Nombre: Méndez Reyes Víctor Germán Grupo: PM42 Fecha: 12/03/2025
Titulo: Diferentes aproximaciones a la investigacion cualitativa; fundamentos epistemologicos. Autor: Fernando Tema abordado: Historia,
Luis González Rey. fundamentos epistemologicos,
resistencias, contradicciones,
subjetividad y reflexion sobre la
investigacion cualitativa.
Haz un resumen en este espacio sobre la lectura: Anota conceptos Anota los Anota los autores
Para comenzar, se realiza una definición de 5 períodos del desarrollo histórico de la investigación clave empleados conceptos que citados por el
cualitativa. en esta lectura: NO quedaron autor de este
• Tradicional: Se encuentra influido por el positivismo, los métodos cualitativos en búsqueda de • Doble crisis claros de la articulo:
la objetividad, validez y conocimiento confiable. Se identifican figuras como Malinowsky, Mead y • Etnografia lectura: • Malinowsky
Radcliffe-Brown. • Psique • Investigacion de (1990).
• Modernista: Desde la posguerra hasta los 70´s, esta busca formalizar los métodos cualitativos • Positivismo manipulación • Hardy Leahey
dentro de la ciencia. Boudan, Taylor, Cicourel, Glasser, Straus y Baecker aportan en este • Investigacion • (1996).
periodo. correlacional • Sygmund Freud
• Indiferenciación de géneros: Buscan complementar paradigmas, métodos y estrategias que • Investigacion de (1994, 1905,
aplicar a los investigadores. Geertz comienza con sus aportaciones y es seguido por Derrida, manipulación 1985).
Barthes, Garfinkel y Castañeda. • Paradigma • Maslow (1979).
• Crisis de representación: Se apoyan investigaciones más reflexivas y se da luz a los problemas • Subjetividad • Allport (1967).
de género, raza y clases sociales. Se basa en las aportaciones de Denzel y Lincoln. • Carácter oculto • Tamara Dembo
• Doble crisis: Producto de la crisis de representación y de legitimación de los investigadores • Interpretación (1996).
cualitativos ante las ciencias sociales. Intervienen autores como Gergen. • Comprensión • Chudnovsky
Siendo este último periodo, es considerado por los autores como el momento actual. La doble crisis • Holística (1982).
es producto del periodo anterior. Autores como Ibáñez, Stake y Rodríguez Sutil destacan que este • Zinchenko
• Ontología
cambio no es solo metodológico, sino también epistemológico, ya que incorpora dimensiones (1997).
• Contextualización
interpretativas y subjetivas en la producción del conocimiento. En este marco, se introduce el • Rodriguez Sutil
• Individualidad
concepto de "zona de sentido", que hace referencia a aquellas áreas de la realidad que adquieren (1994, 1991).
significado dentro de la teoría sin agotarse en una única interpretación. La epistemología cualitativa • Significación • L. Seve (1972).
busca explorar estas zonas, desafiando la operacionalización positivista, que intenta reducir los • Zona de sentido
• Configuración • J. Ibáñez (1994).
fenómenos complejos a variables cuantificables. • Morin (1998).
• Feyerabend
Se examina la evolución de la psicología, desde su origen con Wundt hasta su consolidación como
(1993).
ciencia cuantitativa con la fundación de la APA y el auge del conductismo. Este enfoque,
• P. Demo (1995).
influenciado por el positivismo, promovió la objetividad y la experimentación, dejando de lado la
• Mezan (1983).
subjetividad. Se describe la operacionalización como un método clave del positivismo lógico,
aplicado en la investigación correlacional y experimental. Sin embargo, el psicoanálisis surgió como • Vigotsky (1987).
alternativa epistemológica, introduciendo un enfoque interpretativo centrado en la subjetividad y • Bakhtin (1997).
los procesos inconscientes. Freud, aunque inicialmente buscó una base biológica para la • F. Guattari
psicología, terminó desarrollando un método basado en la observación clínica, rechazando la (1986, 1996).
necesidad de validación experimental y destacando la importancia de los aspectos irracionales y • N. Hayes (1997).
simbólicos en la vida psíquica. Dar luz a los sentidos ocultos del ser humano. • Guidano (1994).
Luego, se menciona a Gordon Allport y su enfoque en la comprensión de la personalidad,
destacando la relevancia de los métodos cualitativos para captar pensamientos y emociones.
También se aborda la epistemología, señalando que la objetividad absoluta en psicología es
inalcanzable, ya que la interpretación de la realidad siempre está influida por la subjetividad tanto
de los investigadores como de los sujetos de estudio.
Además, se exploran las contribuciones de los psicólogos soviéticos, quienes concebían la
psicología como un fenómeno social y cultural, en contraste con los enfoques individualistas
occidentales. Se menciona también el impacto de la Segunda Guerra Mundial, que impulsó un
análisis más profundo del comportamiento humano en contextos extremos. Se introduce la teoría
de la Gestalt, que plantea que la percepción de la realidad es holística, reforzando la idea de que el
estudio de la psicología debe considerar la experiencia total del individuo y su entorno, en lugar de
analizar aspectos aislados de su comportamiento.
La epistemología de la investigación cualitativa se centra en los procesos de construcción del
conocimiento, más allá del tipo de datos utilizados (metadatos). Este enfoque cuestiona las
limitaciones del positivismo y propone alternativas que resaltan la influencia de los contextos
históricos y culturales en la generación del conocimiento. Se rechaza la noción de una objetividad
absoluta, considerando el conocimiento como una construcción humana.
Además, se destaca la importancia de la subjetividad en los procesos cognitivos, viéndola como
un elemento autónomo que participa activamente en la comprensión de la realidad. Se busca
superar dicotomías tradicionales, promoviendo una visión más holística. A diferencia de la
investigación cuantitativa, que tiende a simplificar los fenómenos humanos, lo cualitativo ofrece
una perspectiva más flexible y contextualizada, permitiendo un análisis más profundo y sensible a
la complejidad de la realidad social y humana.
La interpretación, lejos de reducir la riqueza del fenómeno estudiado a meros datos cuantitativos,
permite identificar distintas manifestaciones y realidades interconectadas, contribuyendo a la
construcción teórica en diversos ámbitos. Además, las interpretaciones surgen en combinación
con las ideas del investigador, sin que puedan reducirse a lo tangible o empírico, ya que las
modalidades cualitativas exploran dimensiones metafísicas y zonas de sentido latentes. Se resalta
el carácter interactivo de la epistemología cualitativa, en el que la relación entre investigador e
investigado juega un papel central en la producción del conocimiento. También se destaca la
importancia de las emociones, reflexiones y discusiones abiertas en este proceso. Otro aspecto
clave es la significación de la singularidad como un nivel legítimo de producción del conocimiento,
entendida como la expresión subjetiva de cada individuo, diferenciándose de la individualidad
científica.
La epistemología cuantitativa en psicología es criticada por su tendencia a buscar definiciones
universales y patrones medibles que homogenizan la diversidad de los procesos psíquicos a través
de pruebas estandarizadas. Esta aproximación falla al reducir la complejidad de la subjetividad a
entidades lineales y medibles, sin captar su singularidad. Frente a esto, el concepto de
configuración permite un análisis cualitativo que reconoce la especificidad y riqueza de cada
sujeto. Estudios como los de A. Mitjans evidencian que la creatividad, por ejemplo, no puede
reducirse a perfiles generales, sino que surge de configuraciones subjetivas únicas. En la misma
línea, E. Morin destaca que la creatividad es el resultado de una interacción entre factores
socioculturales y la indeterminación psico-subjetiva, posibilitando la emergencia de nuevas ideas e
imaginaciones.
Desde algunas perspectivas histórico-culturales, como las de Vygotsky y Bakhtin, se ha objetivado
la subjetividad, desde la del investigador, hasta la del sujeto, al subordinarla a estructuras sociales
y económicas, reduciendo la conciencia individual a un mero reflejo de la realidad externa. Sin
embargo, la subjetividad es un proceso dinámico que no se limita a la interiorización de lo social,
sino que transforma y es transformado por la cultura. Guattari amplía esta idea al considerar la
subjetividad como una producción activa que oscila entre procesos de alienación y
singularización, dependiendo de cómo el individuo se apropie de los elementos subjetivos.
Tamara Dembo, en la década de 1930, inició una reflexión sobre los determinantes cualitativos en
psicología, planteando la necesidad de superar el enfoque estático y abstracto de las unidades de
estudio en la disciplina. Su propuesta enfatizaba la importancia de analizar los factores implícitos
en los fenómenos psicológicos, lo que constituye la esencia de lo cualitativo: su carácter no
evidente y su abordaje a través de la descripción e inducción. En contraste, lo cuantitativo se centra
en entidades cuya existencia se define únicamente en términos numéricos, sustituyendo la
cualidad del objeto por una representación matemática. Mientras lo cualitativo se asocia con la
ontología, explorando los modos esenciales de existencia, lo cuantitativo opera desde una
perspectiva metodológica más estructurada.
Este enfoque ha sido de gran relevancia para la psicología, ya que, como menciona Guidano, la
renuncia a la comprensión etiológica imposibilita el análisis de la relación entre la conducta
observada y la organización interna del individuo. La investigación cualitativa, por lo tanto, no debe
ser vista solo como una herramienta metodológica, sino como un marco epistemológico amplio que
permite abordar aspectos de la subjetividad inaccesibles desde el enfoque cuantitativo.
Preguntas para contestar en clase: Comentarios finales:
¿Qué esamos haciendo para encaminar nuestra practica profesional fuera de herramientas y tecnicas? Sin el fin de molestar o agraviar, la
¿Podemos hablar de metodos cualitativos dentro de las ciencias naturales? lectura me fue muy pesada de realizar,
¿Hasta que punto integrar lo cuanti y lo cuali nos permite una mayor imagen de “la realidad”? muchos autores ofrecen sus puntos de
¿Qué se esta haciendo en otrs disciplinas? vista y algunos se contradicen;
entiendo el punto de conocer los
Fuera de la clase ¿Por qué tan larga la lectura? :c puntos de vista y como estas
disparidades llevan a los avances que
se han realizado en cuanto a la
investigación cualitativa, pero la verdad
es que me fue muy cansado.
