Resumen Filosofía
Resumen Filosofía
-
-
- - -
- -
-
- -
C - - -
- -
-
-
-
-
-
-
O
-
-
-
-
-
-
-
-
Samme
- -
- -
-
-
8 j
-
- -
-
-
C -
LD
- saber encontrare justo medio
O-----
Valentia en exceso
-
-
- -
m - -
s ya que es
-
-
-
-
>
-
= - -
-
-
- - -
=> DEBER
---mum
- - -
-
-
-
- -
-
- -
-especifica
- -
L
- - >
-
correcto
...
¿ Es
O
- - / personas,
Isoneguntar
- - -
- ,
-
con carácter existenciales más que
a
=
cas
>
- -
fondo
E Preguntas sobre las ideas de
que están detrás de la
preguntas éticas generales.
- - - - - - -
conceptos
cuestionan
- -
moral
la la
-
-
- - -
-
-
- - -
- - -
O
La alude al 100 concreto
G- -
- =>
- - -
validade
- -
- - - - -
/Actuar eficante
- -
indica que
-
-
nur
- = - - - - -
-
* carp diferente
=
Valores
·
=
diferentes -
- -
todoejigualcrea dialogo (combate escepticismo
-
no e
aprovechar -
mum
elica
-
- - - - -
potencia
-
- -
apacidad
-
-
# -
- - - -
-
-
-
- - - - - - - - - -
ética dignidad
es tener
autonomía y
-
definir
propiar
= dignidad
leyes /deber
= Kent)
nu -
-
- -
-
- - - - -
- - -
sentido con
-
-
sentido singer
Existen principios rales que se
apliquen da la situaciones
a ? porque calcultura tiene
tradiciones
encincipios
y
* Buscar el Mamenor ineales
ética
* Los morales
principios cultura entren
deconada en enflicto frente a dilemas
m
éticos en los
que no seguros de cuál
estamos es la forma
-
correcta de actuar . *
Los maticos herramientas =
ética en el
relación de humanos con medioambientey Audia auto perjudica medioambiente
Medio y
el lugar
natural ocupa el hombre en este (uey abuso de resos naturales ,ción entre siteconómico
y
los espistemas y animales) .
efecto
Elee (t los dilemas do fecto
-
1) Paros-d 1. Salvar o a 5
. a una
personal. un
.
3
ético sacrificar 1 vida salvar ?
¿ Es para varias
/importan
4. Que no
hay otras alternativa o recursos disponibles, que
todas las vidas tienen el mismo valor que el medicamento
,
salvara con
seguridad a los pacientes.
2)
1. Repartir el aceite
para
ari tener más trabajo o deshacerse de el .
¿ Que tan mortal el aceite ? ¿ Tienen otras formas de la vida ? ¿ Nadie percatado de la toxicidad del aceite ?
ganarse
.
2 es mas se na
?
daño beneficio propio ? ¿ puede justificar hay necesidad
3
. los demas
¿ Es aceptable causar a
por se un mal si
forma de
para los
.
4 No hay otra sobrevivir ni dinero sepultureros. La taza de muerte donde baja por lo tienen trabajo suficiente para abastecerse .
generar en viven es
que no
3)
(respuestas dadas por el libro
.
2
y Estaría bien provocar la muerte de un
paciente para
evitar la de S ?¿ seríamos responsables de la muerte del paciente a nuestra intención es salvar a los otros
y
valor la sola ? ?
3
.
¿ Debemos dar más a vida de varias
personas que a la de una
¿ Es más importante nuestro deber de ino matar" o nuestro deber de
"proteger la vida"
joros responsables de lo que hacemos sin intención ?¿ Somos responsables solo de lo hacemos también de lo que dejamos de hacer ?
que
o
¿
4.
¿El bien
y
el mal
pueden medirse o cuantificarse ?¿ Existe jerarquía entre los principios morales ? ¿ Qué debemos
juzgar : las acciones
,
las intenciones
y/o las consecuencia ?
H)
1. Decidir si culpar a
alguien inocente para proteger a la comunidad o mantener la justicia .
.
2 ¿ Sería correcto sentenciar a un inocente con tal de evitar una matanza ? ¿ Se justifica que
el
juez rompa la ley si lo hace con intención de proteger a la comunidad ?
¿si el juez realiza la sentencia tendría responsabilidad el derramamiento de ? comunidad mas importante que deber de ?
no
,
en
sangre ¿ En la s justicia
un
¿ para
El dilema de Heinz :
1.
¿ Debe Heinz robar el medicamento
para salvar
la vida de su esposa , a pesar de
que esto sea
ilegal ?
2
. Está robar para salvar la vida de ? más valiosa
¿ bien una persona ¿
Es la vida
el farmacéutico niegue ?
¿ Esjusto que el Medicamento si Heinz no
puede pagar
.
3
¿ Debemos dar más Valor al derecho a la vida
que
al derecho a la propiedad ? ¿ Es justificable moralmente romper una
ley si se hace para salvar una vida ?
¿ somos responsables de lo dejamos de hacer si eso produce un daño inevitable ? ¿ Puede una acción serética aunquesea ilegal ?
que
4.
¿ El respeto por la ley está por encima del valor de la vida humana
?
¿ Es posible establecer una
jerarquía entre derechos fundamentales (vida us propiedad)?
¿ Debemos juzgar las intenciones de la acción e sus consecuencia ? ¿ Se puede justificar el robo en ciertas circunstancias extrema !
·
tica-brigen
werpo o
dianetica-drigen
la inteligencia
Presentan distentes
interpretaciones de
amoralidad, no necesariamente incompatibles entre . Aberdan
en sí
aspectos diferentes de la vicota
moral
la vi
mas importante
para Astoteles er la Toplanza (orario
necesita que se
E
la
deontológica :
cumplir el
ent , tode
hace por el
cumplimiento de merma
Ej atender
:
a un hijo prodeber marue
amor .
idaitad
incluye
3)
bjetivista Valores pereales (medintal :
.
Sepeta la ,
unidad
pero la yencipdad, por que to
los valores personales pueden
no
regitley
.
individual
y .
4) E
Utilitarista T que me haga feliz
odo buenol.
:
-
útil lopo , dejo
y después
lo ir persona) .
(puede
No define
vidanciaSiendo F Ej Matar
:
- rD arrogancia
aben
que un
lo de morales
y deja
al
temano e
Famora-Deracional
Gegoismo-tobes
·
beneficio a
=
los ema
es buena
.
la moral
Favamente
(objetiva)
y
sacción
toda acción
realizada
tica- debecer b
en
beneficiopropio
mala -
peruir
in
valores inferior
es
va
spos es
declara que tración en
read
nos quita y
.
sabemos
el valores
perseguir
/roboRand)
Objetivae no profundiza
7) Eligde e la Autenticidad
Reconocimiento o : Ideade
que Antedelas que se Identidad
personas requieren , individual o
colectiva , sa reconocida
por los
demás ,
entidad
presla
Se necesita
del reconocimiento
se cotruye de madid e
diálogo . erdo en
El posee de noma representen (tir
de que la identidad con el ago
↑D O representantes politica
para
reconocidos)
- .
Eca dado
de Parte de la idea de las de Otros por ambres al revés
auténticata mujeresen privilegiar andado
construcción de la el debido binario de las
abre la justicia los al modelo
que
:
Identidad y , -
,
Epropia
.
mujeres
cuidado sobre
privilegia
justicia
de
el socidades ,
el cual repara
hombres
y mujeres
a y
disete
cupectos de la
naturaleza huma cafeminista -
Gilligan -
(contingencial d futuro
-
cambio
confección de un
mejor . Rorty-Minimizar
diferencias un mediante el relacionars cosacen
común la común humanidade propia del sentimiento
grupos Moralidad e.
-
. El
Aludealoeva a considerar busege tiempo y los cambiar progreso
es una mante elaborada
como
e
y multicolor más
que tener
una idea clava de algo
bupgame a
,
en la
·
encontrar la clave-bidea principal.
Palabra -
El buen ladrón :
Preguntas ética : ¿ tiene el ciudadano el deber de denunciar /conocidos prófugo ?
-
a un
-
L Por
lo tanto
, es específica y correspondiente al paro 2 .
a .
fonocidad
gente que infringe
·
encarcelar
, es
justo a la
y y justiza -
caro
-Valentín estaba actuando
según conciencia
s conciencia... ¿ Debe ser
castigada una
persona que rompe la ley actuando según su
La Comienza con
y luego generaliza pregunta
el caso d aún ligada
-
al caso = específica .
-
"
Si la pregunta so fuera "
¿ Debe ser castigada que actúa según conciencia rompe la ley ? entonces s
general abstracta.
-
una persona a
e
y ,