Posible Tema:
Los sucesos del libro son la prisión de Josef K. “El Castigo”
Comencemos con Franz Kafka, nació el 3 de julio de 1883 en Praga, entonces parte del
Imperio Austrohúngaro (hoy República Checa) y murió el 3 de junio de 1924 en Viena.
Provenía de una familia judía de clase media, una de las figuras más importantes dentro de su
vida y obra fue su padre, Hermann Kafka, pues desde niño, Kafka se sintió aislado y
diferente, era introvertido y sensible lo que contrastaba con la personalidad fuerte y
dominante de su padre, por el otro lado su madre Julie Kafka era más sensible y culta que su
padre, sin embargo Kafka tuvo una relación más distante con ella. Ya en su adultez, estudió
Derecho en la Universidad de Praga y se graduó en 1906. Aunque trabajó en una compañía
de seguros para ganarse la vida, su verdadera pasión fue siempre la literatura.
Profundizando en el contexto en que Kafka produjo la obra a analizar “El Proceso”, es
importante aclarar que está inconclusa. Está seguramente fue escrita entre 1914 y 1915
durante la Primera Guerra Mundial un período de caos e incertidumbre que pudo haber sido
acogido por Kafka al escribir la obra También, podemos suponer que Kafka se inspiró en
Praga, donde vivía en aquella época, para el ambiente general de la obra, debido que la
historia transcurre en una ciudad moderna con calles, vestimentas, edificios burocráticos y
tribunales que reflejan la vida urbana de principios del siglo XX. Estos últimos serán
esenciales para reflejar aquella burocracia Imperial que es lenta y deshumanizada en la
maquinaria judicial de “El Proceso”.
Centrándonos en la historia que nos cuenta Kafka en el “El Proceso” conocemos a Josef K, el
cual una mañana recibió personalmente la noticia de parte de dos policías que está arrestado
por un crimen el cual desconoce y nadie le quiere explicar. Debido a ello y a pesar de seguir
con su cotidianidad se verá envuelto en absurdos, confusos y agobiantes procesos
burocráticos, donde Josef K. intentará resistir y luchar contra aquel sistema que considera
corrupto e inhumano, pero al final solo será una víctima fatal de aquello que no puede
entender y mucho menos controlar.
Un aspecto a considerar de Kafka es el judaísmo heredado de sus padres que representó un
dilema de gran relevancia en la vida de este autor el cual se vio reflejado en sus obras. Tal
como lo argumenta Escardó (2009) “Habría que preguntarse si, en el universo de Kafka, Dios
está ausente o tal vez demasiado presente, bajo el disfraz de estos empleados impúdicos y
torpes”(p. 30). Este artículo analiza la inusual risa de Kafka, una risa que reflejaba un
conflicto interno. Según Escardo (2009) la humillación cómica de Josef K. también revela su
propia humillación, la culpabilidad de un delito que conduce a una destrucción sin juicio. La
vergüenza que se ocultaba detrás de su risa, el absurdo tormento que sufre un hombre
culpable ante su propia consciencia, a causa de ser un judio a medias, un hipócrita que no
tenía el valor de abandonar el judaísmo pero tampoco lo confesaba. En “El Proceso” Kafka
nos ofrece la risa contra nosotros mismos, espectadores irremisiblemente avergonzados ante
un ser omnipresente que todo lo ve.
Así mismo, podemos encontrar aspectos como la angustia y la culpa indefinida que reflejan la
condición humana a través del personaje Joseph K., quien lucha contra un proceso sin
conocer los motivos de esté, Kafka retrata una angustia existencial que se intensifica por la
incapacidad del individuo para comprender las fuerzas que lo gobiernan. Guilherme señala
que "la angustiosa condición humana retratada en el trabajo de Kafka (representada por el
despertar de Joseph K. ya acusado de algo que no se le explica) se agrava en gran medida por
esta angustia de aquellos que producen efectos en el mundo sin darse cuenta, es decir,
produciendo culpa sin forma, sin objeto, sin contenido" (Guilherme, 2019, p. 72). Esta cita
muestra cómo la culpa, al carecer de un objeto claro, se convierte en una experiencia donde
no solo la propia experiencia alimenta los conflictos que pueden producir la angustia y la
culpa, también las palabras y acciones de terceros sumada con las circunstancias
incontrolables incrementan estos malestares, así mismo buscando respuestas en lo interno y
externo de su existencia. Finalmente, se puede apreciar un enfoque sobre la alienación y la
desesperación en un mundo donde el individuo, es este caso Josef K, lucha por encontrar
sentido frente a fuerzas opresivas e incomprensibles.
Entonces, frente a estas fuerzas opresivas e incomprensibles que encontramos dentro de la
obra pueden referenciarse desde la burocracia, generando una crítica al sistema judicial y sus
operadores, donde se justifica el ser tratado como culpable sin que se le permita conocer su
delito o defenderse de una manera digna, vive en un estado de incertidumbre y angustia, sin
acceso a un proceso claro ni una defensa eficiente. Su lucha contra la arbitrariedad y la falta
de transparencia del sistema judicial lo sumerge en una angustia permanente. La violacion de
garantías en el proceso penal, es una constante a lo largo de toda esta novela, incitando a
pensar muchas veces a Josef k que que no hay posibilidad alguna de ganar el proceso.
Vergatti apreciaba: ”Sin embargo, no puede hacerlo, porque el proceso termina absorbiendo
todas sus preocupaciones, desembocando solo en una: la finalización del mismo”(Vergatti,
p.2). El mismo proceso genera en él un “estigma” , Goffman hace referencia a este término
como un atributo profundamente desacreditador, que designa el mal en sí mismo y haciendo
que las personas cercanas el, sufran parte de este desacredito.
En conclusión esta obra se ha trabajado para abordar los temas antes mencionados, desde la
misma condición humana se reflejan estados emocionales como la culpa, la vergüenza, la
incertidumbre y la angustia. También se evidencia la lucha contra un sistema burocrático
opresivo dentro de la obra, que al mismo tiempo muestra la ineficiencia de un sistema penal
que deteriora la condición humana al imposibilitar una defensa digna y eficiente, donde Josef
K. desde un principio y hasta final solo es una víctima más de las fuerzas opresivas de un
sistema precario e inhumano. Nos gustaría plantear un análisis de los sucesos de la obra
apreciando el absurdo sin fin de la defensa de Josef K. como su propio castigo, por así decirlo
como si fuera una prisión de la cual no puede salir, entonces ¿Son los sucesos del libro la
verdadera prisión y castigo de Josef K.?
Referencias Bibliográficas
Escardó, Z. Y. (2009) Abrahám, el patriarca fallido o la risa de Franz Kafka. Casa del Tiempo,
2(18),
28-33.
Guilherme, T. M. A. (2019). Condición humana, angustias y malestar de culpa en “El
Proceso” de Franz Kafka. Revista de Derecho de la UCB – UCB Law Review, 3(5), 63-93.
Vergatti S. (2012)”El Proceso” de Franz Kafka y la prisión preventiva. Un pequeño análisis
desde la presunción de inocencia. Revista de pensamiento penal. Recuperado el 25 de febrero
2025,dehttps://www.pensamientopenal.com.ar/doctrina/34816-proceso-franz-kafka-y-prision-
preventiva-pequeno-analisis-presuncion-inocencia
