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Preguntero Multiple Choice Sociología
Sociología (Universidad Nacional de La Matanza)
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Grupo de apuntes - Posadas
Preguntero de Sociología
1. Para Durkheim, la fuente de los cambios sociales se debe a:
a) El proceso de proletarización de un segmento de la sociedad y la toma
de conciencia para transformar el orden vigente.
b) Los conflictos entre las clases sociales.
c) La creciente división social del trabajo en las sociedades modernas.
2. Considerada la alienación como una barrera para el cambio social,
Marx esperaba que los trabajadores:
a) Se organizaran y esperaran el cambio por parte de la burguesía
b) Acordar con los propietarios de los medios de producción condiciones
más dignas de trabajo.
c) Rompieran su falsa conciencia, constituyéndose como una verdadera
clase social movilizándose para transformarla.
3. Max Weber compartía la conclusión de Marx de que la sociedad
moderna produce una alienación generalizada. Sin embargo, para
Weber el principal problema del capitalismo es:
a) La desigualdad económica que produce la propiedad privada de los
medos de producción.
b) La pérdida de control de la esfera pública por parte de la humanidad.
c) La agobiante regulación y deshumanización que acompaña a la
burocracia.
4. De acuerdo a la perspectiva teórica de Max Weber, el poder es:
a) La capacidad de ser obedecido en contextos específicos y por un
conjunto de personas, partiendo del reconocimiento legal de la
autoridad.
b) La capacidad de influir en la voluntad de otras personas, siempre y
cuando haya reconocimiento simbólico de la autoridad.
c) La capacidad de imponer la propia voluntad a otras personas, en
cualquier circunstancia y con cualquier fundamento.
5. (A desarrollar) Indique el concepto utilizado por el autor para
definir el tipo de vínculo que prevalece en las sociedades modernas:
6. Para Karl Marx, la sociedad estaba constituida por una base
material o infraestructura y por la superestructura. Sin embargo, para
que se produjera un cambio social, éste debería darse:
a) La sociedad no debía cambiar.
b) En la infraestructura o base material.
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c) En la superestructura.
7. El tipo ideal de Burocracia definido por Weber era aquella que debía
poseer alguna de las siguientes características:
a) Organización vertical y horizontal, donde cada persona puede tomar
decisiones de manera independiente.
b) Organización con compartimentos estancos, donde prima la
presentación de diferentes formularios para la ejecución de un acto.
c) Organización jerárquica con funciones delimitadas y cargos
impersonales, basadas en la meritocracia y en la estabilidad.
8. De las siguientes afirmaciones conceptuales señale qué término
pertenece al pensamiento de Max Weber:
a) Dominación racional.
b) Proletarización de clase.
c) Anomia social.
d) Dinámica social.
9. Para Marx la dominación capitalista era fuente de alienación, la que
se manifestaba de diversas maneras:
a) Respecto al capitalista, las máquinas y el potencial humano.
b) Respecto a las máquinas, las fábricas y otros trabajadores.
c) Respecto al trabajo, sus productos y otros trabajadores.
d) Respecto a la dominación estatal, el capitalista y el trabajo.
10. Según Karl Marx la historia de la humanidad se basa en la lucha de
clases, concepto que explica:
a) La interdependencia de los lazos entre los sujetos en la sociedad
industrial.
b) El antagonismo entre clases por la distribución de la riqueza y el poder
en la sociedad.
c) El proceso de legitimación del ejercicio del poder estatal sobre las clases
burguesas.
d) La relación conflictiva entre Estado y burguesía industrial creciente.
11. (Para desarrollar) El movimiento social político que dio lugar a la
construcción de un pensamiento racional, sentado en las bases para el
estudio de la sociedad, desde una mirada científica y secular se
reconoce con el nombre de: Teoría Crítica de la Sociedad - Escuela de
Frankfurt a partir de 1923
12. En el pensamiento Marxista la principal contradicción de la
sociedad capitalista se centra en:
a) Evolución del orden teológico y positivo.
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b) Estructura y acción social.
c) Mecanicismo y organicismo social.
d) Fuerzas y relaciones sociales de producción.
12. (Para desarrollar) Identifique el concepto que utiliza Max Weber para
definir su metodología de construcción teórica para el abordaje en la
realidad. Con esa metodología procura capturar los elementos
esenciales de un fenómeno, distinguiéndolos para su análisis. El
Método que utiliza es el ideal para comprensión de lo social.
13. (Para desarrollar) Identifique el término que utiliza Karl Max para
definir el plano ideológico y político de un modo de producción.
Capitalista/Lucha de Clases
14. Augusto Comte puede ser considerado uno de los precursores en
la construcción del pensamiento sociológico ya que: le dio nombre, objeto y
método a la disciplina
a) Propuso la necesidad de otorgar cientificidad al estudio de la sociedad,
lo cual requería la construcción de objetividad y la aplicación de un
método específico.
b) Propuso la necesidad de estudiar científicamente a la sociedad,
construyendo un método diferente a las hegemónicas ciencias naturales.
c) Propuso la necesidad de estudiar científicamente a la sociedad,
retomando los aportes que habían realizado los precursores de la
Antigüedad, ya que consideraba que los pensadores modernos carecían
de razonamiento científico.
15. La perspectiva del estructural – funcionalismo puede ser
categorizada dentro de:
a) Las teorías del consenso, por cuanto entienden que las normas y los
valores comunes son fundamentales para garantizar el funcionamiento
de la sociedad.
b) Las teorías del consenso y del conflicto, ya que sus principales
referentes – Parsons y Merton – desarrollaron sus estudios desde ambos
enfoques.
c) Las teorías del conflicto, por cuanto presuponen que la realidad es el
resultado de la disputa entre diferentes grupos sociales, de los cuales
uno posee una posición dominante.
16. La perspectiva teórico – metodológica del interaccionismo
simbólico se caracteriza por:
a) Emplear métodos de estudios de tipo experimental, especialmente a
partir del uso de la estadística como principal herramienta de análisis.
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b) Emplear una perspectiva de análisis historicista, más vinculado con el
entendimiento de la realidad social como un proceso que deviene como
el resultado del tránsito de diferentes etapas sociales.
c) Emplear una perspectiva a nivel micro, con una metodología de estudio
de carácter cualitativa.
17. (Para desarrollar) Teniendo en cuenta el pensamiento de la Teoría
Crítica. Indique qué aspecto de la realidad ha sido subsumida por la
industria del entretenimiento y de los medios de comunicación,
impidiéndonos pensar con total libertad. La libertad (la pérdida de la
misma) ante el desarrollo de la Industria de la cultura.
18. Según Max Weber el tipo de dominación que prevalece en las
sociedades industriales se sostiene en un orden:
a) Solidario – alienante.
b) Racional – legal.
c) Mecánico – alienado.
d) Orgánico – solidario.
19. La siguiente definición “(…) la sociedad es producto de personas
que interactúan cotidianamente unas con otras a partir de los
significados que los objetos y la personas tienen para ellas (…)”
corresponde al paradigma:
a) Estructuralismo dual.
b) Interaccionismo simbólico.
c) Escuela de Frankfurt
d) Marxismo contemporáneo.
20. (Para desarrollar) Identifique el término que utiliza J. Habermas para
definir el proceso de comprensión y entendimiento mutuo de los seres
humanos, de práctica de la capacidad de escucha y diálogo. Acción
Comunicativa/ Lenguaje
21. Dentro de los desarrollos teóricos de Durkheim, la anomia en un
fenómeno que se expresa como:
a) Consecuencia de la expansión del derecho punitivo.
b) Recomposición de vínculos comunitarios y por tanto de la solidaridad
mecánica.
c) Ausencia o insuficiencia de lazos morales propia de las sociedades
industriales.
22. Teniendo en la teoría de Durkheim, la sanción de un delito
expresa:
a) La utilización del derecho como aparato ideológico y político de
dominación de la clase burguesa.
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b) La desviación de la conducta de una persona por la anomia
característica de las sociedades modernas.
c) El funcionamiento de una institución social como es la justicia en su
contribución a la solidaridad orgánica.
23. (Para desarrollar) Indique el concepto utilizado por E. Durkheim para
abordar científicamente un aspecto de la realidad social y, de este
modo, poder explicarlo. Macro – estructural Funcionalista, se estudian los
hechos sociales: forma de pensar, actuar y sentir del hombre medio, que le son
impuestos desde el exterior de tal modo que le es imposible escapar de su
influjo.
24. En 1923 se construyó el cuerpo teórico interesado en los procesos
ideológico – culturales que iban transformando a la sociedad
capitalista en sociedad de masas, llamado:
a) Dualismo estructural
b) Interaccionismo simbólico
c) Estructuralismo
d) Teoría Crítica
25. La perspectiva del estructural – funcionalismo puede ser
categorizada dentro de: (Está repetida)
a) Las teorías del conflicto, por cuanto presuponen que la realidad es el
resultado de la disputa entre diferentes grupos sociales, de los cuales
uno posee una posición dominante.
b) Las teorías del consenso, por cuanto entienden que las normas y los
valores comunes son fundamentales para garantizar el funcionamiento
de la sociedad.
c) Las teorías del consenso y del conflicto, ya que sus principales
referentes – Parsons y Merton – desarrollaron sus estudios desde ambos
enfoques.
26. La sociología estadounidense de mediados del siglo XX estuvo
dominada por el estructural – funcionalismo, corriente que se
considera que:
a) Las ideas del determinismo económico marxista se reformulan
vinculadas determinismo tecnológico.
b) La sociedad es una estructura en permanente conflicto y cambio, con
funciones indiferenciadas.
c) La estructura social es un todo interrelacionado, con partes
funcionalmente cooperativas y equilibradas, que no puede modificarse
en ningún aspecto.
d) La estructura social es un todo autorregulado, con partes que funcionan
interrelacionadas y que pueden mutar en tanto mantengan el equilibrio
del sistema.
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27. La Sociología es una ciencia que se ha originado a partir de
sucesos sociales de relevancia, que son:
a) La Revolución Rusa y la Revolución Industrial (en su primera fase).
b) La Revolución Francesa y la Revolución Industrial.
c) La Revolución Industrial (en su segunda fase) y la Revolución Rusa.
d) La Revolución Científica y la Revolución Rusa.
28. Teniendo en cuenta la Teoría de Durkheim, la sanción de un delito
expresa: (Está repetida)
a) La utilización del derecho como aparato ideológico y político de
dominación de la clase burguesa.
b) La desviación de la conducta de una persona por la anomia
característica de las sociedades modernas.
c) El funcionamiento de una institución social como es la justicia en su
contribución a la solidaridad orgánica.
29. Según Marx, un trabajador está alienado en el trabajo cuando:
a) Ha sufrido el despojo del control del proceso de trabajo.
b) Cumple su jornada laboral en forma satisfactoria, según lo dispone su
contrato de trabajo.
c) Cuando posee un empleo dependiente y el dinero que cobra no le
alcanza para la subsistencia económica.
30. (Para desarrollar) Identifique el término que utiliza Mead para definir
la construcción de nuestra subjetividad en tanto ser social (es decir,
visualizarnos como sujetos y objetos al mismo tiempo): Self, su
desarrollo se realiza mediante un proceso social concreto, que es la
comunicación con otros seres humanos.
(Los símbolos significantes son gestos solo humanos y surgen de un individuo
para el que constituyen el mismo tipo de respuesta que se supone provocarán
en aquellos a los que dirige y es así como se logra la comunicación).
31. Para Karl Marx, la sociedad estaba constituida por una base
material o infraestructura y por la superestructura. Sin embargo, para
que se produjera un cambio social, éste debía darse: (Está repetida)
a) La sociedad no debía cambiar.
b) En la superestructura.
c) En la infraestructura o base material.
32. Karl Marx empleó el término conflicto de clases o lucha de clases
para referirse al:
a) Al constante conflicto de las clases sociales según su credo religioso.
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b) Antagonismo entre las clases sobre la distribución de la riqueza y el
poder en la sociedad.
c) Al conflicto referido según el estado patrimonial de los sujetos.
33. Para Marx la dominación capitalista era fuente de alienación, la
que se manifestaba de diversas maneras: (Está repetida)
a) Respecto a las máquinas, las fábricas y otros trabajadores.
b) Respecto al capitalista, las máquinas y el potencial humano.
c) Respecto a la dominación estatal, el capitalista y el trabajo.
d) Respecto al trabajo, sus productos y otros trabajadores.
34. En el pensamiento Marxista la principal contradicción de la
sociedad capitalista se centra en: (Está repetida)
a) Mecanicismo y organicismo social.
b) Fuerzas y relaciones sociales de producción.
c) Evolución del orden teológico y positivo.
d) Estructura y acción social.
35. Para Karl Marx, la estructura que compone la base material de una
sociedad se integra por:
a) Modo de producción.
b) Derecho.
c) Ideología.
36. (Para desarrollar) Identifique el concepto que utiliza P. Bourdieu para
definir nuestra forma de ver y actuar en el mundo: Habitus
Bourdieu centra la cuestión acción – estructura donde se traduce en la relación
entre el campo de acción y el hábitus, desde allí determina nuestra posible
forma de ver o actuar en el mundo.
37. (Para desarrollar) Augusto Comte considera que la sociedad
atraviesa estadios. ¿Cómo denominó al último?: Al último lo denominó
estado científico o positivo.
La ley de les tres estadios: 1. Estado Teológico (conocimientos absolutos
Respuestas Sobrenaturales)
2. Estado Metafísico (conocimientos críticos
Respuestas abstractas)
3. Estado Positivo (Conocimientos empíricos
Respuestas concretas)
38. (Para desarrollar) Indique el concepto utilizado por Eric Durkheim
para abordar científicamente un aspecto de la realidad social y, de
este modo, poder explicarlo:(Está repetida) Macro – estructural
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Funcionalista, se estudian los hechos sociales: forma de pensar, actuar y sentir
del hombre medio, que le son impuestos desde el exterior de tal modo que le
es imposible escapar de su influjo.
39. (Para desarrollar) Identifique el término que utiliza Karl Marx para
definir la base o nivel en el cual operan las relaciones económicas de
un modo de producción: Estructura
La diferencia entre infraestructura (base material) y estructura (todo lo que
tiene que ver con la economía, con las fuerzas y medios de producción) y la
superestructura que son las organizaciones no económicas, pero son aquellas a
través de las cuales la economía nos termina sometiendo.
40. Para Karl Marx, la estructura que compone la base material de una
sociedad se integra por:
a) Modo de producción.
b) Derecho.
c) Ideología.
41. Según la clasificación de Karl Marx, las personas en el sistema
capitalista pertenecen a la burguesía cuando:
a) Poseen bienes materiales o patrimoniales.
b) Poseen la propiedad privada de los medios de producción.
c) Poseen la instrucción y educación necesarias para el desarrollo
productivo.
42. (Para desarrollar) Identifique el concepto utilizado por el autor para
definir el tipo de vínculo que prevalece en las sociedades modernas:
Sociedad Orgánica
43. De acuerdo a la Teoría del Interaccionismo simbólico, la
comunicación es el principal símbolo significante porque:
a) Permite que las personas sean partícipes del acto social, es decir,
facilitan su adaptación.
b) Permite a las personas que logren una acción comunicativa que detenga
el avance de la acción instrumental.
c) Permite que las personas resuelvan sus conflictos cotidianos ya que, sin
diálogo, esto no sería posible.
44. (Para desarrollar) Identifique el término que utiliza Karl Marx para
definir la fuente de generación de riqueza del capitalista, la cual se
extrae del uso de la fuerza de trabajo: Plusvalía
45. Indique el nombre de la corriente teórica o paradigma que define
el abordaje teórico y epistemológico de Durkheim: Estructural –
Funcionalismo
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46. Robert Merton, al referirse a la función social de los elementos de
la sociedad distingue entre funciones manifiestas y funciones latentes,
aquellas no forman parte explícita del objetivo de unas determinadas pautas
sociales y que no resultan evidentes; se mantienen ciertas tradiciones porque
es lo que nos hace sentir parte de una cultura ancestral.
47. (Para desarrollar, completar) Identifique el término que utiliza Karl
Marx para definir el plano ideológico y político de un modo de
producción: Capitalista / Lucha de Clases
48. En la perspectiva Teórica de Durkheim, los hechos sociales se
configuran como:
a) Internos y por ende es inevitable su influencia.
b) Externos y por ende es muy factible escapar a su coerción.
c) Externos al individuo, pero se imponen coercitivamente.
49. Si tenemos en cuenta el pensamiento comtiano, una sociedad
avanza como un movimiento progresivo en el cual pasa por diferentes
estados evolutivos. Ahora bien, si observamos la realidad empírica,
notamos que efectivamente esto es así ya que ninguna sociedad ha
retrocedido. En todas prevalece el pensamiento de la ciencia sobre la
teología.
Verdadero
Falso
50. Teniendo en cuenta el concepto de institución social, la justicia es
una construcción social e histórica que la sociedad ha generado para
resolver una necesidad, la cual podría referirse a la cuestión de
aplicar y regular el castigo. Como es un constructo social, la misma va
variando a lo largo del tiempo, presentando diferentes modalidades.
Verdadero
Falso
51. La Sociología es una disciplina que pertenece a las ciencias
exactas, ya que su objeto de estudio tiene que ver con la vida
biológica y social.
Verdadero
Falso
52. Uno de los aportes fundamentales del pensamiento ilustrado ha
sido el de pregonar por la necesidad de reforzar los valores morales
religiosos como estrategia para garantizar la producción del orden
social divino.
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Verdadero
Falso
53. En sus orígenes comtianos, el positivismo buscaba encontrar leyes
que gobernaban la naturaleza y la historia social a través de estados
sociales.
Verdadero
Falso
54. La sociedad es factible de estudiar científicamente si somos
capaces de encontrar leyes que expliquen su funcionamiento. Si
encontramos esas leyes entonces podemos predecir el movimiento de
la sociedad.
Verdadero
Falso
55. Comte señalaba que el progreso social no es revolucionario sino
evolutivo, en él los individuos se ven sometidos a leyes inexorables de
progreso social. En función de este planteo la díada orden/consenso
define su pensamiento.
Verdadero
Falso
56. Si tenemos en cuenta la teoría propuesta por Comte, la idea
subyacente en su pensamiento positivista radica en que la Sociología
debe estudiar los hechos sociales al igual que las ciencias físicas y
naturales. Por lo tanto, para estudiar una sociedad es necesario
encontrar las leyes que explican su funcionamiento.
Verdadero
Falso
57. Una de las características de la Revolución Francesa ha sido su
impacto en términos políticos, ya que la misma ha implicado el fin de
la monarquía y el surgimiento de las ideas liberales. Así, a partir de la
misma, el hombre se piensa como un ser libre y constructor de su
futuro.
Verdadero
Falso
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58. Se entiende por institución social al conjunto de normas y reglas
sociales que condicionan la vida de las personas, orientando su
accionar. Un ejemplo de institución podría ser la justicia.
Verdadero.
Falso
59. Entre los beneficios de abordar el Derecho desde la perspectiva
del imaginario sociológico, se puede señalar el aporte a reconocer la
influencia social sobre lo institucionalizado.
Verdadero
Falso
60. Las dos grandes revoluciones que transformaron el mundo
moderno, y que orientaron el proceso de reflexión de los precursores
en términos de pensamiento sociológico, fueron: Revolución Industrial
y Revolución Rusa.
Verdadero
Falso
61. Según la revisión de los distintos autores, podría afirmarse que la
Sociología es una disciplina científica que busca estudiar a las
instituciones sociales que una sociedad produce en un momento y
tiempo determinado.
Verdadero
Falso
62. Según Giddens, la Sociología reconoce su objeto de estudio
incorporando una perspectiva de carácter histórico, antropológico y
crítico.
Verdadero
Falso
63. Incorporar la perspectiva del imaginario sociológico en el estudio
del Derecho, implica interpretar de manera fragmentada y acrítica su
función social.
Verdadero
Falso
