I
Autol'(!S
José Luis Aguilera, Jesús María García Gonzálcz, Jesús Lens-Tuero, José Ramón
Magdalena, Alfonso Mañas, Ángel Padilla, Mauricio Pastor Mnñoz, Héctor F. Pastor
Andrés, Andrés Pociña Pércz, César A. Pociña Lópcz, Juan Rodríguez López, Jorge
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Rosell, Miguel Villena.
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Coordinadores
Mauricio Pastor Muíioz
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© LOS AUTORES
<O UNIVERSIDAD DE GRANADA.
DEPORTE Y OLIMPISMO EN EL MUNDO ANTIGUO Y MODERNO
ISBN: 978-84-338-4977-9
Depósito legal: GR./2.787-2008.
Edita: Editorial Universidad de Grnnad,1.
Campus Universitario de Cartuja. Granada y
Diseño de cubierta:
Fotocomposición: l>ortada Fotocomposición, S. L. Granada.
Imprime: Imprenta Comercial. Motril. Granada.
Printed in Spain Impreso en Espai\a
134 JOS!3 LlJIS AGUlLERA GONZÁLEZ v JORGE ROSSELL PRADAS
EN GRECIA ANTIGUA: LA CRÍTICA
DE LOS INTELECTUALES Y LA DECADENCIA
DE LOS JUEQOS OLÍMPICOS'.
JEsús M. GARCÍA GoNZÁLEz*
La afirmación de que la relevancia que el deporte y el ejerci
cio físico en general ha alcanzado en nuestro mundo, únicamente
puede parangonarse, a lo largo de la historia de la humanidad,
con la posición preeminente que ocuparon en la cultura de la
antigua Grecia no sólo en lo que se refiere al deporte competi
ción, algo que muy bien se ajusta al espíritu agonal que preside
todas las manifestaciones culturales de la Grecia antigua, sino
también en la preocupación por mantener, mediante el ejerci
cio físico, un saludable equilibrio entre las cualidades físicas
y m orales de la persona, es algo que hoy comparten todos los
estudiosos del deporte en la antigüedad2 . La kalokagathia, ese
equilibrio entre lo físico y lo intelectual, entre la fuerza y la
inteligencia, era el eje del programa educativo del joven griego 3
y el «agón» ]a más noble expresión de todas las virtudes que
lo configuraban. De los cuatro certámenes panhelénicos que
integraban el circuito (periodos), los Juegos de Olimpia, del
Istmo, de Nemea y de Delfos, son los primeros, los juegos en
honor de Zeus Olímpico, los que de mayor prestigio siempre
gozaron no sólo por su antigüedad y esplendor, sino también
porque «el que vence, para el resto de su vida, gracias a los
premios logrados, bonanza tiene dulce como la miel», como