TEMA: LA UNICIDAD DE DIOS
Empecemos este viaje con uno de los textos más fieles a nuestra fe unicitaria
que es la “Shema” judía
“Escucha, Israel; Jehová nuestro Dios, Jehová uno es”
Deuteronomio 6:4
“Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno”
Gálatas 3:20
¿Qué se le viene a usted a la mente cuando le mencionan la palabra
unicidad?
¿Qué es la unicidad y que fundamentos bíblicos puede dar para
sustentar su fe unicitaria?
“Shema”, es una de las primeras y más fieles oraciones de un judío y su
nombre proviene de las primeras palabras de esta oración que significa:
“Escucha, Israel” Es el lenguaje judío que se fundamenta en la existencia
de un solo y único Dios verdadero.
Para empezar con todo lo que tiene que ver con la unicidad de DIOS y su
amplia definición teológica primero definamos algunos términos
importantes.
MONOTEISMO CRISTIANO
Hay un solo Dios. Solamente hay un Dios. Esta doctrina es central al
mensaje bíblico, pues ambos en el antiguo testamento y el nuevo
testamento la enseñan clara y enfáticamente. A pesar de la sencillez de
este mensaje y la claridad con la cual la biblia lo presenta, hay muchos que
aún no han comprendido la existencia de un único Dios verdadero. Aun
dentro de la cristiandad mucha gente, incluso teólogos, no han
comprendido este mensaje hermoso y esencial. Nuestro propósito es
dirigirnos a este problema, y afirmar y explicar la doctrina bíblica de la
unicidad de Dios.
Monoteísmo definido
La creencia en un solo Dios se llama monoteísmo, que proviene de dos
palabras griegas: monos, significando solo, solitario, uno; y Teos,
significando Dios. Cualquiera persona que no acepta el monoteísmo puede
ser clasificado como uno de los siguientes: un ateo-uno que niega la
existencia de Dios; agnóstico-uno que afirma que la existencia de Dios es
desconocida y probablemente inconocible; Panteísta-uno que cree que
Dios es todo lo que existe en la naturaleza o a las fuerzas del universo;
Politeísta-uno que cree en mas de un Dios. El diteísmo, es la creencia en la
existencia de dos dioses, y también los es el triteismo que es la creencia en
la existencia de tres dioses. Entre las religiones mundiales, tres son
monoteístas: El judaísmo, el mahometismo, y el cristianismo.
Sin embargo, dentro de las denominaciones de los que se nombran
cristianos, existen varios puntos de vistas divergentes en cuanto a la
naturaleza de la Deidad. Un punto de vista llamado el trinitarismo, asegura
que existen tres personas totalmente distintas en la deidad- Dios padre,
Dios hijo, y Dios espíritu santo-más un solo Dios.
El monoteísmo o monoteísmo estricto se clasifican en dos.
Por un lado están los monoteístas que creen en la existencia efectiva
de un solo y único Dios pero debilitan que la deidad de Dios estaba
en cristo, debilitando así para su creencia la estadía de Jesús como
Dios en la tierra.
Por otro lado están los verdaderos monoteístas que creen que existe
un único Dios verdadero pero que además Jesucristo era la
manifestación en carne y que en el como dice Colosenses 2:9 habita
corporalmente toda la plenitud de Dios. Ellos creen que Padre, Hijo,
y espíritu santo son manifestaciones, oficios, modos o relaciones que
el único Dios ha demostrado al hombre. Algo a modo de aclaración
antes de seguir es el uso de algunos términos tales como “Un solo
Dios” y “del nombre de Jesús” para apodarse, mientras que los que
resisten este punto de vista a veces utilizan las siguientes
designaciones engañosas y despreciativas “Solo Jesús” o “Jesús
solos” este apodo para los trinitarios puede resultar un poco
engañoso porque a los trinitarios les implica la negación del padre y
del espíritu santo. Sin embargo un creyente firme en la unicidad de
Dios no negamos ni al padre ni al espíritu, sino que percibimos al
padre y al espíritu como diferentes manifestaciones del único Dios
quien es el espíritu Jesús.)
Habiendo ya examinado estos términos veamos qué es lo que nos dice
la biblia desde el antiguo hasta el nuevo testamento.
El Antiguo testamento Enseña Que
Hay Un Solo Dios
La expresión clásica entonces de la doctrina de un solo Dios se halla en
Deuteronomio 6:4 “Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.”
Este versículo de las escrituras ha venido a ser la declaración de fe más
distintiva e importante para los judíos. Ellos lo nombran el “Shema”.
En Deuteronomio 6:5, Dios siguió el anuncio del versículo anterior con
un mandamiento que requiere como completa creencia en el amor
hacia El cómo único y solo Dios. “Y amaras a Jehová tu Dios de todo tu
corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas.” Debemos notar la
importancia que Dios pone en estos dos textos. Él manda que estos
versículos sean colocados dentro del corazón (6), enseñados a los niños
todos los días (7), atados en la mano y en la frente (8), y escritos en los
postes y las puertas de las casas (9).
Los judíos ortodoxos obedecen estos mandamientos hoy literalmente
por atar el “Tefilin” En sus antebrazos y en sus frentes cuando oran, y
por colocar el “mezuzzah” que son contendores en forma de rollos de
pergamino). Dentro de ambas clases de contenedores hay versículos de
la Escritura tales como lo son Deuteronomio 6:4-9, 11:18-21, Éxodo
13:8-10, y 13:14-16.
Muchos otros versículos de la escritura en el antiguo testamento afirman
enfáticamente el monoteísmo estricto. Un ejemplo claro de esto son los diez
mandamientos que empieza diciendo: “No tendrás otros dioses ajenos
delante de mi” (Éxodo 20:3; Deuteronomio 5:7). Dios enfatizo este
mandamiento por declarar que el es un Dios celoso (Éxodo 20:5). En
Deuteronomio 32:29 “Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; Yo
hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; Y no hay quien pueda librar de
mi mano.” Dios está diciendo que no hay otro Dios con él ni como el. (2
Samuel 7:22 “Por tanto, tú te has engrandecido, Jehová Dios; por cuanto no
hay como tú, ni hay Dios fuera de ti, conforme a todo lo que hemos oído con
nuestros oídos.”
Solamente él es Dios (Salmo 86:10)
Porque tú eres grande, y hacedor de maravillas; Solo tú eres Dios.
Hay declaraciones muchos más enfáticas en Isaías “Antes de mi no fue
formado dios, ni lo será después de mí. Yo, yo Jehová, y fuera de mi no hay
quien salve”. (Isaías 43:10-11).
“Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mi no hay Dios” (Isaías 44:6)
“No hay Dios sino yo. No hay fuerte; no conozco ninguno” (Isaías 44:8)
“Yo Jehová, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la
tierra por mi mismo” (Isaías 44:24)
“No hay más Dios que yo; Dios justo y salvador; ningún otro fuera de mí.
Miradme a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios
y no hay más”. (Isaías 45:21-22)
“Acordaos de las cosas pasadas desde tiempos antiguos; porque yo soy Dios, y
no hay otro Dios, y nada hay semejante a mi (Isaías 48:11)
“Mi honra no la daré a otro” (Isaías 48:11).
Hay solamente un Dios, quien es el creador y padre de toda la humanidad
(Malaquías 2:10). En el tiempo del reino milenial, habrá solamente un señor
con un nombre (Zacarías 14:9).
El antiguo testamento habla de Dios en términos de ser uno. Muchas veces la
biblia llama a Dios el santo (Salmo 71:22) “Asimismo yo te alabaré con
instrumento de salterio, Oh Dios mío; tu verdad cantaré a ti en el arpa, Oh
Santo de Israel.”
(Isaías 1:4) “¡Oh gente pecadora, pueblo cargado de maldad, generación de
malignos, hijos depravados! Dejaron a Jehová, provocaron a ira al Santo de
Israel, se volvieron atrás.”
Nunca la biblia llama al señor o nunca menciona “Dos santos”, “Los tres
santos”, o los “muchos santos”. Si es cierto que la biblia menciona en (Isaías
6:3) la palabra “Santo, Santo, Santo” pero esto no se está refiriendo a una
trinidad, cuando la biblia dice: “De cierto, De cierto os digo” era porque quien
iba a hablar iba a dar un mensaje importante, la repetición de palabras en la
biblia no es expresando de ningún modo una trinidad sino en algunas
ocasiones era por querer transmitir un mensaje importante o en el caso de los
serafines y querubines de Isaías 6 es exaltando la majestad de manera
exponencial de un Dios máximo en santidad.
El nuevo testamento afirma que hay un
Solo Dios
Jesús enseño Deuteronomio 6:4 enfáticamente, llamándolo el primero de
todos los mandamientos (Marcos 12:29-30). El nuevo testamento
presupone la enseñanza del antiguo testamento de un solo Dios y repite
explícitamente este mensaje varias veces.
“Porque Dios es uno, y el justificara” (Romanos 3:30).
“No hay más que un Dios” (1 corintios 8:4)
“Para nosotros, sin embargo, solo hay un Dios, el padre” (1 corintios 8:6)
“Pero Dios es uno” (Gálatas 3:20)
“Porque hay un solo Dios” (1 Timoteo 2:5).
“Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y
tiemblan” (Santiago 2:19).
