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La Edad Media: tres culturas y un mapa político en
constante cambio (711-1474)
2.1 AL ÁNDALUS: EVOUCIÓN POLÍTICA
En 711, los musulmanes entraron en la Península Ibérica dirigidos por Tariq, derrotando al último rey visigodo
Rodrigo en la batalla de Guadalete.
En el Emirato dependiente (714-756), el territorio hispánico pasó a denominarse Al-Ándalus, gobernado por un
Emir dependiente del califa Omeya de Damasco (Siria). Los musulmanes frenaron su expansión al ser derrotados
en Covadonga (Asturias, 722), por los cristianos, y en Poitiers (Francia, 732), por los francos.
El Emirato independiente (756-929) empezó cuando Abderramán I, logró escapar de la revuelta de los abásidas
en Damasco y se proclamó emir independiente de Al Ándalus, con capital en Córdoba.
En el Califato de Córdoba (929-1031), Abderramán III rompió toda dependencia de Bagdad proclamándose califa
(líder político y religioso). Acabó con las luchas internas y frenó el avance cristiano. Tras la muerte del caudillo
Almanzor, surgieron los reinos de taifas en 1031.
Taifas. La inferioridad militar de las taifas les hizo tener que pagar tributos (parias) a los cristianos. Debido a la
conquista de Toledo (1085) de Alfonso VI, los islámicos pidieron ayuda a los almorávides. Al final, fueron
expulsados por la oposición cristiana y se produjeron luchas con los almohades en el norte de África. Nacieron
así las segundas taifas (1145-1172). Los almohades frenaron el avance cristiano en la batalla de Alarcos (1195),
pero los cristianos los derrotaron en las Navas de Tolosa, Jaén, (1212). Entonces, aparecieron las terceras taifas.
Reino nazarí. Finalmente, sólo sobrevivió la taifa nazarita de Granada (1238) hasta su conquista por los Reyes
Católicos en 1492.
2.2 AL-ÁNDALUS: ECONOMÍA, SOCIEDAD Y CULTURA. EL LEGADO JUDÍO EN LA
PENÍNSULA IBÉRICA
Economía. Los musulmanes introdujeron cultivos de regadío (arroz, cítricos) con la creación de norias y
acequias, sin dejar de lado los de secano (cereales, vid). En la ganadería destacaron: ovejas, mulas y caballos,
mientras que descendió la explotación del cerdo por la prohibición coránica. Destacaron industrias como la
textil, cerámica, papel o vidrio y la minería, que extrajo hierro y oro. Había dos tipos de moneda: el dinar de oro
y el dirhem de plata. El comercio interior se realizaba en los zocos de las ciudades (mercados), y el exterior con
Europa cristiana, Asia y África. Importaron especias y esclavos y exportaron productos agrícolas y tejidos.
Sociedad. En la cima de la sociedad estaban los árabes aristócratas (jassa), poseían latifundios y altos puestos
administrativos. Las clases populares (amma) estaban formadas por artesanos y labriegos. El impulso industrial y
comercial hizo surgir una clase media de mercaderes. Tras ellos estaban los no musulmanes: judíos y mozárabes
(cristianos que vivían en territorio musulmán), y los esclavos. La mujer tenía un papel de sumisión al hombre.
Cultura. En la época Califal destacó el médico Abulscasis. En la época de las taifas destacaron el historiador Ibn
Hayyan, el poeta Ibn Hazm y el filósofo Averroes. En la Granada nazarí brillaron el historiador Ibn Jaldún y el
poeta Ibn Zamrak.
Los judíos llegaron a la Península durante el periodo romano y su presencia se intensificó durante el califato
islámico. Destacaron Maimónides (filósofo, médico y rabino) y Judah Halevi (poeta y filósofo). Con la llegada de
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los reinos cristianos y la Inquisición, la comunidad judía comenzó a sufrir persecuciones y expulsiones, dando
lugar a la diáspora sefardí. Aun así, el legado judío aún perdura en la cultura y arquitectura de la Península
Ibérica.
2.3 LOS REINOS CRISTIANOS: EVOLUCIÓN DE LA CONQUISTA DE LA PENÍNSULA Y
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
La Reconquista es el proceso expansionista de los territorios cristianos frente al control islámico (722-1492).
Primeros núcleos de resistencia (VIII-X). El reino Asturias/León surge tras la batalla de Covadonga (722); se
conquistará el valle del Duero y se trasladará la capital a León. Los Condados Catalanes (Aragón, Barcelona, etc.)
estaban situados en la marca Hispánica. En el reino de Pamplona/Navarra, Iñigo Arista fue el primer rey. En
Castilla, Fernán González actuó como un conde independiente, aunque el territorio pertenecía a León.
La primera expansión cristiana (XI-XII). Sancho Garcés III incorporó a Navarra el condado de Castilla y creó el
reino de Aragón, al que se uniría Barcelona gracias a la boda entre Petronila (reina de Aragón) y Ramón
Berenguer IV (conde de Barcelona). Fernando I reunificó León y Castilla, donde se incorporarían Toledo (1085),
gracias a Alfonso VI y Valencia, a manos del Cid Campeador. Alfonso Enríquez fue el primer rey de Portugal.
Hegemonía cristiana (XIII-XIV). En la batalla de las Navas de Tolosa (1212), los cristianos derrotaron a los
almohades. Fernando III unificó Castilla y León definitivamente y ocupó el Valle del Guadalquivir; y Alfonso X, el
Sabio, tomó Murcia. En Aragón, Jaime I El Conquistador, incorpora definitivamente Valencia y Mallorca.
Expulsión musulmana (XV). La Reconquista finalizó cuando, tras la unión dinástica de los Reyes Católicos, se
conquistó Granada (1492), derrotando al último rey islámico, Boabdil El Chico.
Organización política. El monarca constituía el centro del poder: militar, legislativo, ejecutivo y judicial. Podía
ceder regalías (como la propiedad sobre tierras o acuñación de moneda) a nobles para que las ejercieran en su
nombre. Destacan los cargos del Alférez (figura máxima del ejército), el Mayordomo (encargado de la gestión de
la casa real) y el Canciller (redactor de documentos). Los consejeros nobles y eclesiásticos podían reunirse en
curias y concilios. De estas curias derivan las Cortes, un órgano consultivo que atendía peticiones del rey. QUIEN
CONVOCA POSTERIORMENTE SE AÑADIERON REPRESENTANTES DE LAS CIUDADES
FALTAN NOMBRES?
2.4 MODELOS DE REPOBLACIÓN. ORGANIZACIÓN ESTAMENTAL EN LOS REINOS
CRISTIANOS MEDIEVALES
Modelos de repoblación cristianos. Los cristianos repoblaban los territorios islámicos que conquistaban.
Presura-Aprisio (IX-X), se dio en el norte, los colonos ocupaban la tierra individualmente y el rey legalizaba el
asentamiento, generó pequeña propiedad. Concejil (XI-primera mitad XII) se dio en los valles de Duero, Tajo y
Ebro, se crearon concejos (aldeas regidas por una ciudad) con privilegios fiscales concedidos por el rey para
atraer habitantes, generó mediana propiedad y tierras comunales. Órdenes Militares se dieron en los valles del
Júcar, Turia y Guadiana, eran territorios entregados a las órdenes militares (encomiendas), generó grandes
latifundios. Repartimientos (segunda mitad XII), se dieron en Extremadura, valle del Guadalquivir y levante, era
terreno, con población incluida, que repartía el rey a los nobles o soldados, generó gran propiedad.
Sociedad estamental. La población se organizó de forma jerárquica en base a la propiedad de la tierra. La
nobleza era el grupo más privilegiado, latifundista y con privilegios como portar armas o cargos en la estructura
del estado. Siempre heredaba el primogénito. El clero, poseía mucha influencia social, y también privilegios
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fiscales. Existía una separación económica entre el Alto Clero y el Bajo Clero. Los no privilegiados, eran la
mayoría campesinos que dependían de sus señores. Hubo artesanos y comerciantes y, debido al desarrollo
urbano, apareció la burguesía (habitantes del burgo, ciudad) que gozaron de un cierto estatus con
representación en las Cortes.
2.5 LA BAJA EDAD MEDIA EN LAS CORONAS DE CASTILLA Y DE ARAGÓN Y EN EL REINO DE
NAVARRA
La Corona de Castilla (unificados los reinos de León y Castilla en 1230 bajo el reinado de Fernando III) era una
monarquía unitaria, con un rey autoritario. Las Partidas de Alfonso X introdujeron el derecho romano en el siglo
XIII. Tras la guerra civil (1351-1369) entre Pedro I el Cruel y Enrique II de Trastámara, quien resultó vencedor, se
consolidaron instituciones como: la Audiencia, Cancillería, Contadurías y Consejo Real. La administración local se
basó en los concejos dirigidos por los corregidores. Las cortes castellanas tuvieron un escaso poder.
Desde Alfonso II (hijo de Petronila, reina de Aragón, y Ramón Berenguer IV, conde de Barcelona), se unificó el
reino de Aragón con los Condados Catalanes, aunque mantuvieron instituciones y leyes separadas. Tenían un
modelo federativo y pactista con respecto a la relación con las Cortes (condicionaban las decisiones del rey y le
obligaban a cumplir sus promesas). La Generalitat limitaba el poder del rey y se encargaba de cumplir lo
prometido en las Cortes. Jaime I redactó los Fueros de Aragón, un renovado código de leyes. Pedro IV reorganizó
la corte (Ordinacions de Cort) y fortaleció la figura del Justicia de Aragón como garante de los fueros. La
administración local estuvo regida por la Generalidad.
En Navarra, la muerte de la reina Blanca dio lugar al conflicto entre beamonteses y agramonteses. La nobleza
beamontesa defendía la subida al trono del hijo de Blanca de Navarra y Juan de Trastámara: Carlos, príncipe de
Viana. La nobleza agramontesa apoyaba a su padre, que acabó venciendo y convirtiéndose en Juan I de Navarra.
Los conflictos y la inestabilidad no cesaron hasta la invasión de Navarra por Fernando el Católico en 1512.
