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Eje 2

El documento aborda la importancia de una educación liberadora y transformadora que empodere a los estudiantes para enfrentar injusticias sociales y promover la equidad. Se proponen métodos pedagógicos como la pedagogía dialógica y el estudio de casos de resistencia, así como mecanismos de formación docente que integren a universidades y comunidades. Además, se destaca el papel de las familias y comunidades en la mejora de la calidad educativa y la necesidad de integrar modelos productivos en la educación básica.

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El documento aborda la importancia de una educación liberadora y transformadora que empodere a los estudiantes para enfrentar injusticias sociales y promover la equidad. Se proponen métodos pedagógicos como la pedagogía dialógica y el estudio de casos de resistencia, así como mecanismos de formación docente que integren a universidades y comunidades. Además, se destaca el papel de las familias y comunidades en la mejora de la calidad educativa y la necesidad de integrar modelos productivos en la educación básica.

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¡Educación Liberadora y Transformadora!

EJE 2
EDUCACIÓN LIBERADORA Y TRANSFORMADORA
DESAFÍO 4: FORTALECIMIENTO DE LA CALIDAD
EDUCATIVA

1.- ¿Cómo puede la educación liberadora y transformadora empoderar a los


estudiantes para que se conviertan en sujetos protagónicos para la transformación
en sus comunidades, enfrentando injusticias sociales y promoviendo la equidad?
El proceso de empoderamiento a través de la educación liberadora se da a través de:

 Reflexión crítica:
La educación liberadora anima a los estudiantes a cuestionar las normas, valores
y desigualdades sociales que perpetúan las injusticias.
 Participación activa:
Los estudiantes se involucran activamente en la vida comunitaria, participando en
proyectos sociales, organizaciones de base y movimientos sociales.
 Conciencia de la realidad:
La educación liberadora ayuda a los estudiantes a comprender las causas y
consecuencias de las injusticias sociales, fomentando la empatía y la responsabilidad
social.
 Desarrollo de habilidades:
La educación liberadora fortalece habilidades como el pensamiento crítico, la
comunicación efectiva, la resolución de conflictos y la toma de decisiones.
 Empoderamiento individual y colectivo:
La educación liberadora empodera tanto a nivel individual, fomentando la autoestima y
la confianza en la propia capacidad de cambio, como a nivel colectivo, promoviendo la
solidaridad y la acción conjunta.
 Participación política:
Los estudiantes pueden participar en procesos políticos, como la elaboración de
leyes o la participación en campañas electorales, para promover políticas
públicas que favorezcan la justicia social.
 Creación de organizaciones comunitarias:
Los estudiantes pueden crear organizaciones comunitarias para promover la
solidaridad, el desarrollo local y la participación ciudadana.

2.- ¿Qué métodos pedagógicos son más efectivos para promover una educación que
cuestione el capitalismo y forme jóvenes comprometidos con la construcción de un
modelo socialista y soberano?

 Pedagogía Dialógica:
Esta pedagogía se basa en el diálogo como principal herramienta de aprendizaje,
fomentando la interacción entre estudiantes y docentes, así como la reflexión
conjunta sobre los problemas sociales y políticos. Se busca crear un espacio de
aprendizaje democrático y participativo donde todos puedan expresar sus ideas y
perspectivas.
 Estudio de Casos de Resistencia:
Se pueden estudiar casos de resistencia social, movimientos sociales y luchas
populares contra la opresión y la explotación.
 Prácticas de Trabajo Social:
Se pueden realizar actividades de trabajo social en la comunidad, para que los
estudiantes puedan experimentar la realidad social y desarrollar su conciencia
social.
 Participación en la Toma de Decisiones:
Se puede promover la participación de los estudiantes en la toma de decisiones
de la escuela y la comunidad, para que puedan experimentar la democracia y el
poder político.

3.- ¿Qué mecanismos de formación docente permanente pueden implementarse,


articulando universidades, escuelas y comunas, para garantizar una pedagogía al
servicio de la transformación socialista?

 Articulación con la universidad y las escuelas:


Diseñar programas de formación que involucren a docentes, profesores
universitarios y estudiantes en proyectos de investigación y de mejora de la
práctica. En este caso se puede contar con las Misión Rivas que se encuentran en
cada espacio escolar según su ubicación o aldea
 Prácticas en escuelas y comunidades: Permitir a los estudiantes universitarios
realizar prácticas en escuelas y comunidades, donde puedan aplicar sus
conocimientos y reflexionar sobre la realidad social.
 Involucramiento de la comunidad:
Se pueden organizar actividades de participación comunitaria, como jornadas de
trabajo voluntario en la escuela, talleres de capacitación para los padres o la
creación de un huerto escolar con la participación de la comunidad. Para poder
crear trabajos indirectos a estudiantes y así poder contribuir con la escuela y
modernizar la infraestructura o a fin.

4.- ¿De qué manera las escuelas pueden convertirse en centros de resistencia
cultural, integrando el arte popular, la historia insurgente y las luchas
antiimperialistas en el currículo?

 Enseñanza intercultural:
La enseñanza intercultural reconoce la diversidad cultural como un recurso
valioso y promueve el respeto mutuo entre diferentes grupos. En este contexto,
se pueden integrar los conocimientos, tradiciones, lenguas y expresiones
culturales de las comunidades locales, enriqueciendo el currículo y fortaleciendo
la identidad cultural de los estudiantes.
 Arte popular y expresión cultural:
El arte popular, como las músicas, bailes, artesanías y tradiciones, es una forma
de resistencia cultural que refleja la identidad y la memoria de las comunidades.
Su integración en el currículo puede ser una herramienta para fortalecer la
identidad cultural y promover el respeto por la diversidad.
 Historia y luchas antiimperialistas:
La enseñanza de la historia insurgente y las luchas antiimperialistas puede
ayudar a los estudiantes a comprender las causas y consecuencias de la opresión
y a desarrollar una conciencia crítica sobre el imperialismo y sus efectos.

 La comunidad educativa:
La comunidad educativa, incluyendo docentes, estudiantes, padres y tutores,
debe ser un agente activo en la promoción de la resistencia cultural, fomentando
un espacio donde se celebren y reconozcan las diferencias.

5.- ¿Cuál es el papel de las familias y las comunidades en la mejora de la calidad


educativa, y cómo pueden involucrarse de manera más activa en los procesos de
enseñanza-aprendizaje?

Las familias y las comunidades juegan un papel fundamental en la mejora de la


calidad educativa, apoyando el aprendizaje, fomentando el desarrollo de habilidades y
creando un ambiente propicio para el crecimiento de los estudiantes en este caso
tenemos los siguientes términos:

 Apoyo al aprendizaje en casa:


Las familias pueden crear un ambiente de estudio positivo, ayudar con las tareas,
leer con los hijos y fomentar la curiosidad por el conocimiento.
 Fomento de la lectura:
Leer regularmente con los hijos mejora la comprensión lectora, el vocabulario y
la capacidad de expresión.
 Involucramiento en actividades escolares:
Asistir a reuniones escolares, participar en eventos y colaborar con las
actividades extracurriculares.
 Colaboración con la escuela:
Brindar recursos, apoyar proyectos escolares y contribuir a la mejora del
ambiente educativo.
 Apoyo a la escuela:
Aportar recursos, voluntariado y conocimientos especializados para
complementar el trabajo de la escuela.
 Colaboración con la escuela:
Participar en proyectos de mejora, apoyar la formación de docentes y contribuir
a la construcción de un ambiente educativo positivo.
 Apoyo a los docentes:
Brindar apoyo y recursos a los docentes para que puedan desarrollar su trabajo
de manera más efectiva.

DESAFÍO 14: EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO PRODUCTIVO Y


LA
SOBERANÍA ECONÓMICA
1.- ¿Cómo integrar el modelo comunal social y productivo dentro de la educación
básica?

Es necesario integrar el modelo comunal social y productivo en la educación básica, es


fundamental fomentar la participación de la comunidad en el proceso educativo,
involucrando a familias, organizaciones locales y líderes comunitarios. Esto se puede
lograr a través de la creación de los proyectos educativos integral comunitaria, la
promoción de la educación socio productiva y la adaptación del currículo escolar al
contexto local.
2.- ¿Qué alianzas con empresas socialistas pueden ofrecer pasantías remuneradas a
estudiantes?
Existen organizaciones y empresas que podrían ofrecer oportunidades de pasantía
remuneradas alineadas con valores de justicia social, cooperación y participación
comunitaria. Cabe destacar que en algunos sectores no existen empresas socialista el
cual conlleva a realizar convenios entre escuela y empresas privadas para llegar a un
acuerdo que beneficie al alumno y docente tanto en capacitación y experiencia laboral
remunerada según la ley lo establece.

3.- ¿De qué manera convertir las escuelas en centros de producción local (ej.
talleres de textiles, carpintería)?

Para convertir las escuelas en centros de producción local, como talleres de textiles o
carpintería, se necesita un enfoque integral que involucre a la comunidad, el currículo
escolar y la gestión escolar. Esto implica planificar y diseñar los talleres, involucrar a
los padres, estudiantes y profesores especialista en tal caso se podría crear un banco de
talentos en las escuelas para saber con qué personas capacitadas para dar los talleres
extra curriculares en la escuela y liceos.

4.- ¿Cómo articular los huertos escolares y las redes productivas sociales con el
plan de las 7t, para que los estudiantes vean su aprendizaje como un aporte
concreto a la soberanía nacional?

Me comio esta tiene mucha tela se podría decir para integrar las 7T se
podría basar en tecnología, producción, defensa de sus derechos entre otros

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