considerar que la inteligencia sería la puerta de inicio para la
interacción de los tres elementos motivo de la presente balaustrada, mediante la cual
empezamos a comprender o conocer nuestro entorno.

El psicoanálisis considera a la inteligencia como el medio o instrumento de acción de la

conciencia y nuestra Liturgia del Grado IV, la representa con el triángulo dorado puesto
sobre el Altar y específicamente la identifica con la Llave del Entendimiento única
herramienta que puede abrir el ingreso al Sancta Sanctorum, en este caso, a nuestra
Conciencia.
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Pero la inteligencia para alcanzar su plenitud, no vale por sí misma, porque no es

suficiente “darse cuenta” del entorno, sino que requiere de análisis, cuestionamientos, en
resumen, entender el fondo de las cosas, que son motivo del siguiente elemento: Razón.

La Razón es considerada como la facultad en virtud de la cual el ser humano es capaz de

identificar conceptos, cuestionarlos, hallar coherencia o contradicción entre ellos y así
inducir o deducir otros distintos de los que ya conoce. Así, la razón humana, más que
descubrir certezas tiene la capacidad de establecer o descartar nuevos conceptos
concluyentes o conclusiones, en función de su coherencia con respecto de otros
conceptos de partida o premisas.

En este sentido, luego de la comprensión inteligible del entorno, por intermedio del
primer elemento (inteligencia), se hace necesario el cuestionamiento o análisis, es decir, el
razonar sobre el entorno, como puente previo a la conciencia. La razón también ha sido
puntualizada en diversos procesos, pero de una manera más específica que las otras; en
este caso los procesos de Razonamiento Abductivo, Deductivo e Inductivo, que se
constituyen en procedimientos de implementación de la Razón sobre la comprensión
inteligible de las cosas, previas a la conciencia. Es darse cuenta de los conceptos y
cuestionarlos, antes de la comprensión conciencial de las cosas, que se refiere al último y
más importante de los elementos en estudio: Conciencia.

El Sancta Sanctorum, el Yo Interior, nuestro guía que debe sacarnos del espacio perdido
entre la escuadra y el compás, la parte esencial del Grado IV, NUESTRO Maestro Secreto,
es nuestra CONCIENCIA, está definida como la capacidad de discernir entre lo bueno y lo
malo, lo justo e injusto, aplicando las virtudes morales y sociales que las tenemos
arraigadas desde nuestra formación, en la conciencia primigenia, CONCIENCIA, elemento
que representa nuestra conexión con el Espíritu del TODO, con el Universo, con el G:. A:.
D:. U:.

En el estudio científico de la Conciencia, se la ha dividido en cuatro estados graduales de

conciencia: a) La conciencia Individual, que representa al instinto de Supervivencia,
relacionado con la Inteligencia Pre consciente; b) La Conciencia Social, que se refiere a la
preocupación por el entorno, relacionado con la Inteligencia Social; c) La Conciencia
Temporal, que se refiere a la conciencia del medio en función al tiempo, es decir, lo que es
bueno o malo para el futuro, relacionada con la Inteligencia Racional y; d) La Conciencia
Emocional, relacionada con la Inteligencia Emocional, que se refiere a la forma de actuar
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de uno mismo y su efecto en el entorno, es la conciencia que lleva el sentimiento creativo,

atribuido a la mayoría de los genios de la humanidad.

Se ha distinguido de la conciencia su sentido cotidiano o de ejecución usual que se emplea

sólo con la aplicación de la inteligencia y su sentido meditado o filosófico, que representa
el subconsciente, cuyo alcance requiere de la implementación de la inteligencia y la razón
previos (Triángulo Dorado sobre el Altar), para ingresar al conocimiento de lo profundo,
de nuestro Maestro Secreto, la verdadera conciencia (El Sancta Sanctorum). El
Psicoanálisis de Sigmund Freud, estableció que el descubrimiento del inconsciente es la
forma del autodecubrimiento y tiene efecto curativo para reparar las desviaciones de
nuestros actos, desde el enderezamiento de nuestra conciencia pura, primigenia
conectada con el espìritu del Todo, nuestra esencia.

Conclusiones.-
La conciencia es la parte esencial de estudio en los Grados Filosóficos y se constituye en el
M:.S:., que tenemos dentro y debemos descubrirlo. Pero este trabajo nunca llegará a ser
alcanzado, ni se asomará en su efectividad de transformación del hombre hacia la
perfectibilidad, si es que no utilizamos la Inteligencia y la Razón para descubrirlo.

Considero que el Maestro se pierde en la Escuadra y el Compás, cuando deja de sentirse

guiado; que al haber alcanzado la cúspide del Simbolismo, no se da cuenta que su
siguiente Maestro está dentro de sí mismo, no en ninguna otra persona o H:. “mayor”, no
en libros más complejos ni en nada exterior, sino en sí mismo, en el descubrimiento del Yo
Interior, el descubrimiento de uno mismo, en el autoconocimiento. Encontramos ahí el
guía que nos sacará de especio perdido entre la escuadra y el compás, en aquella vos
misteriosa que nos orienta sobre lo bueno, malo, lo justo o lo injusto, aquel juzgador al
que no podemos engañar.

La inteligencia y la razón, que por el presente estudio puedo compararlas con el Primer y
Segundo Grado del Simbolismo, no sirven de nada si actúan de manera aislada y no solo
nos dejarán librados a los instintos y vicisitudes, sino que jamás podremos tomar
conciencia de nosotros mismos.

Ese ingreso a nuestra conciencia que es la esencia y punto de conexión con el plano
espiritual, nos llevará en este camino de perfección que corresponde a los Grados
Complementarios, a conseguir la transformación de nosotros mismos y nuestro entorno.
Una vez conectados a nuestra Conciencia con Inteligencia y Razón, podremos dominar la
naturaleza y sentirnos parte del Espíritu del TODO.
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Dante Alighieri – EUR

BIBLIOGRAFÍA:

ADOUM JORGE, El Maestro Secreto y Sus Misterios.

SIGMUND FREUD, Apuntes del Psicoanálisis
Liturgia del Grado IV
Diccionario

26º Príncipe de la Merced o Escocés Trinitario

Grado Vigésimo Sexto del Rito Escocés Antiguo y Aceptado

Octavo Grado del Consejo de Caballeros Kadosh
Octavo de los Grados Históricos y Filosóficos
Octavo de los Grados definidamente Templarios
Octavo Grado de la Sexta Clase o Serie

Los orígenes del grado:

Ø …son todavía más confusos que los de la mayoría de los grados del Rito Escocés, si bien
se reconoce que tuvo su nacimiento en Francia, posiblemente en París.
Ø En el 26° se superponen imágenes y símbolos que provienen de diversas corrientes
iniciáticas.
Ø La tradición del escocismo dice que este fue uno de los ocho grados que Federico de
Prusia agregó en 1786 al Rito de Perfección, conformando de esa manera la escala actual
de treinta y tres grados.
Ø La investigación histórica parece indicar, sin embargo, que lo antedicho pertenece sólo
a la leyenda.
Ø En el Ritual de Dalchó (1804) este era el grado 25°, y todavía hoy podemos hallar algún
ritual que lo ubica en esa posición. En tales casos, el 26° es el Caballero de la Serpiente de
Bronce, que hoy ocupa el 25° lugar de la escala escocesa.
Ø Es sabido, además, que hacia el año 1800 el ritual fue modificado por masones del Rito
Escocés Filosófico, quienes desarrollaron una ceremonia de iniciación bastante “teatral”,
que incluye, como veremos, la colocación de “alas” en la espalda del candidato.
Ø Finalmente, en los Ritos de Memphis y de Misraïm, en algunas oportunidades este
grado se desdobla o fusiona con otros, configurando órdenes como el Sacerdote de la
Verdad o los Caballeros de la Ciudad Santa.
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En algunos rituales lleva el nombre de Príncipe de Compasión. Es uno de los más

complejos y a la vez difundidos en la masonería filosófica universal. Es un grado templario,
debiéndose su nombre a Federico II, rey de Prusia, introduciéndolo en 1786 al Rito
Escocés.

Posee una relación con la sociedad filantrópica y religiosa de los trinitarios o Hermanos de
la Merced, que se encontraban sujetos a la Orden del Temple, cuya regla establecía que
sus integrantes debían tener que pedir limosna continuamente para el rescate de los
cautivos cristianos en Argel, Túnez y otras naciones islámicas.

En su explicación Bouilly, de los doce escudetes que representan los emblemas y los
símbolos de los doce grados filosóficos del R.·.E.·.A.·.A.·. (del grado 19 al 30);“Este grado
es, según nosotros, el más inextricable de todos los que componen esta docta categoría:
también toma el sobrenombre de Escocés Trinitario. En efecto, todo ofrece en esta
alegoría el emblema de la Trinidad: este fondo a tres colores [verde, blanco y rojo], abajo
esta figura de la Verdad, en fin, por todas partes este indicio de la Gran Obra de la
Naturaleza [a las fases de la cual hacen alusión los tres colores], de los elementos
constitutivos de los metales [azufre, mercurio y sal], de su fusión, de su separación [solve
y coagula], en una palabra de la ciencia de la química mineral [o más bien de la alquimia],
de la que Hermes fue el fundador entre los Egipcios, y que dio tanta potestad y extensión
a la medicina [espagírica]. Hasta tal punto es verdad que las ciencias constitutivas de la
felicidad y de la libertad se suceden y se clasifican con este orden admirable que prueba
que el Creador ha proporcionado a los hombres todo lo que puede calmar sus males y
prolongar su paso sobre la tierra... Es principalmente en el número tres, tan bien
representado por los tres ángulos del Delta, del que los Cristianos han hecho el símbolo
brillante de la Divinidad; es, digo, en este número tres, que se remonta a los tiempos más
lejanos, donde el sabio observador descubre la fuente primitiva de todo lo que sacude al
pensamiento, enriquece la imaginación, y da una justa idea de la igualdad social… Así
pues, no cesemos, dignos Caballeros, de permanecer Escoceses Trinitarios, de mantener y
de honrar el número tres como el emblema de todo lo que constituye los deberes del
hombre, y recuerda a la vez la querida Trinidad de nuestra Orden, grabada sobre las
columnas de nuestros Templos: la Fe, la Esperanza y la Caridad”. Los tres colores del grado
a veces se consideran como simbolizando respectivamente las tres virtudes teologales: el
blanco representa entonces la Fe, el verde la Esperanza, y el rojo la Caridad (o el Amor).
Las insignias de este grado de Príncipe de la Merced son: un mandil rojo, en medio del
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cual hay pintado o bordado un triángulo blanco y verde, y un cordón con los tres colores
de la Orden, colocado en aspa, del que hay suspendido como joya un triángulo equilátero
(o Delta) de oro.
Acerca de los colores blanco, rojo y verde, hemos de notar que son los que forman la
bandera italiana y también la bandera mexicana. Esta última puede deberlos a la orden de
la Merced ya que ésta tuvo un papel destacado en la liberación de esclavos, prisioneros y
apoyo movimientos independentistas en América.
Siguiendo los comentarios de Guenon sobre Dante al que algunos autores relacionan con
el título de gran maestre cátaro leemos: “En los cantos XXIV y XXV del Paraíso, se
encuentra el triple beso del Príncipe Rosa-Cruz, el pelícano, las túnicas blancas, las mismas
que las de los ancianos del Apocalipsis, las barras de cera de sellar, las tres virtudes
teologales de los Capítulos masónicos (Fe, Esperanza y Caridad). En los Capítulos de Rosa-
Cruz (grado 18 escocés), los nombres de las tres virtudes teologales son asociados
respectivamente a los tres términos de la divisa “Libertad, Igualdad, Fraternidad”; también
se podrían aproximar a lo que se llama “los tres principales pilares del Templo” en los
grados simbólicos: “Sabiduría, Fuerza, Belleza”. — A estas tres mismas virtudes, Dante
hace corresponder San Pedro, Santiago y San Juan, los tres Apóstoles que asistieron a la
Transfiguración; ya que la flor simbólica de los Rosa-Cruz (la Rosa cándida de los cantos
XXX y XXXI) ha sido adoptada por la Iglesia Católica como la figura de la Madre del
Salvador (Rosa mística de las letanías), y por la iglesia de Toulouse (los Albigenses) como el
tipo misterioso de la asamblea general de los Fieles de Amor. Estas metáforas ya eran
empleadas por los Paulicianos, predecesores de los Cátaros en los siglos X y XI”.[1]

“El propósito de este grado es enseñar la virtud de la Misericordia. Por Misericordia se

entiende el espíritu de la compasión o ternura del corazón que predispone a la persona
pasar por alto el daño. Es más noble perdonar al ofensor que buscar la venganza.
Las escrituras sagradas, tanto en el Viejo Testamento como en el Nuevo, están llenas de
alabanzas a Dios por su amor bondadoso y sus tiernas misericordias. La misericordia
humana mira a la misericordia de Dios como su modelo e inspiración. “Sed vos
Misericordioso”, dijo el Maestro de Galilea, “incluso como vuestro padre es
misericordioso”. No tenemos ningún derecho moral de buscar en las manos de Dios nada
que nosotros neguemos a otros. Solamente los que son misericordiosos pueden esperar
obtener misericordia”.[2]

Los objetivos exotéricos del grado son:

Ø Fomentar la solidaridad, como valor individual y social.
Ø Rescatar a los cautivos y esclavos.
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Ø Mejorar las condiciones de vida de todos aquellos que están privados de la libertad.
Ø Combatir la ignorancia, fuente de la mayoría de los males humanos.
Ø Combatir la intolerancia religiosa.
Ø Estudiar y poner en práctica, sin exageraciones, sentimentalismos o fanatismos, los
principios del amor y la compasión.

Los objetivos esotéricos del grado son:

Ø Avanzar a través del Árbol cabalístico.
Ø Estudiar los principios fundamentales, teóricos y prácticos, de la alquimia.
Ø Practicar la alquimia, dirigida a la transmutación metálica.
Ø Practicar la sublimación alquímica en sí mismo.
Ø Trabajar para comprender el significado, y aproximarse a la consecución, de la Piedra
Filosofal.
Ø Perpetuar las grandes verdades enseñadas en los Antiguos Misterios.

Entre los símbolos principales de este grado se encuentran:

Ø El ciervo.
Ø El color negro.
Ø El jaspe verde.
Ø El ternario de los colores: blanco, rojo y verde. Podemos rastrear el empleo de estos
tres colores en pueblos antiguos. Por ejemplo, en las carreras rituales romanas competían
tres tipos de carros: los russati (rojos), los albati (blancos) y los virides (verdes).Los rojos
estaban consagrados a Marte, los blancos a Júpiter y los verdes a Venus.
Ø Azufre, mercurio y sal.
Ø El triple triángulo entrelazado.
Ø Los números 3 y 9.
Ø El cordero.

En la jerarquía de los grados:

Ø El 26° presenta un carácter en cierta forma opuesto y complementario con el 25 °.
Ø Opone al símbolo de la serpiente el del ave y, así como el 25° está vinculado con la
Tierra (como lo indica uno de los Signos de ese grado), el 26° parece apuntar hacia el
Cielo.
Ø El 25° y 26° combinados conforman, por lo tanto, una suerte de Solve et Coagula
alquímico, en el que el Caballero de la Serpiente de Bronce es lo fijo y el Escocés Trinitario
lo volátil.
Ø El Escocés Trinitario presenta algunas analogías bastante claras con el 10° (Sublime
Caballero Elegido), especialmente en lo referido al culto de la Verdad, y a la
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caracterización del Iniciado como un Ameth, un “hombre fiel y verídico en todas las
ocasiones”.
Ø El Escocés Trinitario también presenta analogías con el Rosa-Cruz.
Ø Ambos grados poseen una base de alquimia y filosofía hermética considerable.
Ø La asociación entre ambos grados es tan estrecha, que algunos Rituales antiguos
indicaban que la inscripción que se hace en uno de los lados de la Tessera, debería
efectuarse en el “código cifrado de los Caballeros Rosacruces”.

EL MUNDO DEL DESEO

Hemos visto que los Ángeles, quienes fueron la humanidad del Período de la Luna,
durante el cual lo que ahora es nuestro Sistema Solar estaba evolucionando en el plano
etérico, poseían cuerpos hechos de éter, y que ahora, en el más denso Período terrestre
todavía están trabajando en el plano etérico del Sistema Solar, incluyendo nuestra Tierra.
Sin embargo, están haciendo progresos y avanzando hacia más altas condiciones, y así
encontramos que, si bien sus “deberes” están principalmente en la región etérico del
Mundo Físico, también actúan en el Mundo del Deseo. Max Heindel señala que los
Ángeles trabajan con “las húmedas emociones”, mientras que los Luciferes trabajan con
las ígneas pasiones”.
Para la visión clarividente el ovoide del cuerpo de deseos exhibe ambas cualidades,
las emociones que forman los colores semejantes a nubes que se agitan a través del aura,
haciendo que algunas veces se agrande hasta superar su tamaño normal en reposo y los
detalles de energía que asumen varias formas, emanando de los vórtices del cuerpo de
deseos y encendiendo el ovoide como rayos de luz o de relámpagos. Las formas
semejantes a centellas generalmente acompañan a las rodantes masas de colores oscuros,
incluyendo los escarlatas y rojos, que están asociados con los más violentos sentimientos
incluidos en el término general de “pasiones”.
Lo que se denominan “Infierno” y “Purgatorio” ocupa las regiones “inferiores” del
Mundo del Deseo, o Mundo del Alma, como Max Heindel también lo llama.
En esos lugares existe una sensación de pesadez, que hizo creer a los antiguos
videntes que el “Hades” está bajo la superficie de la tierra o en el abismo sobre el cual
creían que nuestro planeta flotaba. Esto es lo que quiere dar a entender Enoc cuando dice
que los Ángeles rebeldes cayeron como grandes columnas de flama al mismo borde del
abismo, siendo idéntica la idea en el lenguaje popular cuando decimos que uno “sube” al
Cielo, o se “hunde” en el Infierno. El hecho de que los Volcanes eructen llamas y humo
también contribuyó mucho a la creencia de que el Infierno está en el ígneo interior de la
Tierra, o debajo de ella. Dibujos babilónicos muestran la Tierra como un disco bajo el
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cual está el Infierno y el abismo y elevándose por encima, se ve la Montaña del Mundo
con el Paraíso en su cumbre, en el que la humanidad infante caminó y habló con Dios, o
con los dioses.
No obstante que los Ángeles se encuentran trabajando en el Mundo del Deseo,
sirviendo a los Espíritus que se encuentran en el Purgatorio (Región inferior del Mundo
del Deseo) y en el Primer Cielo, Región superior del Mundo del Deseo (también los
Espíritus humanos se encuentran allí, tanto por la noche, durante el sueño del cuerpo,
como en los grandes intervalos entre renacimientos) estas Jerarquías angelicales no son
las más dominantes en el Mundo del Deseo. Los Arcángeles son las Jerarquías
predominantes.
¿Quiénes son estos Arcángeles? Son la humanidad del Período del Sol, considerado
87
Segundo Día Cósmico de la evolución de nuestro Sistema Solar. Aún entre esos exaltados
Seres existen algunos que han caído detrás de la corriente principal de su evolución y
pueden ser llamados “rezagados”. A ellos, como a los Mercurianos y Venusianos, se les
han asignado trabajos que pueden cumplir en la economía del Sistema, porque nada ni
nadie puede “perderse”. Algunos de estos Arcángeles trabajan bajo las órdenes del Dios
de la Raza, guiando y perfeccionando a la humanidad y también a las varias especies del
reino animal como Espíritus – Grupos. En el Mundo del Deseo los Espíritus de Raza
sobre un país con sus habitantes, las cuales son literalmente inhaladas por ellos. Algunas
veces aparecen en realidad en forma humana ante los vidente y visionarios que son sus
mensajeros y entonces pueden tomar la forma de una imagen ancestral, apareciendo en
grandiosa figura humana, con las magníficas alas de fuerza, irradiando un bello
resplandor que los artistas han tratado de pintar en el arte sagrado.
La forma natural y básica del Espíritu Arcangélico es sin embargo, la esfera y
aparece generalmente como unidad individual; o un globo brillante de luz y color que en
ocasiones asume la semejanza de un ser humano. Ni los Ángeles ni Arcángeles tienen la
obligación de tomar forma humana, porque no la necesitan; pero todo órgano y función
del cuerpo humano es en realidad la representación de un principio y una actividad
cósmica de modo que cuando cualquier ser superior de nuestro esquema evolucionario se
manifiesta en “forma”, mostrará siempre alguna semejanza con la figura humana.
Por esta razón siendo el “hijo del Hombre” el Arquetipo básico para la evolución de
nuestro Sistema Solar entero todas esas oleadas de Vidas, se asemejarán al Cristo
Cósmico.
“El Espíritu de la Raza” inspira a los Líderes de la misma, dondequiera que estén y
no importe lo que sean. En la historia de los hebreos, el Arcángel Miguel guió al pueblo a
través de su desarrollo, conduciendo a Abraham hacia la Tierra del Oeste, Canaán y hacia
Melquisedec, cuyo heredero adoptivo llegó a ser.
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Los “dioses”, Jerarquías de las varias razas son en realidad estos Arcángeles
representados como seres luminosos y radiantes, a menudo alados, que son adorados y
amados por sus pueblos.
En la Biblia en el “Libro de Daniel” se habla de Arcángeles que guían el destino de
las naciones y del “Príncipe” Miguel de los Hebreos. Puesto que Atenea es el Espíritu
guardián de Atenas, es evidente que el Arcángel es Mercurio o Rafael (para usar los
nombres arameos que eran populares en la antigüedad y son todavía usados en las
teosofías hebrero-cristianas.
Estos grandes Arcángeles guían a sus pueblos tanto en la paz como en la guerra por
lo que se dice en la literatura sagrada que un Arcángel “pelea” contra otro. Algunas veces
es mejor para una nación perder sus batallas y el guardián Arcangélico permite que esto
suceda. Los clarividentes ven las columnas y nubes de brillante fuerza que denotan la
presencia del Arcángel en tiempo de crisis nacional, cuando son necesarias las actividades
en masa. Tal guía es visible en las grandes migraciones de pueblos, en los precursores de
Ariana cuando emigraron de Atlantis y en las varias razas que se esparcieron por la Tierra
88
después del Diluvio, cada una conducida por su propio Arcángel.
Los nombres arameos de los Arcángeles no son simplemente “nombres” pues ellos
denotan la naturaleza, función y grado de cada uno: Miguel, embajador del Sol; Rafael,
embajador de Mercurio; Anael de Venus; Casiel, de Saturno; Samael, de Marte; Zacariel,
de Júpiter; e Ithuriel, de Urano. Gabriel, es un Ángel, el embajador de Jehová, a través de
la Luna.
Además de estos Espíritus de Raza existen los “Espíritus-Grupo”, también
Arcángeles pero de un orden inferior a los Espíritus de Raza que gobiernan el reino
humano. Son vistos en el Mundo del Deseo con forma parcialmente física; un cuerpo de
apariencia humana con cabeza de ave o del animal, según la especie que gobiernan. El
segmento del cordón plateado del animal está adherido a este “Espíritu-Grupo” y por su
medio el animal es guiado desde su nacimiento por lo tanto corre menor riesgo que el
infante humano ante un peligro. Las formas del Mundo de Deseo no son, por supuesto, ni
rígidas ni fijas y pueden ser consideradas como de carácter simbólico. Así pues, el
“Espíritu-Grupo” animal puede algunas veces aparecer con forma humana, con respecto a
la cabeza; pero aún entonces la cara de tal ser, muestra una calidad espiritual que sugiere
la sublimación de las cualidades anímicas de la especie que gobierna. Así un Espíritu-
Pájaro visto cerniéndose sobre una bandada de pájaros muy pequeños de color gris-
pardo,
se parecería a un Ángel en una nube de alas blancas entre las cuales la cabeza sería
distinguible con ojos grises redondos, color de las alas de los pájaros, teniendo una mirada
de inexplicable ternura.
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Jehová-Dios es el Señor de todo desarrollo racial, como hemos demostrado; Él es el

Ángel Supremo quien alcanzó la unión con la Divinidad en el Período de la Luna. Los
Arcángeles rezagados, aunque miembros de una oleada de Vida anterior, están mucho
más atrás que Jehová-Dios en desarrollo y tal vez solo un poco más adelantados que los
Ángeles propiamente dichos. Sin embargo, son seres gloriosos por su propio derecho y la
humanidad los ha justamente venerado como dioses y servido con devoción
autosacrificial.
Tales Seres no están a la altura de “Dios” pero son los siervos de Él y por eso
ha sido costumbre llamarlos Ángeles (mensajeros reales y principescos) reservando el
término “Dios” para el Ser Supremo Uno del Universo. Los dioses de los antiguos fueron
por lo general tales Ángeles y Arcángeles, excepto entre los pueblos inferiores y
primitivos, quienes adoraron a los elementales y a los Espíritus de la Naturaleza, que para
ellos eran visibles en los éteres y en las Regiones Inferiores del Mundo del Deseo.
Si bien los Arcángeles que habitan el Mundo del Deseo aparecen normalmente
como esferas radiantes de luz y color, cuando se comunican con seres humanos, ya sea en
el Mundo del Deseo o en el Mundo Físico, pueden presentarse y de hecho lo hacen bajo la
imagen de una figura semejante a la nuestra. Cristo, quien es el Jefe Arcangélico, aparece
como un Sol resplandeciente en las Regiones del Mundo del Deseo -han informado los
clarividentes-; aunque en realidad lo que ven es Su Aura. Los grandes rayos de fuerza que
emanan de los Arcángeles son pintados como alas en el arte sagrado pero existen Seres
que están rodeados de tales alas de luz. Los Ángeles parecen tener dos alas como las aves;
pero éstas son corrientes que salen del gran centro etérico de fuerza del corazón y de los
dos omóplatos. Los seres humanos también tienen un gran centro de fuerza que puede a
89
veces brotar en forma de alas azules y energía. Durante la meditación espiritual grandes
rayos de luz salen desde el espacio interno a partir de los centros etéricos del cuerpo
humano y en los más altamente desarrollados están permanentemente activos.
Los antiguos videntes atribuyeron números específicos de alas a las varias
Jerarquías celestes. En el Libro de Isaías leemos acerca de Serafines con seis alas, de un
característico color rubí; dos se levantaban por encima de la cabeza, otras estaban
plegadas sobre los pies y con las restantes volaban a través de los cielos. El Supremo
Arcángel del Sol, el Cristo, es descripto como teniendo doce alas que vienen a
corresponder a los doce signos del Zodiaco.
El aura de luz y color que rodea a cada clase de Seres en el Mundo del Deseo se
llama “Gloria” y cada Arcángel tiene su propia Gloria”. Los videntes han comentado
sobre la visión de luces movibles como llamas de cirio o de antorcha que suponían eran
los Espíritus de los muertos. Encontramos esta creencia entre los descendientes de los
Incas del Perú que viven todavía en los alrededores del lago Titicaca y esto mismo es
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descripto en los relatos de la visionaria católica Anna Catalina Emmerich. Los espíritus de
la Naturaleza también llevan esta llama sobre sus cabezas.
Los vórtices del cuerpo de deseos humano de hoy son el producto del trabajo hecho
en el Período de la Tierra. El cuerpo de deseos al principio era un ovoide de luz y color
homogéneos; gradualmente se desarrollaron contraria a las agujas de un reloj. La
clarividencia asociada con esta actividad era negativa, o sea semejante a un espejo a
través del cual los seres superiores podían guiar a la humanidad infante en cualquier
dirección que ellos deseaban.
El paso hacia la emancipación de las influencias exteriores fue dado mediante la
intervención de esa clase de Ángeles -muy calumniados- que son los Espíritus Luciferes.
Durante el tiempo que duró esta influencia los Ángeles guiaron a la humanidad infante
regulando la función propagadora y uniendo los sexos bajo las más propicias condiciones.
Pero los Espíritus de Lucifer indicaron a la humanidad cómo podrían dejar de ser
autómatas guiados por Dios. Estos se habían rebelado contra Jehová, su Líder y así fue
como se encontraron a sí mismos a medio camino en la evolución entre los Ángeles, sus
hermanos superiores, que no tenían cerebro y no lo necesitaban porque la Sabiduría
Cósmica fluía a través de ellos y nuestra humanidad que había desarrollado su cerebro.
Con el fin de evolucionar los Espíritus de Lucifer necesitaban el conocimiento que podía
obtener un ser con cerebro y por lo tanto se volvieron hacia nuestra humanidad. Cuando
los Ángeles de Lucifer necesitaban hacer contacto con nosotros, lo hicieron primero por
medio de la poderosamente desarrollada imaginación de Egos que se estaban
manifestando como mujeres -en aquel tiempo- insinuándose en la médula espinal de ellas
y apareciendo ante su visión interna y como serpientes o seres semejantes indicándole
como ellas y el hombre podrían crear nuevos cuerpos cuando lo quisieran. Puesto que la
mitad de la fuerza creadora que no se dirigía hacia abajo para la propagación, era
conducida hacia arriba para la construcción del cerebro y de la laringe para la expresión
del Ego, los Luciferes se aprovecharon del cerebro ya formado y están todavía
estimulando la actividad mental para su propia evolución; aún continúan trabajando con
la
humanidad, especialmente en el Mundo del Deseo.
90
Durante la primera mitad marciana del Período de la Tierra, los luciferianos
estuvieron especialmente activos en los asuntos humanos, material. Ellos también ayudan
a los artistas y a los artesanos, inspirándoles y guiándoles en sus esfuerzos de superación.
La obra de estos “Ángeles” ha sido muy mal comprendida, siendo considerados como
“tentadores”, lo cual lo son en cierto sentido, ya que como resultado de su trabajo todo el
mal que está oculto en el hombre es sacado a la luz del día pudiendo ser eliminado en la
misma forma que el alquimista purifica el metal removiendo las impurezas que suben a la
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superficie de la caldera hirviente. En la literatura sagrada Dios permite Samael-Lucifer

tentar a Job; similarmente todo Espíritu humano es tentado a través de su existencia
consciente como hombre.
En contraste con la obra de los Espíritus de Lucifer está la obra principal de la
oleada de Vida Angélica. Los Ángeles fueron semejantes a hombres en el Período Lunar;
ahora en el Período Terrestre, aunque su principal trabajo es con los éteres y las fuerzas
vitales que fluyen a través de ellos, también han llegado al estado en que pueden trabajar
con los Arcángeles en el Mundo del Deseo. Ellos trabajan con las emociones buenas y
estimulan los más nobles impulsos de la conciencia humana; toda clase de amor inegoísta,
de gozo, paz y felicidad de orden altruista. Sin embargo “las personas” ígneas constituyen
la fuerza de la auto-afirmación y si bien esta fuerza es buena en sí misma, siendo una
potencia, puede por un tiempo ser dirigida hacia la destructividad.
La palabra-clave de los Luciferes es “intensidad”, porque ellos evolucionan a través
de ella, no importándoles cuál es la Naturaleza de la intensa emoción ni su fuente. Ellos
por lo tanto, trabajan con las “pasiones” de la psique (alma) humana, estimulando la
intensidad del sentimiento, tal como lo vemos en la vida de los artistas creadores, así
como en los líderes del progreso material. En esto los Luciferes cooperan con los
Arcángeles porque éstos trabajan con la evolución industrial de la humanidad, a través de
los estados, naciones y pueblos. La intensidad religiosa está tanto en la obra de los ígneos
Arcángeles como en la que se relaciona con el espíritu creador y artístico de la mente
humana.
En el Período del Sol, los Ángeles trabajaron con el ígneo Mundo del Deseo con los
Arcángeles quienes fueron “humanos” en ese tiempo pero la dificultad empezó cuando la
oleada de Vida Angélica guiada por Jehová-Dios descendió a los “húmedos” éteres del
Período de la Luna, en preparación para un descenso ulterior al frío y a la oscuridad del
espacio material. En este punto un grupo de los Ángeles, los Luciferianos, se rebelaron;
no gustaban del agua ni de la tierra, sino que amaban al fuego y rehusaron adaptarse al
nuevo programa. Se separaron ellos mismos de su líder Jehová y de la oleada de Vida
Angélica y además se exiliaron en el recién creado planeta Marte, habiendo luego entrado
en la evolución humana, en la Época Lemúrica, con el fin de salvarse.
El hecho de la dependencia en el destino del hombre está demostrado en el antiguo
Libro de Enoc, en el que se dice que ellos están atados “bajo la tierra”, o con la tierra,
hasta que el ciclo de la misma haya terminado. Enoc, el vidente anti-diluviano, despertó
una mañana encontrando dos Arcángeles de pie ante él, Quienes le dijeron que Dios les
había enviado a mostrarle los misterios del universo. (Parafraseamos libremente)... Ellos
condujeron a Enoc a través de los varios “círculos” de los planos internos, hasta el mismo
trono de Dios; en su jornada, Enoc, vio muchas cosas, pero el quinto círculo es el que nos
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interesa aquí. En dicho círculo encontró a los “guerreros celestes caídos” que habían sido
desterrados del cielo después de su rebelión contra Jehová-Dios; estaban tristes y
melancólicos y Enoc les preguntó por qué no servían a Dios y apelaban a Su misericordia.
Los Eruditos de la Biblia Ortodoxa interpretan a Enoc como diciendo éste que los líderes
de los Ángeles Caídos están condenados a permanecer en el Infierno para siempre; pero lo
que se dijo en realidad es que ellos debían permanecer atados “bajo tierra” hasta el fin.
¿El fin de qué? El del Periodo de la Tierra, cuando el globo material de la misma se
disuelva en el Caos y sea reconstruido en las condiciones etéricas que caracterizarán el
Periodo de Júpiter.
Esta idea armoniza con las Enseñanzas Rosacruces, porque hacia el final del
Periodo de la Tierra toda la humanidad habrá alcanzado el estado de conciencia
correspondiente al de la primera Gran Iniciación. Este es el estado del Adepto, en el cual
el hombre es capaz de crear un cuerpo sin cooperación de otro ser humano.
Una de las leyendas del Judaísmo esotérico sostenía que cuando el Mesías viniese,
Samael, el embajador de los Espíritus de Lucifer, sería restaurado en su trono en el cielo y
el mal sería como si nunca hubiera existido. Pero de acuerdo con las Enseñanzas
Rosacruces parecería que esta frase “cuando el Mesías viniese” debería leerse “cuando el
Mesías venga” (o Viva) en todos los corazones”. Max Heindel dice en Preguntas y
Respuestas, tomo 1 (pág. 211), que Lucifer es el falso dador de luz y el Lucifer enfocaron
la atención del hombre sobre el Mundo Físico, incitándole a sacudirse del yugo de los
Ángeles y a tomar en sus propias manos la función propagadora. Debido al abuso repetido
e ignorante de esta Facultad, la conciencia del hombre se apartó del mundo espiritual y se
enfocó en el mundo material. El amor de Cristo debe ahora liberar al hombre de éste
apretón de muerte y re-enfocar sus ojos en las Verdades del Espíritu.
Puede ser sorprendente para algunos, pensar que los Ángeles, Arcángeles y Seres
humanos altamente desarrollados puedan pasar considerable tiempo en las tres Regiones
inferiores del Mundo del Deseo; El Purgatorio. Sin embargo ese es el caso porque estos
Seres compasivos auxilian allí a los llamados muertos. La permanencia del Ego humano
en el Mundo del Deseo después de la muerte, por lo general es de un tercio del número
de
años pasados en la Tierra en el cuerpo denso. Se ha enseñado al estudiante Rosacruz que
su permanencia post-mortem se puede acortar en el Purgatorio por medio del
arrepentimiento, la reforma y la restitución antes de pasar más allá del velo.
La función principal del Purgatorio es la purificación y no el castigo; podríamos no
responder enteramente a las alegrías y glorias del “cielo” a menos que nos libremos de la
materia de baja vibración. Estos materiales son gradualmente eliminados de nuestra aura
por medio de la fuerza de repulsión como se explica en el libro de texto “Concepto
Rosacruz del Cosmos”.
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Hemos aprendido que hay unos pocos seres que no necesitan el SERVICIO del
purgatorio; el ardientemente sincero hombre reformado. Este, pasa directamente al
primer
“cielo”.
Hay otros dos grupos muy diferentes a este, ellos son, el ateo y el hombre para
quién los negocios fueron pensamientos a los asuntos espirituales o trabajo del alma.
92
Ambos han llevado vidas morales como regla general y no han corrompido su alma con
vicios que necesitaban purgación pero ninguno de los dos ha hecho ningún bien como
para encontrar recompensa en la alegría que caracteriza al primer “cielo”. El hombre de
negocios por lo tanto va a la cuarta Región del Mundo del Deseo que es una especie de
Región fronteriza entre el Purgatorio y el primer “cielo”. Puesto que allí no hay negocio
que hacer la Vida de ese Ego es de una terrible monotonía porque todavía suspira por las
actividades de una ocupación que ya no tiene. El ateo, está en peores condiciones, aunque
ve su error de creer que la muerte lo acaba todo y su negación de la existencia de Reinos
superiores al físico; pero habiéndose divorciado de las ideas espirituales puede
únicamente creer que su presente estado es un preludio de la aniquilación. El señor
Heindel dice que esta clase de gente va por ahí con un terrible sentimiento de
incertidumbre que gravita en ellos y los peor de todo es que si alguien trata de informarles
de modo diferente, ellos negarán la existencia del Espíritu de ese Mundo, como lo
negaron en el Mundo físico. Cuando quiera que nos sintamos un poco desalentados
acerca
de las actuales condiciones mundiales, puede ser consolador recordar este hecho entre
otros, aportados por la Filosofía Rosacruz: “En los primeros días de la evolución del
hombre, después que hubo recibido el eslabón de la mente, cometió los más atroces
crímenes a causa que actuó enteramente por egoísmo. En aquellos días primitivos el
hombre era astuto, cruel y raramente hizo una buena acción. Estaba registrado que todo
el
intervalo entre vidas terrestres era pasado en el Purgatorio expiando los crímenes
cometidos durante la vida física. Ahora, sin embargo es común que aún el “hombre de la
calle” haga un favor a un amigo o a un extraño sin pensar que le sea devuelto; y estos
favores, aunque hechos tal vez por alguien que comete acciones inmorales en otras
ocasiones son de la misma substancia o sentimientos refinados que existen en el primer
“cielo”. En el pasado las Regiones de la Vida Anímica, Luz Anímica y el Poder Anímico
estaban muy escasamente poblados, siendo la influencia de las mismas, por lo tanto,
latente. Pero desde que el tremendo impacto espiritual del Cristo ha estado impulsado a
la
familia humana a lo largo de los senderos del AMOR y del SERVICIO, los seres
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humanos en su mayoría son capaces de funcionar conscientemente en esas Regiones

después de la muerte y de vez en cuando durante el sueño. El cristianismo esotérico tal
como está incorporado en las Enseñanzas Rosacruces da un ímpetu particular a la Vida
del Mundo Celestial, porque constantemente se está recordando al estudiante el Servicio
amoroso y desinteresado... por medio de nuestra literatura y por medio de la intensa
ejecución del ejercicio de Retrospección. Max Heindel informó que todos los seres estén
o no conectado con la Orden Rosacruz, pueden beneficiarse por el cumplimiento nocturno
de este ejercicio. Los estudiantes principalmente asisten a clases y oyen verdades que les
serán de utilidad en su próxima Vida terrestre. Los médicos compasivos pasan alguna
parte de su tiempo en el Mundo del Deseo asistiendo a los enfermos, lo mismo ocurre con
las enfermeras. Nuestros miembros contribuyen al trabajo de Pro-Salud o Curación; se
hacen muy útiles allí ayudando a los enfermos. Este trabajo por lo general está a cargo de
Iniciados. Así se cumple el mandamiento de Cristo: predicar el Evangelio y curar al
enfermo. Estos Servicios nos recuerdan que una de las funciones del primer “cielo” para
aquellos que han fallecido, es la incorporación de lo bueno hecho durante la Vida pasada
con objeto de formar la conciencia que promueve la acción recta de una Vida futura.
Recordemos que el primer “cielo” el panorama de la Vida se desenrolla de nuevo; cuando
contemplamos una escena en la que ayudamos a alguien, no solamente sentimos la más
intensa satisfacción personal sino también la tranquilidad de quien recibe nuestro favor y
su gratitud. Ni importa si él supo o no quien le ayudó: el sentimiento que proyectó hacia
93
nosotros cuando le servimos, será comprendido en el primer “cielo”.
El primer “cielo” nos ayuda a desarrollar sentimientos no sólo de lo que es
moralmente recto y provechoso, sino también de lo que es más adecuado para nuestras
circunstancias. Cualquiera que haya fracasado en algún buen esfuerzo en la Vida recién
pasada observa aquí la razón de su falla, como puede vencer los obstáculos y evitar los
errores en el futuro. Un poeta encuentra inspiración en las maravillosas escenas y colores
del Mundo del Deseo. De este modo atrae material para usar en una posterior Vida
terrestre; los Escritores y filántropos son similarmente inspirados, aunque los músicos
encuentran su verdadero hogar en el segundo “cielo”. En cuanto la apariencia de los
habitantes del Mundo del Deseo que están entre la clase de los “muertos” ha dicho que
por el tiempo en que el Ego llega al primer “cielo” sólo la imagen de la cabeza permanece
como resto de sus antiguos vehículos. El pintor Rafael -pintor del renacimiento- estaba
dotado de “segunda vista”. Él nos mostró esa condición en su hermoso cuadro de la
Madonna Sixtina; en esta obra de arte la Virgen y el Niño están rodeados por una multitud
de cabezas de “Ángeles”. Max Heindel prosigue que la vida de los niños en los Mundos
celestes -Mundo del Deseo- es particularmente hermosa.
Generalmente permanecen en el primer “cielo” de uno a veintiún años, hasta que
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están listos para volver a la Tierra. Viven en hermosas casas, cuidados por hombres y
mujeres que les aman; juegan con maravillosos juguetes de materia de deseo, juguetes de
colores que actúan sobre su naturaleza moral exactamente de la manera que cada niño lo
requiera. En nuestro Mundo físico el color de nuestro vestido y ambiente nos afecta, si
somos suficientemente sensitivos; algunos colores tienen efecto deprimente; otros nos
inspiran energía y otros nos tranquilizan y alivian. En el Mundo del Deseo el efecto de los
colores es mucho más intenso; son potentes factores para el bien y este juego de los
colores absorbe inconscientemente las cualidades que los niños no adquirieron al tiempo
de su fallecimiento en una anterior Vida Terrestre.
Existe otra clase de habitantes del primer “cielo”; sabemos que aquellos que se
aman están unidos por un lazo de estrecha amistad durante la Vida celeste si fallecen
alrededor de la misma época. Pero si uno de ellos permanece en el cuerpo físico varios
años después de que el otro falleció, el que está en el Mundo celeste creará una imagen
del otro animándola. Aunque esta imagen estará animada únicamente por los
pensamientos del que falleció y los del que todavía está en la Tierra, se incorpora todo lo
necesario para colmar la copa de felicidad del que está en el “cielo”. Además, si el
primero ha pasado al segundo “cielo” su cascarón el cuerpo de deseos en desintegración,
en el cual él o ella vivieron parecerá perfectamente real para la segunda persona que
recién falleció. Estas enseñanzas se aplican no sólo a los amantes en el sentido de la
palabra, sino también a aquellos entre quienes existe un fuerte vínculo de amor:
hermanos
y hermanas, amigos íntimos, padres e hijos. También nos encontramos después de la
muerte con todo aquello que nuestros deseos han dado alguna Vida pues somos
creadores
en todos los planos, no solamente en el físico.
El ideal Rosacruz consiste entonces en aprender a crear sólo lo Bueno, lo Verdadero
y lo Bello.
94
CAPÍTULO IV
EL MUNDO DEL PENSAMIENTO
REGIÓN DEL PENSAMIENTO CONCRETO: EL SEGUNDO CIELO
El Mundo del Pensamiento es el último de los mundos de “substancia material”.
Está dividido en dos grandes “Regiones”, a saber: la Región del Pensamiento
Concreto y la Región del Pensamiento Abstracto. La Región media de este mundo,
llamada la Región de las Fuerzas Arquetípicas, es el punto donde el Espíritu enfoca sus
poderes mediante la lente de la mente para proyectar sus ideas creadoras sobre la
pantalla de la más densa materia de los planos inferiores (Ver Diagrama 1, del
“Concepto Rosacruz del Cosmos”: El Estereotipo o Linterna Mágica).
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En lo más inferior de las dos Regiones del Mundo del Pensamiento abundan
formas de pensamientos claramente definidos que actúan como “Arquetipos” del mundo
exterior de manifestación.
Después que el Ego abandona el Mundo del Deseo, entra en esta Región del
pensamiento Concreto que está llena de música y armonía en la misma forma que el
Mundo del Deseo está lleno de color. Aquí puede morar por centurias y puesto que
mucha parte del tiempo entre renacimiento es pasado en esa Región, es llamada el
verdadero Mundo-hogar del Ego. Este es el “Segundo Cielo”. Aquí ha desaparecido
todo vestigio de la recién abandonada personalidad con excepción de la mente.
La Región del Pensamiento Abstracto es el propio y específico Mundo o plano de
Ego, en que el espíritu se manifiesta como triple Espíritu Humano Ego. Este no es en la
actualidad denominado el Mundo-Hogar del Ego, sin embargo, debido a que el Ego
tiene muy poca conciencia aquí y permanece en él poco tiempo, antes de emprender el
descenso hacia el renacimiento. Consideraremos todo lo relacionado con la Región del
Pensamiento Abstracto en futuras explicaciones pero unos pocos detalles pueden ser
discutidos aquí con referencia a la Región del Pensamiento Concreto. Esta Región es el
Mundo de las formaciones del pensamiento; la Región del Pensamiento Abstracto es el
Mundo de las Ideas Abstractas, que también son llamadas Ideas Germinales y debido a
que estas Ideas Germinales son las “semillas” o “simientes” de las que proceden toda
formación material, la Región Planetaria del Pensamiento Abstracto es de hecho para
nuestra evolución terráquea, ese Caos o semillero del Cosmos. Esto es clarificado en el
“Concepto Rosacruz del Cosmos”, en el que Max Heindel discurre sobre los Globos
Oscuros que son nuestra morada durante las Noches Cósmicas entre Períodos
Revoluciones. “El más denso de estos -escribe- está localizado en la Región del
Pensamiento Abstracto siendo en realidad, el Caos, de que se habla más adelante” Este
Globo corresponde al “tercer Cielo”.
95
Los ocultistas por lo tanto no hacen distinción tajante entre Espíritu y Materia. La
materia es una cristalización en torno del polo negativo del Espíritu, que es el Espacio o
Caos. Todos los Espíritus Planetarios y todos los Dioses Estelares especializan sus
propias envolturas o campos de Espíritu-sustancia alrededor de sí mismos y así también
el Espíritu de la Tierra ha especializado su propia Región del Pensamiento Abstracto
con el más denso de los Globos Oscuros, el Caos, el semillero de la “Naturaleza
Manifestada” como la conocemos sobre la Tierra. Así se lee en el “Concepto Rosacruz
del Cosmos”: “Debemos aprender a pensar del Caos como del Espíritu de Dios que
penetra toda parte del Infinito”; pero el propio Caos individual de la Tierra está en su
propia Región del Pensamiento Abstracto. Como semillero de la “Naturaleza
Manifestada” es el más elevado de los mundos de la materia; pero como Caos es el más
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inferior de los Mundos del Espíritu. Es la raíz de la materialidad y de la separatividad.

Aquí el Espíritu Virginal se conoce a Sí Mismo como Ego, un ser separado; y esta
división continúa hasta que la “Unidad del Mundo del Espíritu de Vida”, la “Conciencia
de Cristo” haya sido alcanzada. La Región del Pensamiento Abstracto es el “tercer
Cielo” del esoterismo Cristiano.-Sus habitantes serán discutidos más tarde.
LOS SEÑORES DE LA MENTE
La Región de las Fuerzas Arquetípicas en medio del Mundo del Pensamiento, es
el plano a través del cual las Inteligencias Cósmicas, conocidas como Jerarquías
Creadoras, funcionan incluyendo al Hombre mismo. En el “Concepto Rosacruz del
Cosmos” las hallamos y se ha dicho que largo tiempo antes de una especie de Espíritu-
Grupo para la oleada de Vida de Espíritus Virginales, desde el principio del oscuro
96
Período de Saturno. Una y otra de estas Jerarquías tomaron a su cargo la nueva oleada
de Vida del Espíritu Virginal, según fue necesario. El Diagrama 9 del Cosmos, “Las
Doce Grandes Jerarquías Creadoras” y el Diagrama 14, “Los Vehículos de los Más
Elevados Iniciados y de la Humanidad Ordinaria”, indican estas correlaciones. El
estudiante debe tomar nota de que ambos diagramas se refieren a condiciones que
prevalecían en la aurora del Período Terrestre.
En “Los Misterios Rosacruces”, Max Heindel discurre sobre los Señores de la
Mente, la Jerarquía dominante en la Región del Pensamiento concreto. Se correlacionan
con la constelación de Sagitario y se dice que han venido de allí, pero son discutidos
separadamente.
Los Señores de la Mente fueron humanos en el oscuro Período de Saturno.
Nuestro Sistema Solar existía entonces en la Región del Pensamiento Concreto en forma
de una bola de materia mental en la cual los Espíritus Virginales estaban incrustados
como las drupillas de una frambuesa, cada uno con su chispa individual. Los Señores de
la Mente trabajaron sobre este globo de materia mental así como el hombre ahora
trabaja sobre el reino mineral, dándole forma y contorno y llegaron a ser expertos en el
trabajo con materia mental. En el Período Terrestre alcanzaron el estado creador y
entonces pudieron dar al hombre la mente germinal que irradian de sus propios cuerpos,
en la última Época de Lemuria y en el principio de Atlantis, o sea a los precursores en
Lemuria -a las masas en Atlantis (parte)- y continúan trabajando con el hombre. En
“Los Misterios Rosacruces” leemos de nuevo. “Parece ser una anomalía que Pablo
hable de ellos como seres malignos y que nos exhorte a resistirlos. La dificultad
desaparece, sin embargo, cuando comprendemos que el bien y el mal son sólo
cualidades relativas. Una ilustración aclarará el punto: supongamos que un experto ha
construido un órgano maravilloso, una obra maestra. Al hacerlo así ha seguido su
vocación en la manera adecuada y por lo tanto debe ser elogiado por el bien que ha
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hecho. Pero si no desea entregarlo, si rehúsa dar su producto al músico que sabe cómo
tocar el instrumento y si se entromete en la sala de conciertos, será censurado como
malo. Similarmente los Señores de la Mente hicieron el más grande servicio posible a la
humanidad cuando nos ayudaron a adquirir nuestra mente, pero muchas sutiles
influencias de pensamiento que nos vienen de ellos, deben ser resistidas, como Pablo
muy correctamente subraya”.
Esto no quiere decir que la entera oleada de Vida de los Señores de la Mente sea
mala o que sea una influencia retardante. Sabemos que el Supremo Iniciado de los
Señores de la Mente es ese poderoso Ser Cósmico a quien llamamos, Padre. Él es el
Jefe de los Señores de la Mente y el más alto miembro de la Trinidad Solar, que es el
Poder gobernante del Período Terrestre. El Diagrama 14 nos indica que la “base” de su
operación es el Mundo del Espíritu Divino; pero Él ha alcanzado la unión con todos los
tres Aspectos del primer Dios de nuestro Sistema Solar, quien en la aurora del Período
Terrestre delegó al Padre, al Cristo y al Espíritu Santo(Jehová) como regentes de
nuestro presente esquema de evolución.
¿Cuáles son las “sutiles influencias” que deben ser resistidas, las cuales vienen de
ciertos miembros de la Jerarquía de los Señores de la Mente? Son influencias que
97
tienden hacia el materialismo y la separatividad excesiva. Estas influencias
materializantes y separativas deber ser resistidas. Es evidente que cuando la mente
embrionaria, dada al hombre por estos Señores se alió con el cuerpo de deseos y esto se
debió principalmente, a la influencia de los Espíritus Lucifer; pero los Señores de la
Mente también estaban implicados. Ellos habían irradiado el “germen” de la mente de
sus propios cuerpos, que están hechos de materia mental. Sin esa mente germinal, la
evolución entera del hombre nada hubiera valido, porque era el punto de apoyo sobre el
cual la involución se convirtió en evolución. El Ego fue entonces capaz de introducirse
en sus vehículos y tomar en sus manos su propia evolución, pero cuando la mente
naciente se coligo con el cuerpo de deseos, la humanidad de la Tierra descendió en la
materialidad más de lo que se había previsto. Este fue el principio del “falso Ego”. Fue
necesario por lo tanto, llamar en ayuda del hombre a los Señores de Mercurio y a los
Señores de Venus. Los Mercurianos se hicieron cargo de la mente inferior o concreta,
estableciendo los “Nueve Misterios Menores” con el fin de entrenar de tal modo el
intelecto, que pudiera ser librado del dominio del cuerpo de deseos y en lugar de eso
convertirse en instrumento del Espíritu Humano. Así se hace posible hoy que el hombre
al tener conciencia de su verdadera identidad como un Hijo de Dios pueda con la ayuda
de los Mercurianos aprender a abandonar sus vehículos inferiores conscientemente y
viajar hacia los mundos superiores.
Leemos de nuevo en el “Concepto Rosacruz del Cosmos”: “Cuando el hombre
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evolucionado ha pasado a través de los “Nueve Misterios Menores” obteniendo así

entrada a los estratos de la Tierra, todavía tiene que ganar el derecho a entrar PRIMERA
DE LAS INICIACIONES MAYORES, EN LA CUAL APRENDE A CONOCER EL
MISTERIO DE LA MENTE, esa parte de su ser que comenzó en la Tierra. Cuando está
listo para recibir la Primera de las Grandes Iniciaciones, ha desarrollado su mente hasta
el grado que todos los hombres están destinados a alcanzar hacia el final del Período
Terrestre. En esa Iniciación se le da la clave del siguiente grado y todo el trabajo que
haga después de eso será el que el género humano en general hará en el Período de
Júpiter. Después de esta Primera Gran Iniciación se convierte en un Adepto”.
El “Misterio de la mente”, que le da la clave de toda futura evolución, es el don
especial de los Señores de la mente de Sagitario y de su Gran Líder “El Padre”.
Las Iniciaciones Menores fueron fundadas por los Mercurianos; las grandes
Iniciaciones fueron establecidas por el Cristo y esta Iniciaciones nos conducen al Padre,
a Quién como dice el Nuevo Testamento, el Cristo declaró que Él entregaría algún día el
Reino.
Puesto que los Señores de la Mente vienen de Sagitario, que es astrológicamente,
el signo de la mente superior o abstracta, es evidente que el trabajo no se limita a la
mente inferior o concreta y que en los billones de años que han pasado desde la aurora
del Período Terrestre algunos de ellos pueden estar trabajando ahora en algún grado en
la Región del Pensamiento Abstracto con el Ego mismo.
Aunque el trabajo principal de los Señores de la Mente era dar a la humanidad
infante la mente germinal y aunque esto fue hecho en la última parte de la Época
98
Lemúrica y a mediados de Atlántida (4a. Época) en la Cuarta Revolución del Período de
la Tierra, ellos habían comenzado a prepararse para este trabajo en ciclos anteriores. En
la Tercera Época (Lemúrica) que corresponde a la 3a. Revolución Lunar del Período de
la Tierra, el cuerpo de deseos del hombre fue dividido en dos partes, una superior y otra
inferior; y fue entonces cuando los Señores de la Mente implantaron en la parte superior
del cuerpo de deseos el germen de la individualidad; (separatividad) esto es, una
individualidad embrionaria, esencial para su futuro desarrollo.
Leemos en el “Concepto Rosacruz del Cosmos” que en la Revolución Lunar del
Período de la Tierra se recapitularon las condiciones que habían prevalecido en el Globo
“D” del Período de la Luna, aunque en un nivel evolucionario avanzado, a saber: la
misma clase de atmósfera neblinosa ígnea, el mismo núcleo ígneo, la misma división
del Globo en dos partes y además, una división similar en los cuerpo de deseos de los
seres humanos evolucionantes. Los Arcángeles y los Señores de la Forma estaban
encargados de reconstruir el cuerpo de deseos y con ellos estaban los Señores de la
Mente “quienes tomaron posesión de la parte superior del cuerpo de deseos e
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implantaron en él la individualidad, sin la cual el hombre actual con todas sus gloriosas
posibilidades nunca pudo haber existido”. Así pues, en la última parte de la Revolución
Lunar fue implantado el primer germen de la personalidad individual en la parte
superior del cuerpo de deseos por parte de los Señores de la Mente. Después de que
todos los Globos y todas las oleadas de Vida hubieron retornado al “Caos” en la Noche
Cósmica que siguió a la Tercera Revolución Lunar, reaparecieron en la aurora de la
cuarta Revolución y todo fue recapitulado de nuevo en ciclos menores. En el Globo “A”
recapitulamos el Período de Saturno y la Revolución de Saturno del Período de la
Tierra; en el Globo “B” recapitulamos el Período del Sol y la Revolución del Sol del
Período de la Tierra; en el Globo “C” recapitulamos el Período de la Luna y la
Revolución de la Luna del Período de la Tierra, mientras que en el Globo “D” comenzó
el trabajo propiamente dicho del Período de la Tierra.
De nuevo en el Globo “D” tenemos una serie en miniatura de recapitulaciones en
las varias épocas, comenzando con la Época Polar -Saturno-, la Época Lemúrica
hallamos otra recapitulación del trabajo hecho sobre el cuerpo de deseos en la
Revolución de la Luna del Período de la Tierra. Cuando la Tierra fue arrojada, por
primera vez, de la masa solar, la Luna y la Tierra eran todavía un solo cuerpo. Esto fue
el final de la Época Hiperbórea. A principios de la época Lemúrica la Luna se separó de
la Tierra y de nuevo tuvo lugar una división en el cuerpo de deseos del ser humano,
sobre la Tierra. La parte superior del cuerpo de deseos se convirtió, entonces, en una
especie de alma animal, la cual construyó el sistema nervioso, el cerebro espinal y los
músculos voluntarios, controlando de ese modo los cuerpos hasta que fue dado el
eslabón de la mente.
La mente naciente pronto se alió con la parte superior del cuerpo de deseos, en la
cual los Señores de la Mente habían ya implantado una individualidad embrionaria en la
Revolución anterior. Así vino a la existencia el egoísta y materializante “falso Ego” que
hasta el día de hoy permanece con nosotros (Yo inferior).
El eslabón de la mente pertenece específicamente a la Región del Mundo del
99
Pensamiento, que es llamado La Región de las Fuerzas Arquetípicas y mente humana;
inmediatamente se encuentra la quinta Región, que contiene la idea germinal del deseo
y la emoción del hombre y del animal, del Pensamiento Abstracto, el lugar donde el Ego
o Espíritu Humano tiene su verdadera morada. Sin embargo el Ego no era
completamente consciente en esta propia Región y después de que la mente fue dada a
toda la humanidad en Atlántida, en la Cuarta Época, se inició el trabajo especial de la
Época Aria sobre el desarrollo ulterior del Ego. Este ha sido el trabajo dominante de la
Época Aria durante los pasados millones de años. Esta Época está ahora aproximándose
a su final y en la sexta Época el trabajo principal tendrá que ver con el Espíritu de Vida
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o el Cristo Interno.
El trabajo sobre la mente, sin embargo continuará hasta el final del “Gran Día de
Manifestación” hasta su total perfección al término del Período de Vulcano.
LAS JERARQUÍAS CELESTIALES. FUERZAS ARQUETÍPICAS
Aunque los Señores de la Mente son la Jerarquía dominante en el “segundo Cielo”
sabemos que otras Jerarquías están allí también, incluyendo nuestra propia humanidad
de Espíritus Virginales quienes permanece durante centurias mientras construyen los
Arquetipos para el futuro ambiente sobre la Tierra y trabajan sobre toda clase de
cuerpos, incluyendo un cuerpo humano en el que puedan más tarde volver al
renacimiento en el plano físico.
Aquí en el “Segundo Cielo” el Ego es instruido por las Jerarquías Creadoras en
plena conciencia de vigilia. Por entonces ha descartado todos los vehículos con
excepción de la envoltura de la mente, reteniendo los átomos-simientes de los cuerpos
inferiores y convirtiéndose de hecho en parte de las así llamadas “Fuerzas de la
Naturaleza”, o Fuerzas Arquetípicas que trabajan a través de las formas de pensamiento
de esta Región y crean los Arquetipos para los tres mundos inferiores, porque todas las
cosas que existen en el universo son en realidad “formas de pensamientos cristalizados”,
dice Max Heindel.
Las doce Jerarquías Creadoras han trabajado y trabajan todavía, con la
humanidad. Un día nuestro planeta, habiendo evolucionado en un Sol, se convertirá en
un Zodiaco, que será la matriz de un nuevo Sistema Solar, en el cual funcionaremos
como Jerarquías Creadoras para una nueva evolución de oleadas de Vida. Antes de que
hubieses estrellas en el espacio, las Jerarquías Creadoras estaban allí en cuerpos
espirituales; pero cuando el Globo “D” del Período de la Tierra vino a la manifestación,
ellos se condensaron en el espacio en forma de constelaciones del Zodiaco.
Pero sabemos que aunque sus símbolos físicos son las lejanas constelaciones del
Zodiaco, no están separados de nosotros espiritualmente sino que están “más cerca que
las manos de los pies”, más cercanos en verdad que el aliento.
Hablamos de las doce grandes Jerarquías Creadoras, como una oleada de Vida
relacionada con cada signo; pero notamos en los diagramas del “Concepto Rosacruz del
Cosmos” que cinco Jerarquías han abandonado nuestra evolución y han pasado a la
100
liberación antes de la aurora del Período de la Tierra. Sin embargo sabemos que
tenemos todavía las constelaciones en el cielo y mostramos doce signos del Zodiaco en
el horóscopo; por lo tanto debe deducirse que los Jerarcas que trabajaron en los Períodos
de Saturno, del Sol, y de la Luna y que nuestro sistema antes del inicio del Período de la
Tierra, fueron sólo una parte de las Jerarquías representadas por los signos de Aries,
Tauro, Géminis, Cáncer y Leo. Sus lugares han sido tomados por otros miembros de su
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oleada de Vida, quienes continúan trabajando con la humanidad de nuestro sistema

solar.
De nuevo recordamos al estudiante que la palabra “humanidad” incluye no
solamente a los habitantes del planeta Tierra, sino también a la de otros planetas de
nuestro sistema Solar, con la posible excepción de Marte y los planetas exteriores,
Neptuno y Plutón. Por lo tanto, todas las Jerarquías continúan siendo representadas en el
“Segundo Cielo” y la “Música de las esferas” que resuenan en ese “Cielo” está
compuesta del cántico creador que emana de todas las Doce Jerarquías.
En el “Segundo Cielo”, el Mundo que conocemos, es traído a la existencia
mediante el canto de las Divinas Jerarquías de las cuales la humanidad misma es una.
Estas Jerarquías Creadoras, junto con el hombre, son las Fuerzas Arquetípicas que
trabajan en forma creadora en el “Segundo Cielo” y pueden ser que Iniciados altamente
evolucionados de otros sistemas puedan también trabajar con nosotros aquí; porque
Max Heindel dice: ver “Concepto Rosacruz del Cosmos” que el “Séptimo Plano
Cósmico” es inconmensurablemente vasto, mucho más allá de lo que la mente humana
pueda concebir, comprendiendo dentro de sus límites millones de sistemas Solares
parecidos al nuestro, que son los campos de evolución de muchos grados de seres de
aproximadamente nuestro propio estado evolucionario. De esto se sigue que si existen
muchos millones de seres parecidos a nosotros mismos en clase y grado de evolución,
entonces algunos de ellos pueden también estar presentes con nosotros en el “Segundo
Cielo”, aprendiendo a trabajar creadoramente con Jerarquías mayores, así como
nuestros propios más elevados Iniciados pueden abandonar nuestro sistema Solar para
trabajar en otros campos cósmicos.
Debe quedar bien entendido que así como en el Mundo del Deseo el espacio y el
tiempo están casi aniquilados, en el Mundo del Pensamiento, en el “Segundo Cielo”, las
limitaciones del espacio y del tiempo son realmente despreciables. En esa forma, las
Jerarquías Creadoras, aunque representando constelaciones distantes muchos billones de
millas en el espacio y una evolución estelar muchos billones de años en el tiempo, están
en realidad presentes en la relación más estrecha e íntima con los Egos humanos del
“Segundo Cielo”.
Debemos entender también que la lista de las Jerarquías dadas en los diagramas
no significa que exista sólo una constelación para cada Jerarquía. Nuestra propia oleada
de Vida está relacionada con el signo de Piscis; sin embargo estamos evolucionando
bajo la influencia de todas las doce Jerarquías y los seres humanos nacen por lo tanto
con la influencia de los doce signos del zodiaco en sus horóscopos.
Nuestra oleada de Vida en su totalidad puede estar gobernada por Piscis y tal vez
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nuestro Dios Solar fue originalmente un Dios Estelar de ese Signo, pero nosotros, como
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Espíritus individuales podemos nacer bajo cualquiera de los doce signos. Similarmente
las oleadas de Vida de las otras constelaciones, aunque regidas como tales por un
determinado signo del cual tal vez se originaron en el “Caos”, están dirigidas por otras
Fuerzas cósmicas estelares y responden a ellas como nosotros aquí lo hacemos en
nuestro planeta Tierra.
LAS JERARQUÍAS CREADORAS Y DIONISIO EL AREOPAGITA
(Correlacionadas con el Diagrama 9 del “Concepto Rosacruz del Cosmos”)
Los esoterístas saben que el Cristianismo siempre ha tenido su propia teosofía
(sabiduría de Dios), fundada en la instrucción dada por el Cristo mismo, tanto antes de
Su Crucifixión, después de su Resurrección y continuando a través de Su Ascensión y
de sus retornos cíclicos a nuestro planeta, desde el Sol. Cuando el Cristo fundó los
Misterios Mayores, los Iniciados graduados en los Misterios Menores existentes
vinieron a Él, desde todas partes del mundo para ser introducidos en el nuevo régimen
espiritual. Los ecos de este acontecimiento verdaderamente cósmico son perceptibles en
muchas escrituras antiguas. “Pistis Sophia” es un ejemplo notable.
El Cristo llegó a un mundo dominado por la cultura y la civilización griega. Los
ocultistas de esta cultura eran principalmente greco-egipcios, encarnados en la figuratipo
de Hermes Trimegistro, el Mercuriano. Estos eran los Misterios -llamados
Misterios Herméticos- que fueron absorbidos por el Esoterismo Cristiano. Incluían una
ciencia tanto esotérica como exotérica: una ciencia del Mundo Interno Mundo del Alma
y una ciencia del Mundo Exotérico o Físico. Los Misterios hebreo-cristiano
correspondientes son los Misterios de Enoc. Un notable erudito ha dicho que si la
comunidad Esenia fue la madre de la Cristiandad, el Libro de Enoc fue su padre, lo que
constituyó un vislumbre de la verdad.
Los griegos pusieron el fundamento del moderno pensamiento científico. También
fueron los primeros en establecer una “ciencia de la religión”, incluyendo una
angelología que podría ser usada como objetivo de la observación clarividente por parte
de Iniciados de todas las escuelas y esto está en armonía con lo afirmado en el
“Concepto Rosacruz del Cosmos” de que el Ego en la mente, durante la época Aria,
porque la razón pertenece a la Región del Pensamiento Abstracto, en la que el Espíritu
Humano tiene su ser esencial. El Ego es todavía débil y el trabajo sobre él se ha
acentuado en la Época Aria, que es la quinta época de nuestra presente evolución;
porque todo quinto período de cualquier ciclo recapitula y fomenta el trabajo sobre el
Espíritu Humano, que fue despertado por vez primera en la quinta revolución del
Período de la Luna. A medida que el Ego se fortalece, en la misma medida aumenta su
poder de pensar y de razonar.
Los Misterios Menores incluían complicadas enseñanzas sobre la naturaleza y
funciones de innumerables Espíritus que trabajaban invisiblemente sobre los planos
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internos de la Naturaleza. La nomenclatura puede haber diferido de escuela a escuela,

pero el sistema Jerárquico fue casi el mismo, como ha sido descripto por videntes
Iniciados a través de los siglos.
102
El Cristianismo atribuye su sistema de angelología -su propia teosofía- a Dionisio
el Areopagita, llamado así porque era uno de los jueces del Monte de Marte (el
Areópago) ante cuyo tribunal Pablo hizo su vehemente alegato en defensa del “Dios
desconocido”, quién fue convertido al Cristianismo en ese tiempo. Según la leyenda
eclesiástica, Pablo instruyó a Dionisio en aquellos Misterios que vio cuando fue
“arrebatado hasta el tercer cielo, si en el cuerpo, o fuera del cuerpo, Dios lo sabe”. Esto
es, Pablo inició a Dionisio en los Misterios de Cristo, así como él mismo había sido
iniciado por los Apóstoles. Esta iniciación incluía la visión de las Jerarquías Celestiales.
Los historiadores ponen en duda la autenticidad de los escritos dionisíacos que
han llegado a nosotros, diciendo que estos escritos posiblemente no pertenecen al siglo
primero, pero el ocultista comprende que no es el texto literal el que corresponde a la
obra del gran Iniciado griego, sino un cuerpo de doctrinas impartidas de Maestros a
discípulos; sólo una pequeña parte del cual fue confiado a la escritura y hecho accesible
al público. Fue el sistema Dionisíaco el que puso fundamentos de toda la era de Piscis.
Ahora el término “Ángeles” (del griego Angeloi, mensajeros) reemplazó a la palabra
“dioses” de los panteones paganos, convirtiéndose todos los dioses en “mensajeros”,
Angeloi, del único Dios, nuestro Padre que está en los Cielos. La doctrina del Logos,
que demuestra mediante la razón y la lógica que la inteligencia penetra todo el universo,
fue compendiada en Cristo como el Verbo: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era
con Dios, y el Verbo era Dios, y sin Él nada de lo que es hecho, fue hecho”.
El judío Filón de Alejandría, habló de este Logos como del “Espíritu del Proceso
Cósmico”.
La primera teosofía cristiana fue astronómica. El Iniciado veía el universo exterior
con los ojos físicos y con los ojos espirituales podía observar que las Jerarquías de los
Espíritus Angélicos estaban distribuidas por todo el universo, gobernando y guiando
todas sus partes y elementos. Había nueve esferas “Cristalinas” en el sistema
astronómico de Tolomeo, cada una de ellas regida por un dios planetario o “Titán”;
estos dioses también eran llamados “sirenas”, porque cantaban a medida que se movían
en sus esferas a través del espacio.
El Sol, la Luna y cinco planetas regían cada uno, una esfera. La esfera de las
estrellas fijas eran la octava esfera. Luego venía el Empíreo, en el cual el Ser Supremo
Triuno moraba y Su Ley estaba simbolizada en las tres Parcas que se sentaban por
encima de la Rueda Cósmica tejiendo los destinos de las almas humanas.
Pero los posteriores Padres de la Iglesia separaron su teosofía angélica de esta
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base astronómica. Los Nueve Coros Angélicos de Dionisio fueron colocados en el

Empíreo, completamente más allá y aparte del universo exterior. Aquí moraban en la
hermosura de la Presencia de Dios, y desde aquí Dios les enviaba en misiones al mundo
de las estrellas, de los planetas, de los elementos y de los hombres de la tierra. No
fueron considerados como Inteligencias “Creadoras”. No creaban nada. Simplemente
llevaban los de Dios desde el Cielo a los mundos inferiores.
Ahora descubriremos brevemente cómo el sistema Dionisíaco armoniza con el
moderno esoterismo del “Concepto Rosacruz del Cosmos” Max Heindel frecuentemente
103
alude a los miembros de las Jerarquías bajo los nombres Dionisíacos. Volviendo al
Diagrama 9 titulado “Las Doce Grandes Jerarquías Creadoras” comprendemos cómo
eran las Jerarquías al principio del Período de la Tierra y por lo tanto no se menciona
que los Sagitarios dieron el eslabón de la mente.
Max Heindel describe estas Jerarquías como “creadoras” y demuestra que no es
sólo el hombre el que evoluciona y los reinos inferiores con él, sino que también las
Jerarquías Celestiales evolucionan de gloria en gloria, el lugar de permanecer fijas para
siempre en una sola posición en la escala de la Creación.
El Diagrama 9 y el texto adjunto indican que dos Jerarquías correspondientes a
Aries y a Tauro nos ayudaron al principio de nuestra evolución y luego pasaron a la
liberación en el Mundo de Dios -ver diagrama 14-. Todavía tenemos doce Jerarquías en
nuestro sistema porque otros miembros de su oleada de Vida pasaron a ocupar sus
lugares. Cuando las dos primeras Jerarquías trabajaron con nosotros no existía en el
espacio el sistema Solar material. La evolución estaba entonces más localizada en las
Región del Pensamiento Concreto.
Las siguientes tres Jerarquías -los Serafines, los Querubines y los Tronos
(Géminis, Cáncer y Leo)- son la Primera Tríada del nónuplo sistema Dionisíaco. Se dice
que no tienen contacto directo personal con la humanidad y el “Concepto Rosacruz del
Cosmos” dice que ellos también pasaron a la liberación antes de la aurora del Período de
la Tierra; están funcionando ahora en el Mundo de los Espíritus Virginales. Estas tres
Jerarquías despertaron el triple Espíritu en el hombre, habiendo dado también los
Señores de Saturno, la Jerarquía de Virgo también dio el germen del cuerpo vital y la
Jerarquía de Libra el germen del cuerpo de deseos.
Las siguientes seis Jerarquías constituyen las Tríadas segunda y tercera del
sistema Dionisíaco nónuplo.
Dionisio llama a la segunda Tríada “Gobernadores” (Efesios 6:12) pero con
especial referencia a las Dominaciones, siendo el primero de los tres miembros de esta
Tríada, que consiste en Dominaciones, Virtudes, y Potestades y se refieren a Virgo,
Señores de la Sabiduría o Dominaciones, guardianes del Espíritu Divino en el hombre.
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Quiénes “tomaron cargo” como Jerarquías más avanzada relacionada con el hombre en
el Período de la Tierra; Libra (Virtudes) a cargo del Espíritu de Vida en el hombre y sus
atributos de Amor, Belleza, Justicia y Ley Moral; y Escorpión (Potestades), a cargo del
Espíritu Humano y los gérmenes del triple cuerpo durante el Período de la Tierra, en el
que la forma es lo dominante. Las Potestades, llamadas Exusiae, por Dionisio
constituyen la Jerarquía más activa en el Período Terrestre.
La Tercera Triada Dionisíaca -Principados, Arcángeles y Ángeles- corresponden a
Sagitario, Capricornio y Acuario. Son llamados Ministros. Sólo esta Triada se pone en
íntimo contacto personal con la humanidad y con otros habitantes de la Tierra.
Los Principados (Príncipes) son los Señores de la Mente de Sagitario. Quienes
dieron al hombre el germen de la mente en el Período de la Tierra. Puesto que el -
Diagrama 9- representa las condiciones al principio del Período de la Tierra, eso no se
104
muestra en dicho Diagrama. San Pablo habla de los Señores de la Mente como
“Potestades de las Tinieblas”, debido a que vienen del oscuro Período de Saturno, en el
que estuvieron en su estado humano.
Los Arcángeles también son llamados “Príncipes” de éste o de aquel pueblo; la
Biblia se refiere a “Miguel” como Príncipe del pueblo de Daniel. Nosotros los
denominamos ESPÍRITUS DE RAZA. Quienes tienen a su cargo las razas, tribus y
naciones; también trabajan con todas las especies de animales como Espíritus Grupo.
Los Ángeles están encargados de las familias y de los individuos como Espíritus
Guardianes.
La “Música de las Esferas” de la Teosofía Eclesiástica es atribuida a los cánticos
de estas Jerarquías y el “Concepto Rosacruz del Cosmos” nos informa que el sonido o
tono se difunde por toda esta región y “aparece como color”.
Este sonido es el instrumento por así decirlo, por medio del cual se lleva a cabo el
trabajo creador.
Al final del Diagrama 9 encontramos la constelación de Piscis, la cual representa
nuestra propia humanidad de Espíritus Virginales de éste y de los otros planetas de
nuestro sistema solar. El sistema Dionisíaco no incluye a la humanidad entre Jerarquías
Celestiales. Somos un poquito inferior a los Ángeles, Quienes están inmediatamente
arriba de nosotros en la escala Cósmica: pero de todas maneras “somos dioses, en
latencia” y no está lejos el día en que nos conoceremos “como somos”.
LAS JERARQUÍAS CELESTES Y LA IMAGINACIÓN CREADORA
Obsérvese que TODAS las Jerarquías Creadoras están activas en el “Segundo
Cielo” como Fuerzas Arquetípicas, en un tiempo u otro. Así como nuestra propia raza
humana está allí durante centurias entre renacimientos, así también las Jerarquías
Celestes que están por encima del hombre, van y vienen por ese plano, aunque las
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Jerarquías dominantes son los Señores de la Mente. Este es el plano más inferior en que
funcionan los Señores de la Mente. Ellos no trabajan con ninguna otra de las oleadas de
Vida de nuestro planeta que no sea la humanidad, y la humanidad de Espíritus
Virginales que mora en otros planteas de este sistema solar.
Aquí en el “Segundo Cielo” el Ego recibe instrucción en plena conciencia de
vigilia por parte de estos Jerarcas, a Quienes ve en esa clara luz blanca que caracteriza
al reino Mental, ante la cual todo aparece con intensa agudeza y claridad en el más
brillante y luminoso color. Tanto el color como la forma fluyen en este mundo
procediendo del Tono, o Música de las Esferas, que se difunde en este reino.
105
Puesto que el hombre, el Ego, está aquí aprendiendo a construir cuerpos, es claro
que ve las formas y Arquetipos creadores de este Mundo son objetividad espiritual: no
como ensueños o ilusiones, sino como realidades vivientes. La visión es aquí intelectual
e imaginativa incluyendo todo lo que entendemos por la palabra “forma”. Si esto no
fuera así estos Arquetipo no podrían producir las formas que aparecen en los mundos
inferiores de Deseos, Etérico y Físico. Actualmente se habla de “dimensiones
superiores”, de modo que tenemos una forma lógica de explicar cómo puede haber
formaciones tan definitivas en un “híper-espacio” que no es físico o material, pero sin
embargo, es lógicamente real.
¿Cómo trabajan estas Jerarquías Creadoras? En “Francmasonería y Catolicismo”
dice Max Heindel: “Por medio de la Imaginación el Gran Arquitecto del Universo debe
primero haber visualizado todo, tal como es ahora, o como fue creado al principio y
luego mediante su Voluntad los átomos físicos fueron ordenados en esta matriz o molde
de pensamiento, llegando así, gradualmente, a la manifestación al Universo tal como fue
ideado por su Creador. Tampoco debemos creer que este proceso está ya completo, sino
106
que continuará hasta que todo haya llegado a ser “PERFECTO, SEGÚN EL DISEÑO
ORIGINAL”.
“Las Jerarquías Divinas que han llevado a cabo el plan del Gran Creador también
usan la misma Fuerza Creadora dual al formar el cristal en el mineral, la hoja de la
planta o la silueta del animal. Con su poderosa Imaginación dibujan en la Región
Arquetípica de la Tierra lo que desean crear y su Voluntad concentrada moldeará la
materia más grosera según esa matriz hasta que asuma una definida forma física como
deseó ... El hombre, el Espíritu, tiene una fuerza creadora semejante...”
Luego la Imaginación es la Fuerza dominante en el Segundo Cielo”, pero el
fundamento real de la visión imaginativa está en la Región Superior del Pensamiento
Abstracto, en la Idea Germinal formada por el Ego que funciona en la cubierta o aura
permanente del Espíritu Humano. Hablamos de tres “cubiertas” o “velos” del Espíritu,
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pero únicamente el tercero, o más inferior y denso puede ser llamado un “aura” en
sentido delimitado. Los “velos” del Espíritu de Vida y Espíritu Divino pertenecen a
mundos universales y cósmicos.
La Región del Pensamiento Concreto, o “Segundo Cielo”, es, por lo tanto, un
mundo en el cual el conjunto de imágenes es significado y consecuentemente
interpretable como símbolo. Las hermosas figuras simbólicas, a menudo geométricas,
vistas por el estudiante durante la meditación, pertenecen realmente a este reino.
Debemos aprender a considerar la Imaginación como un Poder Divino, junto con
la Voluntad Espiritualizada y entender que el mundo de la Imaginación es tan real como
el Mundo Físico. Por supuesto uno no debe confundir ambas cosas porque tal confusión
da por resultados alucinaciones.
De aquí la importancia de la “Imaginación entrenada” del vidente, de la cual Max
Heindel habla. Queda por demostrar que la Imaginación es entrenada por la razón
iluminada, que pertenece a la región del Pensamiento Abstracto, o “Tercer Cielo” y este
trabajo es parte del objetivo primario de la Época Aria.
Existe una clarividencia mental que abre para el neófito la puerta de los
fenómenos del “Segundo Cielo”, y si bien al principio pueden existir fantasías autocreadas,
el neófito gradualmente aprende a trabajar con la Idea Germinal, principio
guiador a lo largo del cual tienen lugar las formaciones Imaginativas. La Idea que
germina en el “Tercer Cielo” desarrolla o “emana desde adentro”, las formaciones del
“Segundo Cielo” y si el neófito capta la Idea, puede ver su verdadera representación
desplegándose ante su visión intelectual en el espacio Mental. Este es un concepto
fundamental del mundo Mental y todo estudiante debe llegar a captar el principio
involucrado, con el fin de asegurar el control de la mente.
Este proceso de visión que hemos descripto pertenece al trabajo de la meditación.
No debe ser confundido con el trabajo del alto Iniciado que abandona su cuerpo
conscientemente y funciona en el Segundo Cielo donde lee la Memoria de la Naturaleza
localizada en la Región media de ese Mundo, la Región de las Fuerzas Arquetípicas.
Pero sabemos que cada quien, en tanto que piense, especializa dentro de su aura una
107
pequeña parte del Mundo del Pensamiento y su pequeña memoria es también parte de la
gran “Memoria de la Naturaleza”. Cada quién, por lo tanto, puede tener unos pocos
vislumbres de los fenómenos del Mundo del Pensamiento mucho antes de que sea un
Iniciado y Max Heindel creyó que algunos podrían en unos pocos años aprender a leer
en la “Memoria de la naturaleza” como él lo había hecho; sabemos por esto que el poder
de leer, en grado limitado, en la “Memoria de la naturaleza”, no significa que la persona
sea un Iniciado. Pero, como él también lo afirmó (“Concepto Rosacruz del Cosmos”),
cada vez que razonamos abstractamente estamos en la Región del Pensamiento
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Abstracto; y similarmente puede decirse que cada vez que ejercitamos la imaginación y
los poderes del pensamiento en la meditación, estamos realmente en la Región del
Pensamiento Concreto; todo pensamiento es parte del Mundo del Pensamiento.
Nunca nos hemos preguntado a nosotros mismos: “¿Por qué es que yo puedo
“ver” mis propios pensamientos y no los pensamientos de los demás?”. La respuesta
está en la naturaleza y grado del desarrollo oculto. La mente es todavía débil y
comparativamente amorfa y como el niño en el vientre de su madre, el Ego humano está
aislado del ambiente externo del Mundo del Pensamiento por medio de influencias
protectoras, hasta que sea lo suficientemente fuerte como para ver primero en ese
Mundo y más tarde funcionar dentro de él en un cuerpo mental plenamente formado. A
propósito de esto, podemos considerar la condición del Ego después de la muerte,
cuando entra en esta Región, procedente del Mundo del Deseo está completamente
despierto en la Región del Pensamiento Concreto, y las Jerarquías Celestes que allí
moran le enseñan todo lo que necesita saber por medio de la Imaginación Creadora.
Hemos aprendido que el “Primer Cielo” está localizado, por así decirlo, en la parte
alta de la atmósfera de la Tierra. El Ego todavía puede allí ponerse en contacto con sus
seres queridos que ha dejado en la Tierra, durante el sueño y los ensueños de éstos; y
cuando se eleva al, todavía más elevado “Segundo Cielo”, lo mismo puede ocurrir hasta
cierto grado.
Habiendo abandonado el cuerpo de deseos que guarda alguna semejanza con el
recién descartado cuerpo físico, el Ego estando en el “Segundo Cielo” pudiera no ser
reconocible por sus amigos de la Tierra, pero eso no significa que sea totalmente amorfo
o no-humano. Esta es la Región del Pensamiento Concreto; está lleno de formas de
pensamiento.
Las Jerarquías Celestes pueden aparecer como globos de luz, como se ha descripto
en la literatura sagrada, o en forma de otras formaciones luminosas, pero pueden
también, cuando la ocasión lo requiere, mostrarse en forma no diferente a la del ser
humano celeste. Sabemos que cada Espíritu Planetario tiene su propia Región del
Pensamiento Concreto, en la que son hechos los Arquetipos peculiares a su propia
evolución; pero el Arquetipo Principal para el sistema Solar entero debe obviamente
estar en el Padre Sol, en la Región del Pensamiento Concreto Solar. Aquí el Hombre
Divino, el “Hombre parado en el Sol” que describe San Juan, -el Cristo Solarresplandece
como patrón para toda la oleada de Vida de espíritus Virginales, de la que
somos parte. El Sol también es una estrella; y las Jerarquías que vienen a nuestro
planeta de otros Sistemas Solares contemplan este Arquetipo, bajo el cual, Ellas
también, deben trabajar.
108
Por toda esta Región el simbolismo es un factor dominante. La IDEA que es
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proyectada desde el “Tercer Cielo” a la Región del Pensamiento Concreto da

significado a toda formación que allí aparece. Nada puede existir allí sin su Idea
subyacente y animadora. Por lo tanto el “Segundo Cielo” puede ser leído como un libro
por parte del clarividente instruido, y las visiones simbólicas pertenecientes a esta
Región abundan en las escrituras sagradas de todos los pueblos. Muchos estudiantes, al
leer la descripción de las sagradas visiones como las de San Juan en el Apocalipsis o las
del anti-diluviano Enoc, se preguntan: “¿Son estas visiones simbólicas, o son reales?”
Son tanto simbólicas como reales.
Esto es son reales como formas de pensamiento y están impregnadas de un
complicado significado que se desarrolla ante la iluminada razón del Ego. Se nos dice
que algunos Egos van directamente al “Segundo Cielo” después de la muerte, al no
tener necesidad de las experiencias correctivas del Purgatorio y del “Primer Cielo”. Allí
pueden “llevar a cabo ciertas investigaciones y pasar por ciertas instrucciones que los
capacitarán para asumir más elevadas y mejores posiciones como auxiliares de la
humanidad en una vida futura. Esta clase, por lo tanto, no podría ser vista por ningún
amigo ni pariente que saliese del cuerpo durante el sueño”. Pero Max Heindel ha dicho
que los Espíritus del “Segundo Cielo” pueden visitar a sus seres queridos (aunque no
pueden materializar un cuerpo). Ellos prefieren permanecer en los más apartados límites
de la atmósfera de la Tierra. Esta afirmación debe, por lo tanto, tomarse como una
confirmación de la cual puede haber notables excepciones.

LA REGIÓN DEL PENSAMIENTO ABSTRACTO: EL TERCER CIELO

EL ESPÍRITU HUMANO O EGO
La Región del Pensamiento Abstracto es el “Tercer Cielo” en esoterismo
cristiano. la Jerarquía dominante aquí son los Señores de la Forma, relacionados con
Escorpión. De los más altos y grandes Mundos espirituales esta Región es la más
inferior y la base de operaciones para el gran Ángel Jehová, Quien como el más elevado
Iniciado del Período de la Luna, se ha unido con el Tercer Aspecto del Logos Solar. Los
Señores de la Forma habían -en el Período de la Tierra- evolucionado lo suficiente como
para tomar a su cargo la mayor parte del trabajo del Período de la Tierra, ver “Concepto
Rosacruz del Cosmos”, en el que el lado formal y material de las cosas domina todo lo
demás. Los Señores de la Forma tienen a su cargo al Espíritu Humano en este Período
de la Tierra, y como Jehová ̶ Dios, operan desde la Región del Pensamiento Abstracto
o “Tercer Cielo”.
Este es el Mundo especial de Ellos. Diremos más pero primeramente dirijamos
nuestra atención al Espíritu Humano como Ego, porque en el Tercer Cielo el Espíritu
Virginal se expresa a Sí mismo como Ego.
En el “Concepto Rosacruz del Cosmos” leemos lo siguiente: “Nosotros mismo,
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como Egos, funcionamos directamente en la sutil substancia de la Región del

Pensamiento Abstracto, que hemos especializado dentro de la periferia de nuestra aura
individual. Desde allí examinamos las impresiones hechas por el mundo exterior sobre
el cuerpo vital a través de los sentidos, así como los sentimientos y emociones
109
generados por ellas en el cuerpo de deseos y reflejados en la mente”. ¿Quiénes son,
estos “nosotros” de quienes habla Max Heindel”? Son los Espíritus Virginales, y el
Espíritu Virginal es el Yo Real, y funciona aquí como Ego, habiéndose envuelto a sí
mismo, en el más denso de los tres velos de Espíritu-materia. El Espíritu Virginal
mismo tiene tres potencias o aspectos, como el Dios Triuno a Cuya imagen está hecho;
y estas tres potencias o aspectos corresponden al triple Espíritu: Voluntad, Sabiduría y
Actividad.
El “aura individual” dentro de la cual la substancia del “Tercer Cielo” es
especializada, es el aura del Espíritu Humano, el “aura permanente” que, aunque cambia
de vida en vida, expresa el Espíritu-Virginal como Ego.
Revisemos brevemente lo que las enseñanzas Rosacruces dicen acerca de esto.
Nótese que cuando usamos el término Espíritu Humano, indicando uno de los tres
aspectos del Espíritu Virginal, nos estamos refiriendo a un velo, envoltura, o aura. Para
hablar con la debida precisión, deberíamos decir no simplemente Ego, sino Espíritu
Virginal como Ego. Esto, sin embargo, es embarazoso; así es usualmente decimos Ego,
o Triple Espíritu.
Leemos de nuevo: “En el Período de la Luna... los Espíritus Virginales dan una
zambullida adicional en la todavía más densa materia de la Región del Pensamiento
Abstracto, y aquí se agrega el más opaco de sus velos, el Espíritu Humano. En adelante
se pierde la omni-conciencia del Espíritu Virginal. Ya no puede penetrar en sus velos,
sino que mira hacia afuera y percibe a los demás, de modo que se ve obligado a dirigir
su conciencia hacia adentro y allí se encuentra a sí mismo, como Ego, separado de todos
los otros” “Concepto Rosacruz del Cosmos”.
Nótese que esta individualidad no se pierde de allí en adelante, pero es
transmutada en el arco ascendente de la evolución. Max Heindel continúa: “De esta
manera el Espíritu Virginal es encajado en un triple velo y como el velo más externo, el
Espíritu Humano, le ciega efectivamente con relación a la unidad de la Vida, se
convierte en el Ego al hacerse la ilusión de estar separado. La evolución gradualmente
disolverá la ilusión, recuperando la omni-conciencia y conservando la conciencia del Yo
que habrá sido agregada”.
En la Quinta Revolución del Período de la Luna, los Serafines despertaron el
“tercer aspecto” germinal del triple Espíritu; en la Sexta Revolución los Querubines
reaparecieron y cooperaron con los Señores de la Individualidad (Quienes dieron el
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germen del cuerpo de deseos) para unir el recién despertado germen del Espíritu
Humano al Espíritu de Vida. En la Séptima Revolución los Señores de la Llama de
nuevo vinieron en nuestra ayuda, cooperaron con los Señores de la Individualidad para
unir el Espíritu Humano con el Espíritu Divino. Así vino a la existencia el Ego
separado, el triple Espíritu, (“Concepto Rosacruz del Cosmos”). Está enfocado en la
quinta región del Mundo del Pensamiento.
Y en las conferencias del “Cristianismo Rosacruz”, encontraremos lo siguiente:
“... Al final del Período de la Luna el hombre en formación poseía un triple Espíritu y
un triple cuerpo:
110
(1) El Espíritu Divino, cuya contraparte es el cuerpo denso.
(2) El Espíritu de Vida, cuya contraparte es el cuerpo vital.
(3) El Espíritu Humano, cuya contraparte es el cuerpo de deseos.
Sin embargo, “el Espíritu Humano y el cuerpo de deseos comenzaron a
evolucionar en el Período de la Luna y por consiguiente este trabajo estuvo a cargo del
Espíritu Santo” (Jehová Dios).
“Estamos desarrollando la razón por medio de la actividad del Ego, que es el
Triple Espíritu actuando únicamente a través de su más externo velo, el Espíritu
Humano...”
Astrológicamente notamos que entre el Espíritu Divino y el Espíritu de Vida y sus
contrapartes los cuerpo físicos y vital está el Espíritu Humano, regido por el Sol y sus
contrapartes -el cuerpo de deseos- regido por la Luminaria menor, la Luna.
Notamos también es el libro “Preguntas y Respuestas”, tomo II, que “el Espíritu
Humano que fue despertado durante la involución en el Período de la Luna, será el más
prominente de los “tres aspectos” del Espíritu, en la evolución del Período de Júpiter,
que es el correspondiente Período en el arco ascendente de la espiral”. El Ego poseerá
entonces lo que se denomina “Conciencia de sí mismo, Jupiteriana objetiva y pictórica”.
El Diagrama 2 del “Concepto Rosacruz del Cosmos” indica la posición del
Espíritu Humano en la Quinta Región de la Cuarta Región, la de las Fuerzas
Arquetípicas, donde se halla la mente. La parte del Mundo del Pensamiento que el ser
humano normal “toca” parece estar en por encima de la superficie de la Tierra, como se
observó en un comentario anterior; y todos nuestros procesos mentales tienen lugar
dentro de la porción de ella que es especializada en nuestra propia aura. En la misma
Cuarta Región junto con el eslabón de la mente está la “Memoria de la Naturaleza”
perteneciente a todo el Período de la Tierra, porque este Mundo del Pensamiento es en
realidad la mente del Espíritu de la Tierra. Por supuesto que compenetra el globo,
porque el Espíritu Planetario está en el centro de la Tierra, rodeado de vehículos que
corresponden a las envolturas o auras humanas. Solamente mediante la Iniciación puede
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la humanidad penetrar a través de estas “capas” psico-espirituales de la Tierra y llegar

hasta el centro, donde uno se encuentra cara a cara con el Espíritu Interno Planetario.
Aquí, entonces, en la Región del Pensamiento Abstracto tenemos el primer
Mundo en el cual el Espíritu Virginal se conoce a sí mismo como Ego descendiendo a la
materia; y también el primero en que el Ego se conoce a sí mismo como Espíritu,
cuando está emergiendo desde la materia. Aquí es consciente de sí mismo como ente
separado y aparte de todos los otros seres y la envoltura o substancia del Espíritu
Humano de que está rodeado, es el aura prototípica reflejada en las envolturas mental y
astral. El Espíritu de Vida y el Espíritu Divino son también llamados velos, como
hemos visto, pero no son auras, en el sentido limitante como lo son el Espíritu Humano
o la envoltura mental y el cuerpo de deseos. El Ego como triple Espíritu tiene un
vehículo especial, el “Dorado Vestido de Bodas”, nombre dado a los éteres superiores
111
del cuerpo vital, desarrollado por medio del servicio a los demás.
En la actualidad el Ego no asciende más allá del “Tercer Cielo” después de la
muerte, llevando consigo los cuatro átomos-simientes, permanece allí sólo un corto
tiempo antes de prepararse para el renacimiento. Desde este mundo su atención se
enfoca en las escenas de la “Memoria de la Naturaleza” de la Cuarta Región, y se le
permite escoger, entre varios patrones “causales” uno de los cuales pondrá en práctica
en el siguiente renacimiento. El Ego no tiene la Sabiduría suficiente como para trabajar
solo, pero las Jerarquías que lo guían lo dirigen tienen acceso no solamente a la
“Memoria de la Naturaleza” del Mundo del Pensamiento, sino también a los todavía
superiores registros encontrados en el Mundo del Espíritu de Vida, que se remontan a la
aurora misma del Período de Saturno. De esta manera el Ego es conducido a hacer una
sabia elección, y bajo la tutela de las Jerarquías una vez más comienza el descenso a
través de los planos hacia un nuevo nacimiento en un cuerpo físico.
También es aquí, en el “Tercer Cielo”, donde el Ego tiene su ser esencial y donde
los Instructores o Hierofantes de las Escuelas de Misterios hacen su más importante
contacto con el neófito. Este es un punto que debe ser entendido. El Instructor puede o
no transmitir instrucción, telepática o clariaudientemente, pero usa la conciencia
pictórica objetiva del Período de Júpiter, que toda la humanidad tendrá en ese Período,
la cual solamente los Hermanos Mayores de la raza poseen en la actualidad.
Esta clase de comunicación se hace posible porque un nuevo quinto elemento es
agregado al lenguaje, y las imágenes formadas son percibidas con objetividad completa.
Con todo esta visión de imágenes objetivas surge, no desde afuera, sino de la conciencia
egoica misma. Mana de adentro, porque la comunicación es de Ego a Ego, y
perfectamente objetiva en el sentido espiritual.
La comunicación interior se acompaña de conscientes escenas proyectadas, que
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llegan al cerebro por vía del éter reflector y algunas veces puede objetivarse hasta los
límites mismos de la visión física, cuando es hablada la “Palabra”.
Así es que no carecemos de comunicación con los Mundos superiores mientras
estamos encarnados sobre la tierra. Max Heindel señala que “si nuestras mentes se
ocuparan de temas tales como las matemáticas o el estudio de las fases planetarias de la
evolución, ESTARÍAMOS CONSTANTEMENTE EN LA REGIÓN DEL
PENSAMIENTO PURAMENTE ABSTRACTO... porque la mente sería dirigida hacia
arriba, hacia los Reinos espirituales por medio de los cuales se obtiene la liberación”.
JEHOVÁ DIOS EL ESPÍRITU SANTO
El nombre Jehová se deriva de las antiguas escrituras hebreas en las que Dios era
representado por medio de cuatro letras sagradas JHVH. Estas se denominan en griego,
el Tetragrámaton y no eran pronunciadas en las lecturas orales de las Escrituras. En
lugar del Nombre sagrado significado por medio de estas cuatro letras los hebreos
usaban la palabra Adonaí que significa Señor; y así también encontramos en las
traducciones inglesas de la Biblia que la palabra Señor ha sido substituida por JHVH.
Cómo era correctamente pronunciado el nombre JHVH era algo que conocían
112
solamente el Sumo Sacerdote y unos pocos Iniciados de confianza pero los arqueólogos
han encontrado el nombre YAHVEH inscripto en antiguos documentos desenterrados
en Palestina; de suerte que los eruditos modernos creen que Yahveh, o Jahveh, es la
forma correcta para el Nombre. El nombre Jehová sin embargo no es de ninguna manera
una palabra hebrea. Fue creada por los traductores europeos quienes intercalaron los
puntos vocales de Adonaí en las cuatro sagradas letras. Ni Jesús ni Sus discípulos
usaron nunca esta palabra, Jehová, pero en todas las iglesias cristianas y en las
sinagogas hebreas, el Tetragrámaton o el nombre Jehová significa el Gran Ser Único,
Dios.
En ocultismo sin embargo se reconoce que Jahveh o Jehová, aunque es un gran
Ser Cósmico, no es Dios. Aquí es identificado como uno de los Elohim y se nos dice
que estos Elohim son en realidad un círculo de dioses, Seres creadores a Quienes el
Libro del Génesis hace decir: “Hagamos al hombre a Nuestra imagen”.
Son en efecto los dioses Jerárquicos del Zodíaco, de Aries a Piscis, Quienes
colectivamente representan a un Hombre Cósmico, desde la cabeza a los pies.
Enfocados a través de los signos del Zodíaco, las luminarias y los planetas, son las
Potencias del horóscopo. Dondequiera que la palabra Elohim aparece en las Escrituras,
los traductores generalmente usan la palabra Dios.
Esotéricamente Jehová es el Líder de los Ángeles, Quienes fueron la humanidad
del Período de la Luna. El, es el tercer Aspecto de la Trinidad Solar residente en el Sol;
pero es llamado el Regente de la Luna porque trabaja desde el Sol con todos los
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planetas que tienen lunas. La reproducción biológica o generación, es gobernada por las
fuerzas lunares y por lo tanto el trabajo de Jehová con la generación humana no pudo
comenzar hasta que la Luna fue expulsada al espacio, en la primera parte de la Época
Lemúrica.
Jehová es el autor de todas las religiones de Raza, el Dios Padre de todas las razas,
no de los judíos solamente. Los Arcángeles le sirven como deidades tutelares o dioses
raciales. Espíritus de Raza, como hemos indicado. Los dioses más elevados de los
pueblos antiguos fueron Arcángeles. Los dioses menores fueron Espíritus de la
naturaleza y Espíritus ancestrales; así como Ángeles. Los Señores de Venus y de
Mercurio fueron también reverenciados como dioses, aunque en realidad eran miembros
de nuestra propia oleada de Vida de Espíritus Virginales, nuestros “Hermanos Mayores”
en la evolución, quienes para la primitiva humanidad tenían apariencia de dioses.
En estas lecciones nos interesa únicamente el tema sobre Jehová Dios, como es
revelado en las Enseñanzas de la Sabiduría Occidental; en el Diagrama 14 del Cosmos
se enseña que Él funciona en la Región del Pensamiento Abstracto o “Tercer Cielo” que
es la base de operaciones, así como el Mundo del Espíritu de Vida es la base de
operaciones del Cristo Cósmico y el Mundo del Espíritu Divino, es la base de
operaciones del Padre, Jefe de los Señores de la Mente.
El “Tercer Cielo” puede, por lo tanto ser de denominado el “Mundo de Jehová” o
Mundo del Espíritu Santo y cuando hablamos de los “dones del Espíritu Santo” éstos
incluyen no sólo la inspiración espiritual y las gracias morales, sino también los dones
113
del conocimiento y de la comprensión -inteligencia- porque éste es el Mundo de la
Mente Superior, el Mundo del Espíritu Humano. Tal conocimiento, obtenido por encima
del súper intelectual es consecuencia de las Ideas Germinales que viven en este mundo y
de los Arquetipos creados en el Segundo Cielo.
“Hablar lenguas” no significa caer en trances y hablar necedades, a menudo bajo
la influencia del elemental obsesionante, como algunos suponen. Significa simplemente
el poder de entender y hablar todas las lenguas, pasadas, presentes y futuras, en total
conciencia de vigilia y a voluntad; tampoco debe ser confundida esta facultad con la
capacidad temporal de hablar una lengua extraña bajo inspiración espiritual, o recordar
una lengua de una vida anterior bajo hipnosis. Sin embargo, algunos de estos fenómenos
son en cierta medida genuinos “dones” del Espíritu Santo, aunque no con la plenitud del
Don que se obtiene en la Unión completa con el Espíritu Santo.
Como Dios de las Razas, Jehová se interesa especialmente en cualquier raza que
esté iniciando un nuevo desenvolvimiento evolucionario. El “escogido” ciertos
precursores de entre la antigua raza Lemuriana como “simiente” de las siete razas de
Atlantes; luego de entre estas siete razas “escogió” a los Semitas Originales como
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“simiente” de las siete razas de Ariana; de nuevo, de las siete razas de la Época Aria,
escogió la raza que ahora se está forjando por la mezcla de razas en América como
“simiente” de la nueva raza de la Sexta Época, que debe hacer su carrera en los milenios
iníciales de esa Época, la “Nueva Galilea”, después de la cual no habrá más razas. Así
pues, hay dieciséis razas incluidas en el régimen de Jehová: una raza en la Época
Lemúrica; siete razas en la Época Atlante; siete razas en la Época Aria; y una raza -la
última- en la Sexta Época. Sin embargo, en tanto que cuerpos humanos sean generados,
la obra de Jehová debe ser continuar y aún en la Sexta Época habrá indudablemente
algunos que requieran Sus Servicios aun cuando los precursores estarán trabajando con
el Cristo en sus Dorados Vestidos de Boda.
Jehová se convirtió en Jehová-Dios el más elevado Iniciado de la oleada de Vida
Angélica, en el Período de la Luna, cuando Él, se unió con el Tercer Aspecto del Logos
Solar original. Era, por lo tanto, Líder del trabajo hecho en el Período de la Luna. Otro
gran Ángel trabajó con Él, pero fracasó en hacer su unión con la Deidad, se rebajó
contra el liderato de Jehová y prosiguió una carrera independiente por su cuenta. Este
fue el “Príncipe” Lucifer de la Leyenda Bíblica.
Leemos en “Francmasonería y Catolicismo”: “Era el propósito de Jehová moldear
la “tierra roja”... en las cuales aprisionar y apagar los Espíritus en el fuego. Con este fin
emitió el Fiat Creador, los prototipos de los peces, las aves, y toda cosa viviente
aparecieron, incluyendo aún la primitiva forma humana; todos creados por sus Ángeles;
contra este plan se rebeló una minoría de Ángeles, Quienes tenían demasiada afinidad
con el fuego como para soportar el contacto con el agua y rehusaron crear las formas
como se les había ordenado... “El “Agua” mencionada se refería a la substancia etérica
del Período de la Luna en el Globo “D” y también a la ácuea substancia del Mundo del
Deseo.
Hacia fines del Período de la Luna hubo una división en el gran globo etérico
sobre el cual estaba prosiguiendo nuestra evolución junto con otros seres y apareció un
114
satélite que comenzó a girar alrededor de la masa ígnea central; podemos denominar a
estos cuerpos, el Proto-Sol y la Proto-Tierra.
La Proto-Tierra, que se componía de éter muy denso, casi físico, incluía lo que es
ahora nuestra Luna y esta Proto-Tierra es denominada la “antigua Luna”, porque nuestra
Luna constituye en cierto sentido restos evolucionarios, el foco de las Fuerzas
Jehovísticas que tienden hacia la cristalización en formas. Por encima de esta Proto-
Tierra etérica, había una especie de “nube”, de la cual pendían formas humanas
embrionarias sostenidas por cordones etéricos y a través de estos cordones circulaba una
“Leche de la Naturaleza” para su nutrición. Esta “nube” constituía la manifestación de
Jehová; y, Él era entonces nuestro Padre-Madre en una forma muy literal.
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Trabajando a través y alrededor de estas criaturas humanas embrionarias estaban

las Jerarquías Creadoras que habían estado activas en nuestra evolución desde la aurora
del Período de Saturno, unas y otras, asumían un papel dominante de acuerdo con la
necesidad.
Durante el Período de la Luna los Señores de la Individualidad de Libra y los
Serafines de Géminis fueron las potestades dominantes. Estas Jerarquías constituían un
Espíritu-Grupo común que controlaba a la familia humana entera.
Pero “se tenía la intención de que cada cuerpo fuese el templo y dócil instrumento
de un Espíritu interno y eso significaba una división en razas, dando a cada grupo la
influencia guiadora de un Arcángel y para cada Ego un Ángel Guardián hasta que fuese
lo suficientemente fuerte como para gobernarse solo.
Las condiciones del Período de la Luna fueron recapituladas en el Período de la
Tierra en las correspondientes Revoluciones y ciclos, principalmente en la Revolución
Lunar o tercera Revolución, cuando de nuevo hubo un cuerpo Cósmico que se dividió
en dos partes. Esto fue acompañado de una división en el cuerpo de deseos del hombre
infante. Los Señores de la mente entonces implantaron en la parte superior del cuerpo
de deseos el “germen” de una individualidad separada, que pudiese controlar el
organismo hasta que el eslabón de la mente pudiese ser cerebro frontal; pero este trabajo
fue hecho bajo la supervisión de los Señores de la Forma, no de Jehová Dios. Las líneas
de fuerza del cuerpo de deseos activaron los nervios y músculos voluntarios bajo la
Voluntad del Ego interno; pero dondequiera que ahora está un nervio o un músculo,
hubo una vez una corriente de deseos.
La siguiente recapitulación Jehovística tuvo lugar en la presente Cuarta
Revolución del Período de la Tierra, en la Época Lemúrica, después de que la Luna fue
expulsada de la Tierra. Una vez que la Luna fue lanzada al espacio fue posible que la
humanidad fuese dividida en sexos y una mitad de la fuerza vital fue enviada hacia
arriba para construir el cerebro. Los huesos se endurecieron -habían sido blandos tanto
en el hombre como en el animal- y el cráneo comenzó a asumir una forma
verdaderamente humana; entonces Jehová y sus mensajeros “soplaron el aliento de
Vida” en las criaturas, de modo que los Espíritus de Raza pudiesen entrar y controlarlas;
así tuvieron origen las Razas.
115
Los precursores de Lemuria poseían varios atributos que fueron pre-requisitos
para recibir el eslabón de la mente. El Espíritu Humano había sido despertado en el
Período de la Tierra y en la Época Polar; el cuerpo de deseos fue dividido en dos partes
en la Revolución Lunar -”Concepto Rosacruz del Cosmos”- ahora en la Época Lemúrica
este trabajo fue recapitulado y finalizado cuando la parte superior del cuerpo de deseos,
actuando como un alma animal, construyó el sistema nervioso voluntario y cerebro
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frontal; en los precursores éste se había desarrollado hasta el punto que los Señores de la
Mente pudieron implantar el germen de la mente permitiendo al Ego entrar en sus
vehículos y controlarlos.
No fue sino hasta que la mente hubo sido dada, que los Luciferes pudieron invadir
la conciencia humana, que todavía estaba enfocada en el Mundo del Deseo, para tentar
al hombre a apartarse de Jehová Dios y de las Jerarquías. La masa de la humanidad
estaba menos desarrollada que los precursores y por esto no pudieron recibir el germen
de la mente hasta la Época Atlante, después de lo cual ellos también se vieron enredados
por los Espíritus de Lucifer.
LOS SEÑORES DE LA FORMA
Hemos dicho que los Señores de la Forma se relacionan con Escorpio, así como
los Señores de la mente se relacionan con Sagitario. Ambas constelaciones están entre
nuestro sistema Solar y el eje o centro de la vía Láctea, de modo que cuando miramos
hacia ellas, estamos mirando hacia el centro de nuestra galaxia alrededor del cual
nuestro Sol (junto con otras estrellas) está girando. Los Astrónomos no conocen todavía
la edad exacta de nuestro sistema Solar pero en el tiempo transcurrido desde la Época
Hiperbórea, cuando la Tierra se separó del Sol, nuestro sistema ha hecho muchos viajes
alrededor del eje de la galaxia -alrededor de 280 a 300 millones de años de cada
revolución según se calcula- de modo que los acontecimientos acerca de los cuales
leemos en el “Concepto Rosacruz del Cosmos” cambiaron no sólo con respecto al
movimiento “hacia arriba” y “hacia abajo” entre los distintos “Globos”, sino también
con que están a nuestro alrededor. Durante la Época Polar e Hiperbórea, por ejemplo en
la cuarta Revolución cuando estábamos todavía dentro de nuestro Sol central, no
estuvimos necesariamente en la misma parte del espacio en que ahora estamos; en la
Época Aria y cuando el Período de la Tierra llegue a su fin podemos estar moviéndonos
en otra parte del Cosmos, mientras que muchas de nuestras estrellas compañeras
continuarán viajando con nosotros, algunas se habrán alejado en nuevas direcciones y
las constelaciones habrán asumido nuevas formaciones. Con pocas excepciones todas
las estrellas visibles a simple vista pertenecen no sólo a nuestra propia galaxia sino a
nuestra pequeña porción de la Galaxia, nuestro propio “corral”.
En el Período de la Tierra nuestro sistema Solar se condensó en materia física
junto con la Galaxia de la cual forma parte; el esquema evolucionario dado en el
“Concepto Rosacruz del Cosmos” se refiere únicamente a nuestro propio e inmediato
sistema Solar. Las Jerarquías más activas en este Período de la Tierra son los Señores de
la Forma -Escorpio- porque no sólo trabajan con la Fuerzas del Espíritu Humano sino
también con los tres átomos-simientes del triple cuerpo: vehículo de deseos, vehículo
vital y vehículo denso. Max Heindel afirma que prácticamente todo el trabajo en los
vehículos humanos fue hecho por los Señores de la Forma -Escorpio- en la primera
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116
parte de nuestra evolución del Período de la Tierra. Estos Seres cósmicos vieron desde
el principio el hermoso “Esquema” que había de desarrollarse en las formas del Período
de la Tierra, el Diseño o Patrón llamado Adam en la literatura sagrada, siendo
conscientes de esta belleza humana final, su influencia tiende siempre a la creación
artística y a la exploración de los profundos misterios del Universo.
De esto se deduce que después que el germen de la mente hubo sido dado al
hombre por los Señores de la Mente en Lemuria y Atlántida, este átomo simiente se
colocó bajo la supervisión de los Señores del Espíritu Humano y el germen de la mente
era de especial importancia para el Espíritu Humano. Leemos en Cristianismo Rosacruz:
“¿Pero quién es el que dirige a la mente y cómo las Fuerzas Arquetípicas guían la
operación de los Arquetipos? Es el Ego quien reúne los materiales para sus vestidos o
ropajes de las secciones más elevadas del Mundo del Pensamiento, llamadas la Región
del Pensamiento e Ideas Abstractas”.
Evidentemente la influencia de Escorpio fue especialmente poderosa en la
Primera mitad del Período de la Tierra -junto con el planeta Marte- ya que la primera
mitad del Período de la Tierra es llamada la mitad marciana, mientras que la segunda -
en la que el Planeta Mercurio es dominante- se llama mitad mercurial. Así pues
podemos dar por sentado que la influencia de Virgo y de los Señores de la Sabiduría se
revelará más y más a medida que los mercurianos tomen más parte de los asuntos
humanos aunque los Señores de la Forma continuarán particularmente activos hasta el
final del Período de la Tierra en todo lo concerniente al trabajo material.
Cuando el Período de Saturno fue recapitulado en la primera Revolución del
Período de la Tierra, trabajaron sobre el sistema nervioso simpático heredado del
Período de la Luna con el fin de hacer a este sistema capaz de división en dos partes -de
modo que pudiera ser construido el sistema nervioso voluntario con su cerebro frontalen
preparación del otorgamiento del germen de la mente por parte de los Señores de la
Mente. Trabajaron con todos los vehículos germinales de la infante humanidad en las
Revoluciones primera, segunda y tercera del Período de la Tierra puesto que estaban a
cargo de los tres átomos-simientes así como la evolución el Espíritu Humano. En todo
esto colaboraron con las otras Jerarquías.
Jehová y sus Ángeles ayudaron en todo trabajo deconstrucción de cuerpos pero
ellos mismos nunca habían necesitado un cerebro y “no tenían información que
impartir”. Hemos visto que en la tercera Época -Lemúrica- durante las recapitulaciones
Jehovísticas, el cuerpo de deseos del hombre fue separado en dos partes: Una superior
llegando a ser una especie de Alma- animal que ahora construyó el sistema nervioso
cerebro espinal o voluntario, lo que haría posible que el Ego entrara en sus vehículos y
los controlara y se moviera en su ambiente después de que fue dado el eslabón de la
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mente. La mente no pudo ser implantada sino hasta que el sistema cerebro-espinal hubo
sido suficientemente preparado. El cerebro fue construido por medio de la fuerza vital
dividida -la mitad de la cual fue enviada hacia arriba con este propósito- y esto necesitó
la división de la humanidad en sexos, trabajo realizando bajo la regencia de los Señores
de la Forma de Escorpio.
Después que hubo sido dado el eslabón de la mente, los Espíritus de Lucifer
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invadieron la evolución humana.
Los Ángeles de Lucifer eran semidioses, a medio camino entre los Ángeles
quienes no tenían cerebro ni lo necesitaban y la humanidad cuya evolución demandaba
tal órgano. Por lo tanto se adhirieron al hombre y dirigieron su atención hacia afuera -
hacia el mundo físico- con el único propósito de adquirir conocimiento a medida que el
hombre adquiría el suyo. No existe nada que indique que estos semi-ángeles fuesen
“espíritus obsesionantes”. Son “tentadores” que establecen un vínculo con el
cerebroespinal,
instigando así la actividad mental. Max Heindel creía que aunque cierto número
de ellos tendría que retornar al caos y comenzar de nuevo la evolución, algunos podrían
redimirse mediante un servicio al hombre, probablemente en la obra de transmutación.
(Ver Cartas a los Estudiantes).
Fue en Lemuria, sin embargo, que ellos contribuyeron a la coalición de la mente
germinal con el cuerpo de deseos y Jehová llamó a los mercurianos para ayudar al
hombre a romper el dominio del deseo, de modo que la mente pudiese convertirse -
como se tenía planeado- en un instrumento del Espíritu por medio de la Iniciación. Los
Señores de Mercurio como los Señores de Venus eran en ese tiempo Seres “lunares” por
así decirlo, puesto que venían de las lunas de Venus y de Mercurio (que desde entonces
han desaparecido).
Todo esto es atribuible en cierta forma al trabajo hecho por los Señores de la
Forma en el Período de la Tierra. Pero sabemos que las Jerarquías celestiales son buenas
y que la divina compasión Cósmica fue fuerza motivante. Los Luciferes fueron
desterrados al planeta Marte en la aurora del Período de la Tierra y Marte
astrológicamente rige a la Tierra al final de la Época Aria como el “Cordero de Dios que
quita los pecados del Mundo”. La Virgen Cósmica que aplasta una serpiente bajo sus
pies, pictograma que se ve a menudo en el arte sagrado, simboliza la obra hecha por las
Jerarquías Cósmicas en la mitad Mercurial del Período de la Tierra, así como la
Enseñanza de las Escuelas de Misterios durante la Era de Piscis. Los cristianos
primitivos llamaban a Cristo “el Gran Pez”, con referencia al hecho de que el Sol había
comenzado a cruzar el ecuador celestial en dirección al norte en la primavera, en el sitio
en que el Sol cruzaba hacia el sur en el otoño; el principio del sagrado calendario que
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significa el trabajo esotérico de la “Era de Piscis”.

Hemos dicho que la división final del cuerpo de deseos en dos partes en Lemuria
permitió a los precursores construir el sistema nervioso voluntario así como recibir el
germen de la mente, mientras que el mismo desarrollo en Atlanta permitió a las masas
seguir adelante. Es significativo que en la Época Lemúrica los Señores de la Forma
también despertaron el Espíritu Humano en aquellos rezagados que no habían avanzado
lo suficiente como para que los Serafines lo hubieran hecho, en el Período Lunar, pero
ellos no dieron átomos-simientes. Como Jehová en el Período Lunar Ellos, no tuvieron
que ver con el despertamiento del Espíritu Humano, pero ahora en el Período de la
Tierra este trabajo le cupo en suerte. Ellos tienen a su cargo el trabajo del Espíritu
Humano durante lo que falta del Período de la Tierra, así como los átomos-simientes de
los tres cuerpos pero en este trabajo colaboran con Jehová-Dios.
Su obra es extremadamente importante en el Período de la Tierra. Es evidente que
118
Ellos también tienen una conexión con el Ego Humano y el desarrollo de la conciencia
cerebral y continuarán siendo la Jerarquía dominante durante todo el Período de la
Tierra, en el “Tercer Cielo”.
Nótese que los “gérmenes” de los vehículos del hombre vinieron sólo de cuatro
Jerarquías: el germen del cuerpo denso, de Leo; el germen del cuerpo vital, de Virgo; el
germen del cuerpo de deseos, de Libra; y el germen de la mente, de Sagitario. De
Escorpio vino el “germen del cerebro” como se denomina en el índice del “Concepto
Rosacruz del Cosmos” considerando como un trabajo diferente de la mente. Con el
tiempo toda la fuerza vital será dirigida hacia arriba, en el cerebro, el corazón y los
centros de percepción del cuerpo y de este modo se lograrán la regeneración y el
hombre obtendrá un cuerpo inmortal. De manera que la mayor parte de la raza se
convertirá en Adeptos hacia el final del presente Período de la Tierra, como ha sido ya
obtenido por unos pocos, -como el inmortal Christian Rosenkreuz.
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Grado 26 – Escocés Trinitario

Sexta Clase – Grado 26º – Octavo del Consejo de Kadosch
grado 26 de la masoneria

Grado Templario, en el que se trata de sentar que el bien y el mal, no son más que los
acordes y discordes de cuya reunión nace la armonía universal. En él, todo se hace por
tres, y como su objeto, según el ritual, es la redención de los ignorantes y esclavos del
error, a quienes es necesario redimir, dándoles a conocer la Verdad, de aquí que se haya
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creído que estaba en relación con la comunidad religiosa y filantrópica de los Hermanos
de la Merced, conocidos con el nombre de Trinitarios.

Eje simbólico: la Verdad.

Palabra de pase: Gomel.

Palabra sagrada: Ghiblim y Gabaon.

Palabra sublime: Edul-Pen-Gagu.

Edad simbólica: 81 años.

Marcha: Tres pasos iguales partiendo del pie izquierdo.

Orden: La mano derecha apoyada sobre la cadera.

Signos: Tres: el 1° de entrada: llevar la mano derecha abierta sobre los ojos formando
pantalla, como para resguardarse de una luz demasiado viva. 2° de carácter: reunir los
pulgares y el extremo de los demás dedos de ambas manos formando triángulo,
apoyándolos en el vientre. 3° de socorro: cruzar los dos brazos por encima de la cabeza,
las manos abiertas con la palma hacia arriba, exclamando: “¡A mí, los hijos de la Verdad!”

Toques: Poner las manos sobre los hombros del examinador y hacer tres movimientos
consecutivos de presión pronunciando en cada uno de ellos la palabra “Gomel”.

Batería: (!!!-!!!!!-!!!!!!!)

Meditación principal: El espejo de la Verdad.

Decoración de la logia: Tapicería verde: 9 columnas blancas y rojas alternadas

convenientemente, sosteniendo cada una de ellas un candelabro con 9 luces, lo que forma
un total de 81. El dosel es de terciopelo tricolor: verde, blanco y rojo. Delante del trono
hay una mesa cubierta con un tapete de los mismos colores. El maestro se sirve de una
flecha en vez del mazo ordinario, con la que golpea sobre el altar. Las barbas de la flecha
están pintadas de rojo por un lado y de verde por el otro, el tronco es de madera blanca y
la punta de oro. Sobre el altar se ve una estatua representando la Verdad cubierta con un
velo tricolor.
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grado 26 de la masoneria

Horas de Trabajo: Para empezar: la hora de la verdad. Para terminar: la hora de esparcir la
verdad.

Hábito o vestidura: El Excelentísimo Príncipe viste una larga túnica tricolor (verde, blanca y
roja) y ciñe una corona formada de puntas de flechas de oro.

Mandil: De seda, rojo, sobre el cual hay bordado un triángulo blanco y verde.

grado 26 de la masoneria

Banda: Tricolor, llevada en forma de pectoral.

Joya: Un triángulo de oro.

Guantes: Blancos.

La diosa Veritas
La diosa Veritas

Catecismo
P.—¿Sois príncipe de la Merced?

R.—He visto la gran luz y soy como vos, Excelentísimo Príncipe, un Ameth por la triple
alianza de J. C., cuya marca llevamos.

P.—¿Cuál es esta triple alianza?

R.—La que el Eterno hizo con Abraham por la circuncisión; la que hizo con su pueblo en el
desierto por mediación de Moisés y la que hizo con los hombres por la muerte
y pasión de Nuestro Señor Jesucristo, su hijo.

P.—¿Qué edad tenéis?

R.— Ochenta y un años.

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P.—¿Qué hora es?

R.—La de la Verdad.