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El documento analiza la relación entre el poder religioso de la iglesia y el poder secular durante la Edad Media, destacando la corrupción en la jerarquía eclesiástica y la resistencia al celibato. Se mencionan reformas monásticas, como las de Cluny y Citeaux, que buscaban restaurar la disciplina y la independencia del clero frente a la influencia política. La querella de investiduras culminó en el Concordato de Worms en 1122, que resolvió el conflicto sobre el nombramiento de obispos.

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El documento analiza la relación entre el poder religioso de la iglesia y el poder secular durante la Edad Media, destacando la corrupción en la jerarquía eclesiástica y la resistencia al celibato. Se mencionan reformas monásticas, como las de Cluny y Citeaux, que buscaban restaurar la disciplina y la independencia del clero frente a la influencia política. La querella de investiduras culminó en el Concordato de Worms en 1122, que resolvió el conflicto sobre el nombramiento de obispos.

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EL PODER DE LA

IGLESIA
LA SITUACIÓN DEL PODER RELIGIOSO Y
CLERO PODER SECULAR

La riqueza y el poder de la iglesia


provocaron un cambio en las costumbres del El pensamiento medieval postulaba que Dios dio a los
clero. Dos vicios principales de la época hombres poder espiritual, dándoles autoridad religiosa y
eran la simonía, que implicaba la compra de poder temporal, en poder de los líderes políticos. Los
edificios mediante influencia o dinero, y el papas medievales creían que el poder espiritual era mayor
nicolaismo, que se resistía al celibato que el poder temporal y que los monarcas debían estar
religioso. Además, hubo un escándalo de sujetos a la autoridad papal. Sin embargo, el poder
corrupción en la alta jerarquía, lo que político influyó gradualmente en la autoridad religiosa, lo
provocó el surgimiento de movimientos que llevó a la preservación del derecho a invertir en los
reformistas en el interior de los monasterios obispos.
benedictinos. La primera reforma se produjo
en la abadía de Cluny, reforzando la En el siglo XI, las reformas monásticas lideradas por el
disciplina monacal. Sin embargo, a Papa Gregorio Vil liberaron al clero regular de la
mediados del siglo VI, los cluniacenses injerencia laica, pero siguieron dudando sobre la
invadieron y abandonaron sus ideales. La investidura de los obispos. En 1075, el Papa Gregorio VII
segunda reforma tuvo lugar en el monasterio prohibió a los obispos invertir en cualquier rey de la
de Citeaux o Cister, donde Bernardo de iglesia, lo que provocó un conflicto entre el Papa y los
Claraval llevó los ideales de la orden emperadores del Imperio Romano, conocido como la
cisterciense a Europa. "querella de investiduras". El Concordato de Worms puso
fin al conflicto en 1122, definiendo la renuncia del
emperador al nombramiento de obispos.

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