Danzas Tradicionales de Recorrido en el
Perú
1. Introducción
Las danzas de recorrido son manifestaciones festivas del Perú que combinan desplazamiento ritual,
música, vestimenta simbólica y pertenencia regional. Este trabajo analiza tres expresiones dancísticas que
forman parte del patrimonio inmaterial peruano: los Negritos de Huánuco, el Santiago de Huancayo y el
Carnaval de Lamas. A través de su estudio, se busca comprender su función social, simbólica y cultural.
2. Marco Teórico
Las danzas tradicionales representan una expresión del patrimonio cultural inmaterial, siendo reconocidas
por la UNESCO como prácticas que transmiten saberes colectivos. Las danzas de recorrido,
específicamente, implican desplazamientos festivos o rituales durante celebraciones religiosas, agrícolas o
sociales.
3. Desarrollo: Análisis de las Danzas
3.1 Negritos de Huánuco
La danza de los Negritos de Huánuco es una de las
manifestaciones más representativas del folclore del centro
del Perú. Se realiza durante las celebraciones de Navidad y
Año Nuevo, y tiene raíces coloniales con fuertes influencias
afroperuanas y religiosas. Surgió como una forma simbólica
de expresión de los antiguos esclavos africanos que,
durante los días festivos, celebraban la libertad bailando y
cantando.
El recorrido comienza con visitas a iglesias y hogares en
distintos barrios. Los danzantes, vestidos con trajes
llamativos, campanillas y máscaras, representan personajes
simbólicos como el caporal, el guiador o el patrón. La
coreografía se ejecuta al compás del violín y la huancarilla
(tambor). El desplazamiento no es solo físico, sino también
espiritual, ya que se realiza en honor al Niño Jesús,
marcando una forma de evangelización popular y resistencia
cultural.
3.2 Santiago de Huancayo
La danza del Santiago es una tradición agrícola y espiritual de la región
Huancayo. Se celebra cada 25 de julio en honor a Santiago Apóstol,
considerado protector de los animales y las cosechas. Es una danza
campesina que expresa el agradecimiento a la Pachamama (Madre Tierra)
por la producción agrícola.
Durante la festividad, los danzantes recorren chacras, calles y caminos
rurales bailando en grupo, acompañados de tinyas (tamborcillos) y flautas.
Sus trajes suelen incluir sombreros con plumas y pañuelos coloridos. Cada
comunidad organiza su propio recorrido, y la danza simboliza la conexión
entre el ser humano, la tierra y lo divino.
Además de su función ceremonial, el Santiago promueve la cohesión
comunitaria y la continuidad de prácticas agrícolas sostenibles, fusionando
lo religioso con lo ancestral andino.
3.3 Carnaval de Lamas
El Carnaval de Lamas, en la región amazónica de San Martín, es
una de las fiestas más coloridas del Perú. Se celebra cada febrero
con desfiles, danzas colectivas y rituales de abundancia. La danza
principal de esta celebración es la humisha o yunza, que consiste en
bailar en círculo alrededor de una palmera adornada con regalos.
Durante los días de carnaval, los barrios o “cuadrillas” compiten en
creatividad, música y baile, realizando recorridos por las calles con
comparsas, bombos, quenas y vestimentas típicas selváticas. La
danza implica movimiento continuo, dramatización y juego, con
énfasis en el carácter comunitario y festivo de la celebración.
El Carnaval de Lamas es una expresión viva de identidad
amazónica, donde se mezclan influencias indígenas
quechua-lamistas con elementos mestizos. La danza se convierte
así en un lenguaje simbólico de pertenencia, renovación y
celebración de la vida.
4. Comparación entre las Danzas
Danza Región Contexto Festivo Tipo de Recorrido
Negritos de Huánuco Huánuco Navidad / Año Nuevo Casas, iglesias, plazas
Santiago de Huancayo Huancayo Festividad de Santiago Chacras, caminos
rurales
Carnaval de Lamas San Martín Carnaval de febrero Calles, plazas barriales
5. Conclusiones
Las danzas de recorrido son una forma viva del folklore peruano. Más allá de su valor estético, constituyen
espacios de memoria colectiva, espiritualidad y fortalecimiento identitario. Su análisis permite comprender
la relación entre territorio, tradición y comunidad.
6. Referencias Bibliográficas
● Reyes Ambicho, Y.W. (2023). Testimonios orales de músicos y personajes tradicionales de la danza
Los Caurinos del distrito de Chinchao-Acomayo, región Huánuco. UNE.
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● Zevallos San Martín, F.M. (2022). La danza folklórica peruana y su relación con la identidad cultural.
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