Islam

El Corán es el libro sagrado del islam. Se considera la palabra literal de Dios, tal como fue revelada al profeta
Mahoma. Contiene las enseñanzas religiosas, éticas y legales fundamentales del islam y se considera la guía
definitiva para los musulmanes en todos los aspectos de la vida.

“el Corán le pide a la humanidad que actúe de acuerdo con sus condiciones y necesidades”

Budismo

Las escrituras budistas varían según la tradición, pero los textos más antiguos y venerados son las enseñanzas
del Buda Gautama, que se encuentran en los Sutras y los Vinayas. El Tripitaka, también conocido como el
Canon Pali, es una colección importante de textos budistas que se considera sagrada para las escuelas
Theravada.

Sin embargo, añaden, “el buda dio alrededor de 14.000 enseñanzas, entonces así mismo hay esa cantidad de
textos”, los cuales “nos muestran cómo hacer el camino”.
Catolicismo

El libro sagrado para los católicos es la Biblia, compuesto por diferentes textos (distribuidos en Antiguo y
Nuevo Testamento) y que según monseñor Héctor Fabio Henao, director de la Pastoral Social, “fue escrito a lo
largo de siglos” y representa la conexión de la Iglesia católica con el mundo hebreo.

Judaísmo

La Torá, que incluye los cinco libros de Moisés, es el texto fundamental del judaísmo. También se considera
sagrada la totalidad del Tanaj, que incluye la Torá, los Profetas y los Escritos. Estos textos contienen las leyes, la
historia y las enseñanzas religiosas del pueblo judío.

El Antiguo Testamento, con varias diferencias en la nomenclatura y en el orden de los libros, es común al
judaísmo y al catolicismo. Este segmento de la Biblia, que los judíos llaman Tanak, Tanaj o Mikrá reúne los 24
libros sagrados canónicos en el judaísmo.
Hinduismo

En el hinduismo, no hay un solo libro sagrado, sino una amplia colección de escrituras sagradas que incluyen
los Vedas, los Upanishads, los Puranas y las dos epopeyas, el Ramayana y el Mahabharata.

Los Vedas son cuatro textos que fundamentan la religión hindú. Estos documentos sagrados, según Shri Sanjiv
Ranjan, contienen las prácticas de los primeros creyentes, así como rituales, himnos, dioses y la filosofía de la
religión hinduista.

Cristianismo:

La Biblia es el libro sagrado del cristianismo. Contiene dos partes principales: el Antiguo Testamento, que
incluye textos como el Génesis y los Salmos; y el Nuevo Testamento, que incluye los Evangelios y las Epístolas.

Compuesta por 66 libros canonizados .

No cualquiera podía optar por ser sacerdote en el Tabernáculo. Los sacerdotes tenían que ser de la tribu de
Leví y estaban a cargo del servicio a Dios, eran apartados para ello. Aarón fue elegido como el primer sumo
sacerdote y sus hijos Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar fueron nombrados sacerdotes. (Ex 30:30). Las vestiduras
del Aarón están descritas en Exodo 28:5-39 y las de sus hijos en Exodo 28:40-43.

VESTIDURAS SAGRADAS

Estas vestiduras eran para el uso exclusivo del Tabernáculo.

Las vestiduras que harán son estas: el pectoral, el efod, el manto, la túnica bordada, la mitra y el cinturón.
Hagan, pues, las vestiduras sagradas para Aarón tu hermano, y para sus hijos, para que sean mis sacerdotes.

Éxodo 28:4

1-EL EFOD

Tomarán oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido, y harán el efod de oro, azul, púrpura, carmesí y lino torcido,
de obra primorosa. Tendrá dos hombreras que se junten a sus dos extremos, y así se juntará. Y su cinto de obra
primorosa que estará sobre él, será de la misma obra, parte del mismo; de oro, azul, púrpura, carmesí y lino
torcido.

Éxodo 28:5-8

El efod es una especie de prenda exterior o delantal bordado con oro, púrpura, carmesí y escarlata. Además
del delantal, el Efod estaba conformado de otras piezas: un cinturón que lo sujetaba y las hombreras sobre las
cuales debían colocarse dos piedras con una grabación especial:
Y tomarás dos piedras de ónice, y grabarás en ellas los nombres de los hijos de Israel: seis de los nombres en
una piedra, y los seis nombres restantes en la otra piedra, según el orden de su nacimiento. Y pondrás las dos
piedras en las hombreras del efod, como piedras memoriales para los hijos de Israel, y Aarón llevará sus
nombres delante del Señor sobre sus dos hombros por memorial.

Éxodo 28:9-12 (LBLA)

En estas dos piedras de ónice debían grabarse los nombres de cada una de las tribus de Israel, conforme al
orden del nacimiento de ellos. Seis nombres en un lado y seis en el otro. De esta manera Aarón al entrar en la
presencia de Dios, llevaría hasta su presencia a todo el pueblo de Israel.

Algo interesante es que cuando Aarón se presentaba delante del Señor llevaba sobre sus hombros “como una
carga” a las 12 tribus e intercedía por ellos (hombros significa carga, llevar la carga de ellos, la carga de sus
hermanos).

2- EL PECTORAL

Harás asimismo el pectoral del juicio de obra primorosa, lo harás conforme a la obra del efod, de oro, azul,
púrpura, carmesí y lino torcido. Será cuadrado y doble, de un palmo de largo y un palmo de ancho;

Éxodo 28:15-16

La otra pieza que se menciona es el Pectoral. El sumo sacerdote se lo colocaba en el pecho, sobre el Efod. Lo
que hacía de esta pieza algo especial eran las piedras preciosas de diferentes colores que la adornaban (Ex
28:15-21).

Y las piedras serán según los nombres de los hijos de Israel, doce según sus nombres; como grabaduras de
sello cada una con su nombre, serán según las doce tribus.

Éxodo 28:21

Los nombres de las doce tribus no solamente estaban en los hombros sino también en el corazón del sumo
sacerdote. El Pectoral era un recordatorio de que él era el representante de los israelitas ante Dios. El los
llevaba no solo sobre sus hombros si no también sobre su corazón.

Además las piedras son como una sombra o tipo de la iglesia de Cristo, uno por uno Jesús les reconoce y les
valora como a una piedra preciosa, como su especial tesoro. Hoy Jesús vestido con las vestiduras del Sumo
Sacerdote está delante del Padre, con nuestros nombres grabados en su corazón y respondiendo por nosotros
como nuestro abogado y defensor.

Y pondrás en el pectoral del juicio Urim y Tumim, para que estén sobre el corazón de Aarón cuando entre
delante de Jehová; y llevará siempre Aarón el juicio de los hijos de Israel sobre su corazón delante de Jehová.

Éxodo 28:30
Dentro del pectoral el sacerdote tenía un bolsita donde guardaba dos piedras sueltas. Cuando debía tomar una
decisión para la cual necesitaba revelación, el sacerdote las sacaba y el Señor le hablaba a través de las luces
que las iluminaban. Las palabras “Urim y “Tumim” significan: luces y perfecciones.

Un ejemplo de su uso lo tenemos en 1 Samuel 30:7-8 cuando David consultó a Jehová en ese modo para saber
que decisión tomar, si perseguir o no a sus enemigos. Llevándolo a los días de hoy esto me habla de “guianza”
“comunicación”. Cada vez que tengamos que tomar decisiones, debemos antes consultar a nuestro Sumo
Sacerdote Jesús para tener aprobación divina.

3- EL MANTO

Harás el manto del efod todo de azul. En su centro, por arriba, habrá una abertura, alrededor de la cual tendrá
un borde de obra tejida, como el cuello de un coselete, para que no se rompa. En sus orlas harás granadas de
azul, púrpura y carmesí, y entre ellas, también alrededor del borde, campanillas de oro. Una campanilla de oro
y una granada, otra campanilla de oro y otra granada, en toda la orla alrededor del manto. Aarón lo llevará
puesto cuando ministre; su sonido se oirá cuando él entre en el santuario delante de Jehová, y cuando salga,
para que no muera.

Éxodo 28:31-35

Debajo del Efod, el Sumo Sacerdote debía usar un manto azul que debía ser tejido sin costura. Este manto es
símbolo de la perfección de carácter, del “manto de justicia” que deben llevar los que tienen fe en Jesús (Isa.
61: 10; Zac. 3: 4). Como era “tejido” de una pieza es símbolo de la túnica “sin costura” que llevó Jesús (Juan 19:
23) y de la unidad que Dios desea que exista en su iglesia (Juan 17: 21-23; Efe. 4: 3, 5, 11-13).

Este manto debía llevar un borde especial, decorado con granadas y campanillas. Cuando el sacerdote se
ocupaba de su trabajo en el santuario se podía sentir por el tintineo de ellas. De igual modo solo el sumo
sacerdote podía entrar al Lugar Santísimo, una vez al año (para el Día de Expiación—heb. Yom Kipur) y las
campanillas daban testimonio que el estaba vivo al moverse. O sea si sonaban las campanillas había vida, si no
había muerte. De igual manera nosotros debemos mantenernos sonando, en vida, trabajando para Dios y
dando frutos. Como bien dice la Palabra la fe sin obras está muerta (Stg 2:14-17). Si estamos en vida de
consecuencia vamos a dar frutos (Jn 15:4-5).

“…una campanilla de oro y una granada, otra campanilla de oro y otra granada…”

Las campanillas son las manifestaciones sobrenaturales del Espíritu Santo (1 Corintios 12:7-11). Al moverse el
sumo sacerdote tenía más que solo campanas de oro en su vestido, entre cada campana había una granada
pequeña. Debido a ellas el sonido del traje del sacerdote fue mangificado y purificado. Las granadas templaron
el sonido de las campanitas de oro. Estas granadas representan el fruto del Espíritu Santo (Gálatas 5:22-23). Si
en nuestros trajes sacerdotales tenemos solamente “campanas” (manifestaciones sobrenaturales) pero
ninguna “granada” (frutos del Espíritu) entonces venimos a ser como “metal que resuena, o címbalo que
retiñe” (1 Co 13:1)
La granada, el fruto del Espíritu, el carácter del Mesías, tiene que estar presente en el ministerio. También
tiene que oírse en el ministerio el sonido de las campanillas, las manifestaciones espirituales, que son los
milagros del Mesías.

Si promovemos solamente el amor en la congregación sin buscar las manifestaciones sobrenaturales, no

4- LA MITRA

Harás además una lámina de oro fino, y grabarás en ella como grabadura de sello, SANTIDAD A JEHOVÁ. Y la
pondrás con un cordón de azul, y estará sobre la mitra; por la parte delantera de la mitra estará. Y estará sobre
la frente de Aarón, y llevará Aarón las faltas cometidas en todas las cosas santas, que los hijos de Israel
hubieren consagrado en todas sus santas ofrendas; y sobre su frente estará continuamente, para que obtengan
gracia delante de Jehová.

Éxodo 28:36-38

La Mitra es el turbante especial que debía usar el sumo sacerdote sobre su cabeza. Era de lino fino (acciones
justas de los santos) y estaba envuelto alrededor de la cabeza. Esto significa que debemos cubrir nuestros
pensamientos, renovar nuestra forma de pensar.

En la parte delantera debía colocarse una lámina de oro especial con la inscripción“Santidad a YHVH”. Toda la
figura representa: devoción, sumisión, entrega y santidad a Dios.

“Santidad a Jehová” Tales palabras daban al pueblo el más elevado concepto y señalaban su objetivo supremo
(Lev. 11: 44, 45; Heb. 12: 14; 1 Ped. 1: 15, 16). Eran un constante recordatorio de que, sin este elemento
esencial, todas las formas del culto serían para Dios como una burla (ver Isa. 1: 11-17).

En cuanto al sumo sacerdote, le enseñaban que el propósito de su ministerio era la consagración de su propia
vida y de las vidas del pueblo. Esta lámina significaba que se le había “apartado” para un servicio especial.

“…Sobre la frente de Aarón…” Esta inscripción, que debía estar “siempre” sobre la frente del sumo sacerdote
mientras ministraba, le recordaba su solemne responsabilidad como representante del pueblo.

De igual modo en los días de hoy, los que han aceptado a Jesús como su salvador son reyes y sacerdotes (1 P
2:9; Ap 1:6) de consecuencia deben vivir en santidad.

5-LA TÚNICA

Las piezas del vestuario que todos los sacerdotes usaban, incluyendo al Sumo Sacerdote, eran: la túnica, los
calzoncillos, la mitra y el cinto.
Tejerás a cuadros la túnica de lino fino, y harás una tiara de lino fino; harás también un cinturón, obra de un
tejedor. Para los hijos de Aarón harás túnicas, también les harás cinturones, y les harás mitras, para gloria y
hermosura. Y vestirás con ellos a tu hermano Aarón y a sus hijos con él; y los ungirás y ordenarás y consagrarás
para que me sirvan como sacerdotes. Éxodo 28:39-41 (LBLA)

La “túnica” era una vestimenta blanca que se ponía sobre los “calzoncillos de lino”. Ella representa la
perfección del carácter y la santidad de Cristo.

Ellos debían usar ropa interior larga para cubrirse durante el servicio:

Les harás calzoncillos de lino para cubrir su desnudez desde la cintura hasta los muslos. Aarón y sus hijos los
llevarán puestos cuando entren en el Tabernáculo de reunión, o cuando se acerquen al altar para servir en el
santuario, para que no cometan pecado y mueran. Éste es estatuto perpetuo para él, y para su descendencia
después de él. Éxodo 28:42-43

El cinturón es un símbolo de servicio o ministración a otros. Esto tipifica al creyente que está dispuesto a servir
(Jn 13:4-10). Significa también la firmeza y el hecho de que Dios nos hace parar firmes en medio de las
dificultades.

Las principales vestiduras de los sacerdotes eran de lino blanco. La Biblia señala que el lino representa la
justicia. En Apocalipsis dice que la Novia del Cordero usará un vestido de lino fino que significa las acciones
justas de los santos (Ap. 19:6-9).

Es importante también destacar el hecho de que los turbantes, calzoncillos y túnica eran de lino, según
Ezequiel 44:18 “para que no sudaran”. Ahora, la primera vez que aparece la palabra sudor en la Biblia es en
Génesis 3:19 con respecto a la maldición recibida por causa del pecado (con el sudor de tu frente comerás el
pan). El sudor tiene que ver con “esfuerzo humano” mientras que el sacerdocio tiene que ver con “descanso y
confianza en Dios”.

Esto nos debe hacer reflexionar en “cómo estamos sirviendo a Dios”. ¿Por compromiso, obligación, apariencia,
costumbre? ¿esfórzandonos humanamente?. ¿O lo estamos haciendo como un deleite, de corazón, con
agradecimiento y por amor?