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LAS METAS DE NUESTRO

DISCIPULADO
“Establecer al Discípulo en una
Meta 1: correcta relación con Dios y su
___Palabra___”

“Establecer al discípulo en el
Meta 2:
Compañerismo de los __________”

“Establecer al Discípulo en
Meta 3: la
___Iglesia_______ local”

“Establecer al Discípulo en el
Meta 4:
Ministerio y _____________”

“Establecer al discípulo en
Meta 5: nuestra gran _________ al
mundo”

IGLESIA VIDA EN DIOS

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LECCIÓN INTRODUCTORIA

ACEPTE EL DISCIPULADO BÍBLICO

El Discipulado es:

"La misión más grande, dada por el Hombre más

Admirable, con el mayor poder, la mejor herramienta y
con la mejor promesa,
que ha recibido el ser humano"

Complete según Mateo 28:18-20:

El Hombre más Admirable:

______________________Jesucristo_______________________
____________________________________________________

La misión más grande:

_____________Id y hacer Dicipulos__________________________
____________________________________________________

El mayor poder:
_____________En el Nombre del Padre, del Hijo y del espíritu
Santo____ ____________________________________________________

La mejor herramienta:
_________________ La Palabra de Dios ___Y el discipulado
____________________________________________________

La mejor promesa:
_________________El estará con nosotros Siempre_____________
____________________________________________________

De ahora en adelante, nunca más deberá ver al discipulado

como un estudio tedioso más. El discipulado es más que un
conjunto de clases teóricas. Del discipulado depende su vida
entera, solo que no lo ha sabido hasta ahora. Es un privilegio
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que usted pueda participar en una empresa que el mismo

Señor del universo vino a constituir.

I. LA GRAN __Meta______ DEL DISCIPULADO BÍBLICO.

Una de las razones principales de nuestra existencia como

iglesia es el ___DISCIPULADO_. No hay mayor ocupación y
misión para la iglesia que el “hacer discípulos”. La iglesia que
tenga de todo, como programas, shows, eventos, ministerios,
etc. Pero que no esté haciendo discípulos, en realidad no tiene
nada. El fin del discipulado es _Hacer Discípulos_ a todos los
creyentes a la imagen de Jesucristo, esta no es una tarea fácil y
se debe mantener el cuidado debido para lograrlo:

Completa:

“a quien anunciamos, ___Amonestando__ a todo hombre, y

__Enseñando_____ a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar
perfecto en Cristo Jesús a todo hombre”
Colosenses 1:28

“Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen
____Hechos______ conformes a la imagen de su __Hijo_______,
para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.”

Romanos 8:29

Entonces: Discipular es __Reproducir_ la vida de Cristo en la

vida de las personas. La iglesia no es exitosa por la cantidad de
miembros que tiene sino porque sus miembros se parezcan
más a Cristo. En simples palabras:
La meta del discipulado no es “saber más” sino “ser más” como
Cristo.
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¿Cuál es la Gran Meta del discipulado? (Escribe en tus propias

palabras)
___1) Guiar al Creyente a parecerse más a Cristo, 2) hacer que de
buenos frutos
_______Guiar a cada creyente a formarse al carácter de
Cristo__________
______________________________________________________
______________________________________________________

II. OBJETIVOS PRÁCTICOS DEL DISCIPULADO.

A. CRECER EN _Conocimiento_

El discipulado te ofrece el aprendizaje correcto y ordenado de

toda la doctrina bíblica. Esto le dará edificación personal,
aumentará su fe y firmeza espiritual y le preparará para
enfrentar los desafíos que involucra la defensa de nuestra fe.

“vosotros también, poniendo toda diligencia por esto

mismo, añadid a vuestra fe virtud; a la virtud,
___Conocimiento__”

2 Pedro 1:5

“Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro

_Señor__ y Salvador __Jesucristo__ . A él sea gloria ahora
y hasta el día de la eternidad. Amén”

2 Pedro 3:18

B. CRECER EN __Servicio________.

El discipulado le lleva a la práctica de su fe. A través del

estudio de la palabra usted irá descubriendo el plan de Dios
para su vida, y de qué manera el Señor le ha equipado para su
servicio. El discipulado busca entrenar a los creyentes en el
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servicio a Dios mediante los dones y talentos que se le ha

otorgado a cada cual. Hebreos 10:39

“Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes,

__Creciendo______ en la __Obra___ del Señor siempre,
sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es
en vano.”

1 corintios 15:58

“Cada uno según el don que ha recibido, _Minístrelo__ a

los otros, como __Buenos_ administradores de la
multiforme gracia de Dios.”

1 Pedro 4:10

C. CRECER EN __Sabiduría__.

La sabiduría es el conocimiento sumado a la experiencia. La

palabra de Dios aplicada a su vida personal le traerá
muchas bendiciones para su andar cotidiano. Sabiduría es
saber usar el conocimiento para el bienestar común y para
la toma de buenas decisiones. Usted necesitará sabiduría
para todas las áreas de su vida, sea en el trabajo, en casa,
en sus relaciones personales, etc.

“Andad _Sabiamente_para con los de afuera, redimiendo el

tiempo.”

Colosenses 4:5

“Vosotros, maridos, igualmente, __Convivid__ con ellas

sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil”

1 Pedro 3:7

D. CRECER EN ____Carácter____.

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El discipulado busca forjar una mejor persona en usted. Todo lo

que somos naturalmente irá dando paso a lo que seremos
espiritualmente en Cristo. Experimentará cambios en su
personalidad, pensamiento, temperamento y carácter en
general. Estos cambios son positivos y duraderos, en otras
palabras: el discipulado le hará una persona cada vez más
estable y madura.

Un carácter cristocéntrico:

“Antes sed benignos unos con otros,

____Compasivos_____, perdonándoos unos a otros,
como Dios también os perdonó a vosotros en
Cristo.”

Efesios 4:32

E. CRECER EN ___Numero___.

El discipulado es, a su vez, el método por excelencia que Dios

nos ha dejado para la __Multiplicación_ de su iglesia. El
discipulado es la estrategia de Dios para la expansión de su
Reino. Si perfeccionamos el discipulado no habrá necesidad
de usar otros métodos para la multiplicación de los miembros
en la iglesia.

Examinemos: Hechos 2:41-47

Así que, los que recibieron su palabra fueron _Bautizados__; y

se _Añadieron_ aquel día como tres mil personas. Y
perseveraban en la _Doctrina_ de los
apóstoles, en la Comunión__unos con otros, en el partimiento
del pan y en

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las __Oración__. Y sobrevino temor a toda persona; y muchas

maravillas y señales eran hechas por los apóstoles. Todos los
que habían creído
estaban_Juntos_, y tenían en __Común__ todas las cosas; y vendían
sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la
__Necesidad_ de
cada uno. Y perseverando _Unánimes__ cada día en el templo, y
partiendo el pan en las casas, __Compartían_ juntos con alegría
y _Sencillez_ de
corazón, _Alabando_ a Dios, y teniendo favor con todo el
pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían
de ser salvos.

Otro de los objetivos claros acerca del discipulado es lograr que

cada discípulo se vuelva un discipulador. Esta es la metodología
de Dios.

2 Timoteo 2:2 Esperando segunda

parte

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III. REQUISITOS PARA EL

DISCIPULADO.

A. ______________.

Muchos han empezado su discipulado y en el proceso se han

vuelto creyentes. Sin embargo, debe haber al menos una
disposición a creer por parte de aquellos que se acercan para
recibir un discipulado. Debido a que por mucho que se reciba
información bíblica, pero con falta de fe, este conocimiento no
tendrá ningún efecto en la vida del que oye.
“Porque también a nosotros se nos ha anunciado la
buena nueva como a ellos; pero no les aprovechó el oír
la palabra, por no ir acompañada de fe en los que la
oyeron.”
Hebreos 4:2

La Biblia es la palabra de Dios, debe ser tomada como tal

en nuestros corazones si realmente queremos aprender
de Cristo.
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B. ________________.

El discípulo tiene tener la suficiente _______ para aprender de

otros. Los maestros de quienes aprendemos son seres
humanos también, con errores y debilidades como todos.
Quizá algunos maestros sean más jóvenes o mayores que tú,
pero ni por este u otros motivos se debe menospreciar a los
que nos instruyen. Mientras más humildad haya en nuestro
corazón, más aprenderemos de la palabra de Dios.

Igualmente, jóvenes, estad sujetos a los ancianos; y todos,

sumisos unos a otros, revestíos de ________; porque: Dios
resiste a los soberbios, Y da gracia a los humildes.
1 Pedro

5:5 C. _________________.

Este quizá es el elemento más importante para el crecimiento

espiritual. Todo se puede lograr entre tanto haya ________. La
obediencia es el instrumento de Dios para mejorar nuestra
forma de ser, solucionar nuestros conflictos, sobrellevar las
crisis, formar nuestro carácter, mejorar nuestras relaciones
personales, etc. Debes obedecer la palabra a medida que
vayas aprendiendo de ella, de lo contrario esto podría causar
efectos negativos en tu persona.
Habiendo purificado vuestras almas por la _______ a la
verdad, mediante el Espíritu, para el amor fraternal no
fingido, amaos
unos a otros entrañablemente, de corazón puro…
1 Pedro 1:22

D. ____________.

La fidelidad es necesaria para continuar adelante a pesar de las

dificultades del camino. Seguir el discipulado no será nada fácil,
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pero te animamos a ser ______ cueste lo que cueste. Enfrenta el

desánimo, la aflicción, las pruebas y otras cosas con mucho gozo.
No pierdas la fe y se obediente a lo aprendido, aunque implique

sacrificio. Romanos 12:1 Empieza el discipulado.

El discipulado empieza con la primera lección bíblica que recibes

y avanza a medida que vayas obedeciendo lo aprendido. Sin
obediencia a las enseñanzas de Cristo, el discipulado solo se
vuelve una clase teórica más y sin ningún fruto en la vida que se
espera tener. No olvides que discipularse es ¡crecer!

DISCIPULOS DE CRISTO

¿Por qué debo congregarme?

Congregar significa reunirse con un determinado grupo de

personas para un fin común. En el caso de la iglesia, nos
congregamos para cumplir los propósitos de Dios.

Entonces: ¿Para qué nos congregamos como iglesia?

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____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
Hoy en día, son muchas las posiciones que se tienen en cuanto a la
congregación de la iglesia. Muchos optan por ya no congregar porque
lo ven como algo innecesario o incluso como algo anti-bíblico. Pero
nosotros, los hijos de Dios, nos congregamos y enseñamos a congregar
por muchos motivos buenos y de primera importancia.

I. ¿POR QUÉ ES NECESARIO ASISTIR A UNA IGLESIA

LOCAL?

A. Lo primero que tenemos que entender es la diferencia entre la

iglesia como cuerpo de Cristo (organismo) y la iglesia local (como
organismo y organización a la vez).

Toda persona, al recibir a Cristo como Salvador, se hace parte de

la iglesia de Dios automáticamente. A esto lo conocemos como la
membresía de la ____________. La iglesia de Cristo está
conformada por creyentes redimidos por la sangre de Jesús, de
entre todas las naciones, razas, lenguas y culturas a través de
todos los tiempos. Todos pueden ser parte de esta ______ solo con
entregar la vida a Cristo.

Sin embargo, surge la pregunta: ¿Entonces por qué la necesidad

de establecer iglesias locales? La respuesta es sencilla: La iglesia
universal nos otorga una membresía eterna en el reino de Dios
como la congregación de todos los santos. Y la iglesia local nos
ofrece una membresía temporal en la tierra mientras aguardamos
la congregación universal y completa. Es nuestra preparación
para la congregación eterna y nuestro servicio a Dios mientras
estamos en la tierra.
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B. La iglesia local, es nada más que la congregación, en un punto

central cualquiera, de creyentes que moran en una misma
localidad.

• El edificio no hace a la iglesia, son los __________ los que hacen

la iglesia. El local de reunión puede ser una casa, un templo,
un bosque, una carpa grande, en el subsuelo, etc. El lugar no
importa, lo que importa es la reunión de los santos en Cristo.

• El gran _________________ no hace una iglesia. Para que sea

iglesia es suficiente con dos o tres reunidos en el nombre de
Cristo.

• El nombre o denominación no hacen a una iglesia. Lo que más

importa es la enseñanza correcta de la palabra y por ende su
práctica correcta.

II. ¿CON QUÉ PROPÓSITO O PARA QUÉ DEBEMOS

CONGREGAR?

A. CONGREGAR ES UNA OBEDIENCIA AL SEÑOR.

La primera razón del por qué nos congregamos es porque el Señor

lo manda. Todos aquellos que queremos agradar a Dios le
obedecemos y congregamos.

“no dejando de ____________________, como

________________ tienen por _____________.
” Hebreos 10:25

Como vemos, la voluntad de Dios es que sus hijos se mantengan

congregándose. Solo este principio es suficiente para no dejar de
congregar en una iglesia, pero Dios nos ha dejado en su palabra
muchas otras razones para que no dejemos de congregar.

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B. DEBEMOS CONGREGAR PARA LA EDIFICACIÓN MUTUA.

Dios, en su sabiduría, ha provisto de iglesias locales para que

podamos reunirnos y además nos ha dado dones con los que
podemos edificarnos unos a otros. Estos dones se administran
para el culto a Dios y para la Enseñanza de todos los miembros.

“¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de

vosotros tiene ____________, tiene __________, tiene
lengua, tiene
_________, tiene interpretación. Hágase todo para ________.”

1 Corintios. 14:26

“de quien todo el _______, bien concertado y _____ entre sí

por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente,
según la actividad propia de cada miembro, recibe su
__________ para ir edificándose en amor.”

Efesios 4:16

C. DEBEMOS CONGREGARNOS PARA CRECER EN EL

AMOR.

Aunque la mayoría piensa que congregarse es solo para aprender

más de la Biblia, todavía hay otros propósitos que escapan a
nuestras mentes. Dios no solo desea que crezcamos
intelectualmente, Dios desea que el conocimiento de su palabra
se vuelva práctico en nuestras vidas. En nuestra manera de
tratarnos, en la motivación que nos ofrecemos unos a otros.
“Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión de
nuestra esperanza, porque fiel es el que prometió. Y
considerémonos unos a otros para estimularnos al
________ y a las
_________ ______; no dejando de congregarnos…”

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Hebreos 10:23-25

“Para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones,

a fin de que, arraigados y ________ en amor, seáis
plenamente capaces de comprender con _______ los
santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y
la altura, y de conocer el _________ ___ ________, que
excede a todo conocimiento,

para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.”

Efesios 3:17-19

D. DEBEMOS CONGREGARNOS PARA MINISTRAR LAS

NECESIDADES DE LOS HERMANOS.

Al Asistir a la iglesia no solo debemos pensar en nuestras

necesidades o en nuestro crecimiento o aprendizaje personal.
Sino que debemos pensar que hay otras personas que necesitan
de nosotros. Debemos permanecer juntos para compartir nuestra
ayuda material, dar consuelo, alentarnos mutuamente, celebrar
nuestros éxitos y llorar juntos nuestros dolores.

“__________ con los que se gozan; _______ con los que lloran.”

Romanos 12:15

“Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su

hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón,
¿cómo mora el amor de
Dios en él? Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua,
sino de hecho y en verdad.”

1 Juan 3:17,18

“El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con sus

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manos lo que es bueno, para que tenga qué

__________________ con el que padece necesidad.”

Efesios 4:28

“el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que

podamos también nosotros __________________ a los que
están en cualquier tribulación”

2 Corintios.1:4

“Así que, según tengamos oportunidad, hagamos ___________ a

todos, y mayormente a los de la _________ de la fe.”
Gálatas 6:10

E. DEBEMOS CONGREGARNOS PARA LA ADORACIÓN Y

ALABANZA A DIOS.

Asistimos a la iglesia para que juntos podamos ______ a Dios y

reconocerle como ____, Darle gracias por todas las cosas. El culto
a Dios es parte de nuestra adoración diaria.

Pregunta para conversar: ¿Merece Dios nuestra alabanza y

adoración? __.

“diciendo: Anunciaré a mis hermanos tu nombre, En

medio de la congregación te ____________________.”
Hebreos 2:12

“Así que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de él, _________de

alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre.”
Hebreos 13:15

“hablando entre vosotros con ________, con __________ y _________

espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones”

Efesios 5:19

* Dicho sea de paso, la alabanza y la música en la congregación es

para el deleite y el agrado de Dios, y no para el de la audiencia.
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F. DEBEMOS CONGREGAR PARA MINISTRAR LAS

ORDENANZAS Y ENCARGOS DEL SEÑOR.

En la Biblia hay claras ordenanzas del Señor que debemos

celebrar como congregación. Las ordenanzas son cosas u obras
instituidas por el mismo Señor Jesucristo para que las
practiquemos continuamente.
1.El Bautismo.

Es la ceremonia de iniciación de un creyente, es un testimonio

público de alguien que ha recibido a Cristo y lo confiesa ante
todos. Hch 2:38. Por lo tanto, entendemos que uno NO se
bautiza para ser salvo. Se bautizan los que se han arrepentido y
ya son salvos por la gracia de Dios en Cristo Jesús. Ef.2:8-10

2.El ___________________.

Es nuestra comisión principal dada por Cristo, todo creyente

debe ________ y volverse en un discipulador. Mt.28:19-20

Un evangelismo sin discipulado es un evangelismo incompleto.

________ a las personas es nada más que formar sus vidas de
acuerdo al carácter e imagen de Cristo. Y esta es una labor que
nos compete a todos los miembros de la iglesia, no solo al
pastor o a unos pocos.

3. La ___________________.

Es una ________ solemne que se práctica continuamente en el

culto, donde todos juntos y en armonía tomamos el pan y el
vino. Estos elementos representan el cuerpo y la sangre del
Señor que fueron ofrecidos en sacrificio, de esta manera

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conmemoramos siempre la muerte del Señor y anunciamos su

venida. Lucas 22:19-20

4. El servicio.

Debemos congregarnos para ser perfeccionados en el

ministerio mediante la enseñanza y las obras ________ que
realicemos como creyentes. Cristo nos dejó ejemplo de
servicio para que todos los discípulos hagan igual. Juan
13:14-15

Algunas iglesias practican el lavado de los pies literalmente

como una ordenanza. Nosotros creemos que el lavado de los
pies simboliza el servicio y la humildad, cualidades que no
deben escasear en los hijos de Dios.

DISCIPULOS DE CRISTO

LÍDER BÍBLICO

I. OBJETIVOS DEL CURSO:

1. Crear en la mente del alumno una imagen correcta de un

buen líder a la luz de la ________ de Dios.

2. Entender los conceptos bíblicos de liderazgo,

diferenciándolos de los conceptos ____________.

3. Entender los aspectos prácticos del liderazgo bíblico, y sus

implicaciones en el mundo real.

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4. Establecer ______ bíblicos en nuestra iglesia local, que vivan

practicando los principios aprendidos en este material e
imitando los ejemplos de personajes bíblicos que fueron
usados por Dios como buenos líderes.

II. INTRODUCCIÓN.

Muchos cristianos le temen a la palabra “_____” ya sea por malas

experiencias que han vivido o debido a un mal concepto que han
adquirido. Se suele escuchar que el _____ no es bíblico porque no
está en la Biblia. Pero nada más lejos de la verdad, pues el
liderazgo es un tema de vital trascendencia en la Escritura. Sin
embargo tenemos que prestar atención a la diferencia que existe
entre un “líder” según el concepto del mundo y un “líder bíblico”.
Es decir, un líder tal y como lo propone Dios. Jesús marcó
claramente esta diferencia de liderazgo en Lucas 22:24-27 .
1. Un líder bíblico es alguien que _____.

2. Un líder bíblico es uno que ____ a otros a ser más como

Cristo.

3. Un líder bíblico ____ a los demás por medio del ejemplo.

COMPLETEMOS:

- “Sed _______________ de mí, así como _______ de Cristo.” (1 Co.

11:1)

- “Y vosotros vinisteis a ser _______________ de nosotros y del

__________, recibiendo la palabra en medio de gran tribulación, con
gozo del Espíritu Santo.” (1 Tes. 1:6)

- “Lo que aprendisteis y recibisteis y oísteis y ___________ en mí,

esto
_________; y el Dios de paz estará con vosotros.” (Fil. 4:9)

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III. REQUISITOS PARA EL LIDERAZGO CRISTIANO:

1. Fruto evidente de ______ en su vida. 1 Juan 4:1

2. Cumplir con el _____ bíblico de carácter. 1 Timoteo 3:1-2

3. _____ a Dios y a su obra. Juan 21:16

4. ______ constante en su caminar. 2 Cor.12:11

IV. LA GLORIA DEL LIDERAZGO.

Al servir en el ministerio no tenemos ninguna razón para gloriarnos,

sólo cristo debe ser glorificado. Miremos el ejemplo de Pablo: "Pues si
anuncio el evangelio, no tengo por qué gloriarme” 1 Corintios 9:16

LEAMOS CON CUIDADO:

"A mí, que _____________________, me fue da-da esta gracia de

anunciar entre los gentiles el evangelio de las inescrutables
riquezas de Cristo..”
Efesios 3:8

No era la primera vez que Pablo se refería a si mismo con términos de

humildad, podríamos decir que hasta de “____________”. El gran hombre
Saulo de Tarso, había cambiado su nombre principal por el de “Pablo”
que significa “pequeño”. Pero quizás, a él le hubiese gustado haber
tenido un nombre que signifique algo
aún más inferior como: “menos que el más pequeño de todos”.
Otros versículos nos revelan cómo se consideraba Pablo en cuanto
al ministerio:

“y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a

mí… Porque yo soy _________ de los apóstoles, que no soy
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digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de

Dios. Pero __________
___________”

2 Corintios 15:8-10

“________________________; vosotros me obligasteis a ello,

pues yo debía ser alabado por vosotros; porque en nada
he sido menos que aquellos grandes apóstoles, aunque
_________.”

2 Corintios 12:11

“Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo

Jesús vino al
mundo para salvar ______________________________.”

1 Timoteo 1:15

Mientras más crecía Pablo en el ministerio, tenía cada vez más

bajo concepto de sí mismo. Esto es porque su humildad le
permitía ubicar siempre a él mismo y a Cristo en el lugar
correspondiente. El mayor galardón en el ministerio de un siervo
es y debe ser siempre la gloria de Cristo.

La principal tarea de un líder.

Aunque parezca increíble o contradictorio, la tarea más

importante de un líder bíblico es aprender sumisión. Nuestro
verdadero líder es Cristo.

LECCIÓN 02
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PRINCIPIOS DEL LIDERAZGO

I. NADA SUCEDE HASTA QUE ALGUIEN PROVEE EL

_________ PARA LOGARLO

A. “Todo sube o baja de acuerdo al ___________________”.

B. La mayoría de los ______________________ pueden ser

atribuidos a una falta de liderazgo competente.

C. El problema clave se ve en Jueces 21:25

II. LIDERAZGO ES ____________________ (POSITIVA O

NEGATIVA).

A. Todos somos ______, pero ¿somos _______ o _____ líderes?

B. Un líder bíblico e alguien con una ______ y una responsabilidad

dada por Dios para _______ a un grupo de personas para
cumplir el propósito de Dios para dicho grupo.

C. El liderazgo no tiene que ver con _____ o ______, sólo con

influencia.

III. LA EVIDENCIA DEL LIDERAZGO:

¿______________ _______________________?

1. Pablo como _________ 1 Co. 11:1; 2Tim. 2:2

2. La diferencia entre un _______ y un _______________.

3. Si uno tiene que hacerles recordar a la gente que es el

líder, entonces ______________ (Pastores, Maestros, esposos,
Padres, Jefes, etc.…).
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IV. EL FUNDAMENTO DEL LIDERAZGO ES ______________,

NO _____________, _______________ 2 TIMOTEO 3:1-13

1. ________ es lo que otros dicen de uno, carácter es lo que

uno es. Alguien dijo: “El carácter es lo que uno es cuando
se encuentra solo en la oscuridad”
2. El ________ no es exclusivo a ningún personalizado
temperamento.

3. Tres características de un buen líder: Heb. 13:7- 8

-Tiene ___________________digno de recordar
-Lleva una _______________________ de considerar
-Posee una ________________________ digna de
imitar V. EL LIDERAZGO SE PUEDE _______________.
FIL. 4:9.
1. Los líderes se ____________, no ________________.
2. La preparación de líderes es una ________bíblica. 2Tim. 2:2
Jesús invirtió la mayor parte de su _________ en la vida de
los que tendrían la mayor responsabilidad de propagarlo.

VI. EL MOMENTO QUE UNO DEJA DE APRENDER, DEJA

DE SER UN BUEN LÍDER 1TIM. 3:2
1. Tenemos que aprender a trabajar más __________ que más
________, Ecle. 10:10

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LECCIÓN 03

EJEMPLOS BÍBLICOS DE ALGUNOS LÍDERES

ESCOGIDOS POR DIOS

I. Moisés

A. Lo que era:

1. ______________________________________________

2. ______________________________________________

3. ______________________________________________

4. ______________________________________________

5. ______________________________________________

B. Su vida fue dividida en tres partes:

1. 40 años en Egipto:

______________________________________________

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2. 40 años en el desierto:
______________________________________________

3. 40 años con Dios:

______________________________________________

C. Seis características de su vida:

1. Tuvo ______________________(más allá del parentesco)

Heb. 11:4

2. Tuvo ____________________________ Ex. 5:1

3. _________________________________ su Dios Ex. 40:16

4. __________________________________ de parte de los de su

grupo Ex. 32:11, 31-34

5. Era un ________________________ ________________ de Dios

(creer a Dios) Heb. 11:23-29

6. _______________________________. Todo lo que Moisés

escribió llegó a ser la base de toda sociedad.

II. David. 1 Sam. 16:7

A. Seis características de su vida:

1. Era un _______________ (la totalidad de su vida) 1 Sam.

16:7

2. Tenía _____________________________ 1 Sam. 24:6

3. Era un hombre ______________________ 2 Sam. 1:11-12

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4. Era un hombre _______________________ 2 Sam. 5:6-7

5. Era un hombre _______________________ 2 Sam. 7:2,18

6. Era _______________________2 Sam. 9:1; Num. 30:2;

Prov. 20:25

III. CALEB: SU NOMBRE SIGNIFICA __________ Y _______.

A. Cinco características de su vida:

✓ La grandeza de su _________ Num. 13:30 El secreto de su
vida
✓ Era un hombre de ________________________- Num.
14:6-9
✓ Su _______________________ - Num. 14:24
✓ Su _______________________ - Num. 32_11-13
✓ Su ____________________ - “Dame… este monte” Jos.
14:10-12

LECCIÓN 04

EL EJEMPLO DE UN GRAN LÍDER: NEHEMÍAS

I. NEHEMÍAS

A. Ocupación: _________________ (mayordomo, director de

seguridad, hombre de confianza)
B. Posición:______________________________;mucho prestigio,
buena remuneración financiera.
C. ¿Por qué escogió Dios a Nehemías?

1. Porque era ___________________ a las necesidades de otros

2. Porque era ______. En su servicio al rey y en asuntos de

dinero

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3. Porque estaba __________________________.

II. UN LÍDER QUE DIOS USA. EN BASE AL LIBRO DE

NEHEMÍAS:

A. Tiene una ____________ que lo ____________________. 1:1-3

1. Los líderes son _______ (conmovidos) por las necesidades de
otros.

2. La _____________ _____________ nos impulsa hacia Dios.

B. Tiene una vida de ________________________- efectiva 1:4-11

1. Los líderes ___________________ antes de hacer cualquier

cosa 2. Los líderes saben el secreto de la

____________________ _____

• Debemos basar nuestra petición en el ___________ de

Dios.

• Debemos _________________ todo pecado en nuestra

vida.

• Debemos reclamar _______________________ de Dios.

• Debemos ser muy __________________ en lo que pedimos.

C. Tiene una _________________ y un _________________ 2:1-9

1. Los líderes se dan cuenta de lo que es factible hacer en el

___________________________ 1 Jn. 5:14
2. Los líderes no dejan que la visión quede en la _____________;
la proclaman y hacen planes para _______________.
3. Los líderes saben hacer _______________________ _______

• Lo ______________________________ bien.

• Están preparados para la __________________________.

• Establecen una _________________________________.

26
 ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

• Determinan un __________ _________ _____________.

• Anticipan los __________________________________.

• Calculan los ___________________________________.

D. Sabe __________________. a otros 2:10-20

1. Cuentan con ____________________________.

2. Esperan el tiempo ____________________________ para

presentar un proyecto.

3. Examinan los _________________________ cuidadosamente

4. Se _________________________________ con su gente.

5. Acentúan lo __________________________ a la mano

6. Piden una respuesta ____________________________.

7. Exhortan con su ______________ ______________ (ejemplo) 8.

Responden a la oposición ________________ y ___________.

LECCIÓN 05

UN LÍDER QUE DIOS USA EN BASE A NEHEMÍAS

I. UN LÍDER QUE DIOS USA SABE ________________________

UN PROYECTO.

Los siete principios para el éxito en la organización son:

1. La _______________________________. Hay que mantener la
organización sencilla para que todos puedan entender.

2. La ______________. Trabaja con los que quieren trabajar.

27
 ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

3. La _____________. Hay que asignar trabajos específicos.

4. La _______________________________. Hay que permitir que el

personal se haga dueño de su área de responsabilidad.

5. La _____________. Exhorte a que se trabaje en equipo.

6. La ______________. Hay que supervisar la obra.

7. La _______________________________. Buenos líderes y

organizaciones saben dar el reconocimiento merecido.

II. SABE _______________ CON LA _______________ 4:1-23 A. LAS

_____________ DE LA OPOSICIÓN: 1.

______________________________ 1-3

• _______________ nuestro valor propio (nos subestiman).

• Son un sustituto para la _______________________

• Son ___________________________

2. __________________________________ 6-8

• Gente _________________________ tiende a juntarse.

• Propósito: causar _______________________ en vez de

solucionarlos.

3. _________________________________ 11-12
• Siempre son __________________________, propagados por
aquellos que están más cerca al enemigo

• Se ________________ más y más cada vez que se repiten.

B.EL EFECTO DE LA OPOSICIÓN: ________________.

1. ¿Cuándo es que el desaliento ocurre en un proyecto?
• A ________________________ de la obra v.6
28
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

2. Cuatro causas del desaliento:

• _______________________- “se han debilitado” v.10
• ______________________- “el escombro es mucho” v.10
• __________________ “no podemos edificar el muro” v.10
• ________ “nuestros enemigos… harán cesar la obra”
v.11

C. LA REACCIÓN __________________ A LA OPOSICIÓN.

(¿qué debemos hacer cuando somos atacados?)

1. _____________________ en Dios v.4-5

Respete la oposición v.9
• Debemos responder en la ____________ y en lo práctico
• La Biblia nos enseña a “_ y __” Mt. 26:41; Col. 4:2; 1
Pe. 5:8
a. Velar. la parte:
______________________________
b. Orar. la parte:
______________________________
2. Reforzar los puntos __________________________ v.13

• Cada vez que uno se propone a trabajar, debe estar

también dispuesto a __________________________________ •
Tenemos que ser ___________ y __________ a la vez

• ¿Cuáles alternativas tenía Nehemías?

a. Dejar de hacer la: _______________________________

b. Dejar el muro para ir a: __________________________

c. Seguir ______ y _____ para una pelea defensiva Ef. 6:10-

18

3. ____________________________________ a la gente v.14

29
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

• El aliento que produce el

“______________________________________”

• Si tenemos a _________ no tenemos por qué temer a los _________

Lc. 12:4-5; Heb. 13:6

4. Negarse a parar la ___________________________ v.15

• Un cristiano __________ es un cristiano _________________

• Cuando nos damos por vencidos, ____________________ gana

• 1 Co. 15:58 “Firmes y constantes, creciendo…

_______________________________________”

• Un principio calve de la vida cristiana:

“______________________________________________”

LECCIÓN 06

30
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

LAS LEYES DEL LIDERAZGO

1. Dios no se preocupa tanto por las _____________________ de los

líderes, sino e su credulidad, su fidelidad y su disponibilidad;
estas cualidades son cosas que escogemos ser.
2. Los líderes son sensibles a la ________de las personas que lo
rodean.
3. Los líderes son motivados por las necesidades de las personas, no
por incentivos extremos o _____________________.
4. La efectividad del liderazgo público es determinada por la vida
_______________del líder.
5. Un líder hace más que orar, pero no hace nada antes de _____.
6. Los líderes aceptan la __________; los perdedores echan la culpa.
7. Los líderes no dejan que la ___________________ quede en la
imaginación, sino que la proclaman y hacen planes para lograrlo.
8. Los líderes toman tiempo necesario para para ______________.
9. Al no hacer planes, hacemos planes para __________________.
10.Los líderes ___________________a pesar de sus temores.
11.Los gerentes se concentran en los problemas de ________; los
líderes se concentran en los problemas del _________________.
12.Los líderes están dispuestos a pedir ________________a otros.
13.No hay oportunidades sin _______________________.
14.Nunca tome una decisión importante cuando esté _____________.
15.Los buenos líderes hacen su propia ______________________.
16.Los líderes protegen sus ____________ de una muerte prematura.
17.Las mejores ideas no son “mías” y “tuyas”, sino “______________”

18.La motivación más grande en la vida no es ni lo externo ni lo

interno, sino lo
_________________.
19.Los líderes ven tanto lo real como lo _________________.
20.Las personas siguen a los líderes, no a _________________.
21.La motivación sin ______________________ lleva a la frustración.
22.Las organizaciones más fuertes son las más __________________.
23.Los líderes aman a todos, pero ____________ con los que avanzan.
24.La responsabilidad de TODO no es la responsabilidad de ________.
25.Buenas organizaciones permiten que sus obreros desarrollen sus
propias ____________ de trabajo.
26.Buenas organizaciones proveen un ambiente de apoyo en donde
resalta la ______________ y el trabajo en equipo.
27.Buenas organizaciones establecen líneas claras de _____________.
31
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

28.Las personas ______ lo que inspeccionamos, no lo que esperamos.

29.Buenas organizaciones _____________ y recompensan el esfuerzo.
30.Los líderes no se tragan los __________________.
31.Cuando alguien se burla de usted, no se desquite con personas,
__________________ con Dios.
32.La oración sin _____________________ es presunción.
33.Los buenos líderes reconocen sus puntos ____________________.
34.Los buenos líderes no pelean sus batallas ____________________.
35.Los buenos líderes son un modelo de _______________________.
36.La persistencia es la prueba ___________________ del liderazgo.
37.La raíz de los problemas internos es siempre el ______________.
38.El buen líder sabe la diferencia entre el ________________ santo y el
enojo destructivo.
39.Los líderes tienen que tener valor para las ___________________ que
son propias del liderazgo.
40.Un líder hace lo ____________________ aun cuando a otros no les
gusta. Eso se llama INTEGRIDAD.
41.Un líder hace lo correcto, de ______________ correcta, veremos los
resultados correctos.
42.Los líderes sólo _____________________ a otros que hagan lo que
ellos ya están haciendo.
43.El liderazgo no es _________________.
44.No hay autoridad sin _____________________.
45.Los perdedores enfocan en lo que pueden recibir; los líderes en lo
que pueden _________.
46.Los líderes ven más allá de lo que está a la mano; ven lo que está
en el _________________.
47.Lo principal es el de mantener lo principal como _______________.

32
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

33
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

CUATRO
CARACTERÍSTICAS DE
UN LÍDER SUPER EFECTIVO

1 “Tiene un _________ imponente.”

“Tiene una ____________ clara.

2
(sabe las metas)”

Vive una vida de _________

3
continua – efectiva.

4 “Posee una _________ fuerte”.

“No nos cansemos, pues, de hacer bien;

porque a su tiempo segaremos, si no
desmayamos”
Gálatas 6:9

LECCIÓN 07

34
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

LAS RELACIONES EN EL LIDERAZGO

1. LA IMPORTANCIA DE LAS RELACIONES EN EL

LIDERAZGO: Introducción sobre cómo las relaciones son
fundamentales para un liderazgo efectivo.
• Comunicación _________: Las relaciones sólidas permiten
una comunicación clara y abierta, esencial para compartir
visiones y recibir retroalimentación.

• Fomento de la _________: Las buenas relaciones se basan en

la confianza, lo que inspira lealtad y compromiso, y crea un
entorno seguro para el aprendizaje y la innovación.

• Motivación y Compromiso del _________: Un líder que

valora y comprende a su equipo puede motivar de manera
efectiva, lo que lleva a una mayor satisfacción y rendimiento.
• Resolución de _________: Las habilidades relacionales
fuertes son cruciales para manejar y resolver conflictos,
manteniendo un ambiente de trabajo armonioso.

• Desarrollo de Talento y _________: Las relaciones en el

liderazgo son vitales para el desarrollo de futuros líderes,
asegurando la transmisión de conocimientos y habilidades.

• Cultura de Transparencia y _________: Relaciones fuertes

promueven un ambiente donde la honestidad y la
transparencia son la norma, esencial para el crecimiento
organizacional.
• Adaptabilidad y Crecimiento _________: Las relaciones
permiten a los líderes adaptarse mejor a los cambios y
desafíos, promoviendo el crecimiento personal y profesional.
• Legado de _________: Las relaciones duraderas aseguran un
legado de liderazgo efectivo, impactando positivamente en la
cultura organizacional a largo plazo.

CITAS BÍBLICAS:
______________________________________________________

2. COMUNICACIÓN EFECTIVA: Discusión sobre la importancia de

la comunicación en la construcción y mantenimiento de
relaciones sólidas.

35
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

•
Claridad en la _________: Comunicar ideas y expectativas
de manera clara para evitar malentendidos.

Escucha _________: Priorizar la escucha sobre el hablar

para comprender verdaderamente las perspectivas de los
demás.
• Retroalimentación _________: Ofrecer retroalimentación
de manera que sea constructiva, orientada al crecimiento y
la mejora.
• Empatía en la _________: Mostrar comprensión y empatía
hacia los sentimientos y situaciones de los demás.
• Transparencia y _________: Ser abierto y honesto en todas
las comunicaciones para fomentar la confianza.
• Adaptabilidad en el _________ de Comunicación: Ajustar
el estilo de comunicación según el contexto y la audiencia.
• Gestión de Conflictos a través del _________ : Resolver
conflictos mediante la comunicación efectiva, buscando
soluciones mutuamente beneficiosas.
• Reconocimiento y Aprecio: Expresar aprecio y
reconocimiento, reforzando positivamente las
contribuciones de los demás.

CITAS BÍBLICAS:
______________________________________________________

3. Construyendo Confianza y Respeto: Cómo desarrollar

relaciones basadas en la confianza y el respeto mutuo.

• Integridad _________: Mantener una conducta ética y

honesta en todas las interacciones.
• Cumplimiento de _________ : Demostrar fiabilidad
cumpliendo promesas y compromisos.
• Comunicación _________ : Fomentar la confianza a través
de la apertura y la honestidad en la comunicación.
• Respeto por las _________ Ajenas: Valorar y considerar las
perspectivas y opiniones de los demás.
Reconocimiento de _________ : Admitir y aprender de los
errores, mostrando humildad y responsabilidad.

36
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

•
Consistencia en _________ y Palabras: Asegurar que las
acciones estén alineadas con las palabras.
• Empatía y _________ : Mostrar comprensión y empatía
hacia las situaciones y sentimientos de los demás.
• Respeto por la _________ y los Límites: Respetar la
privacidad y los límites personales y profesionales de los
demás.

CITAS BÍBLICAS:
______________________________________________________
______________________________________________________

4. Influencia a través de las Relaciones: Exploración del papel

de las relaciones en la ampliación de la influencia de un
líder.

• Modelado de _________ : Ejemplificar los valores y

conductas deseados para influir positivamente en los
demás.
• Conexiones _________ : Establecer relaciones genuinas y
significativas que fomenten la confianza y la influencia.
• Escucha y _________ : Mostrar interés genuino por las ideas
y preocupaciones de los demás, fortaleciendo la influencia a
través de la comprensión.

• Mentoría y _________ : Invertir en el crecimiento de los

demás, lo que amplía la influencia y crea futuros líderes.
• Comunicación _________ : Utilizar la comunicación para
inspirar y motivar, reforzando la influencia a través de
mensajes positivos y visionarios.

• _________ y Empoderamiento: Trabajar en conjunto y

empoderar a los demás, lo que refuerza la influencia
mediante el respeto mutuo y la co-creación.

37
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

•
Consistencia y _________ : Ser un líder consistente y
confiable que otros quieren seguir.

Influencia _________ y Redes: Utilizar redes y conexiones

sociales para ampliar la influencia más allá del círculo
inmediato.

CITAS BÍBLICAS:
______________________________________________________
______________________________________________________

5. RELACIONES Y TRABAJO EN EQUIPO: Enfoque en cómo las

buenas relaciones potencian el trabajo en equipo y la
colaboración.
• Fomento de la _________: Crear un ambiente donde la
colaboración y la contribución colectiva sean valoradas y
fomentadas.
• Comunicación _________: Establecer canales de
comunicación claros y abiertos que faciliten el intercambio
de ideas y la resolución de problemas.

• Confianza _________: Construir y mantener la confianza

dentro del equipo, crucial para una colaboración efectiva.
• Reconocimiento de Fortalezas y _________: Valorar y
utilizar las fortalezas y habilidades únicas de cada miembro
del equipo.
• Manejo de _________ Constructivo: Abordar y resolver
conflictos de manera efectiva y respetuosa para mantener la
armonía del equipo.

• Objetivos y _________ Compartidos: Alinear al equipo con

objetivos comunes y valores compartidos para fomentar la
unidad y el sentido de propósito.

• Empatía y _________ Mutuo: Fomentar un entorno de

empatía y apoyo mutuo, donde los miembros del equipo se
sientan valorados y respaldados.

38
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

•
• Celebración de _________ Conjuntos: Reconocer y celebrar
los logros del equipo, fortaleciendo la moral y la cohesión
del grupo.
CITAS BÍBLICAS:
______________________________________________________
______________________________________________________

39
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

6. GESTIÓN DE CONFLICTOS EN LAS RELACIONES: Consejos

para manejar y resolver conflictos en un contexto de liderazgo.
• Reconocimiento __________ de Conflictos: Identificar y
abordar los conflictos en sus etapas iniciales antes de que
escalen.
• Escucha __________ y Empática: Escuchar a todas las partes
involucradas para comprender plenamente las perspectivas y
preocupaciones.

• Comunicación __________ y Asertiva: Utilizar una

comunicación directa pero respetuosa para expresar puntos
de vista y entender a los demás.
• Búsqueda de __________ Ganar-Ganar: Trabajar hacia
soluciones que beneficien a todas las partes, promoviendo
compromisos y entendimientos mutuos.

• Mantener el _________ y la Profesionalidad: Garantizar

que todas las discusiones se manejen con respeto, evitando
ataques personales o comentarios hirientes.

• Facilitación de la ___________: En casos de conflictos

complejos, recurrir a la mediación o asesoramiento externo
para resolver las diferencias.

• Enfoque en _________ Comunes: Centrarse en los intereses

y objetivos compartidos para realinear al equipo o las partes
involucradas.

• Aprendizaje y _________ Post-Conflicto: Utilizar los

conflictos como oportunidades de aprendizaje y crecimiento
para prevenir problemas futuros y fortalecer las relaciones.

CITAS BÍBLICAS:
________________________________________________________

7. MENTORÍA Y DESARROLLO DE OTROS: La importancia de

las relaciones en el desarrollo y la mentoría de futuros líderes.
• Identificación de ___________: Reconocer y nutrir el
potencial de liderazgo en otros, enfocándose en sus
fortalezas y áreas de crecimiento.

40
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

• Construcción de _________ de Mentoría: Establecer

relaciones de mentoría basadas en la confianza, el respeto y
la reciprocidad.
• Compartir Experiencias y _________: Utilizar la experiencia
personal y profesional para guiar y aconsejar a los
mentores.
• Fomento de la _________ y la Toma de Decisiones: Animar
a los mentores a tomar decisiones y asumir
responsabilidades, fomentando su independencia.
• Retroalimentación Constructiva y _________:
Proporcionar
retroalimentación honesta y constructiva para facilitar el
aprendizaje y el desarrollo.
• Apoyo en Desafíos y _________: Ofrecer apoyo y orientación
durante los desafíos y aprender de los fracasos, reforzando
la resiliencia.
• Establecimiento de _________ y Planificación de Carrera:
Ayudar a los mentores a establecer objetivos claros y
realistas y a planificar su desarrollo profesional.
• Celebración de Logros y ___________: Reconocer y celebrar
los logros de los mentores, reforzando su confianza y
motivación.

CITAS BÍBLICAS:
______________________________________________________

LECCIÓN 08

41
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

CONDICIONES PARA EL LIDERAZGO

La enorme variedad de tipos de liderazgo cristiano hoy es
sorprendente. Hasta no hace muchos años atrás cuando se hablaba de
liderazgo cristiano se pensaba mayormente en el ámbito de la iglesia
local y más específicamente en el liderazgo pastoral de la misma. Hoy
nos encontramos con líderes cuyas energías se aplican primariamente
hacia adentro de la comunidad de fe, al servicio de los cristianos que la
integran y de las estructuras eclesiásticas existentes. Hay otros líderes
cristianos cuyas energías se aplican primariamente hacia fuera de la
comunidad de fe, apuntando a los no creyentes en un esfuerzo por
introducirlos dentro del cuerpo de Cristo.

La variedad de liderazgos cristianos en América Latina se ve también

en el hecho de que hay líderes carismáticos y otros que son
tradicionales.
• Los primeros son aquellos que atraen en un grupo por sus
cualidades personales, o porque los miembros entrevén en él o
ella la presencia de una fuerza superior. Este tipo de liderazgo es
más abierto y atrevido, más dispuesto a correr los riesgos que
involucra aventurarse a nuevas fronteras.
• Los segundos son aquellos cuya autoridad se justifica porque
“siempre ha sido así”. El líder tradicional es admitido como algo
normal, incuestionable, en lo que coinciden todos los miembros
del grupo. Este tipo de liderazgo es más cerrado y conservador,
más orientado a la preservación y protección de la herencia
recibida que a buscar lo novedoso.

Sea como fuere y más allá de cómo es el liderazgo cristiano en el que

estemos involucrados, hay ciertas condiciones para el mismo que son
de carácter universal. Para el desarrollo de un liderazgo cristiano
efectivo será necesario que tengamos presente la necesidad de:

1. Una _________ clara,

2. Un _________ arduo,
3. Una _________ tenaz,

42
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

4. Un _________ humilde y
5. Una _________ férrea,
1. VISIÓN CLARA

Una buena traducción del hebreo de Proverbios 29:18 dice: “Donde no

hay visión, el pueblo se extravía” (ver Pr. 11:14). La verdad que
expresa es bien cierta. Una visión clara de parte de Dios es
fundamental para el desarrollo de un liderazgo cristiano efectivo. Sea
que se la denomine como meta, manifiesto o estrategia, la visión es una
necesidad ________ para el ministerio del líder cristiano.
• ¿Qué es visión? Visión es el acto de ver. Tiene que ver con la
percepción de las cosas y la realidad en la que se combinan la
intuición y la predicción. En este sentido, visión tiene que ver con
el discernimiento de la realidad y un sentido de dirección, que
permite ver con anticipación lo que vendrá.
• La persona de visión: Es aquella que tiene una idea optimista
acerca del futuro y que puede imaginar el camino que es
necesario seguir para que así resulte. Pero más específicamente,
se trata de una profunda disconformidad con las cosas como son y
una gran expectativa en cuanto a las cosas como deben ser.
El líder que tiene una visión clara no está satisfecho con lo que es, sino
que trabaja y se esfuerza por lo que puede ser. Este tipo de visión
surge de la indignación por el status quo y el estancamiento, y se
transforma en la búsqueda diligente de una alternativa. El líder con
visión no acepta la apatía, que es la aceptación de lo inaceptable. Esta
es una de las grandes __________ del liderazgo cristiano en América
Latina. La iglesia de Jesucristo necesita líderes de visión.
LA _____________ DE LA VISIÓN DIVINA

Dios interviene en la vida del líder a través de muchas experiencias

para formarlo y darle dirección, así como lo hizo en muchos personajes
de la Biblia. Consideremos el valor trascendente de esta visión en la
vida del líder cristiano.
• La influencia de la visión divina sobre el carácter: sobre lo
que uno __. La gloria del carácter humano es la ______. Un
carácter puede tener todas las virtudes, pero si no tiene fortaleza,
está condenado. Alguien puede ser brillante, inteligente,
perceptivo, intuitivo, pero sin fortaleza todas estas virtudes no
valen nada. Alguien puede ser sacrificado, abnegado, trabajador,
responsable, pero sin fortaleza todas estas cualidades no valen
nada. Un carácter dotado de fortaleza es lo que pone sentido a
todo lo que somos como siervos del Señor (Fil. 4:13; Ef. 6:10; Col.
1:11).
• La influencia de la visión divina sobre la acción: sobre lo
que uno _____. La experiencia de la visión divina produce
43
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

________. Si la gloria del carácter humano es la fortaleza, la gloria

de su accionar es la perseverancia. Esto es así en la vida
cotidiana. Lo que somos se demuestra por lo que hacemos, y si lo
que hacemos está signado por la perseverancia, entonces será
evidente que lo que decimos ser es auténtico. Lo mismo ocurre en
la carrera y el ministerio cristiano.
LA _________ DE LA VISIÓN DIVINA
Destacados líderes cristianos coinciden en señalar a la visión cristiana
como elemento sustancial para el logro feliz de cualquier
emprendimiento en el reino de Dios. Se dice: “Sin visión no se va a
ninguna parte.” “Tal o cual iglesia crece porque sus líderes son
hombres y mujeres de visión”. En un sentido, esto es una gran verdad:
lo que no podemos visualizar, no lo podemos conceptualizar; y lo que
no podemos conceptualizar, no lo podemos realizar. De este modo,
visión y acción van siempre tomadas de la _________.
Pablo fue un siervo de Dios movido a la acción por una grande y clara
visión. Delante del rey Agripa y en defensa de su ministerio cristiano,
el apóstol declaró con convicción firme: “Así que, rey Agripa, no fui
desobediente a esa visión celestial” (Hch. 26:19). Pablo había recibido
del Señor una visión definida del ministerio entre los gentiles y jamás
fue infiel a lo que había recibido. Como siervo obediente, perseveró en
su cumplimiento hasta su último día de vida. Viejo, solo y abandonado
en Roma, supo mantener el ardor de la visión que recibió en Damasco.
Pablo comprendió que hay una ley celestial que dice que Dios nos
reclama todo lo que en su gracia nos da. Dios va a reclamar a cada uno
de sus siervos qué hemos hecho con la visión celestial que él nos ha
_________.
EL _________ DE LA VISIÓN DIVINA
El resultado inmediato de la visión divina es acción. Cuando vamos al
libro de los Hechos, descubrimos allí a hombres y mujeres de visión,
pero activamente involucrados en dar expresión al reino de Dios en la
tierra.
• Cuando tenemos un líder de visión más acción, su visión es
___________. Así fue la visión de los primeros líderes cristianos.
Esto está bien ilustrado en la elección de los siete diáconos o
servidores de la iglesia en Jerusalén, que se nos narra en Hechos
6:1–7. Así debe ser nuestra visión como líderes cristianos. La
visión cristiana auténtica es específica, concreta y realizable en el
poder del Espíritu Santo. No es ambigua o confusa. No es
fantasiosa o ajena a la realidad. No es irracional o absurda. La
visión cristiana auténtica se conforma al carácter del Rey y a la
estrategia del reino de Dios. No es una visión humana, sino
celestial: viene de Dios. No es una visión que responda a valores

44
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

humanos, sino que responde a los valores del reino. Lo

importante es que “la palabra de Dios” se difunda.
• Cuando tenemos un líder de visión más acción, su visión es
_____ por otros. La visión de los Doce fue seguida por Esteban.
Los apóstoles reclamaron “siete hombres de buena reputación,
llenos del Espíritu y de sabiduría” (Hch. 6:3). Esteban era un
hombre “lleno de fe y del Espíritu Santo” (v. 5). Los apóstoles les
impusieron las manos en oración (v. 6), no como un gesto mágico
sino como expresión del “encargo” de la visión y su intercesión
por el poder del Espíritu Santo. La visión de Esteban era
expresión de la visión de los Doce (ver vv. 8, 10; comp. vv. 3 y 10).
Esteban seguía la visión de los Doce y la expresaba. La gente
sigue al líder que tiene una visión específica. El líder con una
visión específica tiene seguidores. La gente no sigue tanto a la
persona del líder como a la visión que él o ella representa.
• Cuando tenemos un líder de visión más acción, su visión lo
capacita para ____________ a otros. Así fue con Esteban (Hch.
7:55–
56). Esteban era bien consciente de los riesgos que corría si
comunicaba el contenido de su visión. Pero no dejó de comunicar
su visión de manera fiel. La visión celestial no es para consumo
propio del líder. Dios da visión al líder para que éste la comparta
con otros. La visión es como el maná: si se guarda, se pudre.
• Cuando tenemos un líder de visión más acción, su visión lo
lleva a una ___________ total. Por un lado, el líder de visión y
acción se pierde a sí mismo para ganar a otros. Este fue el caso
de Esteban (Hch. 7:57–60). Este fue también el caso de Felipe,
otro de los Siete. La dedicación de Felipe está ilustrada por su
predicación en Samaria (8:5–8) y su testimonio al eunuco etíope
(8:26–27). Sin dedicación no puede haber acción y sin acción la
visión es nula.
Por otro lado, el líder de visión y acción se entrega a sí mismo para
capacitar a otros. El líder de visión y acción desea compartir con otros
el poder que opera en él. Una visión celestial demuestra ser verdadera
y auténtica, no cuando el líder la posee, sino cuando ella lo posee al
líder. Y cuando esto es así, entonces la compulsión a compartirla es tan
grande que no se la puede ocultar o callar. Esto es lo que hizo Felipe en
relación con los apóstoles enviados desde Jerusalén (8:14–17; comp.
6:6). La misión no se consuma hasta que no encuentra la oportunidad
de asociar a otros en la tarea del reino. Si el líder no capacita a otros y
comparte lo recibido de Dios, la visión _________ con él.
2. ______________ ARDUO

Los líderes de visión tienen que transformarse en líderes de acción y de

mucho trabajo. Así fue con José, que de “soñador” (Gn. 3:19) pasó a ser
45
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

el gobernador de Egipto (Gn. 41:38–43) y fue la salvación de su propio

pueblo. Según Tomás Carlyle, la genialidad es “la capacidad
trascendente de tomarse el trabajo”. Según Tomás Alva Edison, la
genialidad es “un uno por ciento de inspiración y un noventa y nueve
por ciento de transpiración.” Todos los grandes líderes fueron personas
de esmerada y rigurosa autodisciplina y gran laboriosidad. Los
hombres y mujeres que alcanzan la cumbre del éxito no llegan allí en
vuelo repentino; generalmente trabajan la noche entera mientras los
demás ____________.
VISIÓN Y _____________

Los grandes líderes bíblicos fueron hombres y mujeres de acción y de

mucho trabajo. La suma de visión y laboriosidad fue el sello de los
liderazgos bíblicos más destacados, como los de Moisés, Nehemías y
Pablo. William Morris, el gran filántropo evangélico de Argentina,
comenzó su carrera arreglando bicicletas. ¿Cuál fue el secreto de su
éxito? “La imaginación creativa unida a la infatigable laboriosidad.”
TRABAJO ARDUO PARA DESARROLLAR LOS _____________

• Hay dones que son __________. Todos los cristianos y en realidad

todos los seres humanos contamos con una serie de dones que
nos son comunes en la vida. Uno de estos dones universales es el
tiempo. Muchas veces la diferencia no está en el número de
talentos sino en el uso del tiempo que empleamos para hacerlos
producir. Hay que poner esmero y esfuerzo en el trabajo del
reino, y esto significa tiempo. Un buen siervo y un líder
responsable es el que sabe cómo aprovechar “al máximo cada
momento oportuno, porque los días son malos” (Ef. 5:16). Un líder
que trabaja en su ministerio con tesón y actúa con sabiduría
“aprovechando bien el tiempo” (Col. 4:5, BA).
• Hay dones que son _________. Cada ser humano ha recibido de
Dios un número de dones que son propios y singulares. Ninguna
persona es exactamente igual a otra, y Dios nos ha creado así
para que nuestro servicio a él sea más variado y rico. La eficacia
en el liderazgo cristiano está en descubrir estos dones,
desarrollarlos y usarlos para la gloria del Señor en un ___________
fructífero.
3. ______________ TENAZ

La perseverancia es una cualidad indispensable para el éxito en el

liderazgo cristiano. El dicho popular es bien sabio cuando señala:
“Persevera y triunfarás.” Muchas veces esta perseverancia es
requerida en medio de conflictos y haciendo frente a algún tipo de
oposición. Pero la oposición es inevitable cuando hay visión y
laboriosidad. La verdadera obra de Dios prospera con la oposición. El
buen líder tiene flexibilidad para tomar con calma los reveses,

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tenacidad para superar la fatiga y el desánimo, y sabiduría para

transformar las piedras de tropiezo en puentes a la ____________.
Un _____________ de perseverancia

Moisés es un buen ejemplo de perseverancia en las páginas de la

Biblia. En doce oportunidades distintas el pueblo “murmuró” contra él
y varias veces tuvo que enfrentar motines, levantamientos y desafíos a
su autoridad. Pablo también enfrentó una oposición violenta e
implacable, además de padecimientos físicos, psíquicos, necesidades
materiales y soledad. Pero el apóstol nunca perdió la visión ni dejó de
proclamarla, y perseveró en ella hasta su muerte.
Una perseverancia tenaz es indispensable para alcanzar la meta de un
liderazgo cristiano exitoso. No obstante, el ministerio cristiano es un
tipo de tarea que por momentos resulta agobiante, cansadora, y puede
agotar las energías del líder mejor pintado. De hecho, la insistencia
bíblica en cuanto a perseverar en las cosas del Señor (Mr. 10:22; Hch.
1:14; 2:42; 13:43; 26:22; Ro. 2:7; Col. 4:2; Stg. 1:25) es indicación de
que existe el peligro de _________ en la obra del reino. En Gálatas 6:9,
Pablo dice: “No nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido
tiempo cosecharemos si no nos damos por vencidos”. No se trata del
peligro de cansarnos de la obra, sino de la realidad de cansarnos en la
obra. De allí la necesidad de una perseverancia tenaz.
LA ______________ DE PERSEVERANCIA

La realidad que se puede constatar en la experiencia de numerosos

líderes cristianos es que el ministerio produce un desgaste creciente,
que muchas veces lleva al abandono de la carrera. La única manera de
confrontar con éxito este peligro es por medio de la perseverancia.
• La virtud de la perseverancia es la que nos ayuda como líderes a
seguir adelante, a pesar del mucho _________ que hay por hacer.

• Y esta perseverancia se ve alentada por la promesa de frutos

abundantes como _________ de nuestras labores.

• El mismo apóstol que nos exhorta a no ___________ de hacer el

bien es el que nos anima diciendo: “a su debido tiempo
cosecharemos si no nos damos por vencidos”.

• Esta es la promesa de segar en el debido ____________. No

sembramos para cosechar al día siguiente, pero podemos estar
seguros de que si perseveramos tenazmente cosecharemos con
regocijo y canto en nuestros labios (Sal. 126:5, 6).

• Por eso, debemos seguir adelante a pesar de las _________ y las

desilusiones. Dios está con nosotros (Is. 41:10). Él nos ayuda (Sal.
27:13, 14).
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• El Señor nos da las fuerzas para no __________ (Is. 40:28–31).

• Cristo es el mejor ejemplo y desafío para __________ nuestra
perseverancia (He. 12:3).
4. ______________ HUMILDE

Es en este punto donde el liderazgo cristiano y el del mundo son

diferentes. La diferencia de estilo entre un tipo de liderazgo y el otro la
expresó Jesús en sus conocidas palabras registradas en Marcos 10:32–
45, especialmente el versículo 45: “Porque ni aun el Hijo del hombre
vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate
por muchos”.
• Según Jesús, liderazgo no es sinónimo de señorío o
avasallamiento del prójimo. Los líderes cristianos somos llamados
a ser siervos y no jefes, esclavos y no ___________.
• La autoridad del líder no significa __________ ni mando ni
autoritarismo.

• Es cierto que los líderes merecemos respeto porque somos

dirigentes, conductores y guías (1 Ts. 5:12), e incluso se nos debe
obedecer (He. 13:17) debido a la autoridad _____________ que
ostentamos y la responsabilidad pastoral que tenemos.
• Pero el énfasis de Jesús no se centró en la autoridad del líder-
gobernante, sino en la humildad del líder-_____________.
La autoridad del líder cristiano no se ejerce mediante el poder sino
mediante el amor, no es por la fuerza sino por el ejemplo, no emplea la
coacción sino la persuasión razonada. Los líderes cristianos tienen
poder, pero ese poder sólo está a salvo de abusos en las manos de
aquellos que se humillan para servir. La autoridad y el poder que ejerce
un líder no le pertenecen por derecho propio, sino que son delegados
por Dios para que pueda servir mejor a los demás.
¿Cuál es el modelo para un liderazgo de ___________ humilde?

• El modelo por excelencia para un liderazgo caracterizado por el

servicio humilde como expresión fundamental es ______________.
• El ejemplo de su vida en relación con sus discípulos es el modelo
que todo líder cristiano debe seguir e _____________.
• Sobre todas las cosas, él vino a servir y quienes le siguen deben
seguir su ___________.
• Éste fue su método de liderazgo. Su abnegación y entrega no
resultó en servilismo, sino en su ____________ y gloria.
• Todo lo que él hizo lo hizo para bien de sus ____________ y
entregándose totalmente.

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• Con ello, no buscó el aplauso o reconocimiento de los seres

humanos y mucho menos de los poderosos y encumbrados, sino la
gloria del Padre y la manifestación de su reino.
¿Por qué razón Jesús hace tanto __________ en el servicio del líder?

Porque uno de los peligros más arteros en el liderazgo es el orgullo. A

todos los seres humanos nos gustan los títulos, el aplauso y los
honores. En el caso de los líderes, la tentación a estas cosas se
____________.
Pero, además, Jesús enfatizó la actitud de servicio porque el servicio a
los demás significa el reconocimiento tácito de su valor. Las personas
son un fin no un medio y el servicio es un medio y no un fin. El servicio
humilde se puede usar como herramienta para ganar poder sobre los
demás. Es decir, el servicio puede tener una _________ equivocada.
¿Por qué Jesús identificó el servicio con la ____________?

Una de las enseñanzas más sublimes de Jesús es la que les dio a sus
discípulos en respuesta a una querella que se había planteado entre
ellos en cuanto un pedido descabellado de los hermanos Jacobo y Juan.
Movidos por una ambición carnal de poder y de grandeza mundana, le
pidieron a Jesús ocupar una posición de privilegio en su reino. Cuando
los otros diez discípulos oyeron la conversación se indignaron y el
Señor señaló: “Como ustedes saben, los que se consideran jefes de las
naciones oprimen a los súbditos, y los altos oficiales abusan de su
autoridad. Pero entre ustedes no debe ser así. Al contrario, el que
quiera hacerse grande entre ustedes deberá ser su servidor, y el que
quiera ser el primero deberá ser esclavo de todos” (Mr.10:42–44). De
este modo, Jesús identificó el servicio con la verdadera grandeza, en
términos del _________ de Dios.
Básicamente, la grandeza en el liderazgo cristiano, según Jesús,
consiste en el servicio abnegado a las personas.
¿Cuál es la mejor manera de _________ como líder cristiano?

A la luz de lo señalado hasta aquí, la mejor manera de servir como líder

cristiano es no sirviendo a los intereses propios sino a los de los demás.
Como dice el apóstol Pablo: “Cada uno debe velar no sólo por sus
propios intereses sino también por los intereses de los demás” (Fil.
2:4). Esto libera al líder cristiano del individualismo y el aislamiento
excesivo, y de la construcción egocéntrica de un imperio personal. El
servicio en equipo es la mejor fórmula para terminar con los
personalismos y las actitudes egoístas. El servicio en equipo es más
sano que el servicio individual. Esto es así porque los miembros de un
equipo se complementan unos a otros, aportando cada uno los dones y
pericias que les son propios. Además, los miembros de un equipo se

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_________ unos a otros. La Palabra señala con sabiduría: “Más valen dos
que uno” (Ecl. 4:9–12).
Por otro lado, los miembros de un equipo son responsables los unos
delante de los otros. Esta responsabilidad mutua ayuda a la disciplina y
madurez personal.
5. _________________ FÉRREA
Si hay un término, concepto y práctica que brilla por su ausencia en las
iglesias evangélicas en América Latina seguramente es “disciplina”.
Algunas generaciones atrás, la disciplina cristiana era uno de los
énfasis más característicos de las comunidades de fe evangélica. Pero
hoy ni siquiera se habla del tema, si bien en la Biblia la disciplina
ocupa un lugar destacado, especialmente en relación con el liderazgo
cristiano. Debido a este ________ y olvido, es necesario antes de hacer
cualquier otra consideración, que tengamos en claro de qué estamos
hablando.
¿Qué entendemos por disciplina férrea?

El término “disciplina” ha sido usado en la tradición cristiana

básicamente en cuatro sentidos diferentes.

1. La palabra se refiere a la forma de vida prescrita por la iglesia

e incorporada en varias regulaciones y reglas de carácter
obligatorio o que se espera que el creyente viva y cumpla. Estas
reglas de vida, de aplicación individual y colectiva, tienen el
________ de guardar a los cristianos dentro de un estilo de vida
espiritual y moralmente sano.
2. El término señala a todas aquellas formas de ascetismo y
mortificación que están asociadas con la tradición monástica.
3. En la vida de la iglesia, el ejercicio de la disciplina tiene que ver
con la exhortación y ayuda que ésta brinda a cada cristiano, a
fin de que modele su vida conforme a las pautas espirituales y
morales ___________.
Así entendida, la disciplina es una actividad de las iglesias cristianas,
bajo el control directo de la congregación, para preservar la
conformidad en doctrina y práctica, y para fomentar el bienestar
espiritual de los miembros individual y colectivamente.
La disciplina, pues, tiene que ver con los tres intereses principales de
la iglesia local:
• El mantenimiento de la pureza de su ___________,
• La ________ de su camaradería y
• La santidad de sus ____________.
En este sentido, la comunidad de fe juega un papel muy importante en
el desarrollo de este tipo de disciplina. Los grupos grandes y pequeños

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son necesarios no sólo para vivir una experiencia de comunidad y

testimonio, sino también para el ejercicio adecuado de una disciplina
cristiana constructiva.
Un cuarto concepto de disciplina pone el énfasis en el desarrollo de
una vida cristiana ordenada y balanceada, que garantiza una mayor
efectividad en el cumplimiento de la misión. Es este concepto el que
mejor nos ayuda a valorar la importancia de una disciplina férrea en la
vida del líder ___________.
Esto significa que el liderazgo cristiano demanda de una persona que
no sólo sea capaz de dirigir a los demás sino de superarse a sí misma y
de estar totalmente sometida a Cristo. Este tipo de liderazgo
disciplinado hará que el siervo o sierva del Señor trabaje duro mientras
otros malgastan su tiempo, estudie tenazmente mientras otros
duermen, ore intensamente mientras otros juegan, busque primero el
reino de Dios mientras otros atienden a sus propios intereses
___________.
¿Por qué hace ________ la disciplina?

Toda actividad humana presupone el ejercicio de una determinada

disciplina. El liderazgo cristiano demanda del desarrollo de un alto
nivel de responsabilidad, que sólo puede madurar y alcanzar su
plenitud a través de una disciplina férrea.
¿Qué tipo de disciplina ____________?

El liderazgo cristiano demanda de una férrea disciplina personal. Esto

es lo que en el Nuevo Testamento se presenta como todo un arsenal de
virtudes o cualidades, que deben equipar a quien pretende ejercer un
liderazgo efectivo en la obra del Señor. Este equipo de liderazgo está
integrado por varios elementos significativos. A. Dominio ___________.
La expresión “dominio propio” (2 Ti. 1:7; 2 P. 1:6) traduce un término
griego muy rico en su significado: egkrateia. La palabra está
compuesta por dos términos: ego (yo) y kratos (gobierno, dominio), es
decir, se trata del control o la habilidad de sujetar al yo personal.
• Esta es una virtud cristiana importante y el lugar que ocupa en la
ética cristiana es un ejemplo del realismo de esta ____________
• Dominio propio no es sinónimo de ascetismo, apatía, indiferencia
o negación de los apetitos del cuerpo. Dominio propio es la
capacidad de poner a todos los impulsos de la naturaleza humana
al servicio del reino de Dios y no permitirles ejercer ningún tipo
de tiranía sobre nuestra vocación de _____________.
B. Redención del ________________.
Otra circunstancia que demanda de una disciplina férrea tiene que ver
con el uso del tiempo. De este lado de la eternidad, el tiempo es un
recurso no recuperable y que se agota bastante rápido.
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• No es posible para los seres humanos “generar” o “___________”

tiempo.
• El tiempo es un don que viene de Dios para que, al igual que con
otros dones, lo utilicemos responsablemente.
• La mejor manera de hacerlo es redimiendo el tiempo. Esto
significa hacer del tiempo que tenemos para servir al Señor no
meramente un tiempo que ________ (chronos) sino un tiempo
señalado para el cumplimiento de los ________ eternos de Dios
(kairos).
• Como nos ________ Pablo: “Así que tengan cuidado de su manera
de vivir. No vivan como necios sino como sabios, aprovechando al
máximo cada momento oportuno, porque los días son malos” (Ef.
5:15, 16). C. Administración de __________.

Como seres humanos somos limitados, no somos todopoderosos ni

contamos con recursos inagotables.
• El Señor a quien servimos no nos pide que demos lo que no
tenemos ni que vayamos más allá de las fuerzas con que
contamos para cumplir con nuestro ___________.
• Todo lo que él nos pide es lo que él ya nos ha dado. Un siervo fiel
y sabio sabrá servir con todas sus fuerzas, pero también según
sus ___________.
• Esto es lo que Pablo ________ del servicio de los creyentes de
Macedonia: “Doy testimonio de que con agrado han dado
conforme a sus fuerzas, y aún más allá de sus fuerzas” (2 Co. 8:3,
RVR).
• Lo que hace posible esta administración sabia de las fuerzas
humanas limitadas es la realidad de que todas nuestras fuerzas
vienen del Señor, que las ___________.
• Por eso, el líder cristiano efectivo toma en ________ la exhortación
apostólica: “fortalézcanse con el gran poder del Señor” (Ef. 6:10).
D. ________ del cuerpo.

La mayor parte de lo que hacemos como líderes depende de la

instrumentalizad de nuestro cuerpo.
• El liderazgo cristiano requiere de un cuerpo sano, fuerte,
entrenado, hábil y sobre todo ___________.
• Aparentemente, el apóstol Pablo durante el ________ de la mayor
parte de su ministerio no contó con un cuerpo joven, ágil, atlético
y fuerte.
• De hecho, si bien no sabemos en detalle cuál era su “aguijón en la
carne”, parece ________ que, como él afirma, se trataba de “una
espina … clavada en el cuerpo” (2 Co. 12:7).
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• Quizás por ello mismo, Pablo tuvo que someter su cuerpo a una
disciplina férrea, a fin de poder satisfacer adecuadamente las
________ demandas de su ministerio apostólico. (1 Co. 9:27).

LECCIÓN 09

CONDICIONES PARA EL LIDERAZGO

Los tiempos que corren son de grandes desafíos y enormes

oportunidades para el avance del reino de Dios en América Latina. Para
las iglesias evangélicas en el continente, los pasados veinte años han
representado el período de mayor crecimiento numérico y del impacto
más significativo en toda la historia del testimonio evangélico
latinoamericano. Las congregaciones locales han alcanzado cifras
record en el número de miembros, mientras que el testimonio
evangélico ha logrado resonar en todos los rincones de la sociedad y
culturas de cada nación. América Latina tiene el privilegio de ser uno
de los continentes más alcanzados y, en algunos lugares, el nivel de
saturación con el evangelio de Jesucristo es asombroso. Quedan muy
pocos sectores de población y casi ningún grupo de pueblo que no se
haya visto expuesto al testimonio cristiano.
No obstante, a pesar de los indicadores positivos de crecimiento,
impacto, resultados y logros, el testimonio cristiano evangélico en
América Latina presenta al mismo tiempo indicios preocupantes de
peligros a tomar en cuenta, especialmente en relación con el liderazgo
de las iglesias. Es necesario prestar seria atención a aquellos otros
elementos negativos que deben ser corregidos y tomados en cuenta
para no perder o malograr lo que el Señor nos ha permitido hacer para
su gloria en el continente.
En este sentido, hay diez peligros que en el presente se ciernen sobre
la Iglesia de América Latina y que representan serias amenazas para el
buen logro de las metas que nos hemos establecido para el desarrollo
del reino de Dios en nuestros pueblos.
1. EL PELIGRO DEL ________________

Jesús fue bien claro cuando dijo: “¡Ay de ustedes cuando todos los
elogien! Dense cuenta de que los antepasados de esta gente trataron
así a los falsos profetas” (Lucas 6:26). La admonición de Jesús nos
advierte contra el engaño sutil de pensar que el aplauso público
representa la nota de aprobación final de nuestros esfuerzos por el
reino. En realidad, es la aprobación del Señor que nos ha confiado la
misión, la que debemos procurar en primer y único lugar. Hasta que no
le oigamos a él decirnos: “¡Hiciste bien, siervo bueno y fiel! Has sido

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fiel en lo poco; te pondré a cargo de mucho más”, no nos será posible

entrar en el gozo del Señor, y por lo tanto, no tenemos éxito alguno del
que jactarnos (Mateo 25:23).
El triunfalismo es un mal que no hace acepción de personas ni de
__________.
Orlando E. Costas: “La tarea fundamental de la iglesia, como
comunidad evangelizadora, es la de poner de manifiesto el reino de
Dios, y no buscar su propio triunfo. En la evangelización, como en sus
otros ministerios, la iglesia debe decir del reino de Dios y de sí misma
lo que dijo Juan el bautista del Cristo: ‘Es necesario que él crezca, y
que yo mengüe’ (Juan 3:30)”.

2. EL PELIGRO DEL ________________

La cultura del éxito se ha instalado en todo nuestro continente, al

punto que cada vez son más las personas dispuestas a enajenarlo todo
con tal de lograr el éxito en alguna esfera de la vida humana. El
exitismo es la búsqueda de resultados positivos como un fin en sí
mismo y a cualquier costo, especialmente guiados por las pautas que
gobiernan y definen el éxito en el mundo. Estas pautas consisten en las
cuatro “P” de placer, poder, prosperidad y prestigio. Siervos de Dios y
congregaciones enteras están embelesados detrás de estas metas,
como si fuesen la expresión acabada del evangelio mismo. No es
extraño, pues, que se hable de un “evangelio de placer”, “evangelio de
poder”, “evangelio de prosperidad” y “evangelio de prestigio”. Sin
embargo, cuando el placer, el poder, la prosperidad y el prestigio
corrompen al verdadero evangelio de nuestro Señor Jesucristo, se
transforman inmediatamente en nuevas expresiones de idolatría y
paganismo.
3. EL PELIGRO DEL ________________

Es un sistema que no admite otra realidad que la del sujeto pensante, y

reduce toda existencia a la existencia del yo. Hace depender el
conocimiento humano de factores que residen en el sujeto que conoce.
Algunos extienden el concepto de subjetivismo a todos los sistemas
filosóficos que subordinan la realidad al pensamiento, por considerar
que en último caso todo conocimiento es relativo al sujeto que conoce.
El subjetivismo señala que hay una verdad, pero que tiene una validez
limitada o relativa, siempre sujeta a las limitaciones y alcances del
sujeto que la conoce. De este modo, la subjetividad individual deja de
ser intérprete de la verdad para constituirse en matriz y patrón de la
misma.
La mejor prevención contra el subjetivismo es recordar y aplicar las
palabras del apóstol Pablo a nuestras vidas personales: “He sido
crucificado con Cristo, y ya no vivo yo sino que Cristo vive en mí. Lo

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ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

que ahora vivo en el cuerpo, lo vivo en la fe en el Hijo de Dios, quien

me amó y dio su vida por mí” (Gálatas 2:20).
4. EL PELIGRO DEL ________________

Sincretismo significa la mezcla de una idea, práctica o actitud con otra

diferente. Sincretismo religioso es unir distintos elementos religiosos,
tomados de distintos sistemas, especialmente no cristianos, en una
nueva totalidad y sistema, con lo cual se pervierte el evangelio del
reino, cuyo carácter es radical y excluyente. El sincretismo ocurre
cuando una forma o símbolo cultural es adaptado a la expresión
cristiana, pero lleva con él ciertos significados unidos al sistema
anterior de creencias. De este modo, los viejos conceptos pueden
distorsionar el mensaje u oscurecer el sentido cristiano que se
pretende transmitir.
Si bien el vocablo “sincretismo” no aparece en la Biblia, el concepto sí
está presente. Desde la perspectiva bíblica, toda forma de sincretismo
es condenada como contraria a la voluntad de Dios y como una
violación del primer mandamiento, que claramente ordena: “No tengas
otros dioses además de mí” (Éxodo 20:3).
5. EL PELIGRO DEL ________________

“Constantinismo” en esta presentación hace referencia a la

cosmovisión que se generó a partir de la “conversión” del emperador
romano Constantino al cristianismo (a comienzos del siglo IV) y el
cambio de la situación de los cristianos en el ámbito del Imperio
Romano. Desde Constantino en adelante comenzó a desarrollarse el
constantinismo o paradigma de cristiandad, que todavía está vigente.
Este paradigma se caracteriza básicamente por pretender unir el
compromiso único con el reino de Dios con los reinos de este mundo,
sus demandas y valores.
Lejos de estar enfocadas en el cumplimiento de la misión de proclamar
el reino de Dios, las iglesias del paradigma de la cristiandad se
preocupan más por objetivos que no son apostólicos, tales como: (a)
fortalecer sus estructuras de poder; (b) definir sus dogmas y prácticas;
(c) marcar su identidad denominacional en contraste con los demás
cristianos; (d) desarrollar un programa de actividades orientado hacia
adentro de la comunidad religiosa, y no hacia fuera; (e) perseguir y
hostigar a quienes tienen una experiencia y comprensión diferente de
la fe; (f) enredarse en los procesos de institucionalización; (g) dedicar
todas sus energías y recursos al mantenimiento de lo conquistado en
todos estos aspectos.
6. EL PELIGRO DEL ________________

Los sentimientos juegan un papel muy importante en la vivencia y

expresión de la fe. Los sentimientos son esas pautas duraderas de las
disposiciones emocionales sustentadas por las personas individuales en

55
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relación con otras personas, objetos o ideas. Hay un sentimentalismo

religioso también. Esta forma significa pensar que la fe y la práctica
cristiana pasan exclusivamente por una exagerada sensibilidad y el
imperio de los sentimientos, con exclusión de la reflexión y el
razonamiento lógico. Tal ha sido la característica predominante de la
devoción y piedad católica romana de los últimos dos siglos. La mayor
parte de las devociones más populares del catolicismo latinoamericano
están saturadas de sentimentalismo, tales como la devoción a la Virgen
María, el Niño Jesús, el Sagrado Corazón de Jesús, el Corpus Christi y
la devoción a los santos.
La mejor vacuna contra el sentimentalismo se encuentra en las sabias e
inspiradas palabras del apóstol Pablo en Romanos 12:1–2:”Por lo tanto,
hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que
cada uno de ustedes, en adoración espiritual, ofrezca su cuerpo como
sacrificio vivo, santo y agradable a Dios. No se amolden al mundo
actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente.
Así podrán comprobar cuál es la buena voluntad de Dios, buena,
agradable y perfecta.”
7. EL PELIGRO DEL ________

El populismo es el sistema político adoptado por algunos Estados

latinoamericanos consistente en gobiernos autoritarios, con respaldo
popular y aparente “movilización” popular. El populismo ha calado muy
hondo en la cultura latinoamericana y de tanto en tanto aflora en la
esfera política, cultural y religiosa. El populismo religioso es pensar
ingenuamente que todo lo que proviene de la entraña del pueblo
(cultura, costumbres, folklore, etc.) es correcto en términos cristianos y
se justifica su incorporación y aplicación en el reino de Dios. Esta
manera de pensar ha penetrado en muchas iglesias evangélicas
latinoamericanas, que se jactan de tener gran impacto en el pueblo y
atribuyen esto a su perfil populista. Muchos líderes se han mimetizado
asumiendo el talante de verdaderos caudillos, cuando no dictadores,
con discursos demagógicos y orientados a la gratificación inmediata de
las expectativas populares y no necesariamente a satisfacer las
demandas del reino de Dios.
8. EL PELIGRO DEL ________

Fetichismo es simplemente el culto y uso de los fetiches, objetos

materiales, generalmente inanimados, que son considerados con
reverencia como incorporación o morada temporal o permanente de un
espíritu poderoso, o como poseyendo poder mágico para la obtención
de ciertos valores o beneficios, en razón de los materiales y métodos
utilizados en su fabricación. Con frecuencia, el fetichismo se encuentra
asociado con el animismo y prácticas propias del ocultismo. El chamán
o sacerdote animista invoca a los espíritus a que hagan morada en el
objeto en cuestión, que se torna útil para proveer algún valor
específico: protección de un peligro, prevención o curación de una

56
ITEL | Instituto de Teología y Liderazgo

enfermedad, garantía de éxito, satisfacción de algún deseo. Si el

fetichismo falla en lograr lo esperado, es descartado.
Hay indicios en América Latina de un fetichismo religioso evangélico
muy peligroso por su carácter mágico e idolátrico. En este sentido, este
fetichismo consiste en pensar que el poder de Dios está
necesariamente asociado con ciertos objetos (fetiches), a los que se les
atribuye cualidades o poderes sobrenaturales que le permiten a quien
los posee o usa obtener lo que desea. Entre los evangélicos
latinoamericanos, estos objetos o fetiches suelen ser: la Biblia, el
bautismo, la cena del Señor, el himnario, aceite, agua, o palabras
(como fórmulas mágicas). Hay palabras o expresiones de uso frecuente
que son utilizadas con la convicción de que su simple pronunciación
produce resultados milagrosos. Por ejemplo, la mera repetición del
nombre de Jesús o atribuirle a la sangre de Jesús un manto protector
con sólo decir “Me cubro con la sangre de Cristo” suena más como un
fetiche que como expresión auténtica de fe. La Biblia es usada como un
talismán, toda vez que se le atribuye un poder protector, sanador o
milagroso.
Nuevamente, el peligro del fetichismo está no tanto en el valor o poder
que el objeto tenga o represente, sino en la idolatrización del mismo.
La serpiente de bronce que Moisés levantó en el desierto (Números
21:4–9; ver Juan 3:14), con ser nada más que un objeto de bronce
hecho por el propio siervo de Dios fue un medio para la sanidad de
muchos que pusieron su fe en el Dios de Israel. No obstante, con el
correr del tiempo, la serpiente pasó de ser un medio o instrumento de
redención para transformarse en la fuente y agente de esa redención.
Al llegar a este punto, lejos de producirse sanidad, el resultado fue
enfermedad y sufrimiento. La serpiente tuvo que ser condenada por
Dios por lo que se había tornado: un objeto de bronce que era venerado
como un ídolo mágico que ocupó el lugar del Dios verdadero (2 Reyes
18:4).
9. EL PELIGRO DEL ________________

La religiosidad prevaleciente entre los evangélicos en América Latina

está marcada fuertemente por el emocionalismo. La expresión
emocional de la fe es un componente importante de la espiritualidad,
pero llega a ser un factor distorsionante de la misma cuando la
emoción se transforma en emocionalismo, es decir, cuando se
constituye en un fin en sí mismo. Cuando esto ocurre, se deja de lado
toda elaboración lógica del discurso y se favorece una expresión casi
mágica del mismo, en el sentido de que las palabras por sí mismas
tienen poder. Se da una recuperación simbólica del discurso, que ya no
es elaborado sino repetitivo y testimonial. No se procura entender la
verdad del evangelio, sino sentirla y experimentarla emocionalmente.
Esto resulta en que son muchos los que emocionados dicen “Señor,

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Señor”, pero no son tantos los que están dispuestos a obedecerlo

viviendo bajo su señorío.
10.EL PELIGRO DEL ________________

El autoritarismo es un sistema que se funda en la sumisión

incondicional a la autoridad, especialmente de un líder o caudillo
carismático, y en el dogmatismo de la enseñanza y los principios
conductores.
El autoritarismo en el liderazgo fácilmente conduce a un caudillismo
peligroso. Esto ocurre cuando la congregación es representada y
conocida por el nombre de su líder carismático, lo cual lleva a una
suerte de tribalización de la misma. Con ello, resulta casi inevitable
que se produzca la exaltación del grupo propio y del líder que lo
representa. La cultura o subcultura religiosa particular se idolatra a sí
misma, se considera como la fuente de todos los valores morales y
espirituales, y termina por excluir a otros como menos espirituales o
fuera de la experiencia auténtica que se vive.
John R. W. Stott: “En todo el mundo, la iglesia corre el riesgo de
exaltar desmedidamente a sus líderes. En Latinoamérica, el
concepto de pastor o líder se nutre, más de lo que nos damos
cuenta, del modelo de ‘caudillo’ o líder personalista, propio de la
cultura. También influye la figura del sacerdote católico, de quien
el creyente depende totalmente, aun para su salvación.… Cuando
esta perspectiva se traslada a la comunidad cristiana, y sus
miembros llegan casi a postrarse ante sus líderes, estamos frente
a una actitud antibíblica.”
Jesús fue bien claro cuando dijo: “Ninguno puede servir a dos señores;
porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y
menospreciará al otro” (Mateo 6:24). En definitiva, el autoritarismo
plantea una cuestión de lealtades. Todo cristiano tiene que decidir si va
a ser discípulo de Jesucristo o si va a seguir a un ser humano que
pretende ser su vicario aquí en la tierra. Por otro lado, todo hombre
llamado al liderazgo cristiano también tiene que optar entre ser un
siervo de Jesucristo o un “asalariado” que abusa de las ovejas para
satisfacer su apetencia de poder.
CONCLUSIÓN:

No se nos ocurre una manera mejor de cerrar estas reflexiones

apuntadas que recordar a los lectores aquellas palabras de Jesús a los
que acusaban a la mujer sorprendida en adulterio: “Aquel de ustedes
que esté libre de pecado, que tire la primera piedra” (Juan 8:7). Quizás
el reconocimiento de nuestra propia responsabilidad personal frente a
estos peligros sea el primer paso necesario para estar advertidos de
ellos y hacer algo por evitarlos. Equivocarse es humano, pero errar a
sabiendas, además de indicación de necedad es aventurarse a correr
58
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un riesgo peligroso. Esto es tanto más dramático cuando se trata de los

intereses del reino de Dios y el desempeño de su iglesia en el mundo.
Las bendiciones que la iglesia de Jesucristo en América Latina ha
recibido en las últimas décadas colocan sobre nuestros hombros una
enorme carga de responsabilidad. Comenzar a ser una minoría de peso
en la mayor parte de nuestros países es una realidad que nos llama a
corregir nuestros pasos y a colocarnos en obediencia radical bajo el
señorío de Cristo. Nuestra respuesta obediente y sumisa a él
determinará cuál sea nuestra actitud frente a los peligros apuntados (y
muchos otros) y cuál sea el resultado que obtendremos de nuestros
empeños.

59