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PC 2

El documento analiza la diferencia entre tratamiento y rehabilitación en psicología, destacando su importancia para definir objetivos, criterios de éxito y colaborar interdisciplinariamente. También aborda cómo la diversidad cultural en Perú afecta la efectividad del Modelo Integral de Salud Mental, sugiriendo estrategias de prevención y promoción para mejorar el acceso a servicios. Finalmente, se enfatiza la relevancia de la red de apoyo familiar y comunitario en la recuperación de pacientes y se identifican dificultades que enfrentan los psicólogos en este modelo, proponiendo soluciones para superarlas.
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El documento analiza la diferencia entre tratamiento y rehabilitación en psicología, destacando su importancia para definir objetivos, criterios de éxito y colaborar interdisciplinariamente. También aborda cómo la diversidad cultural en Perú afecta la efectividad del Modelo Integral de Salud Mental, sugiriendo estrategias de prevención y promoción para mejorar el acceso a servicios. Finalmente, se enfatiza la relevancia de la red de apoyo familiar y comunitario en la recuperación de pacientes y se identifican dificultades que enfrentan los psicólogos en este modelo, proponiendo soluciones para superarlas.
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PRÁCTICA CALIFICADA

NOMBRE Y APELLIDOS: CLAUDIA NILDA CHOQUEHUANCA


CHOQUEHUANCA

DESCRIBIMOS:

1. Analiza la diferencia conceptual entre tratamiento y rehabilitación desde la


perspectiva psicológica propuesta en el texto. ¿Por qué se considera
importante esta distinción para el ejercicio profesional del psicólogo?

1. Definir objetivos y métodos: Saber si se trata de una situación que requiere


tratamiento o rehabilitación permite al psicólogo ajustar sus técnicas, criterios
de evaluación y metas terapéuticas.
2. Determina criterios de éxito: En rehabilitación se habla de recuperar
funciones, mientras que en tratamiento puede ser mejorar, adaptar
3. Evita confusiones en el trabajo interdisciplinario: Distinguir entre ambos
términos es clave para colaborar eficazmente con médicos, trabajadores
sociales y otros profesionales.
4. Marca una postura ética: Como señala Pelechano, en muchos casos la
rehabilitación total es inalcanzable, por lo que el psicólogo debe tener claros
los límites reales y éticos de su intervención.
5. Aporta claridad conceptual al diseño de programas: Esta diferenciación
ayuda a construir políticas y servicios (como centros de atención o programas
sociales) más ajustados a las necesidades reales de las personas.

2. ¿Cómo crees que la diversidad cultural en Perú influye en la efectividad del


Modelo Integral de Salud Mental? Explica tu respuesta.

La diversidad cultural en el Perú influye profundamente en la efectividad del Modelo


Integral de Salud Mental (MISaM), ya que determina cómo se entienden, viven y
enfrentan los problemas de salud mental en distintas regiones del país.

Algunas formas clave de influencia:


1. Percepciones distintas sobre la salud mental: En muchas culturas andinas
y amazónicas, los malestares psicológicos no se explican desde una
perspectiva médica, sino espiritual o social. Esto puede hacer que la
población no reconozca los síntomas como trastornos mentales o no confíe
en los servicios convencionales.
2. Uso de lenguas originarias: La barrera del idioma es un reto importante.
Muchas personas quechua, aimara o hablantes de lenguas amazónicas no
acceden adecuadamente a los servicios por falta de personal capacitado
lingüísticamente, lo que afecta la comprensión y adherencia al tratamiento.
3. Valoración de saberes tradicionales: Muchas comunidades recurren a
curanderos, chamanes o prácticas tradicionales. Si el modelo de salud mental
no reconoce ni articula estos saberes, puede ser rechazado o no utilizado.
4. Estigmas culturales: En algunas culturas, los problemas de salud mental
pueden ser vistos como señales de debilidad o castigo, lo que genera
vergüenza o miedo a pedir ayuda.
5. Relaciones comunitarias: En varias culturas peruanas, el bienestar es
colectivo más que individual. Un modelo de atención centrado solo en el
individuo puede resultar poco efectivo si no involucra a la familia o
comunidad.

La diversidad cultural en el Perú influye en la efectividad del Modelo Integral de


Salud Mental porque cada comunidad tiene diferentes formas de entender la salud
mental, hablar su propio idioma y usar prácticas tradicionales. Si el modelo no se
adapta a estas diferencias, las personas pueden no buscar ayuda o rechazar el
tratamiento. Por eso, es importante que el modelo sea intercultural, respete las
creencias locales y facilite una atención accesible y adecuada para todos.

3. ¿Qué estrategias de prevención y promoción de la salud mental podrían


implementarse en las zonas rurales de Perú para reducir el estigma y
aumentar el acceso a los servicios?

 Campañas de sensibilización comunitaria

 Realizar charlas, ferias y talleres en quechua, aimara u otras lenguas locales.


 Explicar qué es la salud mental, desmontando mitos (como que es "cosa de
locos").
 Incluir testimonios de personas que hayan recibido apoyo psicológico para
fomentar la identificación.

 Capacitación de agentes comunitarios y promotores de salud

 Formar a líderes comunales, profesores, parteras o agentes de salud sobre


primeros auxilios psicológicos y detección temprana.
 Ellos pueden actuar como puente entre la comunidad y los servicios de salud
mental.

 Atención intercultural e itinerante

 Crear equipos de salud mental que visiten comunidades alejadas de forma


periódica (brigadas móviles).
 Incluir profesionales que conozcan la lengua y cultura local, o trabajen con
traductores y sabios tradicionales.

 Integración de la salud mental en los centros de salud rurales

 Asegurar que cada centro de salud incluya por lo menos un psicólogo o


personal capacitado en salud mental.
 Usar consultas breves, accesibles y centradas en el bienestar cotidiano (no
solo en diagnósticos clínicos).

 Trabajo con escuelas y familias

 Implementar programas de educación emocional en colegios rurales.


 Organizar talleres con padres y madres sobre crianza saludable, manejo del
estrés y prevención de violencia familiar.
 Fortalecimiento de redes de apoyo comunitario

 Promover grupos de apoyo, círculos de escucha o espacios comunitarios


donde las personas puedan compartir sin ser juzgadas.
 Vincular estas iniciativas con la participación de líderes locales, religiosos o
curanderos respetados.

4. Describe la importancia de la red de apoyo familiar y comunitario en el


proceso de recuperación de los pacientes dentro del modelo de salud
mental peruano.

La red de apoyo familiar y comunitario es un elemento clave en el proceso de


recuperación de los pacientes dentro del Modelo de Salud Mental Comunitaria en el
Perú. Su importancia se puede explicar desde los siguientes puntos, respaldados
por el “Plan Nacional de Fortalecimiento de Servicios de Salud Mental Comunitaria
2018–2021”:

 Rol activo de la familia y la comunidad en la recuperación

El modelo peruano promueve la recuperación psicosocial del paciente en


entornos donde se desenvuelve cotidianamente: hogar, vecindario, centros
educativos o laborales. En ese sentido, la red de apoyo familiar y comunitario:

 Provee un entorno emocionalmente seguro y estable.


 Favorece la reintegración social del paciente, reduciendo el aislamiento.
 Fortalece la adherencia al tratamiento y la continuidad del cuidado.

 Disminución del estigma y la discriminación

 Cambiar las percepciones negativas sobre las personas con trastornos


mentales.
 Facilitar su participación social, laboral y cultural.
 Promover el respeto de sus derechos humanos.

 Intervenciones sostenibles y culturalmente pertinentes


En contextos diversos como el Perú, con múltiples culturas y realidades, la
comunidad cumple un papel estratégico para asegurar intervenciones pertinentes y
sostenibles. Esto incluye:

 La formación de agentes comunitarios.


 La participación de líderes comunitarios en actividades de promoción,
prevención y recuperación en salud mental.

 Promoción del empoderamiento y la corresponsabilidad

La red de apoyo fortalece el empoderamiento del paciente y su familia, promoviendo


su corresponsabilidad en el proceso terapéutico y reduciendo la dependencia
institucional.

5. En tu opinión, ¿cuáles son las principales dificultades que enfrentan los


psicólogos que trabajan en el Modelo Integral de Salud Mental en Perú?
¿Cómo podrían superarse?
Los psicólogos que trabajan dentro del Modelo Integral de Salud Mental en Perú
enfrentan diversas dificultades que no solo son técnicas o institucionales, sino
profundamente humanas. A continuación, se dará a conocer los siguientes puntos:

 Sobrecarga laboral y escasez de recursos


 Falta de comprensión del enfoque comunitario
 Choque cultural y brechas de comunicación
 Poca valorización del rol del psicólogo en el sistema de salud

¿Cómo superarlo?

 Promover mayor visibilidad del impacto psicológico en la salud integral.


 Impulsar investigaciones locales que evidencien los beneficios del
acompañamiento psicológico comunitario.
 Trabajar codo a codo con líderes comunitarios y sabios locales.
 Fomentar una psicología humilde, intercultural y respetuosa.
 Implementar programas de capacitación continua en el enfoque comunitario.
 Promover espacios de diálogo horizontal entre profesionales experimentados
y recién egresados para compartir estrategias exitosas.
 Fortalecer la infraestructura y ampliar los equipos multidisciplinarios.
 Redistribuir la carga atención de incorporar más profesionales y agentes
comunitarios.
 Brindar espacios de autocuidado y supervisión emocional a los psicólogos.

6. En tu opinión, ¿Qué programa puede cumplir los criterios de un Modelo


Integral de salud peruano?

En mi opinión, el Programa de Centros de Salud Mental Comunitarios cumple


con los criterios de un Modelo Integral de Salud en Perú, ya que promueve el
acceso descentralizado, trabaja con enfoque preventivo, involucra a la familia
y comunidad, y articula distintos niveles de atención. Además, pone al
usuario en el centro del proceso de recuperación, respetando su contexto
social y cultural.

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