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Civil Unidad 3

El documento aborda el concepto de persona en el derecho civil, diferenciando entre persona humana y persona jurídica, y discutiendo la existencia y derechos de la persona por nacer. Se exploran teorías sobre la naturaleza jurídica de los gametos y embriones, así como la capacidad y representación de las personas no nacidas. Además, se menciona la legislación argentina que protege la vida desde la concepción y establece condiciones sobre la donación y uso de gametos.

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Civil Unidad 3

El documento aborda el concepto de persona en el derecho civil, diferenciando entre persona humana y persona jurídica, y discutiendo la existencia y derechos de la persona por nacer. Se exploran teorías sobre la naturaleza jurídica de los gametos y embriones, así como la capacidad y representación de las personas no nacidas. Además, se menciona la legislación argentina que protege la vida desde la concepción y establece condiciones sobre la donación y uso de gametos.

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DERECHO CIVIL PARTE GENERAL UNIDAD 3 VICTORIA CARRIZO GUERRA

CIVIL UNIDAD 3- SUJETO DE LA RELACION JURIDICA- ATENCIO


Sumario
1. Persona: concepto y especies. Persona humana. Comienzo de su existencia.
2. Persona por nacer: concepto. Capacidad. Representación. Naturaleza jurídica de los gametos: teorías.
Naturaleza jurídica del embrión: teorías. Régimen legal argentino. Concepción: concepto. Comienzo de la
existencia de la persona humana. Determinación del periodo en que se produjo el embarazo.
3. Nacimiento: concepto; consecuencias. Viabilidad. Mellizos. Inscripción y prueba del nacimiento.
1.1 PERSONA: CONCEPTO Y ESPECIES.
CONCEPTO
PERSONA: Todo ente capaz de adquirir derechos y contraer obligaciones.
Ser humano que goza de aptitud para ser titular de derecho. Esta aptitud proviene de su condición de tal.
PERSONA IUS POSITIVISMO JURIDICO
Cuyo representante es Kelsen la persona jurídicamente hablando, no es algo concreto sino un concepto
jurídico, una vestidura externa que le otorga derecho al sujeto, es decir que la aptitud para adquirir
derechos no le viene al ente o sujeto de sí mismo, sino es exclusivamente del derecho.
PERSONA IUS NATURALISMO
Llambias Borda y Rivera, sostiene que el derecho no crea sino que reconoce la personalidad jurídica del
hombre como una cualidad ínsita en él.
Es decir la persona es el hombre de carne y hueso (persona física) o bien una entidad a través de la cual
el hombre ejercita ciertos derechos naturales.
ESPECIES
PERSONA HUMANA
Su noción proviene de la naturaleza, todo ser humano por el hecho de serlo es persona y tiene los
derechos fundamentales que hacen a su dignidad.
PRSONA JURIDICA
No solo el hombre es persona. El derecho ha debido reconocer que ciertas agrupaciones de hombres
tienen aptitud para participar de la vida jurídica.
Todos los entes a los cuales el ordenamiento jurídico les confiere aptitud para adquirir derechos y
contraer obligaciones.
ANIMALES
Los animales nunca serán personas para el derecho, cuando los defiende, no los personifica, sino que
impone deberes a los seres humanos en el orden a los sentimientos generalizados de amor a los
animales.
MUERTOS
No tienen personalidad jurídica, cuando se protege a los cadáveres de las profanaciones se lo hace en
vista de la protección de los parientes vivos.
1.2 PERSONA HUMANA.
Luego de una larga lucha.

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A partir de la finalización de la segunda guerra mundial, se ha revitalizado la noción iusnaturalista de


persona, identificada con el hombre. La condición de humano es el único requisito necesario para ser
persona; no hace falta ser nacional, ciudadano, varón o mujer, cristiano o musulmán. Ninguna cualidad
accidental puede variar la afirmación absoluta de que todo hombre es persona.
Esta idea se vincula directamente con la noción de igualdad que las constituciones consagran. No podría
concebirse esa igualdad si pudiera el ordenamiento restringir a alguien su condición de persona.
Por lo tanto, el derecho se limita a reconocer una verdad impuesta por la naturaleza: el hombre es la
persona, y es siempre persona.
Del reconocimiento de que todo hombre es necesariamente persona y de que este es un concepto
anterior al derecho que el ordenamiento jurídico se limita a reconocer, se derivan determinadas
consecuencias.
De lo expuesto anteriormente deriva que deben distinguirse capacidad de personalidad, para evitar la
confusión en que cayeron los códigos del siglo xix y muchos autores.
La distinción esta implícitamente reconocida en el ccyc, pues a diferencia del código derogado, la persona
no está definida por su capacidad. El ccyc considera innecesaria una definición pues directamente se
refiere a la persona humana.
Ahora bien. El derecho moderno reconoce la existencia de atributos esenciales a toda persona, son
nombre, estado, capacidad, el domicilio y los denominados derechos de la personalidad.
1.3 COMIENZO DE SU EXISTENCIA.
Este es un tema que históricamente ha dividido la opinión de los juristas, amén de teólogos, filósofos y
hombres de ciencias diversas, ya que el comienzo de la existencia de las personas humanas interesa no
solo desde el punto de vista jurídico, sino también religioso, moral, ético, medico, etc.
Resultando evidente que el ser concebido pero no nacido reclama protección, la cuestión es determinar si
el embrión puede ser considerado una persona, si lo es aun cuando la concepción se realice fuera del
seno materno y si se requiere un desarrollo determinado de las cedulas embrionarias para que estas
puedan ser consideradas un ser humano en formación, digno de protección como “persona por nacer”.
En el Derecho Romano se consideraba que la existencia de las personas comenzaba desde el momento
del nacimiento. Sin embargo, se protegía la vida concebida y, por lo demás, si el niño nacía con vida, su
existencia se computaba, en cuanto a sus derechos, desde el momento de la concepción.
Según Savigny al proteger al concebido el Derecho está tutelando una ficción, ya que si bien ese sujeto
carece de capacidad, la ley lo ampara concediéndole ciertos derechos en su exclusivo favor; por lo tanto,
esa ficción, que ha sido creada en interés del nasciturus, solo al aprovecha.
La mayor parte de los códigos decimononos, y aun los sancionados en este siglo, siguieron las
enseñanzas de Savigny y la tradición romana. Por lo que consagraron la regla según la cual la existencia
de la persona comienza con el nacimiento.
Sin embargo, han tenido que reconocer la adquisición de derechos y por ende una cierta capacidad
jurídica en estos sujetos que se encuentran concebidos pero aun no nacidos. Código de napoleón,
alemán, italiano, mejicano, venezolano.
Se ha achacado a esta concepción incurrir en una grave incoherencia, pues se otorgan derechos sin que
exista sujeto, sin que exista una persona que sea soporte de ellos.
Así por otro lado Freitas se apartó de los modelos de la época, al establecer que la existencia comienza
desde la concepción.
Freitas encuentra el fundamento de eso diciendo que no se concibe que haya ente susceptible de adquirir
derechos sin que haya persona. Se atribuyen derechos a las personas por nacer... si los que deben nacer
son representados dándoseles curador, que se ha denominado curador al vientre, es forzoso concluir que

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existen ya y que son personas, pues la nada no se representa. Si los que deben nacer no son personas,
porque razón existen leyes penales y policiales que protegen su vida preparatoria.
El código de Vélez, con una visión profunda y humanista, siguiendo en el tema el criterio de Freitas,
establecía que la existencia de las personas comienza desde su concepción en el seno materno.
La convención interamericana de derechos humanos, ratificada por nuestro país determina que toda
persona tiene derecho a que se respete a su vida. Este derecho estará protegido por la ley y, en general,
a partir del momento de la concepción.
La constitución nacional, incorpora la idea de inicio de la vida y protección de la persona por nacer desde
la concepción, ha sido sustituida por la tutela desde el embarazo, condición que obviamente es de la
madre y no del nasciturus.
La ley 23.849, que ratifico la convención de derechos del niño, dispone que debe interpretarse por niño
todo ser humano desde el momento de su concepción y hasta los 18 años.
Finalmente el CCYC en el art 19 sostiene que la existencia de la persona humana comienza con la
concepción.
2.1 PERSONA POR NACER: CONCEPTO
Son personas por nacer las que no habiendo nacidos están concebidas.
Su personalidad tiene carácter condicional, pues la personalidad está sujeta a una condición resolutoria.
El hecho de nacer sin vida resuelve la personalidad, y se considera como si el nasciturus nunca hubiera
existido.
En cambio sí nace con vida la personalidad queda adquirida.
2.2 CAPACIDAD
De derecho:
Tienen capacidad de derecho restringida.
Puede adquirir derechos patrimoniales y extrapatrimoniales, y contraer obligaciones accesorias a estos
derechos. Es así que el concebido puede:
 Ser beneficiario de donaciones o herencias.
 Pueden ser reconocidos como hijos extramatrimoniales, antes del parto.
 Tienen derechos a alimentos y pueden reclamarlo por medios de sus representantes.
 Se puede iniciar acción de daños y perjuicios que sufra el alimentante o la madre embarazada
que reflejen en daños al nasciturus.
 En el ámbito extrapatrimonial, le corresponden los derechos de familia, responsabilidad parental
o tutela y los derechos personalísimos.
 Y los derechos personalísimos que protegen las manifestaciones físicas de la persona, derecho
a la vida, la integridad física, a la salud.
Entre las obligaciones, señalan que pueden contraer obligaciones siempre que sean accesorias de los
derechos adquiridos. Ejemplo: si reciben en donación un inmueble están obligados a pagar los impuestos
correspondientes.
Estas obligaciones adquiridas dependerán también del ejercicio de representación por ello todas las
obligaciones que contraiga el representante actuando en el marco de sus facultades comprometen la
responsabilidad de nasciturus.
De hecho
Desde el punto de vista de la capacidad de ejercicio, o sea, de obrar por si mismos es un incapaz
absoluto. Ósea que no puede ejecutar acto alguno por sí mismo, necesita de un representante.

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Condición resolutoria
Los derechos que le corresponden al nasciturus están suspendidos a una condición resolutoria, es decir
quedan plenamente adquiridos si nace con vida si muere se considera como que si nunca existió.
2.3 REPRESENTACION
 El art 101 dispone como representante de las personas por nacer sus padres.
 En caso de imposibilidad de ejercicio por alguno de los progenitores, corresponde al otro.
 En el caso de hijo extramatrimonial si el padre no lo reconoció lo representa la madre.
 En el caso de matrimonio igualitario corresponde el ejercicio de la responsabilidad parental y por
lo tanto la representación a la madre gestante y a quien haya prestado el consentimiento previo
para la realización de la fecundación asistida.
 Solo en el supuesto de que ninguno de los progenitores pueda ejercer la responsabilidad
parental de la persona por nacer (por muerte, incapacidad, privación de responsabilidad parental
o suspensión de su ejercicio) se designa a un titular.
2.4 NATURALEZA JURIDICA DE LOS GAMETOS: TEORIAS.
Concepto
Gametos son los elementos reproductores masculinos (espermatozoides) y femeninos (óvulos). Son
materialmente renovables o regenerarles y tienen característica absolutamente propia de llevar inscripto
el programa o código genético, ADN, de un individuo determinado.
Al fusionarse ambos gametos originan el cigoto, huevo humano, un nuevo ser que a su vez tiene su
propio código genético distinto al de sus progenitores.
Fecundación asistida o inseminación
Intervención medica mediante la cual se introduce el semen en el organismo femenino no a través del
acto sexual normal si no de manera artificial a fin de producir la fecundación.
Naturaleza jurídica
 Para una parte de la doctrina tanto el semen como los óvulos son jurídicamente cosas y como
tales son susceptibles de constituir el objeto de los actos jurídicos, en paridad de situación
jurídica con las partes renovables del cuerpo humano, que mientras no son extraídos son
comprendidos dentro de la integridad corporal con todos los caracteres de los derechos de la
personalidad, pero una vez extraídos del cuerpo humano pasan a ser cosas, objeto del trafico
jurídico.
 Para otra parte de la doctrina, los gametos, extraídos o no, son bienes de la personalidad que al
igual que a los derechos personalísimos están fuera de comercio. En cuanto se quiera
aprovechar su fuerza genética su utilización solo podrá realizarse dentro de los límites que
impone el orden público, la moral y las buenas costumbres.
 Finalmente otro sector de la doctrina, desde la perspectiva de la moral cristiana, señala que los
gametos con capacidad fertilizante. Son elementos de elevada categoría no solo material sino
también espiritual, con los que el hombre cumple su fin natural, no siendo susceptibles de
extracción antinatural o conjunción en sede extraña al cuerpo de la mujer. Los procedimientos de
fecundación in vitro prostituyen el misterio de la concepción divorciándolo del acto de amar y
convirtiéndolo en un experimento de laboratorio.
Legislación argentina
La legislación argentina permite calificarlos como bienes de la personalidad, que están por regla general
fuera de comercio, y cuya utilización solo podrá hacerse dentro de los límites que impone la
indisponibilidad sobre los derechos de la personalidad, el orden público, la moral y las buenas
costumbres.

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La comercialización de los gametos está prohibida en nuestro derecho. El art 17 establece que los
derechos sobre el cuerpo humano o sus partes no pueden tener valor comercial, sino efectivo,
terapéutico, científico humanitario o social y solo pueden ser disponibles por su titular siempre que se
respete alguno de esos valores y según lo dispongan las leyes especiales.
El art 56 establece que están prohibidas los actos de disposición del cuerpo humano que sean contrarios
a la ley la moral o las buenas costumbres.
En consecuencia, el principio es que la dación de gametos debe ser gratuita. Así lo reafirma el art 8 del
decreto reglamentario de la ley 26862 –fertilización asistida- la donación nunca tendrá carácter lucrativo o
comercial.
Esta ley establece una compensación económica con el objeto de reparar las molestias físicas los gastos
de desplazamiento y laborales que se derivan del aporte del material genético, pero aclara que “en ningún
momento puede constituir un incentivo para el aportante”.
2.5 NATURALEZA JURIDICA DEL EMBRION
Fecundación in-vitro
Conjunto de intervenciones médicas que van desde la obtención del ovulo y el esperma hasta, la
implantación del ovulo fecundo en el útero propio o adoptivo para el ulterior desarrollo del mismo.
Naturaleza jurídica de los embriones
La cuestión en análisis radica en decidir si la personalidad status o capacidad jurídica del nasciturus extra
corporiza debe ser reconocida desde el momento de la fecundación in. Vitro (en el laboratorio) o desde la
posterior anidación del embrión en el seno de la mujer o en alguna etapa intermedia posterior. La
conclusión que se adopte es fundamental para el destino del nasciturus, pues desde el mismo instante en
que se le reconozca la personalidad jurídica habrá que respetar los derechos propios de su personalidad,
entre otros podemos nombrar el derecho a la vida, la integridad corporal, que no se retarde su crecimiento
crio conservándolo, a que no se experimente sobre su cuerpo sin fines estrictamente terapéuticos en su
beneficio a que no puedan ser objeto de dación o cualquier tipo de contrato.
1. La primer doctrina sostiene que la persona debe ser reconocida desde su concepción, aunque
esta se produzca in-vitro, por ser el instante en que se produce un nuevo ser en la especie
humana, al producirse la fusión cromosómica de las células germinales dando origen al cigoto
que contiene ya su propio código genético. Que se traduce en una nueva realidad humana única
distinta y original.
2. Teoría de la anidación: El embrión es ser humano y persona a partir de los catorce días. Antes
de ese momento es una cosa y puede ser objeto de manipulación experimentación y comercio
jurídico.
3. Teoría de Ordaz: El embrión no es persona sin embargo es un ser humano y por lo tanto merece
protección legal.
4. Teorías abortistas: recién en el momento en que el embrión se convierte en feto es un nuevo ser
digno de protección y dotado de personalidad jurídica. Hasta ese momento la madre tiene
derecho de disposición sobre el embrión, el cual es considerado una cosa.
En Argentina el art 19 del ccyc reconoce el carácter de ser humano del embrión desde el momento de su
concepción.
2.6 REGIMEN LEGAL ARGENTINO
Evolución del tema en el derecho argentino
En nuestro derecho positivo, hasta la entrada en vigencia del nuevo CCYC, no existían normas
específicas sobre los gametos o que regulen su posible utilización en técnicas de reproducción asistida.
Este vacío legislativo había originado una situación de hecho en nuestro país, que en ese momento, ya
contaba con más de quince centros o institutos dedicados a la fecundación asistida sin control de la

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autoridad pública. La inexistencia de un marco regulatorio permitía que toda conducta sea posible,
quedando el hombre en manos de la ciencia sin determinación de límites éticos.
El proyecto de reforma de 1998 daba las siguientes soluciones:
 Solo se permitía la fecundación asistida cuando era homologa, con gametos de los cónyuges o
de los concubinos que hubiesen convivido al menos tres años.
 Prohibía las distintas formas de manipulación genética (crio conservación de espermatozoides,
óvulos, embriones, salvo casos excepcionales, la manipulación del sexo, clonación.
 Prohibía La inseminación de la viuda con espermatozoides del marido muerto.
 Prohibía La fertilización e implantación de más de tres óvulos.
 Prohibía la maternidad subrogada, o alquiler de vientres.
 Reconocía la personalidad del embrión desde la misma fecundación.
El anteproyecto del código civil y comercial de 2012 no reconocía la personalidad del nasciturus
fecundado extra corporiza hasta tanto no sea implantado en la mujer.
Permitía la fecundación asistida homologa y meteoróloga, e incluso la fecundación post-mortem. La
donación de embriones y el alquiler de vientres o maternidad subrogada. Estas cuestiones fueron
ampliamente rechazadas por la doctrina.
La ley de fecundación asistida de 2013 tiene por objeto garantizar el acceso integral a los procedimientos
y técnicas de reproducción humana medicamente asistida, e impone a las obras sociales su cobertura
incluyéndolas en el programa médico obligatorio. Esta ley establece que:
a) Que esa obligatoriedad de cobertura emerge del derecho de la persona a la procreación y a la
formación de una familia, por lo que pueden acceder a ella no solo parejas con problemas de
salud reproductora.
b) Permite la utilización de estas técnicas con gametos homólogos y meteorólogos e incluso
mediante la donación de embriones.
c) Permite la crio conservación de embriones no utilizados.
El ccyc regula estas técnicas desde el art 560-564
560) consentimiento en las técnicas de reproducción humana asistida. El centro de salud debe recabar el
consentimiento previo informado y libre de las personas que se someten al uso de estas técnicas. Este
consentimiento debe aplicarse cada vez que se procede a la utilización de esos gametos o embriones
561) Forma y requisitos de consentimiento establece entre otras cosas que el consentimiento es
libremente revocable mientras no se haya producido la fecundación en la persona o la implantación del
embrión.
562) Voluntad pro creacional: los hijos son de la persona que lo dio a luz y del hombre o mujer que
también ha prestado su consentimiento previo, informado y libre.
563) Derecho a la información de las personas nacida por técnicas de reproducción humana asistida con
gametos de un tercero debe constar en el correspondiente legajo base para la inscripción del nacimiento.
564) Contenido de la información, puede obtenerse en el centro de salud, información relativa a los datos
médicos del donante y también la identidad del donante por razones debidamente fundadas.
En cuanto al régimen legal argentino de embriones, la legislación argentina, adecuada, en general, a los
postulados de la primera de las teorías, reconoce el carácter de ser humano al embrión desde el
momento de concepción.
Nuestro ccyc en su art 19 establece que la persona humana comienza desde su concepción.
2.7 CONCEPCION: CONCEPTO. COMIENZO DE LA EXISTENCIA DE LA PERSON HUMANA.
Concepción: la existencia de la persona humana comienza con la concepción natural.

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La concepción es la fecundación del ovulo femenino por el espermatozoide.


Su importancia en el derecho consiste en lo siguiente:
a) Derechos: Fija la suerte de los derechos del nasciturus. Estos quedan sin efectos, si la
transmisión de los derechos se produjo antes del periodo de concepción, pues, falta de
recipiendario.
b) Paternidad: Si el periodo de concepción cae antes de la celebración del matrimonio de la madre
o después de su disolución incide en la paternidad matrimonial.
c) Viuda: Si la viuda contrae nuevas nupcias y diere a luz antes de los trecientos días siguientes a
la disolución del primer matrimonio, depende de la ubicación del periodo de concepción en que
se atribuye el hijo al primer o segundo matrimonio.
d) Fija el arranque de la investigación en los juicios de reconocimiento o impugnación de la filiación
extra patrimonial.
2.8 DETERMINACION DEL PERIODO EN QUE SE PRODUJO EL EMBARAZO.
La ley valiéndose de una experiencia secular sobre lo que normalmente puede durar el embarazo de una
mujer, ha fijado un periodo dentro del cual se presume ha tenido lugar la concepción.
El art 20 del ccyc ha fijado un periodo, no el momento preciso, dentro del cual se presume ha debido
tener lugar la concepción. Este articulo parte del supuesto empírico de que no hay embarazo que dure
más de 300 días ni menos de 180 días. En el periodo libre de 120 días se presume que ha tenido lugar la
concepción de la persona.
Para su cómputo práctico se parte del día de nacimiento –excluyendo ese día- y se encuentran para atrás
180 días; paralelamente y de la misma manera se cuentan trecientos días. Los 120 días que quedan de
diferencia es el periodo donde se presume que se concibió al nuevo ser.
Carácter de los plazos
El art 77 del código de veles establecía que el carácter de los plazos legales de los embarazos mínimo y
máximo era de una presunción iure et de iure, es decir, no admitían prueba en contra. La ley 23264/85
modifico ese carácter, en presunción iuris tantum ósea que la presunción admite prueba en contrario,
solución que mantiene el art 20 del ccyc. Este carácter iuris tantum responde a los adelantos científicos.
3.1 NACIMIENTO: CONCEPTO; CONSECUENCIAS.
Concepto
Salir del vientre de la madre.
Consecuencias
La personalidad de la persona por nacer tiene carácter condicional pues el nacer sin vida aniquila
retroactivamente la personalidad del concebido, al que se considera como si nunca hubiese existido. Es
fundamental entonces nacer con vida, si ello ocurre los derechos del nasciturus quedan consolidados.
Condiciones
 Nacer: es salir del vientre de la madre sea expelido o sacado del claustro materno, no importa si
el parto fue prematuro o tardío. Se entiende que el nacimiento queda complementado cuando se
corta el cordón umbilical, por ser el omento en el que el concebido se exigiera y de su primer
vagido. A este hecho bilógico se le atribuye el carácter de nacer con vida. Si al cortar el cordón,
el feto no da señales de vida propia, se dará el caso del nacimiento sin vida.
 Con vida: Ósea, que haya vivido después de separado del seno materno, aunque sea por unos
instantes. Cuando el CCYC nos habla de nacimiento “con vida” se refiere a la vida extrauterina
por lo que bastara que la criatura viva unos instantes fuera de la matriz de la madre, para
considerarlo nacido vivo.

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 Pruebas: la prueba de que vivió se puede realizar por todos los medios. Siendo de especial
importancia el testimonio del médico o partera o testigos que hubiesen asistido al parto que
hubiesen oído el vagido o algún otro signo de vida. En caso de duda se presume que nació con
vida incumbiendo la prueba que alegare lo contrario.
3.2 VIABILIDAD
Es la aptitud física para sobrevivir o prolongar la vida fuera del claustro materno. Es un requisito exigido
solo por los códigos francés, español, y uruguayo.
Existen dos casos de inviabilidad:
 Inviabilidad en sentido propio: nacidos antes de los 180 días de concepción o abortivos.
 Inviabilidad en sentido impropio: se refiere a los vicios orgánicos o fisiológicos que impiden
sobrevivir.
Vélez estableció que la viabilidad no es requisito de la personalidad. La capacidad de derecho o
personalidad es inherente a la calidad del der humano vivo, con prescindencia de que este sano o
enfermo o de la mayor o menor posibilidad de duración de su vida.
El nuevo ccyc sigue el criterio de Vélez y prescinde del requisito de la viabilidad, cuando en el artículo 21
solo exige el nacimiento con vida, sin otra condición para que los derechos quedan irrevocablemente
adquiridos.
3.3 MELLIZOS
El art 88 del código civil derogado se refería a la hipótesis de que nazca más de un hijo viven un mismo
parto, aunque nazcan en días diferentes, los que son considerados de la misma edad y con iguales
derechos. La razón es que el parto comienza cuando nace el primero y termina cuando nace el ultimo,
considerándose la concepción única, aunque nazcan en días diferentes, tienen la misma edad.
El CCYC no reitera el criterio del art 88 pero la solución legal es la misma por aplicación del art 16 de Con
y se los considera de la misma edad con iguales derechos, es decir que jurídicamente no hay distinción
en el trato legal.
La aplicación de esta regla ha perdido gran parte de su interés al no existir en nuestro derecho la
institución del mayorazgo o primogenitura. Tampoco existe el servicio militar obligatorio, que disponía que
estaba eximido el mayor de los hermanos de una misma clase.
No obstante conserva interés para:
 El caso en que una persona haya instituido heredero o legado algún bien en el hijo mayor o el
hijo por nacer de su pariente o amigo y nacen mellizos, al tener la misma edad por imperativo
legal se distribuyen los bienes en partes iguales.
 Si se trata de discernir la tutela legal o curatela y debe elegirse entre hermanos o hijos mellizos
la elección corresponde al juez.
3.4 INSCRIPCION Y PRUEBA DE NACIMIENTO
Según lo dispuesto en el art 28. De la ley 2204/68 el plazo para inscribir los nacimientos no puede
exceder los cuarenta días de corrido, contando desde el día del nacimiento. Vencido este plazo el registro
civil aun podrá admitir la inscripción dentro del plazo máximo de veinte días corridos.
Si el nacimiento ocurriese fuera de un establecimiento medico asistencial, el registro civil puede, por
resolución fundada, admitir la inscripción, hasta el plazo máximo de un año después del nacimiento.
Siempre que existan causas debidamente justificadas y con intervención obligada del misterio público.
Vencidos estos plazos la inscripción debe hacerse ya por resolución judicial, en su respectivo juicio.
Disposiciones legales

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1. Si nace vivo pero fallece inmediatamente se deben asentar ambos hechos: el nacimiento en el
libro de nacimiento y el deceso en el libro de fallecimiento.
Esto es importante porque al nacer con vida, consolida en su cabeza los derechos que hubiese
adquirido como persona por nacer y el fallecer se transmite a sus herederos.
2. Si nace sin vida el hecho debe ser acreditado en el libro de defunciones.
3. Si nacen mellizos, debe dejarse constancia en ambas partidas (separadas y seguidas) que de
ese parto nacieron otras criaturas lo que importe porque la ley los considera de igual edad.
4. Si se trata de hijos extramatrimoniales no se debe consignar el nombre del padre salvo que este
lo reconozca pero si el de la madre.
PRUEBAS
Pruebas de nacimiento biológicos a efectos de inscripción.
 Para inscripción del nacimiento debe presentarse el certificado del médico u obstetra que
intervino en el parto y la ficha de identificación del recién nacido. Esta ficha se confecciona con
los calcos palmares y plantares del recién nacido, más los calcos papilares de los pulgares de la
madre, y debe realizarse en todos los casos, nazca la criatura viva o muerta.
 Los nacimientos ocurrido fuera de establecimientos médicos asistenciales, sin atención médica,
deben ser probados para su inscripción en el registro civil mediante un certificado puerperal de la
madre, y los restantes elementos probatorios que la autoridad local determine, más la
declaración de dos testigos que acreditan el lugar de nacimiento, el estado de gravidez de la
madre y haber visto con vida al recién nacido, lo que además deben suscribir el acta de
nacimiento.
 En los casos de nacimientos en altamar de nacionales nacidos en país extranjeros de los
extranjeros nacidos en nuestro país hijos de militares en compaña fuera de la república, la
autoridad debe remitir al registro civil copia de la inscripción para asentar la partida.
Prueba instrumental
 Para los nacimientos ocurridos antes de la creación del registro civil en la respectiva jurisdicción,
las pruebas son las partidas parroquiales, que en este caso son instrumentos públicos y tienen
valor suficiente por si solos para para probar el nacimiento.
 Para los nacidos con posterioridad a la creación del respectivo registro civil el nacimiento se
prueba por el acta de nacimiento extraído del mismo.
Carácter de la partida de nacimiento
La partida no prueba solo el nacimiento de las personas sino las circunstancias de tiempo y lugar, así
como también el sexo y la filiación. Por ello esa norma debe complementarse con la 559 que establece
que no debe consignar si fue nacido o no durante el matrimonio, por técnicas de reproducción humana
asistida, o ha sido adoptada, también debe estar acreditado en la partida.
Prueba supletoria
Se produce ante la ausencia de respectivas partidas que puede deberse a la falta de registro por
incendio, terremoto o a la falta de asiento, o por nulidad de la partida existente. En estos casos se inicia
un juicio de inscripción del nacimiento en el que intervienen el ministerio público. El registro civil y, en su
caso, el defensor de incapaces. Junto con la demanda se presenta el certificado negativo del respectivo
registro civil (para expedirlo el registro revisa el libro el año de la denuncia, dos años antes y dos años
después) o certificado negativo de la curia (en el caso del primer periodo). Si el peticionaste ignora la
fecha de su nacimiento y esto fuese verosímil se eximirá de presentar el certificado negativo. Una vez
habilitada la instancia con el certificado negativo, se admiten todos los medios de prueba supletoria.
 Actas parroquiales.
 Libreta de familia cristiana.
 Pasaporte
 Documentos escolares.

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 Prueba testifical.
Interpretando de forma conjunta, el art 99 del ccyc y el art 29 de la ley 26413, el juicio de inscripción de
nacimiento exige que se realice un examen de la persona por medico oficial que, por su fisonomía
dictamine sobre la edad aproximada y fecha presunta de nacimiento.
Este examen debe realizarse no solo en el supuesto de falta absoluta de prueba sobre la edad, sino en
todo juicio de inscripción de nacimiento. Cabe señalar que la fecha de nacimiento determinada en la
sentencia es importante porque repercute en la capacidad y está en la validez de los actos jurídicos.

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