Resumen
Resumen
Autores: María Claudia de Ávila Muñoz, Andrés Felipe Guerrero, Breydis María Olivero Martínez,
Antonio José Sánchez y Carolay Serpa Garcés.
Resumen
Palabras clave
Abstract
Suicide is a public health issue with significant impact on the university population
in Cartagena, Colombia. This article examines suicide prevention and care
strategies within the framework of Law 1616 of 2013, focusing on the social,
economic, and cultural challenges that hinder its effective implementation. It
explores local public policies and institutional programs, such as those developed
by the Rafael Núñez University Corporation, including awareness campaigns,
psychological care pathways, and recreational activities to promote mental well-
being. The research emphasizes the importance of comprehensively addressing
mental health in the student community through interdisciplinary approaches that
consider aspects of criminal, civil, and constitutional law. Additionally, improvement
strategies are proposed to strengthen existing programs and ensure their
sustainability, prioritizing inclusion, equitable access, and the design of culturally
appropriate interventions.
Keywords
INTRODUCCION
La trata de personas con fines de explotación laboral constituye una de las formas
más graves de violación de los derechos humanos en el contexto contemporáneo.
A pesar de los esfuerzos internacionales y nacionales por erradicar esta práctica,
su persistencia evidencia profundas “fallas estructurales en los sistemas judiciales
y de protección, especialmente cuando las víctimas pertenecen a comunidades
históricamente marginadas, como los pueblos indígenas” 1. En Colombia, el
abordaje judicial de estos casos aún presenta importantes vacíos en cuanto a la
incorporación de enfoques diferenciales, particularmente los relacionados con los
derechos humanos, la interculturalidad y la equidad de género.
La presente investigación se enfoca en analizar críticamente la Sentencia SP1033
de 2024 de la Corte Suprema de Justicia, que resolvió un caso de trata de
personas con fines de explotación laboral en el que la víctima pertenecía a una
comunidad indígena. A través de un enfoque cualitativo de carácter jurídico,
sustentado en fuentes primarias y secundarias, esta investigación pretende
evidenciar cómo el fallo en cuestión carece de una incorporación adecuada de los
estándares internacionales en materia de derechos humanos, así como de un
enfoque diferenciado que reconozca la especial situación de vulnerabilidad de las
víctimas indígenas.
Partiendo del marco conceptual de los derechos humanos como principios
fundamentales e interdependientes, se abordarán los conceptos de explotación
laboral, acceso a derechos laborales, perspectiva intercultural y reparación
integral, para analizar la insuficiencia del sistema judicial colombiano frente a la
protección de las víctimas de trata laboral en contextos étnicos y culturales
específicos. Así, este trabajo busca no solo identificar las falencias en la sentencia
estudiada, sino también proponer lineamientos que fortalezcan la garantía de
derechos para estas poblaciones, desde una justicia que reconozca y respete la
diversidad.
1
Corte Suprema de Justicia de Colombia. (2017). Justicia y pueblos indígenas: jurisprudencia, ritos, prácticas y
procedimientos.
[Link] Prensa/Documents/Justicia%20y%20pueblos%20ind%C3%ADgenas%20jurisprudencia,
%20ritos,%20pr%
C3%A1cticas%20y%[Link]
2
La trata de personas con fines de explotación laboral es una grave
violación
de los derechos humanos que, en Colombia, afecta especialmente a
poblaciones vulnerables como las comunidades indígenas. Según el
Informe
Mundial sobre Trata de Personas 2022 de la Oficina de las Naciones
Unidas
contra la Droga y el Delito (UNODC), “el 38% de las víctimas detectadas
a
nivel mundial fueron explotadas laboralmente, lo que refleja la magnitud
de
este problema”.2
En Colombia, las comunidades indígenas enfrentan condiciones de
pobreza y
exclusión social que las hacen más susceptibles a la explotación laboral.
Un
informe reciente del Banco Mundial destaca que las regiones
históricamente
aisladas, donde residen muchas comunidades indígenas, seguirán
siendo las
más pobres en 2025. Según este informe más de “16 millones de
personas en
Colombia viven en situación de pobreza, siendo los departamentos más
afectados aquellos con alta presencia de comunidades indígenas, como
La
Guajira, Chocó y Vaupés”3
La Sentencia SP1033 de 2024, emitida por la Corte Suprema de Justicia
de
Colombia, aborda un caso de trata de personas con fines de explotación
laboral que involucra a una víctima indígena. Aunque la sentencia
reconoce
elementos de derechos humanos y confirma la responsabilidad penal de
la
victimaria, no profundiza en aspectos cruciales como la perspectiva
intercultural, el acceso a derechos laborales y las medidas de reparación
necesarias para garantizar la protección efectiva de la víctima. Esta falta
de
enfoque integral puede limitar el acceso a la justicia y la reparación para
las
víctimas indígenas de trata laboral.
A nivel internacional, la Corte Interamericana de Derechos Humanos ha
establecido precedentes en los que se enfatiza que “las víctimas de
trata
laboral requieren una protección especial por parte del Estado, no sólo
en
términos de judicialización de los responsables, sino también en la
3
implementación de mecanismos efectivos de prevención, reparación y
reintegración social”4. Sin embargo, en la Sentencia SP1033 de 2024 no
se
abordan en profundidad estos aspectos, lo que genera dudas sobre si
Colombia está cumpliendo con los estándares internacionales en la
materia.
La ausencia de un análisis profundo sobre la condición de la víctima
como
mujer indígena en situación de vulnerabilidad y sobre cómo la trata
laboral
afecta de manera diferenciada a estas comunidades plantea
interrogantes
sobre si la justicia colombiana está cumpliendo con lo establecido en
tratados
internacionales principalmente con lo expuesto en el protocolo de
Palermo.
Justificación
Esta investigación se fundamenta en la necesidad de examinar la
insuficiente
incorporación de un enfoque de derechos humanos en la Sentencia
SP1033 de
2024, la cual aborda un caso de trata de personas con fines de
explotación
laboral en Colombia. Este fenómeno representa una grave violación de
los
derechos humanos, pues afecta directamente a las poblaciones más
vulnerables, en especial a las comunidades indígenas, quienes
históricamente
han enfrentado altos niveles de pobreza, exclusión social y
discriminación.
En el contexto colombiano, diversas investigaciones han mostrado que
las
comunidades indígenas enfrentan condiciones de marginalidad y
exclusión
social que incrementan su vulnerabilidad ante redes de trata. Estudios
de
Human Rights Watch (2022)5 han documentado que la falta de acceso a
servicios básicos, oportunidades de educación y empleo formal en estas
comunidades crea un entorno propicio para la explotación laboral. Esto
evidencia la necesidad de abordar el problema desde una perspectiva
que
integre tanto las dimensiones económicas como las culturales y sociales
La Sentencia SP1033 de 2024, emitida por la Corte Suprema de Justicia
de
4
Colombia, representa un intento de sancionar el delito de trata de
personas con
fines de explotación laboral. Sin embargo, el fallo adolece de una
insuficiente
incorporación de un enfoque integral de derechos humanos, al no
profundizar
en aspectos esenciales como la perspectiva intercultural, el acceso
efectivo a
derechos laborales y la implementación de medidas de reparación
integral para
las víctimas. Esta omisión plantea interrogantes sobre si la respuesta
judicial en
Colombia cumple con los estándares internacionales, en tanto que la
Corte
Interamericana de Derechos Humanos ha establecido, en casos como el
de
“Trabajadores de la Hacienda Brasil Verde vs. Brasil” (2016), que los
Estados
deben garantizar mecanismos efectivos de prevención, protección,
reparación y
reintegración social para las víctimas de trata laboral (Corte IDH, 2016) 6
Investigar este tema resulta crucial para nosotros, como estudiantes de
derecho, porque nos permite adentrarnos en una de las áreas más
desafiantes
y relevantes del derecho penal y de los derechos humanos. Al analizar
un caso
real y reciente, como la Sentencia SP1033 de 2024, tenemos la
oportunidad de identificar las deficiencias en la aplicación de los
estándares internacionales y
de comprender cómo se pueden mejorar los mecanismos de protección
de las
poblaciones más vulnerables. Además, este estudio nos prepara para
una
práctica profesional comprometida con la justicia social, ya que nos dota
de
herramientas para proponer reformas y políticas públicas que
fortalezcan el
acceso a la justicia y la reparación de las víctimas.
MATERIALES Y MÉTODOS
5
enfoque de derechos humanos. A continuación, se presentan los aspectos
metodológicos y los materiales utilizados:
6
Finalmente, los hallazgos fueron organizados en función del objetivo
principal de la investigación, aportando propuestas orientadas a mejorar
el enfoque judicial en este tipo de casos.
Consideraciones Éticas
RESULTADOS Y DISCUSIÓN
7
sociales y económicas son factores clave que impulsan la migración de
mujeres y hombres indígenas fuera de sus territorios ancestrales, con el
objetivo de mejorar sus condiciones de vida (OIT, 2016) 5. Las personas
indígenas que se trasladan a áreas urbanas frecuentemente enfrentan
altos niveles de vulnerabilidad. En países latinoamericanos con una
considerable población indígena urbana, tanto hombres como mujeres
indígenas tienen entre dos y tres veces menos probabilidades de
acceder a trabajos estables y bien remunerados en comparación con la
población no indígena (Banco Mundial, 2015) 6. Esta vulnerabilidad
estructural y social que enfrentan las comunidades indígenas urbanas se
traduce en un riesgo elevado de explotación laboral y trata de personas.
No obstante, a pesar de la importancia demográfica y social de las
comunidades indígenas en Colombia, la protección jurídica efectiva
frente a la trata de personas con fines de explotación laboral sigue
siendo insuficiente. En el ámbito jurisprudencial, la protección de estas
poblaciones enfrenta limitaciones notables. Aunque la Constitución
Política de Colombia, en sus artículos 13, 44, 63 y 246, junto con la
Ley 985 de 2005 que adopta el Protocolo de Palermo establecen un
marco normativo sólido para combatir la trata de personas, la aplicación
práctica de estas disposiciones evidencia vacíos significativos en la
atención específica a las víctimas indígenas.
Uno de los principales hallazgos en esta investigación es la escasez de
jurisprudencia específica que aborde la trata laboral en contextos
indígenas. Esta ausencia dificulta que los operadores judiciales cuenten
con lineamientos concretos para aplicar enfoques diferenciales en la
atención, investigación y reparación de víctimas pertenecientes a
pueblos étnicos. A pesar de que se han emitido sentencias que
reconocen el carácter integral de la protección a víctimas de trata, estas
no se enfocan particularmente en la intersección entre identidad
indígena y explotación laboral. Entre los precedentes relevantes, se
destacan:
La Sentencia T-236 de 2021 de la Corte Constitucional 7, que
enfatiza la necesidad de aplicar un enfoque interseccional en la atención
a víctimas de trata, considerando factores como etnia, género y
condición migratoria. Aunque no trata casos indígenas directamente,
ofrece un marco interpretativo útil.
La Sentencia C-470 de 2016, en la cual la Corte 8 suprime la
exigencia de denuncia previa como requisito para acceder a medidas de
asistencia, reconociendo la obligación del Estado de brindar protección
inmediata, sin revictimización.
activa y de los hogares, informes) y para una minoría de países se han obtenido de otro tipo de encuestas (OIT 2019a, 149-151) p)
5
(Organización Internacional del Trabajo (OIT). (2016). Garantizar los derechos, crear puestos de trabajo y lograr la sostenibilidad:
una manera cooperativa de empoderar a los pueblos indígenas. Oficina Internacional del Trabajo. Recuperado de
[Link]
6
(Este documento fue publicado originalmente por el Banco Mundial en inglés con el título “Indigenous Latin America in the Twenty-
First Century”, en 2015. En caso de discrepancias, prevalecerá el idioma original.)
7
Corte Constitucional de Colombia. (2021). Sentencia T-236 de 2021. M.P. Antonio José Lizarazo Ocampo.
8
Corte Constitucional de Colombia. (2016). Sentencia C-470 de 2016. M.P. Gloria Stella Ortiz Delgado.
8
El precedente eminente objeto de esta investigación la Sentencia
SP1033-2024 de la Corte Suprema de Justicia, en la que se
confirma una condena por trata con fines de explotación laboral en un
caso que involucró a una mujer indígena. Esta decisión reconoce la
existencia de formas modernas de esclavitud y resalta el deber de la
justicia de no ser indiferente ante las condiciones de vulnerabilidad
étnica.
Cabe resaltar que, estas sentencias siguen siendo aisladas, y no
conforman un cuerpo jurisprudencial robusto que garantice una
protección sistemática, integral y con enfoque étnico-diferencial para
víctimas indígenas de trata laboral.
Ahora bien, estas deficiencias se profundizan por las limitaciones
estructurales que enfrentan las comunidades indígenas en el acceso a la
justicia. Diversos estudios han demostrado que estas limitaciones se
deben a una combinación de factores culturales, lingüísticos,
geográficos e institucionales.
Barreras culturales, lingüísticas y geográficas.
El estudio “Acceso a la justicia, el reto de entender la cosmovisión
indígena de los pueblos Arhuaco, Embera Chamí y Embera Katío señala
que “existe un conflicto estructural entre la justicia ordinaria y la
jurisdicción indígena, derivado de la falta de un diálogo intercultural
claro entre ambos sistemas de valores”8. Este desajuste ha provocado
que las comunidades indígenas se vean obligadas a enfrentar procesos
judiciales que desconocen su cosmovisión, generando un trato desigual
en los procedimientos legales9 De igual forma, el artículo “Derechos
humanos, jurisdicción indígena y acceso a la justicia: Hacia el diálogo y
respeto intercultural” advierte sobre barreras de idioma, culturales,
económicas y físicas, tales como la ausencia de intérpretes o la
inaccesibilidad de los centros de administración de justicia, que
dificultan la participación efectiva de estas comunidades en el sistema
judicial colombiano9.
La Corte Constitucional, en la Sentencia SU-091 de 2023, reconoció
que la justicia ordinaria no responde adecuadamente a las necesidades
de las mujeres indígenas, al no existir protocolos específicos ni personal
capacitado para atender desde un enfoque intercultural. Además, la
falta de traductores o traductoras en los procesos judiciales constituye
una limitación directa para garantizar los derechos procesales de las
personas indígenas.
9
Esta situación, sumada al desconocimiento cultural por parte del sistema
judicial, incrementa el riesgo de explotación laboral y, en consecuencia,
la posibilidad de que estas personas sean víctimas de trata.
Lo anterior también ha sido respaldado por la OIT (2019) y el Banco
Mundial (2015), los cuales advierten que las poblaciones indígenas en
entornos urbanos tienen entre dos y tres veces menos posibilidades de
acceder a empleos estables y bien remunerados, siendo altamente
vulnerables a dinámicas laborales informales y abusivas.
10
Sentencia SP1033-2024110, es esencial llevar a cabo un estudio crítico
del fallo, contrastándola con los estándares interculturales y
jurisprudenciales pertinentes. De acuerdo con el estudio efectuado, el
fallo muestra diversas carencias en la inclusión de estos componentes,
tales como la ausencia de una visión intercultural, el acceso efectivo a
los derechos laborales y la incorporación de medidas de reparación para
las víctimas. El análisis documental y la comparación con herramientas
internacionales, la equidad de género y la correcta reparación. Además,
la valoración de los fallos en relación con estos estándares contribuye a
establecer qué componentes del enfoque de derechos humanos se
encuentran presentes y cuáles necesitan reforzamiento para asegurar
una protección eficaz de las víctimas indígenas de trata laboral.
Este fallo dictado por la Corte Suprema de Justicia de Colombia tiene
como objetivo castigar el crimen de trata de personas con el propósito
de explotación laboral, sin embargo, muestra diversas carencias en la
inclusión de un enfoque integral de derechos humanos. Específicamente,
el fallo no aborda de manera detallada los aspectos cruciales
relacionados con la antes citada PERSPECTIVA INTERCULTURAL, que
es esencial cuando las víctimas son de comunidades originarias, ni
asegura un acceso efectivo a derechos laborales y a mecanismos de
reparación.
Sin embargó, se identifican los elementos clave del enfoque de derechos
humanos
presentes en la decisión que son;
10
Corte Suprema de Justicia. Sala de Casación Penal. Sentencia SP1033-2024 (Rad. 59253). Bogotá: Corte Suprema de Justicia, 2024.
11
Protocolo de Palermo (Protocolo para Prevenir, Reprimir y Sancionar la Trata de Personas, especialmente mujeres y niños – ONU,
2000).
12
Corte Suprema de Justicia. Sala de Casación Penal. Sentencia SP1033-2024 (Rad. 59253). Bogotá: Corte Suprema de Justicia, 2024.
11
interpretar los hechos desde una perspectiva que priorice la protección
de estos derechos esenciales.
13
Corte Suprema de Justicia. Sala de Casación Penal. Sentencia SP1033-2024 (Rad. 59253). Bogotá: Corte Suprema de Justicia, 2024.
12
resultados de la Sentencia SP1033-2024 de la Corte Suprema de
Colombia con fallos emblemáticos de otros sistemas jurídicos, junto con
estándares globales relevantes. Por ejemplo, el Protocolo de Maputo
(Derechos de la Mujer en África) obliga a los Estados a “prevenir y
condenar la trata de mujeres, enjuiciar a sus autores y proteger
a las mujeres en riesgo”14 lo que guarda coherencia con el artículo 6
de la Convención Americana, que prohíbe la esclavitud en todas sus
formas, incluyendo la trata de personas. Para estructurar la comparación
se elaboraron cuadros sintéticos que destacan los elementos centrales
(víctimas, enfoque jurídico, obligaciones estatales) de cada caso en
relación con SP1033-2024. En cada cuadro se señalan similitudes y
diferencias clave, facilitando la identificación de brechas en la
perspectiva intercultural, la aplicación de la norma penal y las medidas
ordenadas.
14
Esta disposición se encuentra en el Artículo 4 del Protocolo a la Carta Africana sobre los Derechos Humanos y de los Pueblos
relativo a los Derechos de las Mujeres en África, y está citada en el documento de la UNODC titulado “Toolkit to Combat Trafficking in
Persons – Tool 1.8: Regional Instruments”.
13
Palermo), omisiones en la comunal positivas
ampliando la debida diligencia indígena es (prevención,
definición más y protección reconocida protección de
allá de la por víctimas,
explotación el sistema persecución)
sexual interamerican en conformidad
o con el
Protocolo
Vulnerabilida Víctima Víctimas mujeres Pueblos Víctima
d indígena jóvenes (dos indígenas con migrante en
específica embarazada, niñas, continuidad situación
en una adulta) en histórica y irregular,
contexto de situación de organizativa perteneciente a
servidumbre pobreza. Se propia. grupo
doméstica enfatiza Reconoce que vulnerable
forzada. La que eran mujeres la colectividad (mujer joven de
sentencia jóvenes, de Mayagna bajos
reconoce su contextos posee recursos).
vulnerabilidad marginados, y un sistema El Tribunal
por género y que el comunal de subraya que
pobreza, pero Estado debía uso Chipre ignoró
no desarrolla considerar su de la tierra el
un género que conocimiento
enfoque en la confiere de explotación
cultural investigación derechos de de “artistas”
diferencial. propiedad extranjeros,
comunal fallando en la
preexistentes protección
Enfoque de Señala la Integra Resalta los Reconoce la
género/ vulnerabilidad perspectiva derechos dimensión de
intercultural de la víctima, de género: colectivos género/
pero aplica un resalta indígenas: el migrante:
enfoque la territorio destaca que la
neutral existencia de “un comunal es víctima era
centrado en la patrón de elemento mujer
definición violencia central de extranjera en
penal. de género” en identidad y riesgo
Reconoce la Juárez sustento. La (“artista”).
“servidumbre y exige al Estado Corte ordena Critica la falta
doméstica” medidas de no respetar la de capacitación
como forma discriminación y forma de vida policial en
análoga a protección comunal y el identificar
esclavitud, especial a sistema propio víctimas de
pero sin mujeres víctimas. de propiedad trata,
enfatizar indígena señalando
elementos carencias en
culturales o políticas
comunitarios. públicas para
ese grupo
Medidas Confirma la Declara Ordena al Condena a
ordenadas condena penal responsable Estado Chipre por no
14
a la al Estado por demarcar, y proteger a la
responsable. omisiones en la titular las víctima. Exige
Definió investigación e tierras reforzar leyes y
elementos del instruye comunales de prácticas para
delito (rechaza implementar Awas Tingni prevenir la
exonerar por protocolos de y crear un trata. A Rusia,
consentimiento investigación con mecanismo obliga a
de la víctima. perspectiva de efectivo para investigar redes
No impone género, ello. Se de
medidas capacitación impone reclutamiento
adicionales a funcionarios y reparación en nacionales;
(reparación campañas obras ordena
civil educativas comunitarias y indemnización
O gastos al modesta por
administrativa). Estado falta de
investigación
interna
HALLAZGOS
El cuadro comparativo evidencia que la Corte Suprema colombiana adoptó
criterios penales alineados con estándares internacionales, pero dejó vacíos
relevantes. Por un lado, SP1033-2024 avanzó al aplicar una definición amplia de
trata (incluyendo la servidumbre doméstica como forma de explotación) y al
rechazar la defensa del consentimiento de la víctima 15, igual que lo hace la
jurisprudencia europea: el TEDH en Rantsev sostuvo que la trata entra en el
alcance del Artículo 4 (prohibición de esclavitud) y exige a los Estados prevenir,
proteger a las víctimas y castigar a los autores 16. Igualmente, la sentencia
colombiana reconoció expresamente que no se requiere traslado internacional ni
la existencia de una organización criminal para configurar el delito, lo cual coincide
con el Protocolo de Palermo y con la interpretación de Rantsev de que la
obligación estatal de combatir la trata no depende de fronteras. En ese sentido la
respuesta penal local refleja las tendencias globales en la tipificación del delito.
Sin embargo, emergen brechas estructurales y metodológicas en el enfoque
integral e intercultural. A diferencia de SP1033, la Corte IDH en Awas Tingni19
abordó explícitamente los derechos colectivos indígenas, ordenando que
Nicaragua titulara las tierras ancestrales de la comunidad Mayagna. Ese fallo
sostiene que la protección del territorio propio es esencial para la autonomía y
supervivencia cultural del pueblo indígena. Del mismo modo, Campo Algodonero
puso de relieve la obligación del Estado mexicano de no discriminar y de aplicar
perspectiva de género e interseccional.
En contraste, SP1033-2024 se centra en la relación individual de explotación sin
explorar la dimensión comunitaria del daño ni requerir medidas de fondo para la
15
Corte Suprema de Justicia. Sala de Casación Penal. Sentencia SP1033-2024 (Rad. 59253). Bogotá: Corte Suprema de Justicia, 2024.
16
Rantsev vs. Chipre y Rusia [Link]
15
víctima indígena (por ejemplo, apoyo social, restablecimiento de lazos culturales o
consulta previa en casos de delitos contra sus integrantes). Esta ausencia indica
una omisión de la perspectiva intercultural exigida por el derecho internacional
([Link]. C. 169 OIT o la Declaración de ONU sobre Pueblos Indígenas) y apunta a
una eficiencia metodológica en la sentencia colombiana.
Otra contradicción aparece en el alcance de las medidas ordenadas: la sentencia
colombiana se limitó a confirmar la condena penal, sin dictar medidas de
reparación integral En cambio, los tribunales comparados impusieron respuestas
más amplias.
En Campo Algodonero la Corte IDH ordenó protocolos judiciales sensibles al
género, capacitación a funcionarios y acciones de prevención comunitaria; en
Awas Tingni se exigió la creación de mecanismos administrativos para titulación y
consulta indígena; y en Rantsev se instó a Chipre a revisar sus políticas
migratorias e identificar víctimas potenciales, indemnizando a la familia de la
víctima y elevando la conciencia pública.
Estas diferencias revelan que la práctica internacional asocia la persecución penal
con medidas estructurales de protección de derechos, mientras que la respuesta
colombiana reciente queda circunscrita al ámbito sancionatorio.
En síntesis, los hallazgos muestran que Colombia cumple con los estándares
internacionales básicos de tipificación penal reconociendo la trata como análoga a
esclavitud y ampliando las modalidades de explotación, pero aún no incorpora
plenamente un enfoque intercultural e integral de derechos humanos. Las
sentencias comparadas indican la urgencia de que el sistema de justicia
colombiano atienda de modo diferenciado a la situación de vulnerabilidad de los
pueblos indígenas17.
SP1033-2024. En conjunto, se aprecia un desfase metodológico la Corte Suprema
se apegó a la doctrina internacional sobre el delito, pero no a las estrategias
transversales de prevención y reparación que demandan esos estándares. Al ser
la respuesta judicial principalmente punitiva y aislada, sin medidas de derechos
humanos complementarias para la víctima o la comunidad. Los casos
internacionales resaltan precisamente esa dimensión omitida enfatizando la
necesidad de enfoque intercultural e integral. Por último, se subraya la importancia
de este análisis comparado confirmando la necesidad de cerrar la brecha
estructural introduciendo políticas judiciales y medidas de protección diferenciales,
tal como lo exige el marco internacional. Estos insumos integran y refuerzan el
resto de la investigación, que apunta a recomendar la consolidación de un enfoque
de justicia intercultural más amplio en Colombia
CONCLUSIONES
16
I. La protección de las víctimas de trata requiere un enfoque integral que
incorpore derechos humanos, interculturales y de reparación,
especialmente en contextos de vulnerabilidad como las comunidades
indígenas. La jurisprudencia y las normativas internacionales enfatizan
la necesidad de adaptar las respuestas judiciales a las particularidades
culturales y sociales de las víctimas para garantizar una justicia efectiva
y respetuosa de su identidad.
II. Eso nos lleva a la evaluación del marco normativo internacional y
nacional que ha fortalecido la lucha contra la trata de personas, pero
persisten desafíos en si implementación efectiva, particularmente en la
protección de poblaciones vulnerables. La existencia de tratados como
la Convención de Las Naciones Unidas y el Protocolo de Palermo, junto
con las leyes nacionales, evidencian un compromiso global, aunque aún
se requiere mejorar los sistemas judiciales para garantizar la protección
integral de las víctimas.
III. Por otro lado, las decisiones judiciales, como la sentencia SP1033 de
2024, muestra la importancia de aplicar un enfoque especializado que
considere las particularidades culturales y sociales de las víctimas, para
evitar vacíos en la protección y garantizar una reparación adecuada. La
Jurisprudencia debe avanzar hacia una interpretación más inclusiva y
sensible a las diversidades culturales, especialmente en casos que
involucran comunidades indígenas.
IV. Por último, pero no menos importante es necesario mencionar la lucha
contra la trata de personas y la explotación laboral la cual exige una
respuesta coordinada entre el marco legal, las instituciones judiciales y
las políticas publica, promoviendo enfoques participativos y
multidisciplinarios que aseguren la protección efectiva de los derechos
de las víctimas. Solo así se podrá avanzar hacia una justicia más
inclusiva, equitativa y respetuosa de la diversidad cultural y social de las
poblaciones afectadas.
RECOMENDACIONES
I. Como estudiante de la cooperación universitaria Rafael Núñez,
consideramos por medio de su semillero de investigación de esta
cooperación universitaria, además de fomenten en revistas científica,
artículos o escritos de manera informativa la evolución normativa de la
trata de personas con fines de explotación laboral y lo impórtate que es
este tema para la sociedad, es recomendable que la Corte Suprema
integre un análisis interseccional más detallado, destacando cómo la
combinación de etnicidad, género y pobreza profundiza la vulnerabilidad
de las víctimas indígenas de trata con fines de explotación laboral. Esto
permitiría una interpretación más precisa de los derechos afectados y
garantizaría una protección efectiva de los mismos.
II. Es fundamental que se amplíe la incorporación de referencias detalladas
a tratados internacionales sobre derechos humanos y trata de personas,
asegurando así un marco normativo sólido para la protección de las
víctimas indígenas. También sería conveniente establecer criterios más
estrictos para evaluar la responsabilidad estatal en la prevención y
17
sanción de la trata de personas, exigiendo que las instituciones adopten
medidas efectivas para proteger a las comunidades indígenas y
garantizar mecanismos de no repetición.
III. Es esencial que estas medidas incluyan enfoques comunitarios,
mediante programas de sensibilización y fortalecimiento de la autonomía
económica, que contribuyan a prevenir la explotación laboral en dichas
comunidades. Además, se debe facilitar el acceso a la justicia con
acompañamiento especializado, garantizando asistencia jurídica
gratuita, adaptada a la lengua y el contexto cultural de las víctimas
indígenas.
IV. Como estudiantes de la Corporación Universitaria Rafael Núñez, se
debemos promover acciones e iniciativas académicas desde el
programa de Derecho, que impulsen investigaciones en torno a esta
problemática. Esto creará el interés estudiantil y permitirá una
actualización constante en materia jurisprudencial sobre la trata de
personas con fines de explotación laboral.
V. Es crucial reconocer el daño colectivo causado a las comunidades
indígenas y ampliar las medidas de reparación simbólica. Estas deben
incluir disculpas públicas y el reconocimiento del impacto estructural que
tiene la trata laboral sobre estas comunidades. También se deben
diseñar mecanismos de reparación culturalmente adecuados, que
respeten su cosmovisión y tradiciones, como el acceso a recursos
culturales y espirituales.
VI. Es necesario crear un protocolo específico para la atención de víctimas
indígenas, el cual incluya la implementación de equipos especializados
en interculturalidad y garantice el acceso a traductores de lenguas
originarias. Solo de esta forma se podrá asegurar una respuesta
efectiva, respetuosa y ajustada a las realidades de estas comunidades.
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20