Paleocristiano
Este arte se desarrolla entre los años 27 a.C. (inicio del imperio romano) hasta el 476
d.C con la caída del Imperio Romano de Occidente.
En el 395 d.C. a la muerte del emperador Leovigildo, este, dividió el imperio entre sus
dos hijos, creando el imperio romano de oriente o bizantino y el de occidente.
Durante esta época se sucedieron las incursiones de los pueblos bárbaros que
consiguieron asentarse y saquear Roma. En los últimos siglos de este imperio se
había sucedido un masivo éxodo al campo y el aumento del simbolismo religioso, esto
produjo una disminución de la especialización de las profesiones que desembocó en
una menor calidad de vida.
El gobierno de Roma acaba siendo dividido entre los 4 tetrarcas, 2 césares (legislativo)
y 2 augustos (ejecutivo)
Los romanos adoraban dioses paganos de herencia griega, en el 313 d.C., por el
Edicto de Milán se legaliza el cristianismo, hasta entonces perseguida por las
autoridades. Este hecho creó un nuevo arte conocido como paleocristiano (siglo I -
476 d.C. ) iniciado en el pasado cuando los cristianos llevaban su fe en secreto.
Con el Edicto de Nicea en el 325 d.C. se establece que Jesús a parte de persona, era
Dios, aquellos que no creían en la encarnación se les consideraba arrianos.
Los cristianos anteriores al Edicto de Milán llevaban su religión en secreto en las
catacumbas, adornadas con pinturas de los pasajes del antiguo y nuevo testamento.
Utilizaban símbolos distintivos como el crismón, anagrama de Cristo, el pez
(anagrama de: Jesucristo Hijo de Dios Salvador), el ancla, la strigile (aparato con el
que se quitaban aceite en el cuerpo los gladiadores tras un combate) símbolo de
purificación del alma (es muy común que aparezca en los sarcofagos), las aves
símbolo de almas. Cristo era representado como el buen pastor que guía a las almas,
como una persona rubia, con rizos, sin barba y con un carnero a los hombros, en un
principio no era representado por influencia judía, únicamente utilizando símbolos
abstractos, pero por influencia romana acaban representando a Dios como máxima
belleza. Jesús puede ser representado como el cristo Efebo (buen pastor) que
evoluciona hacia el cristo de tipo “siriaco”
Basílica romana civil basílica romana
religiosa
Su función es: comercial, mercantil o política Función religiosa
Albergan gente mientras que el templo está Tipología de iglesia
hecho para ser contemplado desde el exterior Dignidad litúrgica
Cubierta de madera
Eligen esta tipología de edificio como templo porque los templos griegos y romanos
están asociados a deidades paganas y pensados para no entrar sino albergar al
dios/es y poder contemplarlos desde fuera, mientras que la basílica tiene una función
más social no relacionada con otras religiones.
Destaca la basílica Julia del foro romano (Ia.C.-Id.C)
Si se utilizan diferentes órdenes en 1 edificio se organizan siguiendo la mecánica
convocatoria de órdenes que otorga a cada piso un orden, siendo el más bajo el que
tiene el orden con menos importancia. También utilizan una nave central más elevada
que aporta luz al permitir abrir en ella vanos. La basílica de Roma mejor conservada
es la de Constantina coetánea a la legalización del cristianismo. Está edificada en
ladrillo y hormigón con revestimientos de mármol, a ella se accede por una puerta
lateral y posee un ábside que alberga una estatua de Constantino monumental.
Tipología de basílica paleocristiana:
La entrada se encuentra a los pies, la cual nos da acceso al nártex.
La techumbre es de madera, esto limita la anchura de la basílica, por tanto no tiene
bóveda.
El crucero, consistente en una nave que cruza las naves longitudinales de forma
transversal en el cabecero, este elemento diferencia las basílicas religiosas de las
civiles.
El altar situado en el ábside que suele poseer una cripta para los santos mártires
Utilizan columnas y mosaicos
está dividida en naves.
Posee ábside y baldaquino que cubre la cátedra, y un parapeto (que no se
conserva) que impedía que se viese el altar (por influencia de los cultos antiguos en
los que no se ve al dios)
Con un patio o claustro cuadrangular, que era un lugar abierto para predicar a los
que no eran cristianos que puede tener un campanario para anunciar la misa.
Basílica Paleocristiana de San Pedro del Vaticano
FICHA TÉCNICA:
Fecha: 326-333 (emperador Constantino)
Obra: basílica paleocristiana de San Pedro del Vaticano, una de las primeras y
actualmente desaparecida
Lugar: el Vaticano, en el lugar donde fue martirizado y enterrado San Pedro (cripta), a la
orilla del Tíber
Tipología constructiva: basílica paleocristiana, heredada de la basílica romana elegida
por los cristianos por ser lugar de justicia y no estar ligada a la religión romana pagana, a
diferencia del templo romano que estaba hecho para ser visto desde fuera la basílica era
un lugar social
ANÁLISIS DE LA OBRA:
Para su construcción reutiliza los sillares del antiguo circo romano y siguieron el
esquema de la planta basilical. Era un edificio alargado dividido en tres o cinco naves
separadas por arcos o dintel sobre columnas. La nave central alcanza mayor altura
que las laterales abrir ventanas que iluminan el interior del edificio. En planta posee un
crucero, nave transversal de gran importancia en la evolución posterior del templo
cristiano dando lugar a la planta de cruz latina. En el cabecero de la nave central hay un
ábside semicircular anterior a este tras el altar se encuentra el presbiterio. Todo el
edificio se encuentra adintelado y con cubierta a dos aguas de madera. El edificio se ve
precedido por un patio o atrio rodeado por galerías porticadas para los peregrinos y la
nave inmediata a la entrada al templo se denomina nártex y donde iban los catecúmenos
que no podían asistir a la consagración eucarística, momento en el cual se cerraban las
puertas del templo.
COMENTARIO: La basílica paleocristiana refleja en su arquitectura los diferentes
espacios en los que se dividía el edificio según la función que debía cumplir. Así en el
ábside del altar se situaba el clero mayor mientras que el menor lo hacía en el transepto.
En un primer momento la iglesia se orientaba hacia el Oeste, sin embargo, con
posterioridad, el edificio cambió su orientación hacia el Este.
la zona reservada al clero aparece diferenciada por un arco de triunfo. Entre los fieles
las mujeres se situaba en la naves laterales o en un piso superior denominado triforium
y los fieles no bautizados en el nártex exterior.
Estaba decorada con mosaicos.
CONCLUSIÓN: Con el Edicto de Milán comenzamos una nueva andadura en la Historia
del Arte marcada por el cristianismo. La basílica habría de convertirse en el modelo de
templo por antonomasia evolucionando hacia los templos de planta de cruz latina de época
[Link] el templo más grande de su momento.
● El ábside decorado con pinturas en la parte superior aparece Jesús en el centro a
la izquierda San Pedro y a la derecha San Pablo.
Inmediatamente debajo aparece en los laterales sinagogas desde las que salen
corderos (asimilables a fieles) que se dirigen hacia la iglesia central para alcanzar
la vida eterna
En el paleocristiano existen dos tipos de planta, la basilical y la planta centralizada.
Entre las basílicas, entendidas como entidad litúrgica podemos diferenciar entre:
Basílicas mayores Basílicas menores
San Juan de Letrán
San Pedro del Vaticano Canopeo: especie de sombrilla para el
Papa
San Pablo Extramuros Tintinábulo: insignia de dignidad
basilical
Santa María la Mayor (con mosaicos de pan de oro)
El altar suele estar elevado porque debajo está la cripta.
Planta centralizada
El panteón fue utilizado como iglesia cristiana, por ello la planta centralizada se crea a
imagen del panteón con una entrada griega en pórtico.
La planta centralizada cumple las funciones de:
Baptisterio: con la pila bautismal en el centro
Mausoleo: con la tumba del santo en el centro
Martyria: con un altar en el centro, se erige en conmemoración de un muerto, pueden
guardar o no el cuerpo
Según la estructura puede ser:
Rotonda
Poligonal
Cruz griega
Con cúpulas sostenidas por un tambor, si tiene iluminación en el tambor se le
denomina .
Poseen nartex y si existe una nave más elevada en el transepto se le denomina
cimborrio.
Mausoleo de Santa Constanza Roma
Fecha: edificada tras la promulgación del edicto de milán en el 313 el emperador
Constantino (cristiano) manda edificar un mausoleo para sus hijas.
Tipología constructiva: es un mausoleo centralizado de rotonda conformado por 3
círculos concéntricos, pues el círculo es símbolo de infinitud. En la parte central se
encuentra el altar rodeado de columnas de orden compuesto con arcos que sujetan el
tambor (linterna) que sostiene la gran cúpula de horno adornada con mosaicos bajo la
cual está el sarcofago. El deambulatorio (decorado su cúpula anular con mosaicos) y
el exterior, están separados por un muro macizo que posee nichos, en este último, se
encuentran las escaleras que llevan a la cripta . Las columnas externas no se
conservan. El mausoleo posee un Nartex.
Construido con materiales pobres (ladrillo y mármol para las columnas), utilizan
revestimientos fastuosos(mosaicos)
Mausoleo de Gala Placidia en Rávena
Fecha: construida en el siglo V cuando es traspasada la capital a Rávena por
inestabilidad generada por los pueblos bárbaros , en esta epoca el imperio estaba
dividido entre los dos hijos de leovigildo.
Construido hormigón con recubrimiento de ladrillo
En planta tiene estructura de planta centralizada de cruz latina con una nave principal
de mayor tamaño (transepto). Con arcos de medio punto ciegos. Posee un cimborrio
cuadrangular con bóveda (con el tetramorfos y la cruz en mosaicos) sobre tambor.
Este mausoleo destaca por sus mosaicos, entre los cuales aparece Cristo Efebo o
buen pastor. Posee bóvedas de cañón en los brazos
Martyria de San Stefano
Construida en revestimientos de mármol en paredes y suelo, se considera que la
planta redonda es influencia de la iglesia del santo sepulcro de Jerusalén
La planta tenía 2 deambulatorios concéntricos separados por columnas jónicas(de
capiteles reutilizados) con arcos de medio punto y en el centro estas mismas columnas
arquitrabadas,que sostienen una linterna (tambor) que se cree que sujetan una bóveda
bajo la que se ubicaba la zona absidial, quizá separado el altar por un muro a modo de
iconostasio.
Con 8 puertas 2 a 2 en los ejes cardinales
