SEMINARIO TEOLÓGICO ANNA SANDERS

de las Asambleas de DIOS América Latina

La reseña crítica será de 4 páginas mínimo a 6 páginas máximo, a doble espacio.

Nombre del alumno: Pedro Solis Suchil Fecha: 13 Enero 2024

Asignatura: Introducción Bíblica Módulo: 1 fin de semana

Autor: José Silva Delgado.

Título: El Libro Siempre Nuevo.

Ciudad, país o estado: Miami, Florida, Estados Unidos de América

Editorial, Año de publicación: Vida 1983 con 247 paginas

Se leyó __256_ páginas atestiguado por _PSS_ (sus iniciales de su nombre).

José Silva Delgado es ministro del evangelio en rango episcopal, comunicador social y
periodista. Ha recibido varios doctorados: Ministerio y Sagrada Teología, Humanidades,
Filosofía y Religión, Literatura Sagrada. Catedrático invitado de la Universidad de Miami
(Koubek Center). Presidente de Latinus, Institución Cristiana al servicio del pueblo hispano y
autor de varias obras de análisis teológico, así como de los libros Sexo en la Biblia, Las llaves
del poder, El Reto de DIOS y El eterno Presente. Además es fundador con el concurso de su
esposa Esther Lucía, de varias instituciones educativas y religiosas, entre ellas, Casa sobre la
Roca, Iglesia Cristiana Integral.

El autor en esta obra explica detallada y sistemáticamente la estructura del libro de la Biblia, el
autor ha puesto toda su erudición y esmero. Este libro no es el primero que nuestro hermano
presenta al mundo y ojalá no sea el último. El pastor Silva con sus muchos años no solamente
como escritor sino como traductor ha bendecido al pueblo hispano. Esta obra fue comisionada
por el Servicio de Educación Cristiana de las Asambleas de DIOS en América Latina (SEC). La
Editorial Vida ha colaborado, también, para que el fruto de la labor tan ardua de José Silva viera
la luz. Las ayudas pedagógicas al final de cada capítulo fueron suplidas por el SEC con la mira
de sugerir algunas maneras de enriquecer el estudio de la materia. Los ejercicios pueden servir de
repaso y fijar en la mente algunos de los datos importantes del capítulo. Deben de ayudar
además, al alumno sincero a aplicar el estudio a su vida y ministerio. Difícilmente alcanzará el
tiempo para llevar a cabo cada actividad mencionada en la última parte de los ejercicios, pero el
profesor tiene la opción de seleccionar lo que mejor proporcionará a los estudiantes lo necesario
para alcanzar las metas que se han propuesto. Estoy seguro que el lector al terminar el estudio de
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este libro, elevará una plegaria de acción de gracias al Espíritu Santo por haber obrado a través
de instrumentos humanos para producir la Revelación de Dios al hombre. Floyd Woodworth W.,
Redactor de Materiales Educativos, Servicio de Educación Cristiana

Este resumen q se escribirá será una como una pequeña introducción del libro, para impulsar y
dar al lector un gran motivo para poder leer el libro, pero más aún para impulsarlo a leer y
meditar la Biblia, y por medio de ella conocer y tener una relación más profunda con DIOS.

Este libro nos va a hablar del extraordinario libro de la Biblia, porque es un libro que rebaza toda
expectativa del ser humano, vamos a ir paso a paso comprendiendo quien es el “autor principal”
de ella, como es q inspiro a diferentes escritores para hacer de todos estos escritos un solo libro,
así como las formas de inspiración del “autor principal” sobre cada uno de ellos, para poder
decir q es un libro de DIOS, analizaremos como está formada y cuál es el beneficio y propósito
para todo ser humano por el cual se haya escrito, como es q a pesar de las persecuciones en su
contra se ha preservado por tanto tiempo, quienes y que han influido en su caminar durante toda
la historia humana para q este libro se haya mantenido firme, y como es q hasta el mismo ser
humano ha querido introducir escritos no inspirados por DIOS dentro de ella para limitar su
veracidad, también veremos algunos manuscritos q dan testimonio de su longevidad y veracidad
de la misma Biblia, así como algunas versiones que existen al día de hoy para q el ser humano
pueda disfrutar de sus grandes beneficios de ella.
La Biblia es un libro extraordinario, fue escrita por muchas y diversas personas, los
aproximadamente 45 escritores de la Biblia vinieron de los más variados estratos sociales y
culturales. Se cuenta entre ellos con estadistas, sacerdotes, reyes, profetas, campesinos,
funcionarios, eruditos, pescadores, poetas, filósofos. Algunos de ellos fueron hombres de gran
talento como Moisés, Salomón, Daniel y Pablo; otros fueron hombres sencillos “sin letras y del
vulgo” como Amós, Pedro y Juan. Vivieron en diferentes periodos históricos, su aporte literario
no fue coordinado ni arreglado por ningún jefe de redacción. Fue escrita en diferentes estilos y
géneros literarios, además de q son múltiples los géneros literarios en que se expresaron, entre
estos últimos hallamos leyes, crónicas, poesías, profecías, biografías y cartas.
La Biblia fue escrita en varias lenguas, no fue escrita en una sola lengua sino en tres, a saber:
hebreo, arameo y griego. Los idiomas predominantes son el hebreo y griego, caracterizándose el
primer por su enorme riqueza expresiva, y el último por su elegancia y precisión. Fue escrita
durante más de mil años, en las Sagradas Escrituras tenemos una obra extraordinaria cuya
formación tardo dieciséis siglos, se comenzó en el año 1500 a.C. aproximadamente, cuando
Moisés escribió el Pentateuco, pero no se terminó hasta las postrimerías del siglo uno de nuestra
era, en que el apóstol Juan escribió el Apocalipsis. Este largo periodo cubrió varias edades de la
historia y estos cambios dejaron su importancia en las variadas formas de expresión del
pensamiento que hallamos en las páginas del libro y fue escrita en distintos lugares. Otro factor
que hace que la Biblia un libro singular en su origen es el haber sido escrita en sitios tan
diferentes entre sí, como son los desiertos del Sinaí, Arabia y Judea, las escuelas de los profetas
de Betel y Jericó, el palacio de Babilonia, las riberas del río Quebar, la cárcel de Jerusalén en el
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medio oriente, una escuela de Éfeso en Asia menor, las ciudades de Corinto y Filipos, la cárcel
de Roma y la Isla de Patmos en Europa.
La Biblia es la obra que más se ha vendido, y es el único libro que desde hace muchos años se
mantiene en el primer lugar en lo que a circulación se refiere, pero no solo eso sino también es la
obra que más se ha traducido ya que fue el primer libro que se tradujo en la antigüedad,
(traducción del Antiguo Testamento del hebreo al griego hecho en el año 250 a.C.
aproximadamente). La Biblia entera se tradujo en 255 lenguas y el Nuevo Testamento a 579
lenguas. No podemos dejar de mencionar q es la obra que más se ha leído por todo el mundo por
gente de todas las edades, cultura y posición social, y muchas veces llega a ser fuente de
inspiración y sabiduría para algunos escritores. No es un libro místico, pero una vez q se
comienza a leer, mantiene el interés del lector, la Biblia terminó de escribirse hace 1900 años, y
toda ella permaneces como resplandor de sol. Cabe mencionar q algunas obras escritas en su
lenguaje original ya no existen, pero su mensaje original escrito en tres idiomas diferentes, sigue
permaneciendo, ya que satisface las necesidades espirituales del hombre. “Las cosas q se
escribieron antes, para nuestra enseñanza se escribieron” (Rom.15:4).
La Biblia ha permanecido durante muchos siglos, los escribas judíos realizaron su labor con
tanto esmero y minuciosidad que llegaron a contar las letras, sílabas, palabras y párrafos de los
manuscritos para cerciorarse de que no faltara nada en una nueva copia. De este modo, el texto
de la Biblia se ha conservado casi totalmente incorrupto, y no solo eso, también ha resistido a las
más despiadadas persecuciones, como fue el caso de Joacim, rey de Judá, quien fue un
perseguido de las Escrituras, ya q quemó un escrito del profeta Jeremías. Antíoco Epifanes fue el
más feroz opresor de los judíos en tiempos antes de CRISTO. Diocleciano, emperador romano
del siglo III dirigió en el año 303 lo que al parecer fue el ataque más despiadado y generalizado
que el mundo haya presenciado contra los cristianos y sus libros sagrados. Y a pesar q dentro de
estas persecuciones existió gente del mismo pueblo de Israel a quien se le había dado las
Escrituras, podemos mencionar q DIOS siempre cumple su promesa, ya q había hecho una
promesa a Abraham, Isaac y Jacob hasta el punto de llamarse DIOS de ellos, no obstante, lo cual
no se ocultan sus pecados Israel es el pueblo elegido de DIOS; pero se describen
descarnadamente sus bajezas. Por medio de lo escrito en la Biblia podemos mencionar q en el
Antiguo Testamento, no hubo en Israel profeta más grande que Moisés, con todo, el mismo relata
el incidente por lo cual DIOS no le permitió a él y a su hermano Aarón entrar en la tierra
prometida. ¿Y qué diremos de David, el hombre conforme al corazón de DIOS? Cualquier otro
biógrafo hubiera ocultado cuidadosamente su aventura amorosa con Betsabe. Hasta los apóstoles
refieren sus propias faltas y las de sus compañeros, por eso no podemos dejar de mencionar que
la Biblia es el libro que más influencia benéfica ha ejercido en la humanidad.
La Biblia es excepciona y sobrenatural, ya q la colección de escritos q la forman tienen
diversidad y unidad a la vez, los 66 libros q la forman hacen de ella, una hermosa obra maestra
cuyas partes están armoniosamente concentrada. Ya q los ultimo escritores citan a los q los
precedieron, complementando o explicando a los primeros y así se genera un órgano homogéneo,
pero el mayor asunto q se desarrolla en el Libro de la Biblia converge hacia uno solo y ese es
JESUCRISTO, mientras q el Nuevo Testamento se refiere a CRISTO (Juan 5:39), muchas veces
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algunos lectores creen q la Biblia se contradice como por ejemplo, cuando se habla de la
soberanía de DIOS a predestinar y la libertad del hombre al escoger, la justificación por la fe
solamente según Pablo y también por las obras según Santiago, la perfecta deidad y humanidad
de Jesús, el infinito amor de DIOS y la eterna condenación de los impíos, a simple vista esto
hace q muchos hombres se confundan, pero cuando se hace una exegesis adecuada la Biblia
muestra una reconciliación maravillosamente bien.
Los paganos hicieron forjando en su imaginación dioses depravados, crueles y de poderes
limitados. Por el contrario, la Biblia nos describe a DIOS como un ser único, eterno,
todopoderoso, sabio, santo y misericordioso, creador de todo lo que existe y redentor del hombre.
Los pueblos de la antigüedad fueron politeístas, Israel fue el único pueblo monoteísta. Jesús se
destacó como el personaje más extraordinario de todos los tiempos, solo el resucitó de los
muertos, de Él y de nadie más depende la salvación del hombre, la Biblia muestra que la
salvación se alcanza solamente por la gracia de DIOS y la fe en JESUCRISTO.
La veracidad es la virtud que consiste en decir la verdad y la Biblia la posee como uno de sus
atributos exclusivos. En ella tenemos el testigo fiel en cuyo testimonio podemos confiar
plenamente, y aunque la Biblia no es un texto de historia, más de un tercio de ella está
constituido por relatos históricos.
La paleografía, esta ciencia, que trata del estudio de los libros y otros documentos antiguos, ha
hecho también una importante contribución a la causa de la veracidad histórica de la Biblia. Data
de unos 2,000 años antes de Moisés y unos 1,500 antes de Abraham. Menos antiguos son los
documentos egipcios y fenicios y menos todavía los cananeos y sirios; pero todos ellos son
anteriores al tiempo de Moisés. No es de extrañar, pues, que Moisés supiera escribir como dice
Hechos 7:22 “…fue enseñado en toda la sabiduría de los egipcios”, la Biblia no es un manual de
historia, tampoco es un texto de ciencias., sus pocas declaraciones científicas están entretejidas
en un contexto histórico, poético, profético, biográfico o epistolar que nada tiene que ver con la
ciencia. Y así como la naturaleza es una revelación consistente en hechos la Biblia lo es en
palabras. La ciencia estudia los fenómenos de la naturaleza; la teología estudia las declaraciones
de la Biblia.
Una parte considerable de la Sagrada Escritura casi tanto como la historia, está constituida por la
profecía, en ella tenemos una de las pruebas más convincentes no solo de la veracidad de la
Biblia, sino también de su origen divino. En los tiempos antiguos, así como en los tiempos
modernos había toda clase de formas de vaticinar el futuro, estas predicciones eran ambiguas
como las de pitonisa de Delfoso vagas y enigmáticas como las del astrólogo Nostradamus. Se
prestaban para una variedad de interpretaciones, asegurando así su cumplimiento. En toda la
literatura producida por la humanidad, sin embargo, no hay nada comparable al conjunto de
profecías bíblicas por su minuciosa precisión en la predicción de sucesos históricos de un futuro
muy lejano. Mientras que muchos vaticinios humanos han resultado ser falsos, no ha habido una
sola profecía referente a sucesos pasados que no se haya cumplido hasta en sus menores detalles.
Alguien dijo que la profecía es la historia escrita de antemano. Efectivamente, hay una estrecha
relación entre la profecía y la historia, porque la primera se cumple en la última, así pues,
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atendiendo al tiempo de su cumplimiento, las profecías pueden clasificarse en tres grupos
definidos: las que ya se cumplieron, las que se están cumpliendo y las que han de cumplirse.
La evidencia que ofrecen las profecías ya cumplidas a favor de la veracidad de la Biblia es
abrumadora, a los que la impugnan no les queda más recursos que suponer que ellas se
escribieron después de los sucesos que predicen, tal tratamiento recibe especialmente la última
parte de Isaías (capítulo 40 al 66), Ezequiel, Daniel, Abdías y Nahúm. ¿Por qué? Porque presiden
con meridiana claridad la destrucción de las naciones como Asiria, Fenicia, Edom, Babilonia y
otras.
Casi todos los profetas del Antiguo Testamento fecharon sus profecías en forma muy definida,
naturalmente antes de que sucedieran los hechos que predijeron. Los profetas y escribas tenían
una idea muy clara, porque DIOS mismo se lo había enseñado, de lo que significaba presentar
como profecía lo que no lo era para incorporarlo en los escritos sagrados, por decir lo menos.
¿No había dicho Jehová a Moisés: “El profeta que tuviera la presunción de hablar palabra en mi
nombre, a quién yo no le haya mandado hablar, o que hablare en nombre de dioses ajenos, tal
profeta morirá? (Deuteronomio 18:20, Jeremías 5:29-31).
Todos los libros proféticos del Antiguo Testamento fueron traducidos al griego, en la versión de
los setenta, por el año 250 a.C. por lo que es seguro que los profetas que no fecharon sus
profecías escribieron antes de la fecha. Algunos detalles de esas profecías no se cumplieron antes
de CRISTO, sino solo al cabo de varios siglos de nuestra era.
En las cavernas de Qumrán se han hallado fragmentos de todos los libros proféticos y un rollo
completo de Isaías. Las profecías que se refieren al Mesías se han confirmado de manera
asombrosa. Se dice que en Jesús se cumplieron 333 profecías, todas ellas anunciadas con varios
siglos y en algunos casos, milenios, de anticipación. Aunque no pretenden atacar directamente la
veracidad de la Biblia sino el mesiazgo de Jesús, hay quienes afirman que, él conociendo las
profecías mesiánicas las cumplió deliberadamente, pero varias predicciones se cumplieron
exactamente en Jesús sin que él, humanamente hablando, pudiera ejercer ningún control sobre
ellas. Algunas de estas son las siguientes:
 Las circunstancias de su nacimiento (Isaías 7:14)
 La traición de uno de sus amigos (Salmo 41:9)
 Su pasión (Salmo 22:7, Isaías 41:9)
 Las circunstancias de su muerte (Zacarías 12:10)
La historia confirma indirectamente su veracidad de las profecías mesiánicas, cuando el templo y
Jerusalén estaban en ruinas, el ángel Gabriel le reveló a Daniel que el Mesías debía venir antes
de otra destrucción del templo y de la ciudad (Daniel 9:26). Efectivamente, pocos años antes de
la nueva destrucción Jesús se presentó en la escena y afirmó ser el Mesías. ¿Y qué diremos de las
profecías de los evangelios? A diferencia de los profetas del Antiguo Testamento, los
evangelistas no fecharon sus escritos, pero hay suficientes evidencias de que Mateo, Marcos y
Lucas escribieron sus evangelios antes de la caída de Jerusalén. Pretender, como lo hacen
algunos críticos que los evangelistas relataron en esos pasajes sus reminiscencias de la caída de
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Jerusalén es violentar los textos e impugnar la veracidad de los escritores. ¿Por qué habrían de
atribuir a Jesús lo que ellos mismos describían, a menos que de veras él lo hubiera dicho? Los
romanos literalmente desarraigaron a los judíos. Entonces se cumplieron también Deuteronomio
29:28 e Isaías 6:11,12. Los millares de judíos que no murieron fueron llevados cautivos y
vendidos en los mercados de esclavos, iniciándose así su penosa dispersión por todos los pueblos
de la tierra. La profecía de Jesús de la destrucción de Jerusalén y de su pisoteo por los gentiles se
ha cumplido admirablemente durante casi 19 siglos porque los gentiles no habrían de hallar los
escombros de Jerusalén, sino la ciudad misma. Pero también otra profecía de Jesús solo vino a
cumplirse alrededor del año 400. Se trata del juicio de Corazín, Betsaida y Capernaum (Mateo
11:20-24, Lucas 10:13-14). Un terremoto destruyó la aldea de Capernaum y probablemente las
dos primeras perecieron también en esta ocasión, de las cuatro ciudades que había junto al mar
de Galilea solamente Tiberias, contra la cual Jesús no pronunció juicio permanece hasta el día de
hoy. Israel sobrevive, a pesar de haber sido objeto de las más encarnizadas persecuciones que
registra la historia, esto no se ha visto en el caso de ninguna otra civilización. Hasta el siglo
pasado, muchos exegetas tenían dificultad para interpretar pasajes como Isaías 66:20, Ezequiel
39:28, Amos 9:14,15, y otros que tratan del retorno de Israel en los postreros días, porque éste
parecía sin esperanzas, hoy es una indiscutible realidad.
Hasta el siglo pasado se limitaba exclusivamente al conocimiento religioso el aumento de la
ciencia predicho en Daniel 12:4, pero ahora podemos apreciar que precisamente en nuestros días
esta profecía se está cumpliendo en forma asombrosa. En ninguna otra época de la historia, la
humanidad ha adquirido tan vastos conocimientos y en tantos campos como en nuestro siglo. A
pesar de haber sufrido corrupciones y luchas intestinas casi desde el comienzo de su accidentada
historia, jamás la Iglesia había experimentado una apostasía tan grande como la que se inició en
el siglo pasado y continua en nuestros días (2 Timoteo 3: 1-5, Pedro 2:3,4). No obstante, todos
los adelantos científicos y la marcada hostilidad a lo sobrenatural que caracteriza a nuestra
época, hay un extraordinario resurgimiento del espiritismo y de las ciencias ocultas (1 Timoteo
4:1).
Si bien las profecías que han de cumplirse en el futuro no pueden confirmar todavía la veracidad
de la Biblia, a la luz de los acontecimientos actuales ellas cobran especial importancia. Hace
algunas décadas, aun había exegetas que consideraban imposible el cumplimiento literal de los
desastres predichos en Apocalipsis 8:7-11 y 2 Pedro 3:10. No se conocía ninguna fuerza natural
que pudiera producir una destrucción de tal magnitud. Hoy todo ha cambiado, el “polvorín”
nuclear sobre el cual está sentado el mundo es una horrorosa realidad que nos asegura que las
entredichas profecías pueden cumplirse al pie de la letra. Desde luego, no podemos afirmar
dogmáticamente que estos juicios divinos serán explosiones nucleares; pero el hecho de que
ahora los hombres pueden ocasionar una conflagración de alcances mundiales garantiza que
DIOS también puede hacerlo y mucho más. La Sagrada Escritura ha dicho con mucha antelación
la verdad sobre el futuro. Podemos confiar, pues, en que lo que ella nos dice sobre el tiempo del
fin tendrá también su seguro cumplimiento.
Pero también existe una veracidad de la Biblia en la relación de milagros, el significado del
término “milagro” tiene tres acepciones principales en nuestros días: 1) Una manifestación
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sobrenatural del poder de DIOS; 2) Una transformación espiritual efectuada por DIOS en el
hombre; 3) Cualquier suceso extraordinario o maravilloso. En las sagradas escrituras el término
“milagro” tiene un sentido más restringido entre las manifestaciones sobrenaturales de DIOS. A
veces en vez de “milagro” se usan las palabras “maravilla”, “prodigio” y “señal”. En el Nuevo
Testamento se distingue al milagro de la revelación, profecía y curación (1 Corintios 12:8-10).
Pero la Biblia comienza y termina relatando manifestaciones milagrosas de DIOS. Estos relatos
están dispersos por diferentes partes de la Escritura, pero abundan en ciertas épocas de la historia
sagrada. Algunos de los milagros, como la división de las aguas del Mar Rojo fueron hechos ante
muchísimos testigos (Éxodo 14:21), otros, como la multiplicación del aceite de la viuda, solo
ante un grupo reducido de personas (2 Reyes 4:5-6). El más documentado de todos es la
resurrección de Jesús. La Biblia misma nos revela que aun en las personas piadosas de la
antigüedad hubo cierta resistencia a creer en los milagros, como lo notamos en Sara, el sacerdote
Zacarías y los apóstoles. Entre los impíos es notorio que tanto el faraón del éxodo como los
enemigos de Jesús no lo aceptaran. Con respecto a estos últimos, su enfoque de que los milagros
variaba desde la mafia hasta la impostura. Además, Jesús mismo, al hablar del rico y Lázaro,
establece que una persona que no está dispuesta a creer lo que dice la Escritura, no se convencerá
ni si quiera con un prodigio como la resurrección de un muerto (Lucas 16:31). Podemos concluir,
pues, que la actitud del hombre moderno hacia los milagros no es muy diferente de la del hombre
en los tiempos bíblicos.
La Biblia no es un libro que cayera repentinamente del cielo en la forma en que lo conocemos
hoy. Su formación comprende un proceso de selección, redacciones, adiciones, interpretaciones,
resúmenes, compilaciones y divisiones que tardó aproximadamente 1,600 años, podemos dividir
este tiempo en tres periodos bien definidos, a saber: paleotestamentario, intertestamentario y
neotestamentario.
1. Periodo Paleotestamentario. Esta etapa abarca unos dos siglos, desde más o menos 1,500
hasta aprox. 430 a.C. En este lapso se escribieron los libros que comprenden la Biblia hebrea
o el Antiguo Testamento. Por ser el más largo de los tres, se subdivide este periodo en seis
épocas que consideramos en los párrafos siguientes.
1.1. Época de Moisés. El primer libro bíblico del que tenemos noticia se llamaba “libro del
pacto” (Éxodo 24:7) fue comenzado por Moisés poco después de recibir la ley de DIOS
en el monte Sinaí y completado durante las jornadas de Israel en el desierto (Éxodo 24:4,
Números 33:2). Se puso posteriormente al cuidado de los sacerdotes (Deuteronomio
17:18). Sin duda comprendía la segunda mitad del éxodo junto con Levítico y Números.
Un segundo libro, llamado “libro de la ley” que corresponde al actual Deuteronomio
escribió Moisés en Moab poco antes de su muerte. Al igual que el primero, este libro
quedo también al cuidado de los levitas (Deuteronomio 31:24-26). También se atribuye a
Moisés el libro de Job. Pero no faltan los que basados en ciertas evidencias internas del
libro, creen que pudo haberlo escrito Job mismo, o Eliú (Job 19:23, 32:6). De ser esto
así, Job sería el libro más antiguo de la Biblia.
1.2. Época de Josué. Atribuído al autor homónimo.
1.3. Época de los Jueces. Fue escrito por Samuel.
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 1.4. Época de los Reyes. Durante la monarquía, la época más larga del periodo
paleotestamentario, los libros que han de formar parte importante de la Biblia se
multiplicaron extraordinariamente. La historia se escribe desde los puntos de vista:
Divino en las escuelas de los profetas y humano en las cortes de los reyes. Fácil de
advertir también dos etapas de esta época: el reino unido y el reino dividido. Al
comienzo de la monarquía el profeta Samuel escribe el libro de los Jueces y a
continuación poco después escribe su “libro de las crónicas” cubriendo la historia de
Israel, el sacerdote Elí hasta el rey Saúl (1 Crónicas 29:29). Luego, los profetas Natán,
Gad, Ahías e Iddo escriben también sendas crónicas, abarcando en conjunto la última
parte del reinado de Saúl y los de David y Salomón. David escribe Salmos y Salomón,
los proverbios. Compuso además Salomón el rey sabio, el Cantar de los cantares y el
Eclesiastés. Con los reinados de Azarías o Uzías y Jeroboam II comienza aparecer los
escritos de otra clase de profetas, más conocidos como predicadores que como
historiadores. Los primeros son los libros de Jonás, Joel, Amós, Oseas, Miqueas e Isaías.
Algunos años después aparece el segundo grupo de escritos proféticos constituido por
Nahúm, Habacuc y Sofonías. La profecía de Abdías, parece haber sido escrita también
en este tiempo, el último de los profetas de esta época, Jeremías empieza a escribir el
libro homónimo en los días del rey Joacim.
1.5. La cautividad. El primero que probablemente comienza a escribir en esta época es el
sacerdote Ezequiel, quien registra sus visiones en el mismo libro. Al poco de la
destrucción de Jerusalén, Jeremías termina su libro y escribe las Lamentaciones.
Posiblemente es el mismo que escribe el libro de los Reyes. No sabemos cuándo Daniel,
el último profeta del cautiverio, empezó a escribir su libro. Probablemente lo hiciera
durante el reinado de Belsasar.
1.6. La restauración. A los tres años de la restauración del culto en Jerusalén Daniel concluye
su libro. Unos 13 años después aparecen los escritos de Hageo y Zacarías para ser
seguidos 50 años más tarde por el libro de Ester, escrito probablemente por Mardoqueo.
El sacerdote Esdras a los 77 años de la restauración realiza la mayor contribución de esta
época a la formación de las Escrituras. Esdras comenzó a revisar los manuscritos y
corregir los errores en que hubieran incurrido los escribas al copiarlos. Así mismo, se
atribuye a Esdras el libro de las Crónicas. Como 20 años después de Esdras, por 430
a.C., aparecen los dos últimos libros escritos en el Antiguo Testamento, a saber:
Nehemías y Malaquías.
2. Periodo Intertestamentario. Generalmente se fija el comienzo de este periodo por el año 430
a.C., y su término con el nacimiento de Jesús. Si bien la última fecha puede ser válida para la
historia sagrada, no lo parece tanto para la de la Biblia. Así pues, podemos fijar el fin de este
periodo en el año 26 o 28 de nuestra era, cuando Juan el Bautista, el Elías anunciado por
Malaquías, comienza a predicar en el desierto de Judea. Así mismo se clasificaron los libros
sagrados en dos grupos: la ley y los profetas. Entre 280 y 150 a.C., se cree, una comisión de
70 eruditos judíos que tradujo el Antiguo Testamento al griego, por lo cual a esta versión se
le llamo los setenta, también se le dice en la actualidad la Septuaguinta, en ella los
traductores clasificaron y ordenaron los libros de la Biblia según su contenido temático,
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 orden que posteriormente fue la base de la forma moderna del Antiguo Testamento, de esta
versión fue que los apóstoles tomaron las citas que aparecen en el nuevo Testamento, otro
acontecimiento importante de este periodo sin bien tiene relación con la Biblia, no contribuyó
su formación. Se trata de la aparición de los llamados “libros apócrifos”, estos son 15 escritos
que vieron la luz a fin del siglo III a.C. no obstante, su valor literario, histórico o didáctico,
nunca fueron reconocidos entonces como parte de las Escrituras.
3. Periodo Neotestamentario. El más breve de los tres, este periodo abarca desde 26 ó 28 años
hasta 100 d.C., aprox. No obstante, su brevedad, será conveniente dividirlo en cuatro épocas:
3.1. Época de Juan el Bautista y Jesús. No hay ningún testimonio de libros que hayan sido
escritos durante su ministerio.
3.2. Época de Pedro. Esta se extiende desde la ascensión de Jesús hasta el concilio de
Jerusalén (30 a 50 años). Durante este tiempo, según el libro de los Hechos, el apóstol
Pedro es el principal vocero de los discípulos. La Biblia que usaban los discípulos era el
Antiguo Testamento. Poco a poco, sin embargo, van apareciendo relatos escritos de la
vida de Juan el Bautista, José, María y Jesús. Es posible que ya a fines de esta época,
cuando la iglesia todavía estaba compuesta solamente de judíos y prosélitos, Mateo haya
escrito el evangelio que se le atribuye para confirmar en la fe a los creyentes de
Jerusalén y la dispersión. Poco después, Santiago, el hermano del Señor, puede haber
escrito para los creyentes de la dispersión la que se cree que es la primera de las
epístolas.
3.3. Época de Pablo. Comprende desde el concilio de Jerusalén hasta la muerte de Pablo,
aunque el apóstol no es el único vocero de Jesucristo en esa época, podemos decir que es
el principal. Así mismo, el más asiduo escritor sagrado de ese tiempo es judío de Tarso.
Con el correr del tiempo todos ellos serán reemplazados solamente por dos: el evangelio
de Marcos y el de Lucas, quienes son discípulos de Pedro y Pablo, respectivamente
Marcos escribe al principio de esta época talvez para confirmar en la fe a los oyentes de
Pedro. Lucas lo hace a mediados para reforzar la instrucción de Teófilo, posiblemente un
distinguido converso de Pablo:
3.3.1. Las primeras epístolas 1ra y 2da a los Tesalonicenses, 1ra y 2da a los Corintios,
Gálatas y Romanos.
3.3.2. Las epístolas escritas desde la cárcel: Efesios, Colosenses, Filipenses y Filemón.
3.3.3. Las epístolas pastorales: 1ra a Timoteo, Tito y 2da a Timoteo.
Es posible que Lucas haya escrito el libro de los hechos poco después de su
evangelio, pero sin duda lo hizo después de que Pablo escribiera su carta a Filemón.
Más o menos por el mismo tiempo que Pablo escribe sus epístolas pastorales, Pedro
escribe sus dos epístolas universales, los cuales son los únicos escritos que tenemos
de él.
4. Época de Juan. Esta abarca desde la muerte de Pablo hasta la de Juan, ya que Pedro y Pablo
han muerto y de los otros apóstoles poco o nada sabemos. Juan es el principal escritor de este
tiempo. Al principio Judas escribe su epístola y más tarde Juan el evangelio que se le
atribuye. Es posible que por esos mismos años Juan haya escrito también sus tres epístolas y

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 con el Apocalipsis, escrito asimismo por el apóstol Juan, se termina de escribir la Biblia a
fines del siglo 1 de nuestra era.
La palabra Biblia viene del vocablo griego “Biblos” en plural. Este nombre se les daba a las tiras
de papiro con que los egipcios hacían las hojas de los libros. Posteriormente se hizo extensivo a
cualquier libro escrito en este material. Así pues, el término Biblia significa “libros”. No
obstante, ser 66 escritos, en conjunto constituye una unidad orgánica. Por lo mismo hace siglos
se los ha encuadernado juntos de modo que tengan el formato de un solo libro. Estos nombres y
características de la Biblia descritos en los capítulos nos permiten aventurar una definición.
Podemos destacar que la Biblia es un conjunto de libros que fueron escritos por hombres de
DIOS (los profetas y apóstoles) por mandato de DIOS (Éxodo 34:27, Jeremías 30:2, Apocalipsis
1:11) y bajo la dirección de DIOS (2 Timoteo 3:16, 2 Pedro 1:20,21). Conservados por el pueblo
de DIOS (Israel y la iglesia) por disposición de DIOS (Deuteronomio 10:4, 1 Samuel 10:25) y
para la enseñanza y desarrollo del hombre de DIOS (Deuteronomio 6:6-9, Josué 1:8). Otra
definición es que la Biblia es el conjunto de libros sagrados de los cristianos (y en parte de los
hebreos) los que constituyen el mensaje de DIOS revelado paulatinamente a lo largo de los
siglos. La escritura de la Biblia se inició en una época en la que todas las naciones del mundo
eran idolatras, por eso una de las facetas del plan divino, es q ella testifica que el único DIOS
verdadero se ha estado revelando al hombre desde el amanecer de la historia y seguirá
haciéndolo hasta el fin de los tiempos. Por ejemplo, DIOS le hizo un llamamiento a Abraham.
DIOS se le revelo en reiteradas ocasiones y le prometió hacer de él una nación (Génesis 12:1,2).
Años más tarde, DIOS se manifestó confirmando la promesa, a Isaac y Jacob, hijo y nieto de
Abraham, respectivamente. Cuatro siglos después la descendencia de Abraham se había
convertido en un pueblo numeroso pero esclavo de los egipcios. En cumplimiento de las
promesas hechas a Abraham, Isaac y Jacob, DIOS se revelo a Moisés y libro a los hebreos con
gran despliegue de milagros (Éxodo 3:12). En el monte Sinaí se manifestó a los Israelitas e hizo
un pacto con ellos. Este fue el único en la historia, puesto que no sabemos de otro pueblo que
haya hecho un pacto con DIOS. Desde entonces Israel vino a ser el pueblo escogido para ser
testigo del único DIOS verdadero en un mundo idolatra. A su debido tiempo, DIOS se manifestó
nuevamente a Israel (Gálatas 4:4). Esta vez lo hace en forma humana por medio de su hijo
JESUCRISTO (1 Timoteo 3:16). Él es la suprema revelación de DIOS (Mateo 11:27) y declara
que ha venido para que los hombres tengan vida, es decir, para que por medio de él conozcan al
único DIOS verdadero (Juan 10:10). Pero Israel no lo reconoce, sino que lo rechazan y
crucifican, aceptando la responsabilidad histórica de su muerte. Después de resucitar, Jesús
asciende al cielo: pero por medio del Espíritu Santo funda la iglesia. Este organismo es la actual
testigo encargada de dar a conocer a DIOS a todo el mundo por medio de la predicción del
evangelio (Mateo 24:14). Pero como Israel, la iglesia fracasará parcialmente en su misión.
Cuando Jesús venga a buscar a su iglesia, DIOS enviará dos testigos que lo darán a conocer,
profetizando y realizando milagros entre todas las naciones durante los siniestros días de la gran
tribulación (Apocalipsis 11:2-12). DIOS se revelará nuevamente en la persona de su hijo, pero
esta vez a todo el mundo, cuando el venga en gloria y sea visto por todos los habitantes de la
Tierra (Apocalipsis 1:7). Entones Jesús reinará sobre la Tierra y esta “será llena del

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conocimiento de Jehová”, porque desde Jerusalén se impertirá la palabra de Dios a todos los
pueblos del mundo (Isaías 11:19, 2:3).
Ahora bien la Biblia está dividida en dos partes desiguales llamadas “testamentos”, palabra del
vocablo griego “diatheker” q también significa “pacto”, cada una de estas partes es en realidad
una colección de escritos conocidos comúnmente como libros, si bien algunos de ellos no son
más extensos que un folleto. La primera parte, denominada Antiguo Testamento, se compone de
39 libros y la segunda, o Nuevo Testamento de 27. Los testamentos, sin embargo, no se
contradicen, sino que se complementan. Hebreos en su cap. 11 nos da una larga lista de hombres
y mujeres que por todo el Antiguo Testamente nos muestra que hallaron gracia ante DIOS por
medio de la fe. La justicia y la misericordia de DIOS coexiste en ambos testamentos (Salmo 136,
Hebreos 12:19). No tendrían objeto las genealogías y las alusiones y citas del Antiguo
Testamento que aparecen en el Nuevo si el plan de DIOS hubiera sido descartar al primero, pues
éste fue la Biblia que usaron Jesús y sus discípulos al presentar las verdades del nuevo pacto.
Así como la Biblia está divida en dos testamentos, éstos se subdividen en varias secciones o
grupos de libros. Son estas secciones las que determinan el orden de los libros de la Biblia, el que
no siempre ha sido el mismo durante siglos.
El antiguo Testamento estaba dividido originalmente en dos secciones llamadas la ley y los
profetas. Pero desde el siglo II a.C. hasta nuestros días, los judíos han dividido el Antiguo
Testamento en tres secciones, a saber: la Ley, los Profetas y los Escritos. La distribución de los
libros del Antiguo Testamento hebreo en su forma moderna es como sigue:
a) La Ley (5 libros): Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.
b) Los Profetas (8 libros): Profetas anteriores; Josué, Jueces, Samuel y Reyes. Profetas
posteriores; Isaías, Jeremías, Ezequiel y los Doce.
c) Los Escritos: Libros poéticos; Salmos, Proverbios y Job. Cinco rollos; Cantar de los
Cantares, Rut, Lamentaciones, Ester y Eclesiastés. Libros históricos; Daniel, Esdras-
Nehemías y Crónicas.
Los “Doce” son una combinación de libros proféticos de Oseas a Malaquías; y “Esdras-
Nehemías” otro de los libros homónimos. Los cinco rollos eran libros separados que se leían en
seudas fiestas anuales; Cantares, en la Pascua; Rut, en Pentecostés; Eclesiastés, en los
tabernáculos; Ester, en Purim y Lamentaciones, en el aniversario de la destrucción de Jerusalén.
Siguiendo el sistema de la versión de los setenta, los dirigentes de la iglesia primitiva dividieron
el Nuevo Testamento en cuatro secciones, a saber:
a) Libros biográficos (4 libros): Mateo, Marcos, Lucas y Juan
b) Libro histórico (1 libro): Los Hechos de los Apóstoles
c) Libros didácticos (21 libros): Epístolas de Pablo, Romanos, 1ra y 2da Corintios, Gálatas,
Efesios, Filipenses, Colosenses, 1ra y 2da Tesalonicenses, 1ra y 2da Timoteo, Tito y
Filemón, Epístola a los hebreos, Epístolas universales, Santiago, 1ra y 2da Pedro, 1ra,
2da y 3ra Juan y Judas.
d) Libro Profético: Apocalipsis
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Lo q hace diferente a la Biblia de cualquier otro libro es q es un libro “inspirado”, así q DIOS
“inspiro” a los hombres piadosos de la antigüedad para que según su grado de comprensión
percibieran las verdades divinas en la misma forma en que hoy lo hacen los cristianos. Estos
hombres santos consignaron sus impresiones espirituales en la Biblia, la cual es inspirada solo en
el grado en el que lo fueron sus diferentes autores. “Toda la escritura es inspirada por DIOS, y
útil para enseñar, redargüir, corregir e instruir en justica…” (2 Timoteo 3:16). Tal como el
espíritu es el efecto del soplo de DIOS en el hombre, así también la Escritura es el efecto del
soplo de DIOS en la Biblia. “Porque nunca la perfección fue traída por voluntad humana, sino
que los santos hombres de DIOS hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo” (2 Pedro
1:21). Así pues esto quiere decir q la Biblia procede de una “Inspiración divina”, DIOS
“inspiro” a los hombres piadosos de la antigüedad para que según su grado de comprensión
percibieran las verdades divinas en la misma forma en que hoy lo hacen los cristianos. Estos
hombres santos consignaron sus impresiones espirituales en la Biblia, la cual es inspirada solo en
el grado en el que lo fueron sus diferentes autores, a esta inspiración divina, se le conoce como
“Revelación”, DIOS se revela por medio de la Biblia, con la finalidad de conocerlo, y aunque
ningún ser humano puede comprenderlo, si podrá conocerlo, sin embargo para q esto suceda, es
indispensable vivir una vida llena del Espíritu Santo y llena de amor, con la finalidad de q sea el
mismo Espíritu quien ilumine al individuo y así pueda comprender q “LA BIBLIA ES LA
PALABRA DE DIOS” la cual es la fuente de referencia para todo lo q hacemos, la Biblia no nos
da respuesta a todo lo q DIOS si sabe y q nosotros queremos conocer, la Biblia solo fue inspirada
para darnos a conocer lo q nosotros necesitamos saber.
La Biblia es la Palabra escrita de DIOS, inerrante en sus manuscritos originales, y contiene lo q
necesitamos saber para la salvación del alma humana y para el desarrollo del espíritu humano
redimido (santificación). Y también en esa Palabra escrita de DIOS se manifiesta en muchos
pasajes la Palabra verbal de DIOS (Gen 1:3), pero más aún la Palabra encarnada de DIOS q es
JESUCRISTO (Jn 1:1; Jn 1:14). La Biblia es inerrante, libre de errores en sus manuscritos
originales (tal y como los escribió Moisés, o el Apóstol Pablo o el Apóstol Juan), pero esos
escritos en papiros o pergaminos ya no existen, lo más antiguo seria 3 o 4 porciones del
evangelio de Juan (Papiro John Rylands) redactado a finales del siglo I d. C., porq todos se han
perdido por desastre, persecución, por incendios, etc. Pero lo importante es visualizar q DIOS así
lo dispuso, pero las reglas tan estrictas q se seguían para la traducción de la Biblia o la copia de
la Biblia, nos dan garantía de q nuestra Biblia es copia fiel y apegada a los manuscritos originales
q se tenían, pero la Biblia es la Palabra escrita de DIOS, libre de errores en sus manuscrito
originales, la Biblia contiene información para la redención del alma humana (Salvación) para
estar eternamente en comunión con DIOS.
La Biblia llego de DIOS hacia el hombre, a esto se le llama “revelación”, significa q la Biblia es
una Revelación de DIOS al hombre, revelar significa “correr la cortina”, así atreves de la Biblia
DIOS nos corre la cortina para q nosotros podamos ver algo de lo inmenso q es DIOS, como son
sus atributos y sus perfecciones.

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El significado teológico de “Revelación” es una acción divina por medio de la cual DIOS se da a
conocer a su criaturas con un propósito específico, pero es una acción q depende al cien por
ciento de DIOS y no del hombre hacia DIOS. El hombre puede pedir q DIOS le revele algo, pero
va en contra de uno de los principios fundamentales de DIOS y es soberanía, cuando DIOS dice
“no” es “no”, y cuando el hombre pide revélame, DIOS dice está en la Biblia léelo porq ya está
revelado.
DIOS se revelo de manera escrita a un pueblo determinado, en tiempo determinado y era
determinada por DIOS, en ese tiempo q Él lo quiso hacer, porq a Él le plació así, así q para poder
conocer el contexto cultura, necesitamos comprende el contexto y el pos-texto, eso es el estudio
de la “hermenéutica” y así poder una aplicación correcta a la interpretación de la Biblia, muchos
de esos pasajes ya no aplican en algunas cuestiones, porq es vital entender q la Biblia es una
relevación de DIOS con un propósito específico para diferentes tiempos y épocas, y así conocer
su voluntad de DIOS
El testimonio de Jesús, es más bien una confirmación anticipada de la inspiración del Nuevo
Testamento, puesto que este aún no se escribía. Como testigo, Jesús hace tres declaraciones
importantes:
1. Vino a cumplir las Escrituras según Mateo 5:17. Los hechos y enseñanzas de Jesús fueron
el cumplimiento de lo escrito en el Nuevo Testamento.
2. Sus palabras eran de DIOS. Siendo el profeta prenunciado por Moisés, las palabras que
Jesús predicó y enseño procedían del Padre que lo había enviado (Deuteronomio 18:18).
No escribió ningún libro, pero sí encargó a los 12 de sus discípulos y luego a 70, que
divulgaran lo que les había enseñado.
3. Sus discípulos fueron dirigidos por el Espíritu. En dos ocasiones Jesús les dijo a sus
discípulos que el Espíritu de DIOS hablaba por medio de ellos (Mateo 10:20, Marcos
13:11). Posteriormente, les prometió que el Espíritu Santo los ayudaría enseñándoles
“todas las cosas” recordándoles lo que Jesús les había dicho, guiándolos a “toda verdad”
y revelándoles el futuro (Juan 14:26, 16:13).

Gracias al canon tenemos una revelación de DIOS completa y suficiente. No hay criterio
uniforme con respecto al número de libros que constituyen el canon. Para los judíos ésta
compuesto por 24, para los protestantes por 66 y para los católicos por 73. Los libros apócrifos
son más de 40.
DIOS escogió estas lenguas porque ellas, especialmente el hebreo y griego, poseen
características que las hacían idóneas para la transmisión del mensaje. Los manuscritos bíblicos
son ejemplares o fragmentos de la Biblia escritos en las lenguas originales de ésta. Constituyen
valiosos testimonios de la transcripción de las Escrituras. Se llaman originales o autógrafos las
obras escritas directamente por su autor (Gálatas 6:11). Se llama copia a toda reproducción de un
escrito origina. Durante siglos, la transcripción de manuscritos fue la única manera de transmitir
las Escrituras, Pero cuando el DIOS verdadero vino a ser conocido y adorado por pueblos que no
entendían los idiomas originales de los escritos sagrados, fue necesario también traducir estos a
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otras lenguas. Así se originaron las versiones, nombre con que se conocen las traducciones de la
Escritura. La Biblia ha hecho un largo viaje en el espacio y tiempo desde sus lenguas originales
hasta nuestro idioma vernáculo.

Al leer el libro, me pude dar cuenta de que existe una explicación con una secuencia lógica de
estructuración del libro “la Biblia”, el libro, explica grandes temas de forma positiva, por
ejemplo: sus idiomas originales, como DIOS se revela al hombre por su bien y para su salvación,
como se cumplen los periodos cuando se escribieron y más aún sus tiempos exactos, de su
revelación.
Realmente es un libro q se puede recomendar ampliamente, pues su forma literaria de escritura
resulta muy fácil de comprender para cualquier persona, en realidad no encuentro puntos
negativos sobre el mismo, creo q el autor alcanza a llevar al lector a un punto donde este, puede
comprender el porqué de la revelación del libro de LA BIBLIA.

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