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TEMA 1.

LA ÉTICA Y LA MORAL

I. ÉTICA ........................................................................................................................... 2
1.1. INTRODUCCIÓN ................................................................................................... 2
1.1.1. ANTECEDENTES ............................................................................................ 2
1.2. ÉTICA GENERAL................................................................................................... 8
1.3. ORIGEN E HISTORIA BREVE DE LA ETICA ........................................................ 9
1.3.1. ETIMOLOGÍA DE LA ÉTICA ............................................................................ 9
1.3.2. ORIGEN E HISTORIA BREVE DE LA ÉTICA ................................................ 10
1.4. DEFINICIÓN DE LA ÉTICA .................................................................................. 11
1.5. CAMPOS DE USO ............................................................................................... 12
1.5.1. QUÉ LA GOBIERNA ...................................................................................... 12
1.5.2. CONSISTENCIA ............................................................................................ 12
1.6. EJEMPLOS DE ÉTICA ......................................................................................... 13
1.6.1. DECLARACIÓN DE DERECHOS HUMANOS ............................................... 13
1.6.2. JURAMENTO HIPOCRÁTICO ....................................................................... 13
1.6.3. EJEMPLOS DE INFLUENCIAS ..................................................................... 13
1.6.4. TIPOS DE ÉTICA .......................................................................................... 14
II. MORAL ................................................................................................................... 15
2.1. INTRODUCCIÓN ................................................................................................. 15
2.2. ETIMOLOGÍA DE MORAL ................................................................................... 15
2.3. DEFINICION DE LA MORAL ................................................................................ 15
2.4. CAMPOS DE USO ............................................................................................... 15
2.4.1. QUÉ LA GOBIERNA ...................................................................................... 16
2.4.2. CONSISTENCIA ............................................................................................ 16
2.5. EJEMPLOS DE COMPORTAMIENTO MORAL ................................................... 16
2.5.1. CORTESÍA VERBAL ..................................................................................... 16
2.5.2. COHERENCIA EN LA VIDA PÚBLICA Y PRIVADA ...................................... 17
2.5.3. RESPETAR NORMAS ................................................................................... 17
III. DIREFENCIA ........................................................................................................... 17
3.1. DIFERENCIA ENTRE ÉTICA Y MORAL .............................................................. 17
3.2. ÉTICA Y MORAL .................................................................................................... 19
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IV. CONFLICTOS ENTRE ÉTICA Y MORAL ................................................................ 20

V. RELACIÓN ................................................................................................................. 20

I. ÉTICA

1.1. INTRODUCCIÓN

La ética es una rama de la filosofía que estudia la manera en la que nos comportamos y
vivimos en sociedad también estudia nuestra postura respecto al bien y al mal y qué es
aceptable o inaceptable en nuestra búsqueda de una vida plena y feliz en sociedad.
La ética además propone herramientas y principios para guiarnos en los diferentes dilemas
y decisiones que toca tomar en diferentes momentos en nuestra vida en torno al amor, al
trabajo, a nuestra relación con el estado y la sociedad. (Ayala, 2023)

Dado que continuamente estamos eligiendo entre lo correcto y lo incorrecto no es de

extrañar que desde su nacimiento la filosofía haya considerado la ética que también ha sido
llamada filosofía moral, como una de sus ramas fundamentales. (Partida, 2020)

1.1.1. ANTECEDENTES

1.1.1.1. LA FILOSOFÍA

La filosofía (del latín philosophĭa, y este del griego antiguo φιλοσοφία, 'amor por la
sabiduría') es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones
como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje.
Al abordar estos problemas, la filosofía se distingue del misticismo, la mitología y ciertas
formas de religión por su énfasis en los argumentos racionales, y de la ciencia experimental
porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no empírica, sea
mediante la especulación, el análisis conceptual, los experimentos mentales u otros
métodos a priori, sin excluir una reflexión sobre datos empíricos o sobre las experiencias
psicológicas. (Wikipedia, 2023)

1.1.1.2. ETIMOLOGIA

La invención del término «filosofía» suele atribuirse al pensador y matemático griego

Pitágoras de Samos, aunque no se conserva ningún escrito suyo que lo confirme. Según la
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tradición, hacia el año 530 a. C., el tirano León trató de sabio (σοφóς) a Pitágoras, el cual
contestó que él no era un sabio, sino alguien que aspiraba a ser sabio, que amaba la
sabiduría (un φιλο-σοφóς). Para Pitágoras, la vida era como unos juegos olímpicos, en los
cuales hay tres clases de personas: las que van buscando honor y gloria, las que van
buscando negocio, y las que simplemente van a contemplar el espectáculo, los filósofos.
(Cañueto, 2014)

Años más tarde, Platón contrapuso el término «filósofo» al término «sabio» (en griego,
sophós), dando a entender que el filósofo busca el saber, pero todavía no ha llegado a
poseerlo. También contrapone «filósofo» y «sofista»: los filósofos eran quienes buscaban la
verdad, mientras que los sofistas eran quienes arrogantemente afirmaban poseerla,
ocultando su ignorancia detrás de juegos retóricos o adulación, convenciendo a otros de
cosas infundadas o falsas, y cobrando además por enseñar a hacer lo mismo. Aristóteles
adoptó esta distinción de su maestro, extendiéndola junto con su obra a toda la tradición
occidental posterior.

Por otra parte, el texto más antiguo que se conserva con la palabra «filosofía» se titula
Tratado de medicina antigua, y fue escrito hacia el año 440 a. C.. Allí se explica que la
medicina «moderna» debe de orientase hacia la filosofía, porque ésta debe poder responder
a la pregunta ¿qué es el hombre?», más allá del ámbito de la medicina.

1.1.1.3. INTERPRETACIÓN DE LA FILOSOFÍA

El ser humano a lo largo de su historia se va haciendo preguntas sobre temas o cuestiones

que lo inquietan o atormentan y desea desentrañar. Por lo tanto, los conceptos sobre
filosofía y el papel que desempeña en la vida de los hombres varían a lo largo de su historia.
Para los principios sabios, los presocráticos, la filosofía era un afán de explicar las cosas
del mundo que los rodeaba, es decir, la naturaleza y sus semejantes. Querían saber cómo
existen las cosas y el principio de ellas (el fuego, la tierra, el agua, etc.). (Moncada Tarazona,
2019)

Para Sócrates, la filosofía es el saber al que debe aspirar el hombre para conocerse él
mismo, "conócete a ti mismo", era su frase. La filosofía era el conocimiento de lo político y
lo moral en el hombre. Para Platón, la filosofía era el medio de adquisición de la ciencia para
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conocer lo inmutable, lo divino, lo verdadero a lo cual Platón llamó idea, es decir, Dios que
es verdad y belleza. Para Aristóteles, la filosofía era la ciencia que estudiaba las causas de
las cosas, es una ciencia universal en la que el sabio debe conocer todas las cosas.

Para los romanos, preocupados por dar orden a la sociedad, la filosofía era la maestra de
la vida, creadora de leyes y el arte de la conducta recta. Durante la Edad Media, la influencia
del cristianismo se dejó sentir en la filosofía. Para San Agustín, la filosofía es el afán de
sabiduría. En esa época, filosofía y teología van estrechamente unidas.

En el Renacimiento, la filosofía recobra su independencia y tiene como finalidad el estudio

de todas las cosas que el hombre pudiera saber para alcanzar su felicidad material en la
Tierra, su bienestar y su salud.

Para Immanuel Kant, la filosofía era la ciencia crítica que se pregunta los alcances del
conocimiento humano. Para Carlos Marx, la filosofía debe servir para "conocer el mundo y
con ello poderlo transformar". Etc.

Como nos podemos dar cuenta, cada etapa de la historia del hombre posee sus
características que hacen a los filósofos indagar cuestiones que los inquietan en su
momento. A ello se debe que, desde la antigüedad hasta el momento actual, la filosofía
enfoca sus estudios sobre diversos aspectos y es prácticamente imposible dar una
definición única de la filosofía porque cada pensador en su época nos ofrece la suya. El
hombre en su afán de saber el "por qué" de las cosas, unas veces encuentra sus respuestas
en principios naturales como sucedió en la Edad Media, y otros, en la razón como fue en la
Edad Moderna. Cada filósofo trata de encontrar la verdad en su tiempo, pero esta verdad
no es eterna ni permanente, es producto de su época, no obstante que la religión se ha
empeñado en sostener que sus verdades son eternas y que filosofías como la de santo
Tomás de Aquino no pasan de moda, lo cual es falso.

1.1.1.4. RAMAS DE LA FILOSOFÍA

1.1.1.4.1. METAFÍSICA

La metafísica se ocupa de investigar la naturaleza, estructura y principios fundamentales de

la realidad. Esto incluye la clarificación e investigación de algunas de las nociones
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fundamentales con las que entendemos el mundo, incluyendo: ser, entidad, existencia,
objeto, propiedad, relación, causalidad, tiempo y espacio. (Canal Encuentro, 2016)

Antes del advenimiento de la ciencia moderna, muchos de los problemas que hoy
pertenecen a las ciencias naturales eran estudiados por la metafísica bajo el título de
filosofía natural.

La ontología es la parte de la metafísica que se ocupa de investigar qué entidades existen

y cuáles no, más allá de las apariencias.

Aristóteles designó la metafísica como «primera filosofía».En la física se asume la existencia

de la materia y en la biología la existencia de la materia orgánica pero ninguna de las dos
ciencias define la materia o la vida; sólo la metafísica suministra estas definiciones básicas.
En el libro quinto de la Metafísica, Aristóteles presenta varias definiciones de términos
filosóficos.

A lo largo de los siglos, muchos filósofos han sostenido que, de alguna manera u otra, la
metafísica es imposible. Esta tesis tiene una versión fuerte y una versión débil. La versión
fuerte es que todas las afirmaciones metafísicas carecen de sentido. Esto depende por
supuesto de una teoría del significado. Ludwig Wittgenstein y los positivistas lógicos fueron
defensores explícitos de esta posición. La versión débil, por otra parte, es que, si bien las
afirmaciones metafísicas poseen significado, es imposible saber cuáles son verdaderas y
cuáles falsas, pues esto va más allá de las capacidades cognitivas del hombre. Esta
posición es la que sostuvieron, por ejemplo, David Hume e Immanuel Kant.

1.1.1.4.2. GNOSEOLOGÍA

La gnoseología es el estudio del origen, la naturaleza y los límites del conocimiento humano.
En inglés se utiliza la palabra epistemology, que no hay que confundir con la palabra
española epistemología que designa específicamente el estudio del conocimiento científico,
también denominado filosofía de la ciencia. Muchas ciencias particulares tienen además su
propia filosofía, como por ejemplo, la filosofía de la historia, la filosofía de la matemática, la
filosofía de la física, etc. (Pérez, 2023)
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El experimento mental del cerebro en una cubeta puede poner a prueba distintas teorías
acerca del conocimiento.

Dentro de la gnoseología, una parte importante, que algunos consideran incluso una rama
independiente de la filosofía, es la fenomenología. La fenomenología es el estudio de los
fenómenos, es decir de la experiencia de aquello que se nos aparece en la conciencia. Más
precisamente, la fenomenología estudia la estructura de los distintos tipos de experiencia,
tales como la percepción, el pensamiento, el recuerdo, la imaginación, el deseo, etc.
Algunos de los conceptos centrales de esta disciplina son la intencionalidad, la conciencia
y los qualia, conceptos que también son estudiados por la filosofía de la mente.

En la gnoseología se suele distinguir entre tres tipos de conocimiento: el conocimiento

proposicional, el conocimiento práctico o performativo, y el conocimiento directo
(acquaintance). El primero se asocia a la expresión «saber qué», el segundo a la expresión
«saber cómo», y el tercero, en el español, se asocia a la expresión «conocer» (en vez de
«saber»). Así decimos, por ejemplo, que en la biología se sabe que los perros son
mamíferos. Éste es un conocimiento proposicional. Luego existe un saber cómo entrenar un
perro, el cual es un conocimiento práctico o performativo. Y por último, el conocimiento por
familiaridad es aquel que posee quien dice, por ejemplo, «yo conozco a su perro». La
mayoría del trabajo en gnoseología se centra en el primer tipo de conocimiento, aunque ha
habido esfuerzos por cambiar esto.

Un debate importante y recurrente en la gnoseología es aquel entre el racionalismo y el

empirismo. El racionalismo es la doctrina que sostiene que parte de nuestro conocimiento
proviene de una «intuición racional» de algún tipo, o de deducciones a partir de estas
intuiciones. El empirismo defiende, en cambio, que todo conocimiento proviene de la
experiencia sensorial. Este contraste está asociado a la distinción entre conocimiento a priori
y conocimiento a posteriori, cuya exposición más famosa se encuentra en la introducción a
la Crítica de la razón pura, de Immanuel Kant.

Aún otra distinción influyente fue la que promovió Bertrand Russell entre conocimiento por
familiaridad, y conocimiento por descripción. El primer tipo de conocimiento es el
conocimiento directo, como puede ser una percepción o un dolor. El segundo es en cambio
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el conocimiento indirecto, al que llegamos sólo mediante una descripción definida que refiere
unívocamente al objeto siendo conocido.

Algunos de los problemas centrales a la gnoseología son: el problema de Gettier, el trilema

de Münchhausen y el problema de la inducción.

1.1.1.4.3. LÓGICA

La lógica es el estudio de los principios de la inferencia válida. Una inferencia es un proceso

o acto en el que a partir de la evidencia provista por un grupo de premisas, se afirma una
conclusión. Tradicionalmente se distinguen tres clases de inferencias: las deducciones, las
inducciones y las abducciones, aunque a veces se cuenta a la abducción como un caso
especial de inducción. La validez o no de las inducciones es asunto de la lógica inductiva y
del problema de la inducción. Las deducciones, en cambio, son estudiadas por la mayor
parte de la lógica contemporánea. Cuando un argumento es deductivamente válido, se dice
que la conclusión es una consecuencia lógica de las premisas. (Zúñiga Serrano, 2018)

El concepto de consecuencia lógica es, por lo tanto, un concepto central a la lógica. Para
estudiarlo, la lógica construye sistemas formales que capturan los factores relevantes de las
deducciones como aparecen en el lenguaje natural. Para entender esto, considérese la
siguiente deducción:

1. Está lloviendo y es de día.

2. Por lo tanto, está lloviendo.

La obvia validez de este argumento no se debe al significado de las expresiones «está

lloviendo» y «es de día», porque éstas podrían cambiarse por otras y el argumento
permanecer válida. Por ejemplo:

1. Está nevando y hace frío.

2. Por lo tanto, está nevando.

En cambio, la clave del argumento reside en la expresión «y». Si esta expresión se cambia
por otra, entonces el argumento deja de ser tan obviamente válido:
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1. Ni está nevando ni hace frío.

2. Por lo tanto, no está nevando.

Las expresiones de las que depende la validez de los argumentos se llaman constantes
lógicas, y la lógica las estudia mediante sistemas formales. Dentro de cada sistema formal,
la relación de consecuencia lógica puede definirse de manera precisa, generalmente por
medio de teoría de modelos o por medio de teoría de la demostración

1.2. ÉTICA GENERAL

La ética abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. Dentro
de la ética contemporánea se suelen distinguir tres áreas o niveles: (Jiménez, 2011)

La metaética estudia el origen y el significado de los conceptos éticos, así como las
cuestiones metafísicas acerca de la moralidad, en particular si los valores morales existen
independientemente de los humanos, y si son relativos, convencionales o absolutos.
Algunos problemas de la metaética son el problema del ser y el deber ser, el problema de
la suerte moral, y la cuestión acerca de la existencia o no del libre albedrío.

La ética normativa estudia los posibles criterios morales para determinar cuándo una acción
es correcta y cuándo no. Un ejemplo clásico de un criterio semejante es la regla de oro.
Dentro de la ética normativa, existen tres posturas principales:

El dilema del tranvía es un experimento mental que sirve para ilustrar y poner a prueba
distintas teorías éticas.

➢ El consecuencialísimo sostiene que el valor moral de una acción debe juzgarse

sólo basándose en si sus consecuencias son favorables o desfavorables.
Distintas versiones del consecuencialísimo difieren, sin embargo, acerca de
cuáles consecuencias deben considerarse relevantes para determinar la
moralidad o no de una acción. Por ejemplo, el egoísmo moral considera que una
acción será moralmente correcta sólo cuando las consecuencias de la misma
sean favorables para el que la realiza. En cambio, el utilitarismo sostiene que una
acción será moralmente correcta sólo cuando sus consecuencias sean favorables
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para una mayoría. También existe debate sobre qué debe contarse como una
consecuencia favorable.

➢ La deontología, en cambio, sostiene que existen deberes que deben ser

cumplidos, más allá de las consecuencias favorables o desfavorables que puedan
traer, y que cumplir con esos deberes es actuar moralmente. Por ejemplo, cuidar
a nuestros hijos es un deber, y es moralmente incorrecto no hacerlo, aun cuando
esto pueda resultar en grandes beneficios económicos. Distintas teorías
deontológicas difieren en el método para determinar los deberes, y
consecuentemente en la lista de deberes a cumplir.

➢ La ética de las virtudes, por otra parte, se enfoca menos en el aprendizaje de

reglas para guiar la conducta, y más en la importancia de desarrollar buenos
hábitos de conducta, o virtudes, y de evitar los malos hábitos, es decir los vicios.

Finalmente, la ética aplicada estudia la aplicación de las teorías éticas a asuntos morales
concretos y controversiales. Algunas de estas cuestiones son estudiadas por sub
disciplinas. Por ejemplo, la bioética se ocupa de las cuestiones relacionadas con el avance
de la biología y la medicina, como el aborto inducido, la eutanasia y la donación de órganos.
La ética ambiental, por otra parte, estudia cuestiones como los derechos de los animales,
la experimentación con animales y el control de la contaminación. Otras cuestiones
estudiadas por la ética aplicada son la pena de muerte, la guerra nuclear, la
homosexualidad, el racismo y el uso recreativo de drogas.

La ética es una rama de la filosofía dedicada a la reflexión sistemática sobre los

fundamentos de la evaluación moral de la conducta humana que busca justificar
racionalmente, de modo argumentativo, los principios normativos del obrar correcto que
deben regir el comportamiento humano, tanto a nivel personal como social. (Prado, 2023)

1.3. ORIGEN E HISTORIA BREVE DE LA ETICA

1.3.1. ETIMOLOGÍA DE LA ÉTICA

La palabra ética proviene de la lengua griega de la unión de ETHOS (manera de hacer

costumbre, hábito), con el sufijo IKOS, relativo ETHIKÓS, de acuerdo con Aristóteles, podría
traducirse como filosofía de las costumbres. (UCLA EDU, 2019)
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1.3.2. ORIGEN E HISTORIA BREVE DE LA ÉTICA

La preocupación por cuál debe ser nuestra conducta en la vida y las razones que se
encuentran tras nuestra manera de actuar ha estado muy presente desde tiempos muy
antiguos, puede encontrarse en sistemas religiosos como el hinduismo, el budismo y el
judaísmo, y en pensadores influyentes de la antigüedad como el pensador chino Confucio,
pero es en Grecia donde surge la ética como una rama de la filosofía alrededor del siglo
quinto antes de cristo y de la mano de pensadores como Protágoras, Sócrates, Platón y
Aristóteles por ello es natural que el termino tenga un origen griego, estos que puede
traducirse como carácter naturaleza moral, Protágoras es el autor de la frase el hombre es
la medida de toda las cosas que podría entenderse como una reactivación de la conducta
moral a esta postura se enfrentaron Sócrates, Platón y Aristóteles durante los siguientes
siglos la ética se ve subordinada a la moral de sistemas religiosos dominantes como el
cristianismo o el islam hasta el filósofo Nerlandés Varuzza Espinoza (1632 - 1677) retoma
la idea de la condición ética como nuestra capacidad para elegir en libertad.

La ética como disciplina moderna es desarrollada por pensadores como:

David Hume (1711 – 1736) “todo el mundo hace distinciones morales; cada uno de nosotros
se ve afectado por consideraciones sobre lo bueno y lo malo y, del mismo modo, podemos
observar en las demás distinciones, o conductas que derivan de tales distinciones,
semejantes”,

Immanuel Kant (1724 - 1804) buscó, por encima de todo, enseñar al ser humano a pensar
por sí mismo y a rechazar los dogmas de todo tipo, que destruyen la razón y someten el
libre pensamiento a ideas fijas,

Soren Kierkegaard (1813 – 1855) la existencia ética, es decir, el vivir éticamente, es el

fundamento del vivir y obrar bien. La ética, aplicada a la existencia, funda tanto una relación
positiva consigo mismo, así como una relación positiva con los demás,

Max Scheler (1874 – 1928) “rechazar toda ética de los bienes y de los fines”, porque al hacer
depender la bondad o la maldad de una persona, de un acto volitivo o de una acción, de su
relación con un mundo de bienes o males existentes, se hace también depender aquéllas
de la existencia particular y contingente, entre otros.

En lengua española destacan las figuras de:

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Miguel de Unamuno (1874 – 1936) la “ética autonómica” de Unamuno se basa en tres

vértices fundamentales: en el “sentimiento”, el “deseo de inmortalidad” y la “duda”,

José Ortega y Gasset (1883 – 1955) como una ética de la autenticidad, que es el valor
moral máximo. Ser auténticos, llegar a ser cada uno su sí mismo, su verdadero ser:
“Queremos ser, ante todo, la verdad de lo que somos”, María Zambrano (1904 – 1991)
“Rescatar la esperanza de la fatalidad, no resignarse al trágico destino que parece mostrar
la historia humana. Vigoroso intento ético de luchar por lo imposible”, esto es lo que
caracteriza a toda su filosofía; y

Fernando Sabater (1947) la Ética sería el arte de vivir optando por lo que no es
conveniente, descartando lo que no es inconveniente. "Entre todos los saberes posibles
existe al menos uno imprescindible: el de que ciertas cosas le convienen al ser humano y
otras no”.

La ética como disciplina filosófica tiene por función estudiar las distintas formas del
comportamiento humano, su relación con la moral, la religión y las ideologías como el
marxismo y el liberalismo su carácter individual y corporativo y su relación con otras
disciplinas de la filosofía, la ética como conducta individual está más allá de los códigos
morales e ideológicos y se relaciona con lo que a veces denominamos conciencia y que nos
dice que algo está mal aunque en apariencia no vaya contra la moral o las buenas
costumbres, la ética está profundamente relacionada con lo que podríamos llamar el
problema de la libertad y la elección personal, la ética en ese sentido nos dice cuál es o
debería ser el camino correcto. (Breve histórica de la ética, 2020)

1.4. DEFINICIÓN DE LA ÉTICA

La ética es la búsqueda del bien, de la realización personal en armonía con los otros seres
humanos, e implica una relación dinámica entre nuestros valores y los de la sociedad en
que nos haya tocado vivir. Una de las definiciones es la de Aristóteles en Ética para
Nicómaco, en la que afirma que la felicidad es el fin último de todo ser humano y la ética
nos enseña cómo alcanzarla. Para pensadores contemporáneos, como Fernando Savater,
este sigue siendo el objetivo de la ética.
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La ética intenta responder en la teoría y en la práctica la pregunta de cómo debemos vivir y

desde un punto de vista académico, es la rama de la filosofía que estudia los principios
morales, lo que es bueno y malo. (Código InternacionaldeÉticaMédica,2020)

La ética es una disciplina filosófica que se ocupa de estudiar y analizar los conflictos morales
y los principios que guían el comportamiento humano. (Espínola Segundo, 2024)

La ética explora estos conflictos y brinda un marco teórico para tomar decisiones sobre
cómo actuar en situaciones éticas. Sin embargo, la ética no busca discernir entre lo bueno
y lo malo, sino pensar cuál es la naturaleza de esa distinción y ayudar a las personas a
formar sus propias opiniones a través de un ejercicio crítico de la moralidad. (Espínola
Segundo, 2024)

1.5. CAMPOS DE USO

En el campo personal, la ética suele apuntar a valores fundamentales como saber

diferenciar el bien y el mal, que es justo y deseable, y cuál deber ser nuestra postura en
torno a temas como la libertad, las desigualdades, los problemas sociales y ambientales y
la vigencia o no de nuestros códigos morales, entre otros temas.
Podría decirse que la ética tiende a ser una postura personal e íntima, adoptada por cada
individuo según sus principios. (Pili, 2011)

1.5.1. QUÉ LA GOBIERNA

En el campo laboral existe la llamada ética laboral, honestidad, puntualidad, sobriedad,

respeto, etc., y en muchas profesiones, como la medicina, el derecho, existen los códigos
éticos, que pueden confundirse con los morales y que se corresponden con el código de
conducta del profesional.
En algunas profesiones, estos códigos contemplan algunas reglas de cumplimiento
obligatorio, para regular una determinada actividad profesional. Un ejemplo serio en que los
profesores o profesoras no se vinculen románticamente con sus alumnos. (Pili, 2011)

1.5.2. CONSISTENCIA

La ética tiende hacer teoría y personal, continuamente se pregunta por la naturaleza del
bien en las actividades humanas y sobre la validez de la moralidad en cada sociedad,
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confrontada con valores que hemos dado como buenos y justos, desde hace siglos como el
derecho a la vida, a la igualdad y a la igualdad, una postura ética puede entrar en conflicto
con códigos y valores morales en determinadas sociedades, por ejemplo si nos toca vivir en
países que aceptan la pena de muerte y no compartimos la idea de tal castigo, los principios
éticos por los que nos guiamos en occidente están muy influenciados por valores
judeocristianos y grecolatinos.

En otras regiones del mundo como china, la india o los países musulmanes, hay influencias
confucianas, budistas, islámicas o del hinduismo. Sin embargo, todas tienen en común la
preocupación por el buen vivir. En este sentido, podría decirse que la ética es constante, no
suele cambiar con el tiempo y regula el comportamiento humano desde cada persona y
desde su propia conciencia. (Pili, 2011)

1.6. EJEMPLOS DE ÉTICA

1.6.1. DECLARACIÓN DE DERECHOS HUMANOS

Un ejemplo clásico de compendio global de principios éticos es la Declaración Universal de

Derechos Humano, proclamada por las Naciones Unidas en 1948 y traducida a más de 500
idiomas, que en su artículo primero afirma: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales
en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse
fraternalmente los unos con los otros”. (Ayala, 2023)

1.6.2. JURAMENTO HIPOCRÁTICO

Un ejemplo también clásico de código ético laboral es el juramento Hipocrático, que realizan
los profesionales de la medicina al concluir sus estudios en casi todo el mundo, y que,
aunque actualizado, ha estado vigente por más de 2000 años. (Ayala, 2023)

1.6.3. EJEMPLOS DE INFLUENCIAS

Ejemplo diario de conducta ética influenciada por el judeocristianismo es que consideremos

natural amar al prójimo, y considerar malo el asesinato y el robo; y de influencia grecolatina,
la defensa de la igualdad de derechos y la libertad en todas sus formas
Ejemplo de conflicto entre moral y ética
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Ejemplo de conflicto entre ética y moral están aquellos que se dan en torno a temas como
el aborto, la pena de muerte, la sexualidad, la libertad de expresión, etc. (Ayala, 2023)

1.6.4. TIPOS DE ÉTICA

Los estudiosos dividen la ética moderna en tres ramas:

1.6.4.1. LA ÉTICA META

Es aquella rama que estudia el origen de los principios éticos y de los valores, se pregunta
por aspectos como el bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto, y por cómo se crean estos
juicios de valor. A la meta ética corresponde temas como el ser o el deber ser o si gozamos
realmente del libre albedrío, es decir, si es cierto que podemos elegir más allá de nuestras
circunstancias históricas y sociales.

1.6.4.2. LA ÉTICA NORMATIVA

Estudia los criterios para determinar si una posición ética es correcta o no si hay principios
generales que se puedan seguir o si estos cambian de acuerdo con el modo como se les
contemple, hay al menos tres posiciones teóricas en torno a la ética normativa.

El consecuencialismo, una acción es buena o mala dependiendo del resultado.

El egoísmo moral, que juzga las acciones de acuerdo con los prejuicios o beneficios que
pueda causar al que la realiza.

El utilitarismo, que juzga como correctas las acciones que beneficien al mayor número de
personas.

A la ética normativa pertenece también la deontología que trata sobre los deberes y
principios que deben cumplirse sin importar las consecuencias, como es el caso del código
internacional de ética médica y el de otros códigos de gremios y profesiones como el
periodismo, la milicia, etc.

1.6.4.3. LA ÉTICA APLICADA

Es aquella que estudia los principios éticos aplicados a problemas, situaciones concretas,
como las implicaciones éticas derivadas en el campo de la medicina, las tecnologías, la
política o los medios de comunicación, a esta rama pertenecen campo como la bioética, la
ética de los negocios de la economía, etc.
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En años recientes ha cobrado fuerza la llamada ética ambiental, aquella que nos obliga a
preguntarnos hasta qué punto somos responsables de los daños que estamos haciendo a
la vida del planeta y que deberíamos hacer al respecto. (Ayala, 2023)

II. MORAL

2.1. INTRODUCCIÓN

Se dice que una persona es moral cuando actúa de acuerdo con las normas, costumbres y
valores de su sociedad, aunque estos puedan estar en contradicción con la ética de esa
misma persona.

2.2. ETIMOLOGÍA DE MORAL

Proviene del latín moralis, que a su vez deriva del término nos, morís, y que puede traducirse
como costumbre, principios y reglas que rigen la vida social.

2.3. DEFINICION DE LA MORAL

La moral se refiere a los códigos de normas impuestos por una sociedad para regular la
conducta o el comportamiento de los individuos. Abarca reglas, tradiciones y valores,
compartidos por una sociedad en determinado momento de su historia.
Según pensadores como Paul Ricoeur, la ética versa sobre lo que es bueno, mientras la
moral trata sobre lo que es obligatorio. (Moral.moralidad,2015)

La moral es un conjunto de normas, costumbres, creencias y valores que forman parte de

la tradición histórica y cultural de un individuo o una sociedad. (Editorial Etecé, 2023)

Por su rasgo cultural, se puede hablar de un conjunto de morales distintas, cada una acorde
a la sociedad en la que se manifiesta. En este sentido, la moral es aquello que se da en el
comportamiento individual o colectivo orientado a un valor vigente en la sociedad. En
muchos casos, esta acepción se relaciona con la moral en sentido estricto, en referencia a
un comportamiento adecuado a la autoridad de una tradición. (Editorial Etecé, 2023)

2.4. CAMPOS DE USO

Los códigos morales se aplican a la vida cotidiana y la conducta diaria, nos dice como es el
modo correcto de actuar en cada situación y lugar. En este sentido es la sociedad inmersa
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en una cultura determinada la que establece el código moral por el que deben regirse todos
sus integrantes. Faltar al código moral suele acarrear sanciones sociales, sobre todo, y
penales en algunos casos:
Por ejemplo, los Testigos de Jehová se negaron a tomar un fusil en la Segunda Guerra
Mundial, en Alemania y Estados Unidos, y en ambos casos fueron presos o en la guerra de
Vietnam, en Estados Unidos, aquellos que se negaron a acudir al servicio militar eran
tratados como desertores. Son casos clásicos de conflicto entre ética personal y moral del
Estado. (Partida, 2020)

2.4.1. QUÉ LA GOBIERNA

La moral tiende a ser normativa, a reflejarse en reglamentos y prohibiciones como algunos

de los preceptos recogidos en textos judeocristianos como los Diez Mandamientos. Forman
parte de la moralidad las normas de comportamiento, valores como honradez, la discreción
en el actuar y el vestir, el respeto a la autoridad civil y el acatamiento de normas religiosas.
La moralidad puede abarcar incluso aspectos de la dieta diaria y de la higiene personal,
como la prohibición total o parcial de consumir ciertos alimentos (en las culturas
musulmanas y hebrea, por ejemplo). (Ayala, 2023)

2.4.2. CONSISTENCIA

Los códigos morales pueden variar en el tiempo y el espacio: en una misma cultura los
valores morales se van modificando, de acuerdo con las dinámicas y los distintos procesos
sociales: religiosos, políticos, económicos, etc.
Diferentes valores morales pueden convivir en una misma sociedad, bajo una misma ética.
Esto es muy evidente en países con clases sociales o castas bien diferenciadas. También
en culturas donde conviven varias religiones. En este sentido, la moral no es uniforme ni
perenne. (Ayala, 2023)

2.5. EJEMPLOS DE COMPORTAMIENTO MORAL

2.5.1. CORTESÍA VERBAL

No mentir, a menos que se trate de una mentira socialmente aceptada (decir a un enfermo
terminal que va a mejorarse, a una personas desanimada y desaliñada que tiene buen
aspecto, o que se está bien, aunque la persona se sienta mal). (Canal Encuentro, 2016)
 17

2.5.2. COHERENCIA EN LA VIDA PÚBLICA Y PRIVADA

Ser honrados tanto en el trabajo como en la vida diaria. Por ejemplo, al recibir cambio de
más devolver el sobrante o, si se encuentra una cartera, buscar al propietario. Si se es
funcionario, promover la eficiencia y combatir la corrupción. (Partida, 2020)

2.5.3. RESPETAR NORMAS

Acatar las normas de vestir y de conducirse al encontrarse en un templo religioso, o al estar

en un país con una religión dominante distinta a la nuestra. (Partida, 2020)

III. DIREFENCIA

3.1. DIFERENCIA ENTRE ÉTICA Y MORAL

Se diferencia en que la ética es el estudio filosófico y científico de la moral y es teórica

mientras que la moral es práctica.

La ética trata sobre la razón y depende de la filosofía y en cambio la moral es el

comportamiento en el que consiste nuestra vida.

Etimológicamente “ética” y “moral” tienen el mismo significado.

“moral” viene de latín “mos” que significa hábito o costumbre; y “ética” del griego “ethos” que
significa lo mismo.

Sin embargo, en la actualidad han pasado a significar cosas distintas y hacen referencia a
ámbitos o niveles diferentes. La moral tiene que ver con el nivel práctico o de la acción. La
ética con el nivel teórico o de la reflexión.

Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestro

comportamiento. La moral nos hace actuar de una determinada manera y nos permite saber
que debemos de hacer en una situación concreta. Es como una especie de brújula que nos
orienta, nos dice cuál es el camino a seguir, dirige nuestras acciones en una determina
dirección. La brújula nos indica el camino. En la vida hay que intentar no perder el norte.

Ética es la reflexión teórica sobre la moral. La ética es la encargada de discutir y

fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o normas que constituyen nuestra
moral.
 18

Como conclusión: moral y ética se plantean cuestiones distintas. La moral tiene que ver el
nivel práctico de la acción y trata de responder a la pregunta ¿qué debo hacer?; la ética con
el nivel teórico de la reflexión y trata de responder a preguntas del tipo ¿qué es la moral?
¿cómo se aplica la reflexión a la vida cotidiana?

Empecemos a hacer ética respondiendo a la primera pregunta: ¿qué es la moral? Para ello
definiremos: acciones morales, normas morales, valores morales y dilema moral.

Diferencia entre ética y moral

El uso de la palabra ética y la palabra moral está sujeto a diversos convencionalismos y que
cada autor, época o corriente filosófica las utilizan de diversas maneras. Pero para poder
distinguir será necesario nombrar las características de cada una de estas palabras, así
como sus semejanzas y diferencias.

1. Características de la moral. La moral es el hecho real que encontramos en todas

las sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generación
en generación, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con
respecto a las normas de otra sociedad y de otra época histórica, estas normas se
utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad.

2. Características de la ética. Es el hecho real que se da en la mentalidad de

algunas personas, es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un
sujeto ha realizado y establecido como una línea directriz de su propia conducta.

3. Semejanzas y diferencias entre ética y moral. Los puntos en los que confluyen
son los siguientes: En los dos casos se trata de normas, percepciones, debe ser. La
moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de
generación en generación y la ética es un conjunto de normas que un sujeto ha
esclarecido y adoptado en su propia mentalidad.

Ahora los puntos en los que difieren son los siguientes:

La moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecida en el seno de una
sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus
integrantes. En cambio, la ética surge como tal en la interioridad de una persona, como
resultado de su propia reflexión y su propia elección.
 19

Una segunda diferencia es que la moral es un conjunto de normas que actúan en la conducta
desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio, la ética influye en la conducta de una
persona, pero desde si misma conciencia y voluntad.

Una tercera diferencia es el carácter axiológico de la ética. En las normas morales impera
el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir, en las
normas morales destaca la presión del valor captado y apreciado internamente como tal. El
fundamento de la norma ética es el valor, no el valor impuesto desde el exterior, sino el
descubierto internamente en la reflexión de un sujeto.

Con lo anterior podemos decir existen tres niveles de distinción.

1. El primer nivel está en la moral, o sea, en las normas cuyo origen es externo y
tienen una acción impositiva en la mentalidad del sujeto.

2. El segundo es la ética conceptual, que es el conjunto de normas que tienen un

origen interno en la mentalidad de un sujeto, pueden coincidir o no con la moral
recibida, pero su característica mayor es su carácter interno, personal, autónomo y
fundamentaste.

3. El tercer es el de la ética axiológica que es un conjunto de normas originadas en

una persona a raíz de su reflexión sobre los valores. (Partida, 2020)

3.2. ÉTICA Y MORAL

A menudo las personas usan de modo indistinto ética y moral, pero son claramente dos
conceptos distintos que en muchas ocasiones pueden encontrarse en posiciones opuestas,
la moral remite a códigos y normas de comportamiento a menudo rígidos que nos dicen
cómo comportarnos en cada momento y que se pueden relacionar con sistemas religiosos
como el catolicismo, el islam, el hinduismo o ideologías totalitarias como el comunismo o el
fascismo a modo de ejemplo se puede hablar de una moral católica o protestante así como
se puede hablar de una moral comunista o de extrema derecha, la ética va más allá de la
moral y en cierto sentido la abarca la conducta ética seguida por principios y valores que
también pueden ser de índole cristianan musulmana o socialista, pero que pueden entrar
en contradicción con la moral o las costumbres de determinada época o sociedad, aunque
esta sea cristiana, musulmana o socialista. (Éticaymoral,2017)
 20

IV. CONFLICTOS ENTRE ÉTICA Y MORAL

Pueden observarse en temas como el aborto, la eutanasia, el servicio militar, la no violencia,

la ecología o la legalización de las drogas, son temas y situaciones que a menudo enfrentan
al individuo con su sociedad.

V. RELACIÓN

La ética sería la “moral pensada”, mientras lo que llamamos moral sería la “moral vivida”.
Se trata de dos conceptos distintos con diferentes etimologías y usos, tanto en la vida
privada como en la profesional y con distintos alcances en los múltiples planos de la
sociedad contemporánea. (Partida, 2020)

5.1. LA RELACIÓN QUE EXISTE ENTRE ÉTICA Y MORAL

La moral es el campo de estudio de la ética, porque la ética se encarga de resolver los

problemas morales como la diferencia entre obligación y deber, entre la libertad humana, el
problema que existe con los diferentes sistemas morales que existen en el mundo y sobre
todo los valores, ambas ética y moral se ocupan de los actos humanos, pero la ética los
estudia para explicar cómo son estos actos, mientras que la moral indica cómo deben ser
en otras palabras. La ética describe y la moral prescribe.

A diferencia de la ética la moral tiende a la subjetividad y a la diversidad de interpretaciones,

en cambio la ética al ser una ciencia objetiva y ser una rama de la filosofía estudia la esencia
y los juicios de la conducta humana en la sociedad para proponer principios y normas
regulativas que nos permitan a los individuos la formación de una sociedad consciente y
armoniosa.

La idea de una sociedad armoniosa es parte fundamental de la ética, ya que, propone que
para poder tener una sociedad o lograría en estos términos, debemos tener la reflexión ética
de nuestros actos siempre antes de hacerlos, esto nos lleva a pensar entonces que nuestra
vida está llena de elecciones.

Desde que nacemos, nosotros hacemos múltiples elecciones algunas de manera consciente
otras de manera inconsciente, teniendo la posibilidad de elegir. La elección que haces es
comúnmente conocida como consecuencias, lo que puede pasar al momento de decidir
 21

elegir esas consecuencias, son las que están presentes en todos los actos humanos cuando
decidimos el actuar bien o el actuar mal.

Podemos decir que la presencia de la ética en nuestra vida es importante porque nos
muestra panoramas y nos proporciona herramientas para elegir la mejor conducta de forma
consciente, además nos ayuda a elegir nuestras acciones y juicios para que tengamos pleno
control del resultado.

Fernando Savater nos dice que “la moral se refiere al conjunto de creencias y de actos que
realizamos porque los aceptamos como válidos”, es decir que tenemos el carácter muy
subjetivo por el contrario la ética se refiere a la reflexión que nosotros hacemos de esos
actos para considerarlos como válidos a sí mismo a la aceptación que tenemos de las
morales que tiene otras personas de otros lugares y a nuestra posición con respecto a una
gran variedad de temas como el aborto, la guerra, la pena de muerte, la corrupción, la
eutanasia, etc. (Partida, 2020)
 22

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OFIA%20S5_3M%20GUIA.pdf
 1

TEMA 2

PRINCIPIOS Y VALORES

I. INTRODUCCIÓN ..................................................................................................... 1
II. PRINCIPIOS ............................................................................................................ 2
2.1. DEFINICION ..................................................................................................... 2
2.1.1. CARACTERÍSTICAS .................................................................................. 2
2.1.2. PRINCIPIOS ETICOS................................................................................. 2
2.1.3. TIPOS DE PRINCIPIOS ............................................................................. 3
2.1.4. EJEMPLOS DE PRINCIPIOS ..................................................................... 3
2.2. VALORES ......................................................................................................... 4
2.2.1. DEFINICIÓN ............................................................................................... 4
2.2.2. CARACTERÍSTICAS .................................................................................. 4
2.2.3. ¿CÓMO SE ADQUIEREN LOS VALORES? ............................................... 5
2.2.4. ASPECTO SOCIAL DE LOS VALORES: .................................................... 5
2.2.5. VALORES CONSIDERADOS ..................................................................... 5
2.2.6. ORDEN JERÁRQUICO DE LOS VALORES: .............................................. 6
2.2.7. ¿EXISTEN VALORES ABSOLUTOS? ........................................................ 7
2.2.8. VALORES ETICOS .................................................................................... 7
2.2.9. TIPOS DE VALORES ................................................................................. 9
2.3. DIFERENCIA ENTRE PRINCIPIOS Y VALORES ........................................... 12
2.4. ESCALA DE VALORES .................................................................................. 13
2.4.1. ¿QUÉ SON LOS VALORES? ................................................................... 14
2.4.2. ¿CUÁLES SON LOS MÁS IMPORTANTES? ........................................... 14
2.4.3. VALORES EN PRÁCTICA ........................................................................ 15

I. INTRODUCCIÓN

Principios y valores, son dos elementos básicos de la naturaleza humana, ya que ellos
indican nuestra forma de actuar, de comportarnos, cuáles son nuestras ambiciones, qué
plan tenemos para el futuro y muchísimo más. Es importante aprender de ellos en lo
posible debido a que son vitales para el crecimiento.
 2

Sin embargo, estos son conceptos que muchas personas confunden. La percepción que
tiene la sociedad es que principios y valores son lo mismo, y la realidad es que hay una
serie de diferencias entre ellos. (Bernández, 2020)

II. PRINCIPIOS

2.1. DEFINICION

Los principios son el conjunto de normas y reglas que deben cumplirse para que la vida
en sociedad sea armoniosa para que cualquier sistema funcione de manera adecuada,
los principios son universales y se aplican a todos los individuos y existe
independientemente de que se conozcan o no, o de que se pongan en práctica o no, por
otra parte dicta la conducta humana hacia el bienestar común y están íntimamente
relacionados con la ética de hecho son la base de los valores humanos a partir de ellos
también se crean las leyes en resumen los principios son una especie de guía que nos
dice lo que es correcto y lo que no. (Ayala, 2022)

2.1.1. CARACTERÍSTICAS

Los principios tienen un carácter universal y existen independientemente de los

individuos, se convierten en leyes cada uno de los principios es una regla o ley que debe
cumplirse para que el orden social se mantenga en este aspecto se puede hablar de que
a partir de los principios se construyen los valores por los que personalmente nos
regimos.

2.1.2. PRINCIPIOS ETICOS

“Las características de los principios universales son permanentes y constantes”

Si bien a lo largo de la historia los principios éticos han cambiado de sociedades
esclavistas donde los esclavos no tenían ningún derecho a las sociedades modernas
donde todos tenemos derechos humanos que deben respetarse su carácter de norma o
ley los vuelve constantes, las sociedades deben regirse por ellos como los principios
normativos que guían las acciones individuales y colectivas.
 3

2.1.3. TIPOS DE PRINCIPIOS

Hay al menos seis tipos de principios y estos son: (Diferenciador, 2018)

➢ El principio de vida. Es el principio que manifiesta el derecho a la vida como la
base de los demás principios y se debería favorecer todo cuanto signifique
respetar la vida en todos los ámbitos.
➢ El principio de libertad. Es el que dice que todo ser humano es libre desde el
momento en que nace y cualquier acción externa que le impida ser libre viola dicho
principio.
➢ El principio de humanidad. Para las sociedades el ser humano es la medida de
todos y en este sentido tanto la vida como la dignidad deben ser respetadas y
preservadas.
➢ El principio del bien. Es lo que se entiende por realizar lo mejor para el bien
común y colectivo y evitar el daño a los demás.
➢ El principio de igualdad. Ante la ley todos los seres humanos somos iguales sin
importar raza, nacionalidad, género o condición social.
➢ El principio de moralidad. Son todas las normas que hay que seguir para
mantener la estabilidad y la convivencia social en el marco del ejercicio de los
deberes y derechos.

2.1.4. EJEMPLOS DE PRINCIPIOS

La declaración de los derechos humanos es un texto que podemos pensar como una
guía de principios por las que las distintas sociedades deberían regirse en ella, están los
siguientes principios:
1) La libertad humana, pues todos somos libres desde el nacimiento libres de pensar
de sentir y actuar en la vida siempre y cuando no implique un daño a los demás.
2) La igualdad, pues todos somos iguales ante la ley y nadie debería hacer
distinciones de raza, género o situación socioeconómica.
3) La justicia, es otro principio y ante cada falta recibir una reconvención o castigo
proporcional.
4) La fraternidad, es decir el tratarlos como hermanos, porque solo así se puede
prosperar una sociedad que desee un desarrollo efectivo.
 4

5) Decir la verdad, porque en una sociedad debe primar la sinceridad por sobre el
engaño y la mentira.
6) El respeto, porque en tantos seres humanos debemos comprender las diferencias
y respetar las distintas formas de vida, aun cuando no estemos de acuerdo con
ellas.
7) La responsabilidad, la libertad trae consigo responsabilidad, debemos hacernos
cargo de nuestros actos y nuestras palabras y asumir las consecuencias.
8) La tolerancia, un principio muy ligado al respeto, pues debemos entender que no
sólo cada persona, sino cada cultura, cada país, cada grupo social tiene valores
diferentes, la tolerancia tiene que ver con aceptar estas diferencias y convivir con
ellas.
9) La moderación en todos los ámbitos de la vida, evitar las suspensiones tanto de
la riqueza como del conocimiento, esto puede traducirse en proporcionar más
ayuda a otros países y menos diferencias sociales en sus propias sociedades.
10) La autonomía de las naciones, pues cada país tiene derecho a elegir su destino
siempre y cuando respete a sus ciudadanos y les garantice los derechos humanos
universales.

2.2. VALORES

2.2.1. DEFINICIÓN

Los valores son atributos o cualidades que consideramos deseables, en el marco de una
cultura determinada son formas de juzgar o interpretar situaciones específicas desde
puntos de vista morales o éticos que se escogen personalmente. (Ayala, 2022)

2.2.2. CARACTERÍSTICAS

Los valores son principios y creencias que orientan nuestro comportamiento. Son reglas
de conductas y actitudes que aplicamos para nuestra vida en sus diferentes aspectos.
Por lo tanto, existen valores de diferentes tipos:

➢ Sociales. Regulan nuestro comportamiento para convivir con los demás.

➢ Políticos. Determinan nuestras ideas, preferencias y convicciones políticas.
➢ Económicos. Garantizan nuestra subsistencia.
 5

➢ Estético. Definen las apariencias que consideramos atractivas o no atractivas, en

objetos, lugares y personas.
➢ Morales o Éticos. Regulan nuestra conducta interior, lo que entendemos por
correcto o incorrecto.

2.2.3. ¿CÓMO SE ADQUIEREN LOS VALORES?

Las personas no nacemos con valores incorporados, aunque podemos aprender

cualquiera de ellos viviendo en sociedad. Tanto que son altamente contagiosos, la
mayoría de ellos se inculcan con el ejemplo. Nuestra familia, la escuela y otros grupos
sociales no transmiten gran parte de ellos, los cuales perfeccionamos mientras crecemos
según nuestras experiencias.

2.2.4. ASPECTO SOCIAL DE LOS VALORES:

Nuestros valores suelen corresponder con todo aquello que consideramos correcto.
Siendo que nos permiten discernir, valorar o juzgar las acciones humanas
identificándolas como buenas o malas. (Terán Mazuela, 2002)

Es importante aclarar que estas valoraciones entre lo correcto y lo incorrecto son

relativas, es decir, que difieren según el punto de vista de cada individuo o cada
sociedad. Entonces, no todas las personas poseen o practican los mismos valores.

2.2.5. VALORES CONSIDERADOS

SOCIALMENTE POSITIVOS SOCIALMENTE NEGATIVOS

También llamados antivalores, como ser:
Lealtad Deslealtad
Responsabilidad Irresponsabilidad
Generosidad Avaricia
Puntualidad Impuntualidad
Integridad Corrupción
Fuente: Elaboración propia, 2023

Por ejemplo; una persona responsable, suele cumplir con las tareas que le encomiendan
y procura hacer un buen trabajo. Aunque ello, denote un mayor esfuerzo.
 6

Las personas que lo rodean, tendrán un concepto positivo de esta persona y confiarán
en ella. Por el contrario, una persona irresponsable, puede que descuide sus tareas para
realizar otras cosas que prefiera, de modo que las personas a su alrededor identificarán
esa conducta como desfavorable o negativa. (Ministerio de Justicia y Transparencia
Institucional, 2020)

Las personas valoran (o juzgan) nuestras conductas según los valores que practiquen.

Los valores son la base para vivir en sociedad y relacionarnos con otras personas,
permiten que podamos convivir armoniosamente valen por sí mismo y por lo que
representan. De hecho, son una fuente de inspiración para uno mismo y para los demás,
tiene un fuerte impacto en nuestra forma de ser dado que reflejan nuestros intereses,
sentimientos y convicciones, nos permiten fijar nuestras metas y propósitos tanto
personales como colectivos. En pocas palabras, determinan nuestra calidad como
personas y serán un eje para nuestras decisiones y forma de actuar.

Una persona que posea valores positivos y mantenga una conducta coherente con los
mismos, tenderá a generar un ambiente agradable para sí misma y para otros.

2.2.6. ORDEN JERÁRQUICO DE LOS VALORES:

Los valores se ordenan jerárquicamente según las preferencias o prioridades que tiene
cada individuo. Los valores superiores son aquellos que las personas consideran más
importantes y estos sirven como guía de sus conductas. (Castro, Reis Neto, Pena, &
Ribeiro, 2017)

Guía de sus Conductas.

AMOR CODICIA

GENEROSIDAD SOBERBIA

IMPATIA DESHONESTIDAD

Fuente: Elaboración propia, 2023

 7

Por ejemplo, si el valor supremo para un científico es el respeto por la vida, los demás
valores se subordinarán a él, de manera que dirigirá sus esfuerzos a mejorar la calidad
de vida de las personas y se negará a aplicar sus descubrimientos para causar muertes.
Aunque esto pudiera reportarle otros beneficios (como, por ejemplo, dinero o poder).

Distinto, si su valor superior fuera la riqueza, entonces, dirigiría todos sus esfuerzos en
desarrollar inventos que le reporten ganancias económicas. Pero si cada persona tiene
su propia escala de valores.

2.2.7. ¿EXISTEN VALORES ABSOLUTOS?

Sí, son los valores relacionados con la dignidad humana y que contribuyen a la
conformación de una cultura democrática. Estos valores son universales, es decir que
rigen para toda sociedad en todo momento. (Souto, 2019)

Algunos son la búsqueda de la verdad, la paz, el respeto de la vida, la solidaridad, la

justicia, la libertad y la honestidad.

Aunque en la base de las actitudes personales y sociales siempre hay una escala de
valores, más o menos consciente, es difícil que el comportamiento de la persona o grupo
sea siempre totalmente coherente con esa escala de valores. El desafío consiste en
lograr revisar ese comportamiento de acuerdo a nuestra escala de valores y poder
modificarlo.

Ten presente que los valores se practican día a día. Se moldean con la experiencia que
adquieres y pueden ajustarse con voluntad y reflexión. Ejercerlos te ayuda hacer la mejor
versión de ti mismo.

2.2.8. VALORES ETICOS

La ética es la rama de la filosofía que se dedica al estudio del comportamiento de los

individuos y la moral. Mediante la reflexión sobre la moral, cada persona debería
encontrarse en capacidad de formar su propio criterio acerca de aquello que está bien o
no, que es socialmente correcto y que no, y como podría perjudicar. (Bernández, 2020)
Los valores éticos son principios que las personas utilizan para decidir qué acciones
están bien y que acciones están mal. Se dice que una persona actúa éticamente cuando
 8

aplica este tipo de valores en su comportamiento diario. Ejemplos son la responsabilidad,

la honestidad, la justicia, la integridad, la lealtad y la solidaridad.
Los valores éticos son valores inculcados durante todo el desarrollo de la personalidad
del individuo, y tienden a ser impartidos en casa, en el lugar de estudio y en el entorno
en el que la persona se desenvuelva en general.

2.2.8.1. ¿CÓMO SE APRENDEN LOS VALORES ÉTICOS?

Comúnmente, los valores éticos se aprenden por la educación que las personas reciben
en colegio y vida familiar. Por ejemplo, si un niño crece y se cría en un hogar en donde
los valores éticos abundan y son enseñados a través de acciones de la vida cotidiana, el
niño tenderá a comportarse de la misma manera.
Estos valores pueden percibirse de distintas maneras por cada persona ya que, al
analizar la moral, cada individuo puede forjar una opinión diferente de lo que está bien o
está mal según su criterio personal. Los valores éticos forman parte del día a día de las
personas porque moldean la conducta, y como consecuencia se define como actuar y
reaccionar ante diferentes situaciones que pudiesen presentarse.

2.2.8.2. CARACTERÍSTICAS DE LOS VALORES ÉTICOS

➢ Cotidianos. Los valores éticos se caracterizan por su cotidianidad, ya que, son

los que determinan cuáles serán las acciones que considera llevar a cabo una
persona en específico. Bajo este contexto, se supone que gracias a los valores
éticos cada persona toma en cuenta no solo su bienestar propio, sino también el
bienestar colectivo, lo que debería llevarle a actuar con prudencia para evitar
inconvenientes.
➢ Perdurables. Se trata de valores que perduran en el tiempo, ya que con el pasar
del tiempo las prácticas o decisiones que ayudan a tomar se vuelven prácticas
comunes en el individuo, y estas prácticas lo definirán como persona. Es muy
difícil que alguien que tenga valores éticos realmente arraigados cambie de
conducta repentinamente de forma definitiva.
➢ Bienestar Personal. Obrar y vivir regidos por estos valores genera satisfacción
en los individuos que los aplican en su día a día, gracias a que saben que con sus
obras están logrando tener un comportamiento individual ejemplar y también
 9

logran generar bienestar colectivo, sin causar disgustos o problemas al entorno

en general.
➢ Transmisión Generacional. Los valores éticos son transmitidos de generación
en generación tanto de manera explícita como implícita. Esto indica que su
enseñanza se lleva a cabo no solo de manera teórica, como, por ejemplo, a través
de la lectura o de información netamente documental, sino mediante el ejemplo
dado por conductas y prácticas de la vida diaria.

2.2.8.3. RELATIVOS O ABSOLUTOS

Los valore éticos se pueden clasificar en relativos o absolutos. Los valores relativos se
refieren a aquellos que difieren en cada persona por la perspectiva que esta tenga o su
cultura. Se trata de valores personales. En cambio, los valores absolutos no varían según
los puntos de vistas personales; están establecidos socialmente y tienen mucho peso.
(Souto, 2019)

- DEFINEN NUESTRA PERSONALIDAD

Los valores delimitan el peso que cada uno de aspectos concretos de la vida y de cómo
nos relacionamos con los demás cuando actuamos según nuestros valores, nos
sentimos satisfechos y cuando no hay coherencia entre lo que pensamos y sentimos
podemos experimentar una gran desazón y sentirnos apesadumbrados.
- PUEDEN CAMBIAR
Los valores no son estáticos pueden modificarse a lo largo de la vida con las experiencias
que vivimos, lo adquirimos desde nuestra infancia con la educación que recibimos en la
familia y en la escuela, pero también surgen del marco legal o religioso que impera
nuestra sociedad. Sin embargo, están sujetos al momento histórico, un ejemplo de ello
puede verse en el tratamiento a las mujeres que ha cambiado en el mundo occidental.

2.2.9. TIPOS DE VALORES

➢ Valores Éticos. Son aquellas pautas que regulan nuestro comportamiento

social, como la solidaridad.
 10

➢ Valores Morales. Se transmiten de una generación a otra y cambian según la

cultura o el entorno, por ejemplo, las relaciones prematrimoniales están bien
vistas en algunas sociedades, pero en otras están fuertemente castigadas.
➢ Valores Religiosos. Son aquellas normas que dicta una religión determinada
y establece lo que es bueno, no el modo de actuar correcto, para los talibanes,
por ejemplo, y los musulmanes más radicales, las mujeres deben vestirse con
el burka y no dejar ver ninguna parte del cuerpo según las tradiciones
islámicas.
➢ Valores Cívicos. Son las pautas que regulan el comportamiento de la
sociedad de un determinado país y el respeto a sus tradiciones y símbolos.
➢ Valores Familiares. Adquieren en el seno de la familia y es una guía para
nuestra vida en sociedad.
➢ Valores Personales. Son aquellas cualidades que decidimos fomentar y
cultivar en nuestro trato personal para con los demás, es un compendio de
muchos valores éticos morales, religiosos y cívicos, por tanto, es lo que
consideramos correcto para nosotros mismos y los demás. (Ayuda en acción,
2023)

2.2.9.1. EJEMPLOS DE VALORES ÉTICOS

➢ Responsabilidad. A través del cumplimiento de compromisos establecidos

previamente como reuniones agendadas, quehaceres del hogar, trabajos
pendientes, etc. Se manifiesta la responsabilidad de una persona. Por ejemplo,
alguien que tenga bajo su cuidado a un niño debe ser responsable para poder
satisfacer a tiempo y correctamente todas sus necesidades.
➢ Honestidad. La honestidad reluce en una persona cuando sus actos son
transparentes. Alguien que no oculte información ni sea mentiroso, es una
persona honesta, por ejemplo, en el ámbito laboral una persona que trabaja como
cajero de supermercado, lo honesto es que reporte todo el dinero que se ha
ingresado durante el día y no caiga en tentaciones de llevarse dinero que no es
de su propiedad. En la práctica de la honestidad se dejan a un lado los intereses
personales de los individuos y se da prioridad al cumplimiento de acciones que
sean justas para todos por igual.
 11

➢ Respeto. Es otro de los valores éticos más importantes, ya que, es la base para
poder mantener buenas relaciones interpersonales. Este valor dicta el trato con el
que se deben tratar a las personas, con la consideración y atención pertinente. Un
ejemplo claro se ve en los hogares, con el trato obediente y sin conflictos entre
padres e hijos.
➢ Solidaridad. La solidaridad puede ser entendida como la colaboración y
comprensión con la que se trata a alguien que pueda necesitar un apoyo extra.
Por ejemplo, si alguien está pasando por un momento de luto, ser solidario puede
consistir en hacerle compañía si la necesita u ofrecerse a resolver diligencias y
papeleos, brindando toda la ayuda que sea posible. Otro ejemplo, es cuando
ocurre un desastre natural en un país; los demás países alrededor del mundo
pueden mostrarse solidarios enviando ayuda económica y humano.
La aplicación de los valores éticos en la vida cotidiana son el sustento para una sociedad
armoniosa, tranquila, con la menor conflictividad posible. Su puesta en práctica debe
reflejarse tanto en el hogar como fuera de este, bien sea en el trabajo, en el lugar de
estudio o en el área de recreación, entre otros ámbitos.

2.2.9.2. OTROS EJEMPLOS DE VALORES ÉTICOS:

1) La colaboración es un valor que plantea la relación con los demás con un sentido
leal y honesto buscando el equilibrio social y la reciprocidad, puede resumirse en
la frase “en la unión está la fuerza”.
2) La amistad supone la entrega a los demás proporcionar ayuda y consuelo cuando
así lo necesiten nuestros amigos y velar por su felicidad.
3) El optimismo puede ser considerado un valor, pues conlleva una apertura a lo que
ofrece la vida y la disposición a aprender de nuestras dificultades y problemas
supone la aceptación de lo negativo como fuente de aprendizaje.
4) La constancia se vincula al sentido de responsabilidad personal y luchar por
alcanzar aquellas metas que nos hayamos trazado a pesar de los obstáculos que
se presenten.
5) El respeto consiste en defender la propia integridad y la de los demás ante
cualquier intento de degradación o humillación, por ejemplo, defender a las
personas más débiles.
 12

6) La empatía es un valor que nos ayuda a ponernos en el lugar del otro y a

comprender sus motivaciones.
7) Ayudar a quienes sufren es un valor considerado moral.
8) Respetar la vida tanto humana, animal y vegetal.
9) La gratitud supone apreciar y reconocer lo que se tiene así sea lo más pequeño.
10) La humildad significa aceptar la igualdad de todos los seres humanos y no actuar
con vanidad o soberbia.
11) La amabilidad es otro valor que permite mantener relaciones saludables y
amistosas entre las personas de una sociedad.
Otros: Compasión, Altruismo, Inclusión, Integridad, Amabilidad, Amabilidad, Justicia,
Congruencia personal, Respeto por los demás.

2.3. DIFERENCIA ENTRE PRINCIPIOS Y VALORES

Cuando se habla comúnmente de principios y de valores, a menudo se confunden

ambas nociones, manejándolas como si fueran equivalentes. Pero estos términos no son
sinónimos, aunque se trate de elementos muy cercanos, vinculados al campo de la ética.
(Bernández, 2020)
➢ Los principios son normas o reglas de carácter general y universal,
destinadas a orientar la conducta humana hacia el bienestar y el desarrollo.
Se trata de proposiciones que contienen numerosas aplicaciones prácticas,
que se conocen también como “máximas” en el caso de que sean de
carácter subjetivo, y como “leyes” si en cambio son de naturaleza objetiva.
➢ Los valores son conceptos, cualidades o atributos que son percibidos como
positivos o deseables en el marco de una cultura, sociedad o grupo humano
determinados. Ello se debe a que se trata de valoraciones, o sea, formas de
juzgar o interpretar determinadas situaciones o conceptos desde un punto de
vista moral o ético. Así, es posible hablar de valores de diverso tipo: sociales,
religiosos, morales, cívicos, etcétera.
 13

Todos los seres humanos poseemos valores, aunque estos puedan no ser los mismos,
y nos regimos por un conjunto de principios que pueden o no ser conscientes y expresos.
Estos dos factores son los que rigen la vida en sociedad.
Por un lado, los principios norman la conducta y operan sobre los individuos tengan o no
conciencia de ellos; y por otro lado, los valores específicos sirven de ancla a dichos
principios en cada aspecto puntual de la vida de las personas.
En conclusión, las diferencias entre principios y valores pueden resumirse en:
Principios Valores

Son cualidades o atributos deseables en

Son normas o mandatos generales y
campos específicos de la cultura y la
universales que rigen la vida humana.
sociedad.

Pueden ser subjetivos (máximas) u Pueden ser de muy diverso tipo,

objetivos (leyes), dependiendo de si dependiendo del factor cultural al que
provienen de adentro o de afuera del pertenecen: religiosos, familiares, morales,
individuo. etc.

Son determinados por el devenir histórico Existen en diferente medida en una sociedad
de la sociedad. o incluso en un individuo.

Son ejemplos de ello:

Son ejemplos de ello: ● El patriotismo o el amor a la patria (valor
● La libertad político)
● La justicia ● El rechazo a las relaciones sexuales
● La igualdad prematrimoniales (valor religioso)
● La fraternidad ● Brindar ayuda al que sufre (valor moral)
● La autonomía de los países ● Las mujeres deben cubrirse el cabello
con un velo (valor religioso)
Fuente: Elaboración propia, 2023

2.4. ESCALA DE VALORES

 14

2.4.1. ¿QUÉ SON LOS VALORES?

Los valores son pautas que orientan al comportamiento, es decir que son guías que dan
determinada orientación a la conducta en la vida de cada individuo y grupo social, cada
uno de estos es definido por nuestros actos, así como la famosa frase: “una acción vale
más que mil palabras”.
Hay muchos tipos de valores como: el físico intelectual, religiosos, afectivo social,
estético y económico.

2.4.2. ¿CUÁLES SON LOS MÁS IMPORTANTES?

➢ Distinción. En la distinción hay un término que procede del latín distinto y hace
referencia al procedimiento de resultado de distinguir por esfuerzo.
➢ Empatía. La empatía permite un individuo relacionarse con las demás
personas con facilidad y agrado, nos deja saber que sienten las demás
personas y cómo actuar de mejor manera.
➢ Amor. Es la fuerza que nos impulsa para hacer las cosas bien tiene muy clara
la diferencia entre el bien y el mal, es por eso que es considerado un
sentimiento moral.
➢ Perdón. Es un valor más difícil de llevar a la realidad, es una decisión personal
que requiere valentía y mucho esfuerzo, ya que rompe barreras personales.
➢ Curiosidad. Nos lleva a aventurar y descubrir cosas nuevas en la vida,
muchas personas rechazan este valor por miedo, por eso que nos puede llegar
a abrir puertas.
➢ Ahorro. es un hábito que fortalece la voluntad y promueve la responsabilidad
en el manejo de los recursos.
➢ Organización. Los valores organizacionales son la convicción que los
miembros de una organización tienen en cuanto a preferir cierto estado de
cosas por encima de otros.
➢ Solidaridad. Se define como el apoyo entre personas, sobre todo cuando se
viven experiencias difíciles. Se basa en la capacidad que tenemos de sentir
empatía por los demás y apoyarles en los momentos necesarios.
 15

➢ Respeto. Permite al ser humano reconocer, aceptar, apreciar y valorar las

cualidades del prójimo y sus derechos. Es decir, el respeto es el
reconocimiento del valor propio y de los derechos de los individuos y de la
sociedad.
➢ Fe. La fe es la creencia, confianza o asentimiento de una persona en relación
con algo o alguien y, como tal, se manifiesta por encima de la necesidad de
poseer evidencias que demuestren la verdad de aquello en lo que se cree.

2.4.3. VALORES EN PRÁCTICA

Todos somos diferentes. – En este caso, una persona respeta o tolera a la otra más allá
de sus diferencias. Por ejemplo, un japonés puede respetar a una persona de color y
considerar que ambos deben tener los mismos derechos, más allá del color de piel o los
rasgos físicos en general.
 16

ESCALA DE VALORES

Fe
Simpatía Cantidad
Tolerancia Esperanza
Amabilidad
Personalidad Oración
Honestidad
Belleza Comprensión RELIGIOSOS
Solidaridad
Elegancia
Sabiduría PSÍQUICO Increencia
Amistad
Armonía S
Salud Creatividad Superstición
Orden MORALE
Criticidad Apatía
Fortaleza S Idolatría
Riqueza
Razonamiento ESTÉTICOS Intolerancia
Agilidad Egoísmo
Desarrollo
Inseguridad
Juventud INTELECTUALES Mentira
Trabajo Fealdad
Productividad Pereza
VITALES Ignorancia Desorden

Superficialidad Sociedad
ECONÓMICOS Enfermedad
Repetitividad
Decrepitud
Pobreza
Debilidad
Subdesarrollo
Desempleo

Fuente: (Duran,2018)
 17

RESUMEN

Principios:

Definición: Son el conjunto de normas y reglas que deben cumplirse para que la vida en sociedad sea
armoniosa, para que cualquier sistema funcione de manera adecuada. Los principios son universales
y se aplican a todos los individuos. Existen independiente de que se conozcan o no, o de que se
pongan en práctica o no. Por otra parte, dicta la conducta humana hacia el bienestar común u están
íntimamente relacionados con la ética, de hecho, son la base de los valores humanos. A partir de ellos
se crean las leyes.

En resumen, el principio son una especie de guía que nos dice lo que es correcto y lo que no.
Características: - Son universales. - Se convierten en leyes. - Son permanentes y constantes.

Tipos de principios: Hay al menos 6 tipos básicos de principios y estos son el principio de vida, de
libertad, de humanidad, del bien, de igualdad y de moralidad.

- Principio de Vida: Es el principio que manifiesta el derecho a la vida, como la base de los demás
principios y se debería favorecer todo cuanto signifique respetar la vida en todos los ámbitos.

- Principio de Libertad: Es el que dice que todo ser humano es libre desde el momento en que nace, y
cualquier acción externa que le impida a ser libre viola dicho principio

. Principio de Humanidad: Para la sociedad, el ser humano es la medida de todos. Y en este sentido
tanto la vida como la dignidad deben ser respetadas y preservadas.

- Principio del Bien: Es lo que se entiende por realizar lo mejor para el bien común y colectivo. También
evitar el daño a los demás.

- Principio de Igualdad: Ante la ley todos los seres humanos somos iguales, sin importar raza,
nacionalidad, género o condición social. Principio de Moralidad: Son todas las normas que hay que
seguir para mantener la estabilidad y la convivencia social en el marco del ejercicio de los deberes y
derechos.

Valores.

Definición: Los valores atributos o cualidades que consideramos deseables, en el marco de una
cultura determinada. Son formas de juzgar o interpretar situaciones específicas desde puntos de vista
morales o éticos que se escogen personalmente.

Características:
 18

- Son personales.

- Son de diversa Índole.

- Definen nuestra personalidad.

- Pueden cambiar.

Tipos de Valores:

- Valores Éticos: Son aquellas pautas que regulan nuestro comportamiento social, como la
solidaridad.

- Valores Morales: Se transmiten de una generación a otra y cambian según la cultura o el entorno.

- Valores religiosos: Son aquellas normas que dicta una religión determinada y establece lo que es
bueno o no, el modo de actuar correcto.

- Valores Cívicos: Son las pautas que regulan el comportamiento en la sociedad de un determinado
país. Además del respeto a sus tradiciones y símbolos.

- Valores Familiares: Se adquieren en el seno de una familia y es una guía para nuestra vida en
sociedad.

- Valores Personales: Son aquellas cualidades que decidimos fomentar y cultivar en nuestro trato
personal para con los demás.

Es un compendio de muchos valores éticos, morales, religiosos y cívicos. Por tanto, es lo que
consideramos correcto para nosotros mismos y los demás. (Lifeder Educación ,2021)
 19

REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

Ayala, M. (28 de Agosto de 2022). Lifeder. Obtenido de Principios y valores:

https://www.lifeder.com/principios-y-valores/

Ayuda en acción. (20 de Enero de 2023). Los 10 valores humanos mas importantes. Obtenido de
https://valores-humanos-mas-importantes/

Bernández, L. (26 de Febrero de 2020). Principios y valores: La ética. Barcelona - España: Silex.

Castro, B., Reis Neto, M., Pena, L., & Ribeiro, M. (2017). Valores: Una revisión de la literatura.
Mediaciones sociales, 211 - 229.

Diferenciador. (2018). Principios y valores. Obtenido de https://www.diferenciador.com/principios-y-

valores/

Ministerio de Justicia y Transparencia Institucional. (2020). Fortalecemos valores, principios y virtudes.

La Paz - Bolivia: Itinerarios formativos.

Souto, R. (2019). La dignidad de la persona humana como un valor absoluto y constitucionalmente

consagrado. do NUFFEN, 170 - 186.

Terán Mazuela, P. (2002). Valores universales. Barcelona - España: Digital Libro Red.

Lifeder educación (25 de octubre 2021), Principios y Valores, diferencias y características

https://youtu.be/0WNm081Wzjk.

Inmaculada Duran (6 de mayo 2018) Escala de valores, https://youtu.be/TiR8_xsj37I

 1

TEMA 3

ÉTICA PROFESIONAL

I. INTRODUCCIÓN ........................................................................................ 1
II. ÉTICA PROFESIONAL............................................................................... 2
2.1. ÉTICA Y PROFESIÓN ......................................................................... 2
2.2. DEFINICIÓN DE PROFESIONAL ........................................................ 5
2.3. PROFESIÓN Y RESPONSABILIDAD PROFESIONAL ........................ 6
2.4. EL PROFESIONAL Y SUS VALORES ............................................... 10
III. ÉTICA Y CÓDIGO PROFESIONAL ....................................................... 11
3.1. HISTORIA .......................................................................................... 12
3.2. EL CÓDIGO DE ÉTICA HA PERMANECIDO INALTERABLE. ........... 12
3.3. LOS CÓDIGOS DE ÉTICA PUEDEN SER DE TRES TIPOS SEGÚN
FRANKEL (1989) ......................................................................................... 14
3.4. NECESIDAD Y JUSTIFICACIÓN DE LOS CÓDIGOS DE ÉTICA
PROFESIONAL ........................................................................................... 14
IV. IMPORTANCIA DE LA ÉTICA EN EL ORDEN PRÁCTICO ................... 15
V. LA PROFESIÓN COMO FUNCIÓN SOCIAL ............................................ 16
VI. LA ÉTICA EN MI TRABAJO .................................................................. 17
VII. PRINCIPIOS ÉTICOS ........................................................................... 18

I. INTRODUCCIÓN

Vivimos en un período de agitación en el que la economía, la ciencia y

la tecnología juegan papeles decisivos. Los adelantos científicos y las nuevas
tecnologías ejercen una influencia sin precedente en el trabajo y la vida cotidiana, y
los trabajadores se encuentran en el filo del cambio. A medida que ha progresado
el proceso de mundialización sin obstáculos ni control, el trato dado a
la naturaleza ha pasado a ser intolerable. Esto exige que se vuelva a definir la
relación del hombre con su hábitat natural. (Matute, 2017)

Profesionales altamente calificados, directores e ingenieros se encuentran en el

mero centro del «dilema moral» Son estos empleados los que desarrollan
 2

nuevos productos, tecnología, elaboran estrategias de comercialización y abren

nuevos mercados. Sus decisiones influyen en el ambiente, las condiciones
de trabajo y los consumidores. Lo que parece tener sentido económico en el ámbito
individual puede, en la peor hipótesis, derrochar recursos naturales, dañar al medio
ambiente, destruir empleos, perjudicar a los consumidores o evadir embargos.
(Matute, 2017)

En el presente trabajo vemos una definición de profesión, sus características y como

también una definición de ética empresarial así también que son los códigos de
conductas y como se presenta una nota exploratoria en la que se hace el cómo se
relacionan ética y acción empresarial. En este sentido cabe distinguir tres versiones
de la ética empresarial. La primera, que denominamos economicismo limitado, tiene
como criterio supremo maximizar beneficios pero acepta como restricción cumplir
la legalidad vigente y, en algunos casos, las exigencias sociales del entorno. La
segunda versión, designada aquí como dualismo racionalista, introduce la
necesidad de justificar cada decisión mediante juicios éticos que se hacen partiendo
de alguna teoría ética de corte racionalista que define qué es correcto. La tercera
versión es llamada realismo moderado al aceptar la capacidad humana de
un conocimiento moderado de la realidad. Entiende que la ética es parte integrante
de toda acción en la medida en que ésta incide en quien la realiza y contribuye o
dificulta el logro de la excelencia humana, a diferencia de otras teorías. (Matute,
2017)

II. ÉTICA PROFESIONAL

2.1. ÉTICA Y PROFESIÓN

El profesional en su diario vivir no solo confronta problemas con relación a su

trabajo, sino también en su profesión de día a día con las personas que le rodean,
esto hace que muchas veces cometemos errores sin darnos cuenta que estamos
pisando la línea de la moralidad y el diario vivir. (Matute, 2017)

La ética profesional se refiere al conjunto de normas o principios por los cuales debe
regirse una persona en el ámbito laboral. Este factor trata de abarcar los parámetros
 3

y actividades que se realizan en las diferentes profesiones. Trata de establecer

conciencia de responsabilidad en la ejecución de la profesión, mediante los valores
que tiene cada persona. (Caballero, 2017)

Para que una persona tenga ética profesional es fundamental que goce de una
naturaleza o personalidad que restaure el sentido de responsabilidad en cada
individuo para un mejor rendimiento, como principal objetivo de esta materia.
(Caballero, 2017)

La ética profesional no depende directamente de normas o códigos de conducta; no

nos pone en dilema del cumplimiento o no de ciertas reglas debido a que sucede
naturalmente. El comportamiento de la ética es totalmente libre y responsable de
las consecuencias que pueda llegar a tener, independientemente de las buenas
intenciones. (Caballero, 2017)

En lo profesional, tiene que ver directamente con nosotros. Guarda relación con la
calidad moral del trabajo que realizamos, se vincula con la forma en que llevamos
a cabo nuestro quehacer diario, que implica vocación, honestidad, responsabilidad
y respeto. Es asumir un compromiso con lo que cada ser humano hace. (Caballero,
2017)

Un ejemplo de ética profesional sería que independientemente del estado de ánimo

en que la persona se encuentre, de lo que le suceda internamente, por alguna
situación económica, de lo que esté sucediendo en el mundo, la responsabilidad
profesional nos obliga a hacer un buen trabajo pase lo que pase. (Caballero, 2017)

Muchas personas faltan a la ética porque con frecuencia llevan sus problemas a su
lugar de trabajo. Entonces, ¿de qué sirve tener un título universitario o un puesto si
haces tu trabajo con desinterés y sin vocación, pensando que todo el mundo tiene
la culpa de tus problemas? La ética profesional es de cumplimiento obligatorio con
nuestro ser, un principio inviolable, una lealtad que no se puede abandonar ni
defraudar para que se llegue a ser mejor persona, con más principios y
conocimientos. (Caballero, 2017)
 4

Cuando se actúa con ética profesional significa que se ha logrado integrar el

quehacer diario con la vida cotidiana. La vocación tiene mucha importancia para
que asumamos ese compromiso laboral. (Caballero, 2017)

Termino con una frase de Roberto Rossellini: “La búsqueda de la humildad es lo

más importante, especialmente si quieres edificar una ética y si quieres alcanzar
una cierta moral.” (Caballero, 2017)

La ética profesional puede definirse como la ciencia normativa que estudia los
deberes y los derechos profesionales de cada profesión. También se le llama
Deontología. Al decir profesional no solo se refiere a que la ética es solo para
quienes tienen un cartón o son profesionales, sino que está en especial va destinada
especialmente a la persona que ejercen una profesión u oficio en particular.

La ética profesional tiene como objeto crear conciencia de responsabilidad, en todos

y cada uno de los que ejercen una profesión u oficio esta parte del postulado de que
todo valor está íntimamente relacionado con la idea de un bien.

La ética profesional se sustenta o toma bases fundamentales en la naturaleza

racional del hombre. Esta naturaleza es espiritual y libre, por consiguiente, tiene
una voluntad que apetece al bien moral. Haga el bien y evite el mal.

La profesión es una capacidad cualificada requerida por el bien común, con

peculiares posibilidades económico-sociales. El profesional no tiene el carácter de
tal por el simple hecho de recibir el título que lo certifica o le da la cualidad de
profesional, nadie es profesional por el título en sí, el titulo lo único que expresa es
su calidad de ser ya un profesional, más allá de ser un ALGUIEN es la manifestación
intrínseca de lo que internamente se lleva no por la naturaleza de la persona sino
por sus cualidades éticas como la idoneidad o aptitud que le da un nuevo perfil a su
personalidad.

El ser profesional digno representa la excelencia gravedad, decoro qué tiene la

persona y el respeto consigo mismo.

Ahora bien, nosotros como futuros profesionales, debemos acatar la ética como
opción de vida, por el solo hecho de tener fe pública. Nuestras decisiones están
 5

respaldadas por las demás personas que creen fielmente en nosotros y en nuestra
palabra. Por ello debemos seguir los principios básicos que nos competen como
son:
1. La integridad
2. Objetividad
3. Independencia
4. Responsabilidad
5. Confidencialidad
6. Observar las disposiciones normativas
7. Competencia y actualización profesional
8. Difusión y colaboración
9. Respeto entre colegas
10. Una conducta ética.
De nosotros depende nuestra profesión si queremos ser profesionales integrales
capaces siendo libres e independientes, racionales y objetivos.

2.2. DEFINICIÓN DE PROFESIONAL

Un profesional es una persona que se ha formado académicamente para

realizar una ocupación específica. La Real Academia Española (RAE) también lo
define como una persona que practica habitualmente una actividad, sea esta buena
o no moral o legalmente. Por otro lado, la RAE explica que cualquier cosa realizada
por profesionales (alguna actividad, como el fútbol) excluye a los aficionados o
principiantes. (Enciclopedia de conceptos, 2019)
El término “profesional” también puede ser utilizado como un adjetivo que habla
del desempeño de las personas, por ejemplo se puede afirmar que alguien es
profesional cuando cumple con sus deberes como tal, llega a horario, sabe cómo
tratar a la gente que trabaja para él, etcétera. (Equipo Editorial Etecé, 2023)

Te explicamos qué es un profesional y sus principales características. Además, sus

implicaciones y cómo llegar a ser profesional. (Equipo Editorial Etecé, 2023)
 6

2.3. PROFESIÓN Y RESPONSABILIDAD PROFESIONAL

➢ Formación Profesional

Sabiendo que a uno se le concede la personalidad jurídica desde el momento del

nacimiento "derechos y deberes" y a sabiendas también que se van desarrollando
con el paso del tiempo. Nuestra vida se rige por diferentes pasos que hacen de
cada individuo lo que sería en un futuro, entiéndase, pasar por las distintas etapas
de conocimientos: escuela primaria, secundaria y en última grado, la universitaria.
(Matute, 2017)

Solo eso no basta, ya que esos conocimientos lo forman una generalidad de la vida
y el profesional debe de saber combinar esa generalidad con su formación
profesional.

Entiéndase, por formación profesional un alto grado de conocimiento que se le

inculca a un individuo de la sociedad, dotándolo de un interés particular en su
profesión que se va a reflejar en su desempeño diario de la vida. (Matute, 2017)

➢ Carácter Profesional

El individuo al tener una presencia o personalidad variable, puede modificarse, es

decir, puede engrandecer su ego, puede tener una sed inmensa de llegar a la
perfección de su profesión, haciéndolo para él un modelo sin errores e inequívocos.

El carácter para el individuo en su profesión se refleja desde tiempos antiguos, ellos

han experimentado un progreso en todos los tipos de ciencias, han conquistado y
desarrollado experimentos que tiempos atrás hubieran sido inimaginables de
realizar. El profesional sin carácter puede tender a caer en un modelo usado por
cientos de profesionales, puede llegar a caer en lo que sería la mediocridad, siendo
éste el título menos deseable para personas con aspiraciones en la vida.
(Matute,2017)

El carácter no se forja solamente con un título, se hace día a día experimentando

cambios, ideas, experiencias, se hace enfrentándose a la vida. En definitiva, el título
 7

es como el "adorno" de la profesión. No importa si lo tienes, lo importante es saberlo

utilizar. (Matute, 2017)

➢ Vocación

La vocación es un deseo entrañable hacia lo que uno quiere convertirse en un

futuro, a lo que uno quiere hacer por el resto de su vida, es algo que va enlazado y
determinado por tus conocimientos generales. Un profesional que carezca de
vocación, el proceso puede ser más tardío y difícil para poder desarrollar sus
conocimientos, a diferencia de un profesional que sienta una verdadera vocación.
(Matute, 2017)

➢ Responsabilidad

Se dice de una persona que es responsable cuando está obligada a responder de

sus propios actos. Aunque algunos autores mantienen que la libertad es definida
por la responsabilidad, la gran mayoría de estos están de acuerdo en que el
fundamento de la responsabilidad es la libertad de la voluntad. (Matute, 2017)

Una vez admitida la libertad que fundamenta la responsabilidad, se plantea todavía

varias cuestiones importantes: ante todo, se trata de saber si la responsabilidad
afecta solamente a algunos actos de la persona o bien si afecta a todos. (Matute,
2017)

En segundo lugar se plantea el problema de los grados de responsabilidad y

finalmente se plantea el problema de la entidad o entidades ante la cual es
responsable (debe de ser de carácter personal). (Matute, 2017)

El sentimiento de responsabilidad es un sentimiento personal que compromete a

cada persona y le hace comprender que no puede simplemente abandonarse a sus
conveniencias individuales.

Para mí, según las investigaciones que he recopilado de diversas fuentes he

llegado a la conclusión del concepto de responsabilidad, el sentimiento de
responsabilidad nace y se desarrolla a través de los años. Este sentido nos enseña
la importancia de las cosas, a valorarlas y cuidarlas. (Matute, 2017)
 8

Todo individuo o persona lleva una responsabilidad sea personal o para otra, pero
esta la lleva a cabo dependiendo de sus criterios. (Matute, 2017)

Al existir el concepto de Ética profesional, es necesario clarificar lo que es la

profesión:

a. Un servicio a la sociedad único, definido y esencial: es decir, primero, el

profesional reclama el monopolio de la actividad que realiza, oponiéndose al
intrusismo; segundo, el usuario sabe que dicha actividad está bien definida y
delimitada frente a otras; tercero, es un servicio del que ni la sociedad en su
conjunto ni ninguno de sus ciudadanos puede prescindir sin grave perjuicio
para su bienestar;

b. Considerado como una vocación. Se espera del profesional que se dedique

en exclusividad y que se identifique con los ideales de la misma (prestando
más atención al servicio ofrecido que a las ganancias que le reporta) y se
vincule solidariamente con el resto de miembros de la profesión,
incorporándose a su organización propia (colegio o asociación);

c. Basado, fundamentalmente, en conocimientos y técnicas de carácter

intelectual. Socialmente se demanda del profesional una actitud inquisitiva,
capacidad de obtener datos, elaborar diagnósticos y proponer soluciones de
una manera supuestamente objetiva, distante y crítica.

d. Que requiere un periodo previo de preparación especializada y

habitualmente formal, en una institución educativa. Esta intensa y larga
formación, que se prolonga a lo largo de toda la actividad profesional de
diversas maneras -formación permanente, reciclaje- parece justificar la
posterior exigencia de compensaciones de carácter económico, a través de
unos honorarios elevados;

e. Demanda un amplio campo de autonomía, tanto personal como del colectivo

en su conjunto, cuyo correlato es la asunción de las responsabilidades
inherentes al desarrollo de la actividad. (Matute, 2017)
 9

En resumen, entenderemos por PROFESIÓN una ocupación, cuya práctica influye

directamente en el bienestar humano y requiere el dominio de una parte compleja
del conocimiento y habilidades especializadas, que asume una educación regular y
una experiencia práctica. En este contexto un "ingeniero profesional" es una
persona que está autorizada para practicar la ingeniería en una condición particular
reuniendo todos los requisitos de la ley. Esta autorización, esto es, qué cosas puede
hacer un Ingeniero Informático que no puede hacer cualquier otro ciudadano, es un
tema que afecta a la carrera profesional y dista mucho de estar resuelto en la
actualidad, en España, en Europa y también en USA. Mientras este tema se
resuelva, retengamos la idea de que la práctica profesional en un territorio depende
de la autorización que esté establecida en cada lugar. (Matute, 2017)

Lo anterior implica una RESPONSABILIDAD PROFESIONAL, un caso

paradigmático de responsabilidad moral que proviene del conocimiento especial
que cada uno posee. Como hemos dicho, debe dominar una parte especial del
conocimiento avanzado, particularmente conocimiento que tiene que ver con el
bienestar de los otros, que demarcan una profesión. Como guardianes del
conocimiento especial que influye en el bienestar humano, los profesionales están
obligados por responsabilidades morales especiales, que son, requerimientos
morales a aplicar a su conocimiento, de forma que beneficien al resto de la
sociedad. (Matute, 2017)

Dicho lo anterior, podemos hablar de la existencia tanto de una ética como de

una deontología profesional. La primera se centraría sobre todo en perfilar y
definir el bien de una determinada profesión (no sólo el personal del propio
profesional, sino especialmente su aportación al bien social o común), mientras que
la segunda se ocuparía de las obligaciones propias de dicha actividad. Dicho de otra
manera: la ética profesional sería la expresión de las diversas y plurales éticas de
máximos existentes en todos y cada uno de los profesionales de una determinada
especialidad, mientras que la deontología expresaría la ética de mínimos que todas
las anteriores comparten y están obligadas a cumplir a pesar de sus diferencias.
(Matute, 2017)
 10

2.4. EL PROFESIONAL Y SUS VALORES

➢ Qué son los Valores profesionales:

Los valores profesionales son los fundamentos del conocimiento y de la experiencia

en los cuales se basan los individuos para tomar decisiones y posturas ante
diferentes situaciones laborales. (Barinaga, 2018)

➢ A continuación, se presentan los valores profesionales más

importantes:

✓ Ética

La ética es un valor que define el comportamiento de las personas y genera el

bienestar colectivo, por ello, la ética profesional y la moral de cada individuo pueden
repercutir de manera positiva o negativa en el entorno laboral. (Barinaga, 2018)

La ética se demuestra a través del compromiso por el trabajo, el cumplimiento de

las asignaciones laborales, la responsabilidad, el respeto y la capacidad de
solventar diversas dificultades. La ética de un profesional debe prevalecer ante
cualquier situación. (Barinaga, 2018)

✓ Compromiso

El compromiso es un valor profesional que se complementa con la lealtad. Los

profesionales deben asumir la responsabilidad de sus trabajos, aun conociendo o
no los riesgos o dificultades que puedan conllevar. El compromiso demuestra la
voluntad de trabajar que poseen las personas y el coraje con el cual asumen sus
labores. (Barinaga, 2018)

✓ Visón global

La visión global se refiere a la capacidad de ver el potencial de la empresa en la

cual se trabaja. Permite determinar cuáles trabajos se pueden realizar para
potenciar los objetivos y alcances tanto de los trabajadores como de la empresa en
general. La visión global permite proyectar planes y estrategias futuras en beneficio
 11

de los productos, bienes o servicios que se ofrecen en las distintas áreas de trabajo.
(Barinaga, 2018)

✓ Aptitud

La aptitud se refiere a las capacidades de cada individuo, en este caso, de las

competencias y las habilidades de los profesionales, las cuales son necesarias para
desarrollar cualquier tipo de trabajo, desde el más simple hasta el más complejo. A
su vez, la aptitud implica competitividad y la voluntad de aprender y querer hacer un
mejor trabajo. Es decir, demostrar un mayor desempeño de las funciones que a
cada quien le corresponde. (Barinaga, 2018)

✓ Liderazgo

El liderazgo se refiere a la capacidad de autoridad y poder que pueden ejercer los

profesionales en sus áreas de trabajo. Para alcanzar el liderazgo los profesionales
deben trabajar arduamente y asumir con valentía los aciertos o desaciertos de sus
decisiones. Un buen liderazgo se reconoce cuando el profesional sabe trabajar en
equipo, es responsable, humilde, reconoce el trabajo de sus compañeros, discute
las decisiones, asume riesgos, es carismático y contagia a los demás de la buena
disposición para el desarrollo del trabajo. (Barinaga, 2018)

✓ Responsabilidad

La responsabilidad es un valor que forma parte de las diferentes actividades que

realiza el profesional y es reflejo de compromiso. Las personas deben ser
responsables con los deberes asignados, asumir las consecuencias de sus actos,
cumplir con el horario de trabajo, así como, con los compromisos que impliquen las
diversas actividades laborales. (Barinaga, 2018)

III. ÉTICA Y CÓDIGO PROFESIONAL

Durante el pequeño proceso de investigación, observamos que existen una serie

de normas cifradas en un código de ética, que están supervisadas por un colegio
profesional respectivo. Estos principios pueden resumirse de la siguiente manera:
 12

guardar fidelidad a la institución o al patrono que suministra el trabajo; dirigirse con

nuestros respectivos colegas siempre con respeto y consideración, actualizarse con
los conocimientos propios de su disciplina; guardar el secreto profesional; no sacar
provecho de la superioridad del puesto y así ser grandes profesionales con una gran
ética y moral. (Perez Pablos, 2018)

3.1. HISTORIA

Fue aprobado en la Convención del St. Louis, USA, que se celebró durante los días
19 y 21 de Agosto de 1918.

Según la leyenda, Melvin Jones había hecho un estudio exhaustivo de todos los
Códigos de Ética creados en la Historia. Había examinado los pensamientos de
Hammurabi de Babilonia (A. de C.); el Código de Napoleón; los Mandamientos de
Moisés, el Código Justiniano, y le había llamado la atención una característica en
común hallada en todos ellos. Decía Jones: "Todos eran códigos llenos de
mandamientos de prohibiciones. Eso no era lo que andábamos buscando. Lo que
finalmente obtuvimos fue lo que pudiéramos calificar de un "Código de Liderato", en
el cual no hay ni un sólo "usted no debe". (Francisco Javier Pérez Pablos)

La mayor parte del trabajo fue realizado por G.M. Cuningham, quien era entonces
secretario del Houston Lions Club. Él redactó el primer borrador y se lo entregó a
Melvin Jones quien a su vez lo envió, para que lo revisaran, a R.E. Klein Schmidt y
a Walter Lybrand, dos abogados que vivían en Oklahoma. (Perez Pablos, 2018)

En la Convención de St. Louis, el Comité nombrado al efecto discutió el Código

durante dos reuniones vespertinas seguidas, y después votaron en favor de
la adopción. Los Delegados se pusieron de acuerdo y el Código ha sido la piedra
angular del Leonismo desde entonces. (Perez Pablos, 2018)

3.2. EL CÓDIGO DE ÉTICA HA PERMANECIDO INALTERABLE.

Código: Cuerpo de leyes que forma un sistema de legislación sobre

alguna materia.
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Código de Ética: Sistema normativo, que considera las responsabilidades

y obligaciones que se imponen al profesional.

Ética: Hace referencia a la reflexión, el análisis y revisión de normativas

establecidas.
✓ Universal
✓ Obligatorio
✓ No absoluto
✓ Prima fase
➢ Funciones del Código de Ética

✓ Declarativa: formula valores fundamentales sobre los que se basa

determinada ética profesional.
✓ Identificativa: permite dar identidad y rol social a una profesión.
✓ Informativa: comunica a la sociedad los fundamentos y criterios éticos
de una profesión.
✓ Discriminativa: diferencia los actos lícitos de los ilícitos, los que están
de acuerdo o no con la ética profesional

✓ Metodológica y Valorativa: causes para decisiones éticas concretas,

permitiendo valorar situaciones específicas previstas por los códigos.

✓ Protectiva: protege a la profesión de las amenazas que la sociedad

puede ejercer sobre ella. (Pérez Pablos,2018)

➢ Sentido de los Códigos de Ética Profesionales

Un código de ética profesional, en general, aparece cuando se maneja

un empleo en una profesión. Por lo general, cada organización tiene un código bien
documentado que puso por escrito y adoptado formalmente así. (Perez Pablos,
2018)

➢ Un código de ética profesional es importante, ya que

✓ Define aceptado / a comportamientos normales.

✓ Promueve la práctica o de un alto nivel.

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✓ Provee un estándar para los miembros para solicitar la auto-evaluación.

✓ Establece un marco de responsabilidades y conducta profesional.

✓ Actúa como un vehículo para el reconocimiento profesional.

✓ Actúa como un signo de desarrollo profesional.

Con todo, el código de ética profesional se supone que es la plataforma base para
cada profesional para desarrollar su carrera. (Perez Pablos, 2018)

Código de ética profesional debe ser una integración perfecta de respeto a las
personas mayores, jóvenes y compañeros de trabajo, junto con la comprensión y
la responsabilidad por el papel de los profesionales y su integridad en el código ético
de conducta. (Perez Pablos, 2018)

3.3. LOS CÓDIGOS DE ÉTICA PUEDEN SER DE TRES TIPOS SEGÚN

FRANKEL (1989)

✓ Un Código aspiracional es un conjunto de ideales que se quieren alcanzar.

✓ Un Código educacional es una herramienta para mejorar la comprensión de

los problemas éticos, y un medio para definirlos.

✓ Código regulador, es un mecanismo para tratar las injusticias. Este Código

de la Asociación Americana de Marketing se muestra como aspiracional,
puesto que muestra un pequeño conjunto de ideales hacia los que sus
miembros se deben dirigir. (Perez Pablos, 2018)

3.4. NECESIDAD Y JUSTIFICACIÓN DE LOS CÓDIGOS DE ÉTICA

PROFESIONAL

✓ El código profesional no crea por si la regla profesional, lo mismo que la

escritura no crea el pensamiento, pero es expresión. Nuestras reglas
profesionales no han nacido del código, y si ellas deben ser respetadas. El
código traduce y subraya los principios de acción que, escritos o no escritos,
se imponen a los profesionales en cualquier lugar y circunstancia. El código
de ética hace públicas y expresas las normas y principios a que debe
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ajustarse la conducta moral de los miembros o agentes de la profesión. Los

funcionarios, administradores, poderes públicos etc., podrán saber a qué
atenerse y cuáles son sus derechos y obligaciones en cuanto al
comportamiento moral de los miembros de la profesión. (Andrade Leon,
2013)

IV. IMPORTANCIA DE LA ÉTICA EN EL ORDEN PRÁCTICO

La ética analiza los problemas fundamentales de la moral individual y social, y los

pone de relieve en los estudios de los deberes profesionales. Trata de definir con
claridad y concisión la naturaleza de la profesión y de las distintas relaciones con
los elementos humanos que sufren sus influencias o los ejercen. Además, tratan
permanentemente y vigorosamente de combatir del divorcio que se ha pretendido
establecer entre las ideas y la vida, es decir, la actitud negativa del profesional que
se expresa en los siguientes términos: “respetemos la regla moral a la distancia,
pero no nos compliquemos la vida; vivamos como todo el mundo, sin tantas
investigaciones. Disimulemos y llevemos de la mejor manera posible nuestro fardo
de defectos y dejemos a los filósofos especular sobre virtudes”.

Es un error el creer que la moral es respetada en los libros. Un profesional que

haya adquirido una moral bien perfecta espiritualmente, no piensa en esta forma,
sino que se resuelve a luchar y a hacer fermento de renovación humano en todos
los órdenes.

Debemos tener presente que el trato social es más exigente para el profesional que
para el hombre común, pues mientras a este se le perdonan faltas quizás por su
ignorancia frente a las normas éticas se presume que el profesional sea, por el
contrario, una persona preparada, con una buena formación moral y con principios
relevantes en el terreno del bien. Tiene el deber ineludible de ser ejemplo de rectitud
en su proceder.

La ética le exige dedicarse plenamente a su tarea específica y le señala una serie

de normas para que actué acorde a ellas. De ahí que se califique de inmoral o
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corrupto al que comprendiendo lo que debe hacer no lo hace. Al que posee sentido
moral, pero carece de fuerza moral y es arrastrado por las pasiones.

La vida, como ha hecho notar Ortega Gassete, es que hacer, pero el que hacer,
éticamente es que hacer y por eso pudo Cicerón definir pre filosóficamente la moral
como:” modo de conducir la vida”. Cuando un hombre incurre en inmoralidades el
modo de conducirse es deficiente.

V. LA PROFESIÓN COMO FUNCIÓN SOCIAL

La profesión según Peinado Navarro es una actividad del hombre que desempeña
una función social. Toda persona que ejerza una profesión ha de tener la idea de
permanecer en ella durante largo tiempo, buscar en ella los medios de sustentación
de la vida y que esa profesión o trabajo sea duradero.

Lo esencial de la profesión es, ante todo, que sea personal: “ni las maquinas ni los
animales, que duraderamente llevan a cabo una determinada labor en beneficio de
la sociedad, ejercen una profesión. Prestan sencillamente un servicio y nada más”.
(Peinador Navarro, 2011)

Esto significa que la profesión no consiste solamente en prestar un servicio, sino

que implica la personalidad. Es además una labor de carácter social: “la profesión
supone una sociedad organizada dentro de la cual las labores están distribuidas y
contribuyen todas al bien común. La profesión es, pues, de la sociedad organizada
y para la sociedad organizada”. (Peinador Navarro, 2011)

La vocación es un problema fundamental de la profesión. La vocación se ve

orientada por la psicología en la sociedad actual, buscando la profesión idónea para
el individuo.

Por desgracia, la profesión no siempre coincide con la vocación. Esto constituirá

siempre un desequilibrio psicológico en el sujeto y una fuente de malestar en él y
de perjuicio para la empresa; por el contrario, cuando la profesión coincide con la
vocación esta será de provecho para él y la empresa.
 17

Cuando hay vocación ningún trabajo se hace pesado, todo se facilita, hay entrega
y dedicación, toda actividad debe ejercer vocacionalmente.

La profesión implica también el espíritu de servicio. El profesional que en sus

funciones mide el aspecto económico o remunerativo de su trabajo, será un
profesional mediocre.

La profesión es un servicio a la comunidad el profesional debe vivir de ella, esta es

una necesidad, un derecho. Pero la necesidad exige el sacrificio y el desinterés a
favor el bien de todos.

VI. LA ÉTICA EN MI TRABAJO

Antes de referirnos a la ética del trabajo primero comenzaremos por definir el

trabajo. Desde mi punto de vista el trabajo no es algo que deba ser remunerado ni
obligatorio si no absolutamente voluntario. El trabajo es algo que nos forma como
personas y nos permite disfrutar de la vida. Es más, el trabajo nuestro es la vida y
nuestra obligación es disfrutarlo con honestidad y empeño porque nuestra única
verdadera posesión es la vida.

Así pues, queda claro que el concepto de trabajo está unido estrechamente a la vida
y se compenetran y ordenan de forma muy compleja. Una parte esencial del disfrute
y bienestar en la vida la juega la conciencia y aquí a formar parte, a su vez, la ética
y la honestidad.

Llevar a cabo una vida completamente honesta y que esto repercuta positivamente
en la forma de vida necesita una gran dosis de suerte y de trabajo. Esto significa
que una persona honesta tiene menos herramientas para conseguir los objetivos
fijados para la vida profesional. Esto es una persona honesta tiene que pasar
mayores complicaciones para llevar a cabo sus ambiciones.

Disfrutar de la vida, terminarla de modo que tengas la sensación que has hecho
todo lo necesario, todo lo que debías hacer, es difícil. Para ello se debe alcanzar un
nivel de bienestar casi perpetuo en el que la honestidad (para con uno mismo, no
me canso de repetirlo, lo que piense el mundo no importa excepto en el caso de
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meterse dentro de la libertad de los demás), en el que la honestidad y una

conciencia placida son, aunque entre bastidores, directores principales. El
sentimiento de fidelidad hacia la propia persona, el cumplimiento del concepto
propio y personalismo de justicia y el disfrute de los ratos de ocio a la vez que saber
procurar la felicidad de las personas a tu alrededor y la mejora del ambiente que
nos rodea no es otra cosa que nuestro verdadero trabajo.

Nuestro trabajo es, como conclusión nuestra vida y su completo aprovechamiento.

Para hacer esto no nos cabe otra opción que ser humanos y fieles a la dinámica y
fuerza de la vida. Y nuestra vida es el día, el presente y no el futuro; que no solo
uno mismo pueda ver el sol y la luna si no todas las personas que estén a tu
alrededor y a las que no quiera.

VII. PRINCIPIOS ÉTICOS

Los principios son reglas o normas que orientan la acción de un ser humano
cambiando las facultades espirituales racionales. Se trata de normas de carácter
general y universal, como, por ejemplo: amar al prójimo, no mentir, respetar la vida
de las demás personas, etc. Los principios morales también se llaman máximas o
preceptos.

Los principios éticos son declaraciones propias del ser humano, que apoyan su
necesidad de desarrollo y felicidad, los principios son universales y se los puede
apreciar en la mayoría de las doctrinas y religiones a lo largo de la historia de la
humanidad.

Immanuel Kant fundamenta la ética en la actividad propia de la razón práctica.

Considera principios aquellas proposiciones que contienen la idea de una
determinación general de la voluntad que abraza muchas reglas prácticas. Los
clasifica como máximas si son subjetivos o leyes si son objetivos. Emanuel
Kant. Crítica de la razón práctica. Madrid: Mestas ediciones.2001

Los principios éticos son declaraciones propias del ser humano, que apoya su
necesidad de desarrollo y felicidad. Se hace un principio ético como consecuencia
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del descubrimiento humano para catalogar una acción beneficiosa o perjudicial para
sí mismo o su raza. Estas declaraciones guían su conducta, su percepción de la
realidad y su pensamiento

➢ Principios éticos y economía

Amartya Sen a través de sus distintas publicaciones toma una postura de crítica
hacia la economía actual y el bienestar tradicional que dicta que el objetivo
económico es maximizar utilidades de manera completamente racional; sin
embargo el ser humano no se comporta de esta manera, éste tiene un balance y
toma de decisiones en libertad que le permiten seguir una serie de principios éticos
para encontrar su propio bienestar, sin afectar el del otro. (Hernández Uría, 2006)

Algunos de estos principios son la libertad, autonomía, justicia y dialogo. Principios

éticos y economía (Hernández Uría, 2006)

➢ Principio de Honestidad

Sócrates menciona que la honestidad es un principio que tiene una estrecha

relación con los principios de verdad, justicia y con la integridad moral. Una persona
honesta es aquella que procura siempre anteponer la verdad en sus pensamientos,
expresiones y acciones. Este principio no es legal sólo con ser honestos los unos a
los otros, sino con uno mismo, para esto se requiere que la persona logre tener un
grado de autoconciencia significativo y coherente con sus pensamientos
(Hernández Uría, 2006)
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