Introducción
Dentro de cada cultura existen diferentes manifestaciones que representan a la zona
donde se celebran, sus costumbres y tradiciones se traducen en bailes, música, comida y
artesanías que pueden apreciarse y valorarse al ser compartidas. Muchas de estas son
considerados patrimonios culturales.
PATRIMONIOS VENEZOLANOS
¿QUE SON LOS PATRIMONIOS CULTURALES?
El patrimonio cultural es la herencia cultural propia del pasado de una comunidad, mantenida
hasta la actualidad y transmitida a las generaciones presentes.
PARA QUE SIRVEN LOS PATRIMONIOS CULTURALES
El patrimonio cultural encierra el potencial de promover el acceso a la diversidad cultural y su
disfrute. Puede también enriquecer el capital social conformando un sentido de pertenencia,
individual y colectivo, que ayuda a mantener la cohesión social y territorial.
PATRIMONIOS VENEZOLANOS
● Parque nacional Canaima:
¿Qué tipo de patrimonio es el parque nacional Canaima?
Canaima es un parque nacional que se encuentra ubicado en el estado Bolívar de
Venezuela. Fue creado el 12 de junio de 1962 por decreto nacional. En el año 1994, la
Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) lo
incluye en la lista de Patrimonio de la Humanidad.
¿Quién fundo el parque nacional Canaima?
La Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) lo
incluye en la lista de Patrimonio de la Humanidad. Cuenta con aproximadamente 3
millones de hectáreas y es el sexto parque nacional más grande del mundo
¿Cuál es la importancia del parque nacional Canaima?
La importancia del Parque Nacional Canaima se deriva de la gran variedad de ecosistemas
que presenta, así como por la diversidad de recursos naturales y socioculturales, en
especial por las comunidades indígenas que habitan en sus espacios.
¿Por qué se llama parque nacional Canaima?
Asimismo, fue declarado Patrimonio de la humanidad en 1994 por la UNESCO. La palabra
Canaima se debe a la existencia de un personaje simbólico creado por las tribus que
habitan el parque, al cual le atribuyen la muerte de los indios, ya que estos no creen en la
muerte natural.
¿Dónde SE LOCALIZA?
Se extiende sobre 30 000 km² hasta la frontera con Guyana y Brasil, por su tamaño es
considerado el quinceavo parque nacional más grande del mundo. Cerca de 65% del
parque está ocupado por mesetas de roca llamadas tepuyes.
● Canto de los llanos
Los cantos de trabajo de los llanos fueron incluidos el 6 de diciembre de 1501 patrimonio
cultural inmaterial de la humanidad unesco, es una tradición llanera que es utilizada por
los llaneros para comunicarse con el ganado y hacer más sencilla las tareas del ordeño y el
arreo.
● Santa Ana de Coro y la Vela
La vela de coro es la capital de municipio colina del estado falcón, la unesco reconoció la
belleza arquitectónica de las casas que evidencia la estructura de las Antillas Holandesas,
fue nombrada por la unesco patrimonio cultural de la humanidad en el año 1993
● Ciudad universitaria de Venezuela
La ciudad universitaria de Venezuela es uno de los patrimonios arquitectónicos y
paisajísticos más importantes del mundo. Fue declarado patrimonio de la humanidad por
la unesco en el año 2000, la universidad fue construida en épocas de abonanza petrolera
como parte de la acelerada modernización de caracas en las décadas de los años 40 y 50
del siglo pasado, en este momento la universidad venezolana sigue siendo noticia por su
mal aspecto y cuidado ya que esta en muy malas condiciones por su mal mantenimiento.
● Los diablos danzantes
Los diablos danzantes son una tradición que consiste en que los participantes se disfrazan
de diablos como representación del mal estos danzan por el pueblo al ritmo de maracas,
cajas, tambores o instrumentos de cuerda y la santa iglesia esta como representación del
bien ya que el bien y el mal luchan hasta que los diablos se rinden sumisos ante el
santísimo, esta tradición inicio en el año 1700 y fue declarada por la unesco como
patrimonio de la humanidad el 6 de diciembre de 2012.
● La parranda de san pedro
La parranda de san pedro de Guarenas y Guatire es una festividad religiosa que se celebra
el 29 de junio en las ciudades Guarenas y Guatire, consiste en unos parranderos, vestidos
con levita y pumpá y acompañados con cuatros y maracas, esta festividad consiste en una
misa que empieza en medianoche; en la claridad del día los parranderos salen al pueblo
con el rostro cubierto de negro betún ataviando de la levita y pumpá bailan la imagen de
san pedro al ritmo del cuatro, maracas y percusión, el 5 de diciembre de 2013 la unesco
declara la parranda de san pedro como patrimonio de la humanidad
● Culto de la palma bendita
En Venezuela, la actividad tradicional que es objeto del Programa biocultural para
la salvaguardia de la tradición de la “Palma Bendita” consiste en recolectar hojas de
varias especies de palmas en una zona montañosa delimitada.
Significado
Estas plantas son características de los bosques húmedos templados de la
Cordillera de la Costa y de la Cordillera Andina de Venezuela y Colombia. La palma
habita entre los 1.500 y 2.800 metros sobre el nivel del mar, resaltando en el
escenario de la montaña por su altura.
● Canto de los llanos
Los cantos de trabajo de Los Llanos de Colombia y Venezuela son una práctica
cultural de comunicación vocal consistente en cantar individualmente melodías a
capela sobre temas relacionados con el arreo y ordeño del ganado. Fruto de la
estrecha relación existente entre las poblaciones llaneras con el pastoreo de
bovinos y los caballos, esta práctica forma parte del sistema tradicional de crianza
de ganado de Los Llanos, que sintoniza perfectamente con la dinámica de la
naturaleza y el medio ambiente de esta región. Los cantos narran vicisitudes de la
vida individual y colectiva de los llaneros y se transmiten oralmente a los niños
desde su infancia. La vitalidad de la práctica de este elemento del patrimonio
cultural se ha visto mermada paulatinamente por toda una serie de cambios
socioeconómicos y políticos que han modificado considerablemente el universo
cultural de las comunidades de Los Llanos. Toda una serie de ambiciosos planes de
ordenación territorial concebidos con una perspectiva desarrollista han conducido
a hondas transformaciones no sólo de los sistemas de propiedad y uso de la tierra,
sino también de los espacios naturales, sociales y culturales donde se interpretan
los cantos. Esto ha traído consigo una pérdida de interés por las técnicas y los
valores característicos de las faenas llaneras, que se traduce en una serie de
amenazas para la viabilidad de este elemento del patrimonio cultural. No obstante,
se están realizando numerosos esfuerzos para salvaguardarlo, a saber: aplicación
de una estrategia pedagógica basada en la celebración de más de 20 encuentros
entre depositarios de este patrimonio cultural y jóvenes de la región; elaboración
de proyectos de formación para maestros de escuela; y organización de numerosos
festivales de canto.
● Técnicas de cultivo y procesamiento- Curagua
No es fácil cultivar y procesar la fibra de la curagua, pero al referirse a esta
tradición, representativa de lo afirmativo venezolano, Ramona Alejandrina Chaurán
parece obviar esto y se deja dominar por la pasión hacia el oficio que, durante más
de cincuenta años, ha sido el sustento de su familia.
Una expresión cultural, originaria de la población de Aguasay, estado Monagas, y
gracias a sus características únicas, su trascendencia, significación social e
importancia en el desarrollo cultural, en el año 2015 fue incluida en la Lista
Representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por parte de la
Unesco.
«Los eduqué a fuerza de la curagua, poco a poco, pobremente, pero lo hice. Tengo
licenciados, educadores, administradores y todos ellos, en algún momento, han
aprendido a trabajarla», refiere orgullosa Chaurán, de 63 años de edad, sobre la
crianza de sus seis hijos en el documento titulado “Por amor a la curagua”, que
recoge el resultado de la investigación del Centro de Diversidad Cultural de
Venezuela.
Y es que por amor a esta noble fibra vegetal se mueven las manos expertas de
artesanas como Ramona, quienes dando rienda suelta a su creatividad tejen mil y
una creaciones, entre las que destacan los famosos chinchorros de Aguasay, así
como carteras, sandalias, collares, correas, centros de mesa, zarcillos, sombreros y
más.
Amazónica
La curagua es una planta de origen amazónico que se cultiva en los campos del
municipio Aguasay, en el oriente venezolano. De su fibra se obtiene un hilo blanco,
suave y resistente.
Este recurso vegetal no sólo representa uno de los más importantes motores de
sustento económico de la población sino, además, es el principal elemento de
identidad, unión y orgullo de los aguasayeros. Está presente en los símbolos que
identifican su idiosincrasia: bandera, escudo, un himno titulado La curagua, vida y
alegría e, incluso, un día festivo, que se celebra el 14 de noviembre.
Trabajo integrador de generación en generación
Curagua, tradición con fibra venezolana
El cultivo y procesamiento de la curagua es una tradición centenaria de origen
indígena, transmitida de generación en generación, que reúne un conjunto
complejo de prácticas que van desde las maneras de cultivar esta planta hasta
como extraer de ella sus fibras blancas, caracterizadas por su solidez, resistencia y
suavidad, hasta el tejido de múltiples artesanías.
«Yo lo aprendí desde chiquitica, a los 10 años, viendo a mi mamá, Julia Chaurán, y a
una vecina que siempre estaban tejiendo», explicó Ramona, quien trenza la blanca
fibra desde los nueve años.
Procesar esta planta requiere mucha paciencia pues sólo para poder cosecharla, se
necesita al menos un año. Después hay que lavarla, secarla, encabezarla —rasparla
con un cuchillo — posteriormente se hila y se retuerce para, finalmente, trabajarla
en un telar o con otra herramienta de tejido.
Esto requiere esfuerzo, dedicación, destreza y el trabajo mancomunado entre
hombres y mujeres, lo que fomenta la cohesión social.
Tradicionalmente, los hombres aportan la fuerza y sus conocimientos de la
naturaleza para cultivar y procesar la curagua. Se encargan de preparar el terreno,
sembrar la semilla y cuando crece la planta, la cortan y la tallan con un instrumento
de madera llamado tortol.
Las mujeres por su parte, tienen un importante rol en las estructuras comunitarias
y familiares, pues son las encargadas de crear con la fibra, y generar ingresos para
la familia a partir de allí
Orgullo de Aguasay, Venezuela y el mundo
Curagua, tradición con fibra venezolana
La incorporación de las técnicas y conocimientos relacionados a la curagua se
convirtió en el año 2015 en el cuarto ingreso consecutivo de tradiciones
venezolanas a la lista de
la Unesco, luego de las declaraciones sucesivas de los Diablos Danzantes de Corpus
Christi (2012), la Parranda de San Pedro de Guarenas y Guatire (2013) y la tradición
oral del pueblo de Mapoyo y sus referentes históricos en el territorio ancestral
(2014). A estas se les unió en 2017 El carnaval de El Callao, y los cantos de ordeño
del llano colombo-venezolano, sumando hasta la fecha 6 manifestaciones
patrimoniales con reconocimiento internacional.
Estas declaratorias posicionan a Venezuela en un lugar significativo entre los países
de América Latina con mayor riqueza cultural, evidenciando con ello la definición
de Estado multiétnico y pluricultural que establece la Constitución Bolivariana.
En el caso particular del cultivo y proceso de la curagua, el avance en su
reconocimiento es producto del esfuerzo mancomunado entre el Gobierno de
Venezuela y el pueblo de Aguasay, quienes han creado estrategias para la
preservación de esta tradición que forma parte de lo afirmativo venezolano.
Curagua, tradición con fibra venezolana
Todos los venezolanos debemos sentirnos orgullosos por el reconocimiento del
mundo a estas tradiciones que nuestro pueblo ha venido practicando de manera
centenaria a lo largo de su historia y forman parte indeleble de su identidad, un
patrimonio cultural rico, variado y de características únicas, como cada chinchorro
tejido en Aguasay.
Conclusión
En conclusión, los patrimonios culturales son lugares o festividades que
representan a los países o pueblos. Algunos de los patrimonios culturales son el
Parque Nacional Canaima, la Ciudad Universitaria de Venezuela entre otros. Los
patrimonios mencionados anteriormente no tan solo importante para Venezuela si
no para todo el mundo.
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