ALUMNO: Mario Valente Quiroz Vásquez
CARNET: 2273014
CURSO: Interculturalidad.
FACULTAD: Ing. Forestal
FECHA DE ENTREGA: 01/08/15
LECTURA 2:
A. Demandas de los pueblos originarios en el recorrido de la historia. (Pág. 9)
1. Exprese su opinión respecto al contenido de la lectura.
A partir de la última década del siglo XX y los primeros años del siglo XXI, los pueblos
indígenas han venido cobrando una creciente presencia en el reclamo y defensa de sus derechos, así
como en la demanda y propuesta para su reconocimiento como pueblos diferenciados y, por lo tanto
protagonistas de su propio desarrollo.
Si bien por el hecho de ser quienes más padecen de pobreza y exclusión y menos oportunidades tienen de
acceder a los bienes y servicios indispensables para su vida cotidiana, sus demandas inmediatas
individuales se refieren a la salud, la educación, la vivienda, la tierra, las obras de infraestructura y otras
demandas generalizadas de la mayoría de la población, por el hecho de ser pueblos indígenas demandan,
además, derechos colectivos específicos, que han sido reconocidos en distintos instrumentos jurídicos
internacionales y en la legislación nacional.
2. Escriba al menos cinco conclusiones.
1. En la transición democrática los pueblos indígenas han cobrado gran protagonismo, desarrollando
su capacidad de demanda y de propuesta para la transformación de la sociedad en función del
cumplimiento de los derechos específicos de los pueblos indígenas.
2. Los pueblos indígenas tienen ante el Estado demandas que corresponden a las necesidades de
toda persona humana individual y demandas específicas de carácter colectivo, que reclaman por el
hecho mismo de ser pueblos indígenas.
3. El pueblo maya es el que más ha desarrollado sus expresiones organizativas y mejor ha
estructurado sus demandas ante el Estado. Las demandas y propuestas de las organizaciones del
pueblo maya han evolucionado en función del contexto nacional de cada etapa del proceso político
y del contexto internacional, así como respecto al modelo económico auspiciado por las
instituciones estatales.
4. Actualmente, las demandas alrededor de las cuales existe mayor consenso son: la reivindicación
del derecho a la consulta respecto a toda exploración o explotación de los recursos naturales o bien
construcción de obras de infraestructura y sobre la necesidad de la reforma del Estado para que se
reconozcan esferas de autonomía de los pueblos indígenas.
5. Al crecimiento de las organizaciones, ha seguido la especialización en diversos temas, lo que
fortalece las capacidades de los pueblos indígenas para estructurar sus demandas y formular
propuestas con viabilidad técnica.
Licda: María Irene Milián Ortíz
ALUMNO: Mario Valente Quiroz Vásquez
FECHA: 01/08/15 Página 1
A. Polochic a 1049 días de los desalojos violentos de 14 comunidades Q¨eqchi¨
(pág. 11)
1. ¿Cuáles son las consecuencias culturales que dichos desalojos tienen
sobre la comunidad?
Con artimañas los terratenientes extranjeros en complicidad con los
distintos gobiernos guatemaltecos y finqueros les arrebataron la tierra,
condenándolos a vivir en pobreza y marginación, y aunque la mayoría de
los finqueros posee título legal de sus tierras por medio de la corrupción,
confabulación y fraude. Por oponerse a ese despojo y exigir sus derechos
como campesinos, fueron masacrados abuelos, parientes y compañeros
el 29 de mayo de 1978 por el ejército de Guatemala, hecho condenable
que 35 años después continua en la impunidad.
2. Cuáles son las demandas étnicas que los Q¨eqchi¨ presentan en el caso.
Exigen vivienda para todas las familias afectadas en dicho lugar
Entregar tierra a las 769 familias desalojadas
Facilidad al acceso a los servicios básicos
Revisen la legalidad de la tierra que ha acaparado la empresa
Chabil Utzaj
Detengan la política de monocultivos (palma africana y caña de
azúcar)
3. Busque el significado de los siguientes conceptos y analícelos de
acuerdo al formato proporcionado.
a. Prejuicios: es el proceso de formación de un concepto o juicio sobre alguna
cosa de forma anticipada
b. Estereotipos: Es la percepción exagerada y con pocos detalles, simplificada,
que se tiene sobre una persona o grupo de personas que comparten ciertas
características, cualidades y habilidades, y que buscan justificar o racionalizar una
cierta conducta en relación a determinada categoría social
c. Racismo: Se entiende como racismo la defensa del sentido racial de un grupo
étnico, especialmente cuando convive con otro u otros, así como designa la doctrina
antropológica o la ideología política basada en este sentimiento
d. Discriminación: Es toda aquella acción u omisión realizada por personas,
grupos o instituciones, en las que se da un trato a otra persona, grupo o institución en
términos diferentes al que se da a sujetos similares, de los que se sigue un perjuicio o
consecuencia negativa para el receptor de ese trato
e. Ladino: Es derivado de la palabra "latino" y se utiliza en América Central y
Chiapas, para referirse a la población mestiza o "hispanizada
f. Mestizo: El término mestizo fue aplicado por el Imperio español en el siglo
XVI, para denominar a una de las “castas” o “cruzas” que integraban la estratificación
social de tipo racista impuesta en sus colonias en América
g. Oligarquía: Es una forma de gobierno en la que el poder supremo está en
manos de unas pocas personas, generalmente de la misma clase social.
j. Ideología: Es el conjunto de ideas sobre la realidad, sistema general o
sistemas existentes en la práctica de la sociedad respecto a lo económico, lo social, lo
científico-tecnológico, lo político, lo cultural, lo moral, lo religioso, etc. y que pretenden
la conservación del sistema (ideologías conservadoras), su transformación (que puede
ser radical y súbita, revolucionaria, o paulatina ideologías reformistas), o la
restauración de un sistema previamente existente (ideologías reaccionarias).
Licda: María Irene Milián Ortíz
ALUMNO: Mario Valente Quiroz Vásquez
FECHA: 01/08/15 Página 2
“El papel de la educación es enseñarle a uno a pensar con intensidad y a pensar
críticamente. La inteligencia añadida al carácter – ese es el fin de una verdadera
educación”.
Martin Luther King
“Hemos aprendido a volar como los pájaros y a nadar como los peces, pero no hemos
aprendido el sencillo arte de vivir juntos como hermanos.”
Martin Luter King
"La discriminación de los negros está presente en cada momento de sus vidas para
recordarles que la inferioridad es una mentira que sólo acepta como verdadera la
sociedad que los domina"
Martin Luther King
La actitud apática, desinteresada, poco crítica y reflexiva del estudiante en el aula
sobre los problemas sociales, políticos, económicos y étnicos del país y de su
comunidad solo agranda los abismos de las diferencias culturales y políticas
Licda: María Irene Milián Ortíz
ALUMNO: Mario Valente Quiroz Vásquez
FECHA: 01/08/15 Página 3
