"Año de la recuperación y consolidación de la economía peruana"
UNIVERSIDAD NACIONAL HERMILIO VALDIZÁN
FACULTAD DE CIENCIAS CONTABLES Y
FINANCIERAS
LIBERTAD
CURSO: Deontología
DOCENTE: Dr. Falcon Riva Agüero
INTEGRANTES:
● Yanely Malpartida Aranda
● Clemente Roman Maycol
● Martel Dominguez Antonio
● Aracely Reyes Tarazona
HUÁNUCO – PERÚ
2025
Índice
INTRODUCCION .................................................................................................................. 3
CAPÍTULO I .......................................................................................................................... 4
FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA LIBERTAD ................................................................. 4
1.1 Definición filosófica de libertad .................................................................................... 4
1.2 Evolución histórica del concepto de libertad ................................................................ 4
1.3 Tipos de libertad: individual, social y profesional ......................................................... 6
1.4 La libertad en el contexto jurídico y ético ..................................................................... 7
1.5 La libertad como valor en la formación profesional ...................................................... 7
CAPÍTULO II ......................................................................................................................... 8
2.LA LIBERTAD EN EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL CONTADOR .............................. 8
2.1. Libertad profesional vs. cumplimiento normativo ........................................................ 8
2.2. El dilema entre libertad y obediencia en la práctica contable ...................................... 8
2.3. Límites éticos y legales de la libertad en la auditoría y la contabilidad ........................ 9
2.4 Presiones externas (clientes, empresas, entornos corruptos y la autodeterminación
ética) ............................................................................................................................... 10
2.5 El contador como garante de la verdad: una libertad con responsabilidad................. 11
CAPÍTULO III ...................................................................................................................... 12
3.ANÁLISIS CRÍTICO Y PROPUESTAS ÉTICAS ............................................................... 12
3.1 Casos reales y controversias éticas en el Perú y Latinoamérica ................................ 12
3.2. La Libertad en la formación académica del contador público .................................... 13
4.3. Propuesta para fortalecer el ejercicio libre pero ético de la profesión ....................... 15
3.4. Rol de los colegios profesionales y entidades reguladoras ....................................... 18
3.5. Recomendaciones para la práctica contable basada en libertad y responsabilidad .. 21
4.CONCLUSION ................................................................................................................. 22
5-REFERENCIAS ............................................................................................................... 23
INTRODUCCION
La libertad, entendida como facultad inherente al ser humano para decidir con autonomía, ha
sido un concepto ampliamente desarrollado por la filosofía y aplicado en diversos ámbitos del
quehacer profesional. En el campo de la contabilidad, esta libertad cobra especial relevancia al
analizarse desde una perspectiva ética, en tanto que el contador público, además de ejercer su juicio
técnico, debe actuar con responsabilidad y dentro de un marco normativo y deontológico.
La presente monografía examina el concepto de libertad desde sus bases filosóficas hasta su
aplicación en la práctica profesional contable. En primer lugar, se analizan los fundamentos teóricos
de la libertad como valor humano. Posteriormente, se estudia cómo esta libertad se manifiesta y se
regula en el ejercicio del contador público, en tensión con el cumplimiento de normas legales y éticas.
Finalmente, se explora el papel de la deontología profesional como guía para una libertad ética,
responsable y alineada con el interés público.
Este trabajo busca destacar que la libertad del contador no es absoluta, sino que debe ejercerse
dentro de los límites establecidos por los principios éticos, el marco legal y el compromiso social de la
profesión.
CAPÍTULO I
FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA LIBERTAD
1.1 Definición filosófica de libertad
La libertad, desde una perspectiva filosófica, es la capacidad del ser humano para actuar con
autonomía, es decir, tomar decisiones por sí mismo sin coacción externa. Los filósofos han debatido si
esta libertad es absoluta o si está condicionada por factores como la voluntad, la razón, la moral, o
incluso por fuerzas externas. Para pensadores como Jean-Paul Sartre, la libertad es inherente al ser
humano, lo que implica una responsabilidad total sobre sus actos. Por otro lado, Immanuel Kant
relaciona la libertad con la moralidad: ser libre es actuar conforme a principios racionales y éticos, no
solo seguir deseos o impulsos.
Para el filósofo estagirita, la idea de libertad viene ligada a la esencia misma de ser humano.
La libertad aristotélica reconoce a la persona la capacidad para decidir libremente y de manera
racional frente a una amplia gama de opciones previamente ofrecidas, incluso, la facultad de actuar
según la decisión que haya tomado. En su obra clásica intitulada La política, planteó que el hombre es
político por naturaleza y, por ende, debe ser libre, es decir, no estar sometido a la potestad de alguien
más, por lo que la persona sujeta a la esclavitud o cautiva no tiene esa naturaleza por estar impedido
para participar en la vida social mediante la expresión de sus propias ideas y decisiones.
Tomás Moro (1478-1535) Este pensador opta por dar un tratamiento distinto al concepto de
libertad y habla de "poder listo para obrar", mismo que refiere a la capacidad de elección y a la
libertad de ejercer su voluntad sin coacción alguna.
1.2 Evolución histórica del concepto de libertad
El concepto de libertad ha evolucionado a lo largo del tiempo y en diferentes culturas:
Antigüedad: En la Grecia clásica, libertad (Eleuthera) era entendida como la no sujeción al
poder tiránico; en Roma, se centraba en el estatuto legal del ciudadano libre.
Grecia antigua: La libertad (eleuthería) era vista como una cualidad del ciudadano libre frente
al esclavo o el extranjero. En las polis (ciudades-estado) como Atenas, ser libre significaba participar
activamente en la vida política, ejercer el derecho al voto y debatir en la asamblea. Sin embargo, esta
libertad estaba limitada a una élite: los varones ciudadanos adultos. Las mujeres, esclavos y metecos
(extranjeros residentes) estaban excluidos.
Filosofía griega: Sócrates y Platón enfocaron la libertad en términos del dominio del alma
sobre las pasiones. Para Platón, sólo quien vive según la razón es verdaderamente libre. Aristóteles
consideraba la libertad como un componente esencial de la vida buena (eudaimonía), alcanzada
mediante la virtud.
Roma antigua: La libertad (libertas) era un estatus jurídico: ser libre implicaba no ser esclavo.
También existía una noción de libertad política como protección frente al poder tiránico. Cicerón
desarrolló una visión de la libertad como vivir conforme a la ley natural y la razón.
Edad Media: La libertad era interpretada dentro de un marco teológico, como la libertad del
alma para alcanzar la salvación.
Durante este periodo, el pensamiento cristiano influyó profundamente en la concepción de la
libertad:
La libertad se entendía como libertas Christi: la libertad del alma para seguir a Dios y alcanzar
la salvación.
San Agustín sostenía que el ser humano era libre, pero esa libertad se había debilitado con el
pecado original; solo la gracia divina podía restaurarla.
Santo Tomás de Aquino integró la razón aristotélica con la fe cristiana y planteó que la
libertad verdadera consistía en escoger el bien de forma racional y voluntaria.
Ilustración (siglo XVIII): Se consolidó la idea de libertad como derecho natural. Filósofos
como Rousseau y Locke defendieron la libertad política e individual frente al absolutismo.
Con el Renacimiento, resurgen ideas clásicas de libertad, ahora centradas en el individuo
como agente racional y autónomo.
Durante la Ilustración, la libertad se convirtió en uno de los derechos naturales del ser
humano. Filósofos como:
John Locke defendían la libertad individual frente al poder del Estado, especialmente en lo
referente a propiedad, religión y pensamiento.
Jean-Jacques Rousseau planteó que la libertad auténtica solo era posible en una comunidad
regida por la voluntad general, es decir, libertad a través de la participación democrática.
Montesquieu propuso la división de poderes como garantía de la libertad política.
Esta etapa fue clave para el nacimiento de las revoluciones liberales, como la Revolución
Francesa y la americana, que establecieron principios como libertad, igualdad y fraternidad.
Edad contemporánea: Se ha diversificado el enfoque, incorporando nociones de libertad
económica, de expresión, de conciencia, y más recientemente, libertad digital y de identidad.
La idea de libertad ha evolucionado de un privilegio jurídico o político a un valor ético y
universal que abarca múltiples dimensiones de la vida humana: política, social, económica, espiritual,
cultural y tecnológica. Comprender su evolución histórica permite entender mejor los debates actuales
sobre los límites, los usos y los abusos de la libertad en nuestras sociedades.
1.3 Tipos de libertad: individual, social y profesional
Libertad individual: Se refiere a la capacidad de cada persona para elegir su modo de vida,
pensamiento, creencias y acciones, siempre que no vulnere los derechos de otros.
Libertad social: Involucra las condiciones colectivas necesarias para que todos los miembros
de una sociedad puedan ejercer sus derechos y desarrollar su potencial. Incluye libertades políticas, de
asociación, y equidad social.
Libertad profesional: Consiste en la autonomía para elegir, ejercer y desarrollarse en una
profesión libremente, sin discriminación ni coacción, y con acceso a oportunidades equitativas de
formación y trabajo.
1.4 La libertad en el contexto jurídico y ético
Desde lo jurídico, la libertad se plasma en leyes y derechos fundamentales: libertad de
expresión, religión, movimiento, entre otros. Estas libertades están reguladas para equilibrar el
ejercicio de los derechos individuales con el bien común.
Desde lo ético, la libertad implica responsabilidad. Ser libre no solo es hacer lo que uno
quiere, sino actuar con conciencia del bien y del mal, respetando la dignidad propia y ajena. La ética
añade una dimensión moral a la libertad, no simplemente legal.
1.5 La libertad como valor en la formación profesional
La libertad es esencial en la formación profesional, ya que:
Promueve la autonomía del pensamiento crítico, fundamental en la toma de decisiones.
Impulsa la responsabilidad ética en el ejercicio profesional.
Fomenta la creatividad y la innovación, permitiendo a los profesionales desarrollarse
plenamente en su campo.
Favorece el compromiso social, al entender que el ejercicio de la profesión debe contribuir al
bienestar colectivo.
Una formación profesional que valore la libertad prepara a individuos conscientes de su papel
activo en la sociedad, capaces de actuar con juicio ético y compromiso social.
CAPÍTULO II
2.LA LIBERTAD EN EL EJERCICIO PROFESIONAL DEL CONTADOR
2.1. Libertad profesional vs. cumplimiento normativo
La libertad profesional puede entenderse como la capacidad del contador público para ejercer
su labor con autonomía, juicio profesional propio y criterio técnico, sin coacciones externas indebidas.
Esta libertad implica la posibilidad de decidir, dentro del marco legal y ético, cómo aplicar las normas
contables, interpretar la información financiera y asesorar a sus clientes u organizaciones.
Sin embargo, esta libertad no es absoluta. El contador está sujeto a un marco normativo que
regula su ejercicio: las Normas Internacionales de Información Financiera (NIIF), el Código de Ética
para Profesionales de la Contabilidad (emitido por la IFAC) y la legislación tributaria y financiera
vigente en su país. El cumplimiento de estas normas delimita el campo de acción de la libertad
profesional, exigiendo una conducta basada en la objetividad, integridad y competencia profesional.
En este sentido, la libertad profesional debe entenderse como una libertad regulada, en la que
el profesional actúa libremente, pero dentro de un marco ético y legal. No puede alegarse libertad para
justificar acciones fraudulentas, encubrimiento de información financiera o manipulación de estados
contables. El contador debe actuar con independencia de criterio, pero también con fidelidad a la
verdad y a los principios fundamentales de su profesión.
Ejemplo:
Un contador que detecta irregularidades en una auditoría interna no puede omitirlas
argumentando "libertad de interpretación"; debe, en cambio, actuar conforme a las normas éticas y
denunciar el hecho, aun cuando ello implique conflictos con la gerencia o represalias laborales.
2.2. El dilema entre libertad y obediencia en la práctica contable
Uno de los dilemas más frecuentes en el ejercicio de la contabilidad es la tensión entre la
libertad ética del contador y la obediencia a las órdenes de sus superiores, clientes o empleadores. Esta
tensión se presenta cuando se le exige al profesional contable que actúe en contra de sus principios
deontológicos, con el argumento de que debe obedecer a quien lo contrata o paga por sus servicios.
Este dilema representa una amenaza directa a la integridad del contador. El Código de Ética
de la IFAC establece que la lealtad del contador no debe dirigirse exclusivamente a su cliente, sino
también al interés público. Esto significa que el contador tiene la responsabilidad ética de resistir
presiones indebidas y tomar decisiones basadas en lo correcto, no simplemente en lo que se le ordena
hacer.
Cuando el contador elige la obediencia ciega por encima de la ética, se convierte en cómplice
de prácticas indebidas, como la evasión tributaria, la alteración de estados financieros o el
ocultamiento de pasivos. En cambio, cuando ejerce su libertad responsablemente, puede negarse a
participar en actos contrarios a la ética, incluso a costa de su estabilidad laboral.
Ejemplo:
Una empresa solicita a su contador que posponga deliberadamente el registro de gastos para
mejorar sus resultados financieros del trimestre. Aunque esta orden provenga de la gerencia, el
contador tiene el deber ético y profesional de negarse, pues esta acción distorsionaría la información
contable.
2.3. Límites éticos y legales de la libertad en la auditoría y la contabilidad
La libertad profesional en el ámbito de la auditoría y la contabilidad tiene límites claramente
definidos por los marcos legales y éticos. Estos límites no son una restricción arbitraria, sino una
garantía de confianza pública, dado que la profesión contable cumple una función social fundamental:
ofrecer información veraz y objetiva para la toma de decisiones económicas.
Límites éticos:
Los principales límites éticos están determinados por los principios fundamentales del Código
de Ética Profesional:
• Integridad: actuar con honestidad.
• Objetividad: evitar prejuicios, conflictos de interés o influencias indebidas.
• Competencia profesional: actuar con conocimientos actualizados y responsabilidad
técnica.
• Confidencialidad: no divulgar información sin autorización.
• Comportamiento profesional: cumplir las leyes y normas relevantes.
2.4 Presiones externas (clientes, empresas, entornos corruptos y la
autodeterminación ética)
Presiones de los clientes: Las demandas de los clientes pueden generar conflictos éticos
cuando exigen resultados rápidos a cualquier costo, manipulación de información o prácticas que
contravienen la ley. A veces se ofrecen incentivos o amenazas sutiles con tal de lograr lo que desean,
lo cual pone a prueba la integridad del profesional, que debe decidir entre conservar al cliente o
mantener su ética.
Presiones dentro de la empresa: Dentro de las organizaciones también se presentan tensiones
éticas, especialmente cuando la cultura corporativa promueve el éxito a toda costa, ignora normas o
premia conductas poco transparentes. La presión para cumplir metas irreales, obedecer órdenes
injustas o encubrir errores puede generar dilemas que obligan al empleado a elegir entre su puesto o
su conciencia.
Entornos sociales o políticos corruptos: En contextos donde la corrupción está normalizada, el
comportamiento ético puede ser visto como ingenuo o inconveniente. La existencia de redes de poder,
sobornos, favoritismos o instituciones ineficaces crea un ambiente en el que actuar con rectitud puede
suponer un riesgo personal o profesional, dificultando la toma de decisiones justas.
La autodeterminación ética: Frente a todas estas presiones, la autodeterminación ética es la
capacidad de actuar conforme a principios morales propios, aun cuando eso implique costos o
resistencia externa. Es una actitud firme que requiere coraje, claridad de valores y en muchos casos, la
disposición a denunciar, resistir o buscar apoyo ante situaciones que atenten contra la integridad
personal o profesional.
2.5 El contador como garante de la verdad: una libertad con responsabilidad
El contador público desempeña un papel crucial como garante de la verdad en el ámbito
financiero y económico, ya que su labor consiste en proporcionar información clara, veraz y confiable
que sirva de base para la toma de decisiones. Esta función le otorga una gran libertad profesional,
pues se le reconoce como experto y se confía en su criterio técnico para interpretar datos y emitir
juicios contables. Sin embargo, esta libertad no es absoluta, sino que debe ejercerse con una profunda
responsabilidad ética y social, ya que sus informes afectan directamente a inversionistas, empleados,
autoridades y a la sociedad en general. El contador no solo trabaja con números, sino con la verdad
económica de las organizaciones, por lo que tiene el deber de actuar con objetividad, independencia y
transparencia, incluso cuando eso signifique resistir presiones o rechazar prácticas indebidas. Así, su
compromiso con la verdad se convierte en un acto de responsabilidad que fortalece la confianza
pública y la justicia en el entorno empresarial
Límites legales:
Las leyes tributarias, mercantiles, financieras y laborales imponen restricciones específicas a
lo que el contador puede o no puede hacer. El incumplimiento de estas leyes puede acarrear sanciones
administrativas, civiles e incluso penales.
La labor del contador no es simplemente técnica, sino también moral y legal. La libertad
profesional, si se ejerce sin límites, puede convertirse en una puerta abierta al fraude. Por ello, los
contadores deben tener criterio propio, pero también una clara conciencia de sus obligaciones sociales
y jurídicas.
Ejemplo:
En una auditoría, un contador puede tener la libertad de escoger entre distintos métodos de
valoración de inventarios (FIFO, promedio ponderado, etc.), pero no tiene libertad para ocultar
inventarios o falsear su valor. Eso constituiría una transgresión legal y ética.
CAPÍTULO III
3.ANÁLISIS CRÍTICO Y PROPUESTAS ÉTICAS
3.1 Casos reales y controversias éticas en el Perú y Latinoamérica
Caso "Plata como cancha" (2022)
El periodista Christopher Acosta fue condenado por difamación tras la publicación de su libro
"Plata como cancha", que aborda la carrera política de César Acuña. El fallo judicial cuestionó el
principio del "reporte fiel", al exigir que las citas de terceros fueran verificadas, lo que generó
preocupación sobre la libertad de prensa en el país.
Persecución penal a periodistas críticos
En 2024, el periodista Gerardo Saravia enfrentó una investigación por apología al terrorismo
debido a comentarios en su página de Facebook. Aunque la acusación fue archivada, el hostigamiento
y la persecución judicial continuaron, evidenciando un patrón de criminalización del periodismo
crítico en Perú.
El Salvador: Ruth López y la persecución política
La abogada y defensora de derechos humanos Ruth López fue detenida en mayo de 2025 tras
una audiencia secreta ordenada por la Fiscalía controlada por el presidente Nayibe Bukele. López
denuncia ser una "presa política" debido a su activismo contra la corrupción gubernamental. Su caso
ha sido criticado por organizaciones internacionales como la ONU.
Brasil: Condena a humorista por discurso de odio
El humorista brasileño Leo Lins fue condenado a más de ocho años de prisión por realizar
chistes considerados discriminatorios hacia diversas minorías. El fallo judicial ha generado un debate
sobre los límites entre la libertad de expresión y la protección contra el discurso de odio en el ámbito
artístico.
Venezuela: Olga Mata y la censura digital
En 2022, Olga Mata fue detenida por grabar un video humorístico en TikTok que mencionaba
a funcionarios oficialistas. Fue acusada de "promoción o instigación al odio" y obligada a ofrecer
disculpas públicas. Este caso ejemplifica la represión de la libertad de expresión en plataformas
digitales bajo el régimen de Nicolás Maduro.
3.2. La Libertad en la formación académica del contador público
La formación académica del contador público en el Perú enfrenta desafíos significativos en un
entorno de constante transformación económica, tecnológica y social. La libertad académica se
presenta como un principio fundamental para garantizar una educación de calidad, crítica y pertinente.
Este ensayo analiza la importancia de la libertad en la formación del contador público, su situación
actual en el país y las proyecciones necesarias para consolidar un perfil profesional integral.
La libertad académica: UN PILAR ESENCIAL
La libertad en la formación académica implica que tanto docentes como estudiantes tengan la
capacidad de enseñar, aprender, investigar y expresarse sin restricciones arbitrarias. Para el futuro
contador público, esto se traduce en la posibilidad de acceder a conocimientos actualizados,
desarrollar pensamiento crítico y actuar con independencia profesional. La libertad académica permite
además abordar temas controversiales, proponer reformas y reflexionar sobre el rol ético del contador
en la sociedad.
En el Perú, la Ley Universitaria N.º 30220 garantiza la libertad de cátedra y promueve la
investigación y el pensamiento crítico. Además, la Superintendencia Nacional de Educación Superior
Universitaria (SUNEDU) vela por la calidad de las universidades, mientras que el Colegio de
Contadores Públicos del Perú establece criterios para el ejercicio profesional. Sin embargo, en la
práctica, persisten limitaciones como planes de estudio desactualizados, métodos de enseñanza
tradicionales y escaso incentivo a la investigación contable.
Muchos programas académicos siguen centrados en la memorización de normas contables y
tributarias, sin promover la reflexión crítica ni el análisis ético. Esta situación puede restringir la
formación integral del contador y su capacidad para responder a los cambios del entorno global y
local.
Importancia de una formación con libertad:
Un contador público formado con libertad es capaz de tomar decisiones informadas, aplicar
criterios éticos y adaptarse a los cambios tecnológicos y normativos. La libertad fomenta también la
innovación, permitiendo que los futuros profesionales propongan nuevas formas de gestionar la
información financiera, utilizar herramientas digitales y participar en la mejora de la transparencia en
las organizaciones.
La libertad en la educación contable permite incluir enfoques interdisciplinarios, como el
análisis económico, jurídico o ambiental, ampliando así la visión del contador como actor clave en el
desarrollo sostenible.
La libertad en la formación académica del contador público en el Perú no solo es un derecho,
sino una condición indispensable para una educación de calidad. Solo con libertad para pensar,
cuestionar e innovar, los futuros contadores estarán preparados para actuar con ética, liderazgo y
responsabilidad social. El fortalecimiento de esta libertad contribuirá, sin duda, a una profesión
contable más sólida, crítica y comprometida con el desarrollo del país.
Retos y oportunidades
Para garantizar una verdadera libertad en la formación contable en el Perú, es necesario:
• Actualizar los planes de estudio de manera constante.
• Promover el pensamiento crítico y el debate en las aulas.
• Fortalecer la capacitación docente en metodologías activas e innovadoras.
• Incentivar la investigación académica desde el pregrado.
• Crear vínculos entre la universidad, el sector empresarial y el Estado para una
formación más contextualizada.
4.3. Propuesta para fortalecer el ejercicio libre pero ético de la profesión
La profesión del contador público en el Perú enfrenta un doble reto: ejercer con libertad
profesional, sin interferencias indebidas, pero también con un fuerte compromiso con la ética, la
legalidad y la responsabilidad social. En un contexto marcado por la corrupción, la evasión fiscal y la
desinformación financiera, el contador debe ser garante de la transparencia y la verdad contable. Por
ello, es necesario fortalecer las condiciones que permitan un ejercicio libre pero ético de la profesión.
Objetivos de la propuesta
• Reforzar el compromiso ético del contador desde la formación universitaria hasta el
ejercicio profesional.
• Garantizar condiciones para un ejercicio independiente y libre de presiones indebidas.
• Mejorar la supervisión y sanción de faltas éticas sin atentar contra la autonomía
profesional.
Ejes estratégicos de la propuesta:
• Educación ética desde la universidad
• Incluir cursos obligatorios sobre ética profesional, dilemas contables y
responsabilidad social.
• Promover simulaciones de casos reales donde el estudiante deba decidir bajo presión
ética.
• Invitar a profesionales éticos como conferencistas para compartir experiencias.
Revisión y aplicación del Código de Ética
• Actualizar el Código de Ética del Colegio de Contadores Públicos del Perú para
incluir nuevas realidades como delitos financieros digitales, inteligencia artificial, y
conflictos de interés modernos.
• Difundir y socializar el código mediante talleres obligatorios, tanto en universidades
como en la colegiatura.
• Protección al contador que actúa éticamente
• Crear canales seguros para denuncias de malas prácticas contables o presiones
indebidas.
• Brindar asistencia legal y psicológica a contadores que enfrenten consecuencias por
negarse a participar en actos ilícitos.
• Promover legislación que proteja al denunciante profesional ético.
• Incentivos a la ética profesional
• Establecer un sello de integridad profesional para firmas contables con buenas
prácticas éticas.
• Otorgar premios y reconocimientos públicos a contadores que destaquen por su
honestidad y aporte a la transparencia.
• Desarrollar un ranking de firmas o profesionales con buenas prácticas, en
coordinación con gremios empresariales y el Estado.
Fortalecimiento del control ético profesional
• Activar de forma efectiva el Tribunal de Ética del Colegio de Contadores, con plazos
claros y sanciones reales.
• Establecer auditorías periódicas al cumplimiento del código ético en empresas y
despachos contables.
• Exigir a las empresas que contraten servicios contables que declaren el cumplimiento
de principios éticos.
Resultados Esperados
• Mayor confianza de la sociedad en los contadores públicos.
• Reducción de casos de corrupción, evasión y fraudes contables.
• Profesionales más libres para actuar según la ley y su conciencia.
• Universidades más comprometidas con formar ciudadanos éticos, no solo técnicos.
3.4. Rol de los colegios profesionales y entidades reguladoras
En el Perú, la calidad, ética y legalidad del ejercicio profesional de los contadores públicos
dependen no solo de la formación universitaria, sino también del rol activo de los colegios
profesionales y entidades reguladoras. Estas instituciones cumplen funciones clave en la acreditación,
supervisión, normatividad y desarrollo profesional continuo. A continuación, se detalla su importancia
y los desafíos que enfrentan.
Rol de los Colegios Profesionales:
Colegio de Contadores Públicos del Perú (CCPP)
Es la entidad gremial encargada de regular el ejercicio profesional de los contadores públicos
en el país. Sus funciones principales incluyen:
• Otorgar la colegiatura, requisito indispensable para ejercer la profesión legalmente.
• Velar por la ética profesional a través del Código de Ética y los tribunales de honor.
• Capacitar y actualizar a sus miembros mediante cursos, seminarios y certificaciones.
• Supervisar el cumplimiento de las normas contables y fiscales por parte de los
colegiados.
• Representar a la profesión ante entidades estatales y privadas.
Rol de las Entidades Reguladoras:
Existen diversas entidades estatales que, aunque no son gremiales, regulan aspectos clave del
ejercicio profesional del contador:
-SUNEDU (Superintendencia Nacional de Educación Superior Universitaria)
Aunque no regula directamente a los profesionales, tiene un rol crucial en la formación
académica previa:
• Licencia a las universidades y asegura la calidad educativa de las carreras de
Contabilidad.
• Supervisa que los programas académicos cumplan con estándares mínimos de
calidad.
• SUNAT (Superintendencia Nacional de Administración Tributaria)
• Requiere que los contadores apliquen adecuadamente las normas tributarias.
• Participa en la fiscalización del cumplimiento tributario, muchas veces en
colaboración con contadores independientes o empresas contables.
SBS (Superintendencia de Banca, Seguros y AFP) y SMV (Superintendencia del
Mercado de Valores)
• En contextos donde los contadores participan en auditoría o asesoría financiera:
• La SBS regula el sistema financiero, exigiendo estándares contables y auditorías
confiables.
• La SMV supervisa a los auditores y contadores de empresas que cotizan en bolsa,
promoviendo la transparencia y la información veraz.
Funciones clave de estas instituciones
Función Colegio de SUNEDU SBS / SMV SUNAT
Contadores
Colegiatura y registro ✅ ❌ ❌ ❌
Ética profesional ✅ Tribunal de Honor ❌ ❌ ❌
Formación continua ✅ ✅ ❌ ❌
(pregrado)
Supervisión del ejercicio ✅ ❌ ✅/✅ ✅
Normas y buenas ✅ ✅ ✅ ✅
prácticas
Importancia de estas instituciones:
✓ Incluir la ética y responsabilidad en el servicio a las MYPES para que el contador
actúe con independencia y ética.
✓ Proteger a la sociedad de malas prácticas contables o fraudes financieros.
✓ Asegurar una formación profesional de calidad y actualización constante.
✓ Promover la confianza pública en la profesión contable.
3.5. Recomendaciones para la práctica contable basada en libertad y
responsabilidad
Una práctica contable basada en la libertad no significa actuar sin límites, sino con criterio
propio, independencia y ética. Y la responsabilidad implica asumir las consecuencias de las decisiones
profesionales, respetando las normas legales, contables y sociales. Solo con libertad responsable se
puede ejercer una contabilidad que contribuya al desarrollo del Perú con transparencia, confianza y
justicia fiscal.
Es fundamental fortalecer la formación ética de los futuros contadores desde la universidad,
incorporando cursos obligatorios sobre ética profesional, dilemas contables y responsabilidad social.
Estos deben complementarse con debates y estudios de caso reales que expongan a los estudiantes a
presiones éticas, promoviendo una visión del contador como agente de transparencia y justicia fiscal.
Además, se debe fomentar la independencia profesional, capacitando a los contadores para resistir
conflictos de interés y manipulaciones financieras, y reforzando la cultura del “decir la verdad
financiera” aún en situaciones incómodas. Es imprescindible que los profesionales conozcan y
apliquen el Código de Ética del Contador Público, participen activamente en espacios de discusión y
mantengan una constante actualización en normas contables y tributarias. Crear y mantener
documentación clara y verificable es esencial para garantizar la integridad de los registros contables y
resistir cualquier presión para alterarlos. La creación de redes de apoyo profesional también es clave,
promoviendo la colaboración y el respaldo entre colegas frente a dilemas éticos. Además, se debe
incentivar la denuncia de actos ilícitos y antiéticos, priorizando el interés público sobre el privado.
Finalmente, los contadores deben desempeñar un rol educativo frente a las MYPES, asesorándolas en
el cumplimiento tributario y rechazando prácticas como la evasión de impuestos o la manipulación de
facturas.
4.CONCLUSION
La ética de la libertad en contabilidad implica un equilibrio entre la autonomía profesional del
contador y su responsabilidad hacia la sociedad, las organizaciones y el marco legal. Si bien los
contadores deben ejercer su juicio profesional con libertad, esta libertad no puede ser absoluta ni
desvinculada de principios éticos fundamentales como la honestidad, la integridad y la transparencia.
La libertad ética en contabilidad significa actuar con responsabilidad, respetar las normativas
contables y servir al interés público, incluso cuando ello implique tomar decisiones difíciles o
denunciar prácticas indebidas. En resumen, la verdadera libertad ética en contabilidad se ejerce dentro
de los límites de la responsabilidad moral y profesional
5-REFERENCIAS
etica.uazuay.edu.ec/sites/etica. (s.f.).
https://etica.uazuay.edu.ec/sites/etica.uazuay.edu.ec/files/public/uazuay-etica-etica-de-la-libertad.pdf
https://www.fipcaec.com/index.php/fipcaec/article/view/534/944. (s.f.).
https://www.fipcaec.com/index.php/fipcaec/article/view/534/944
International Federation of Accountants (IFAC). (2020). Código de Ética para Profesionales
de la Contabilidad. International Ethics Standards Board for Accountants (IESBA). . (s.f.).
International Federation of Accountants (IFAC). (2020). Código de Ética para Profesionales de la
Contabilidad. International Ethics Standards Board for Accountants (IESBA). Recuperado de
https://www.ethicsboard.org
